人教部編版歷史九上第14課《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)》同步學(xué)案

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1、第14課文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)同步學(xué)案 【知識梳理】 知識點(diǎn)一文藝復(fù)興 1.14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了。 2 .形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制,要求建立一種以為中心而不是以 為中心的生活哲學(xué);提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為的思潮逐 漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。 3 .文藝復(fù)興是一場反對教會(huì)“”和提倡的新文化運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了人們思想的大解放。 4 .方式和影響:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興的方式;推動(dòng)了歐洲領(lǐng)域的繁榮,為歐洲―的產(chǎn)生奠定了思想文化的基礎(chǔ)。 知識點(diǎn)二但丁 5 .是文藝復(fù)興的先驅(qū)。他的長篇詩作是《〉〉

2、。 知識點(diǎn)三達(dá)?芬奇 6 .達(dá)?芬奇與—、—并稱為文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”。 7 .達(dá)?芬奇的繪畫代表作有《—?和《?等。知識點(diǎn)四莎士比亞 8 .英國著名文學(xué)藝術(shù)家莎士比亞的代表作有《???等。 【要點(diǎn)探究】 1 .探究文藝復(fù)興的背景。 14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)了資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級不滿羅馬教廷對精神世界的控制,要求建立一 種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué);他們提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。 2 .比較一下不同時(shí)期的圣母畫像,我們可以看出文藝復(fù)興的核

3、心內(nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)起到什么作用? 中世紀(jì)時(shí)期的圣母文藝復(fù)興時(shí)期的圣母 中世紀(jì)時(shí)期的圣母:冷漠,缺少人情;文藝復(fù)興時(shí)期的圣母:突出了人性。①核心內(nèi) 容:反對教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義。②作用:促進(jìn)了人們思想的大解放。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)采取復(fù)興古代希臘羅馬文化的方式,推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義 的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。 3 .歸納總結(jié)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的代表人物及其成就。 代表人物 國別 稱謂 代表作 但丁 義藝復(fù)興的先驅(qū) 《神曲》 達(dá)?芬奇 文藝復(fù)興“美術(shù)二本”之一 《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》 莎士比亞 英國 著名文學(xué)藝術(shù)家 《哈姆雷特

4、》 《羅密歐與朱麗葉》 【當(dāng)堂訓(xùn)練】 1.(2019?江蘇無錫)傅雷評價(jià)《蒙娜麗莎》時(shí)說:“吸引你的,就是這神秘。因?yàn)樗拿? 貌,你永遠(yuǎn)忘不掉她的面容,于是你就仿佛在聽一曲神妙的音樂,對象的表情和含義,完全 跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移?!边@說明該畫體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的什么精神? A.現(xiàn)實(shí)主義B.浪漫主義C.人文主義D.蒙昧主義 2. (2019?山東濰坊)有“一代才女”之稱的史學(xué)家陳衡哲稱贊但丁是“中古文化的結(jié)束,也是近古文化的先鋒。”其中“近古文化”始于 A.文藝復(fù)興B.英國確立君主立憲C.新航路開辟D.《人權(quán)宣言》發(fā)表 3. (2019?江蘇揚(yáng)州)《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期的著

5、名作品。它的作者是 A.但丁B.達(dá)?芬奇C.達(dá)?伽馬D,莎士比亞 4. (2019?湖南邵陽)下列關(guān)于“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”的圖示,不正確的是 ... 5. (2019?遼寧沈陽)文藝復(fù)興揭開了近代歐洲歷史的序幕。教會(huì)宣揚(yáng)的悲觀厭世觀念逐漸 失去市場, 人們把關(guān)注的中心由教會(huì)所代表的 的“人的發(fā)現(xiàn)” 。上述材料反映出文藝復(fù)興 A.主張建立“節(jié)儉教會(huì)” B C.解釋了封建神學(xué)觀念 6. (2019 ?四川遂寧)恩格斯說: 這就是歷史學(xué)家所說 .推動(dòng)了自然科學(xué)發(fā)展 D .轉(zhuǎn)變了人的價(jià)值觀念 “意大利是一個(gè)典型的國家,自現(xiàn)代世界的曙光在那里升 起的那個(gè)時(shí)代以來,它產(chǎn)生過許多

6、偉大人物。”這里的“現(xiàn)代世界的曙光”是指 A.西歐城市的興起B(yǎng).新航路的開辟C.文藝復(fù)興D.基督教的創(chuàng)立 7. (2019?黑龍江大慶)31.有這樣一幅世界名畫,畫中的婦女溫柔、典雅,面帶微笑。那 “神秘的微笑”給人們以無限豐富的聯(lián)想。這幅畫是 A.《神曲》B.《哈姆雷特》C.《最后的晚餐》D.《蒙娜麗莎》 8. (2019?黑龍江齊齊哈爾)16.澳門大學(xué)校長特別顧問馮達(dá)旋的《“一帶一路”與新文藝 復(fù)興》文章中說到:“一帶一路”戰(zhàn)略將推動(dòng)亞歐沿途各地的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,同時(shí)誕生新的 文藝復(fù)興。以下有關(guān)文藝復(fù)興的敘述中正確的一項(xiàng)是 ①否定神的絕對權(quán)威②鼓勵(lì)人們探求知識,追求幸福生活

7、 ③強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值的力量,發(fā)展人的個(gè)性④宣揚(yáng)忍受苦難 A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④ 9. (2019?四川達(dá)州)23.“14世紀(jì),一場重視繼承古代文化遺產(chǎn),追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了,人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就,群 星閃爍,燦若霓虹。”下列有關(guān)這場思想解放運(yùn)動(dòng)的敘述,你認(rèn)為有誤的一項(xiàng)是 A.“由信仰、幻想、幼稚和偏見織成的神學(xué)面紗最先在意大利煙消云散了。” B.運(yùn)動(dòng)的目的是重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬文化,讓人們回憶起古代的輝煌 C.墨子提出兼愛非攻、莎士比亞贊揚(yáng)人性高貴,都體現(xiàn)了這場運(yùn)動(dòng)的核心思想 D.順應(yīng)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求

8、,為資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ) 10. (2019?江蘇蘇州)王斯德《世界通史》:"(這一時(shí)期)的人文主義者處處提倡人性和 人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一 條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世,而在現(xiàn)世。他們公開申明,追求個(gè)人的幸 福和自由符合人性的要求?!边@一時(shí)期最有可能是 A.文藝復(fù)興時(shí)期B.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.法國大革命時(shí)期D.拿破侖戰(zhàn)爭時(shí)期 11. 閱讀材料,回答問題。 材料一資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和一定的發(fā)展,新興市民階級地位的提高,以及城市化的生活 方式,孕育出佛羅倫薩人嶄新的世界觀和人生觀,這些是文藝復(fù)興發(fā)源于

9、意大利的基本條件。 ——齊世榮《文藝復(fù)興及其與資本主義發(fā)展的關(guān)系》 材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表! 多么文雅的舉動(dòng)!在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬物的靈長! 材料三文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是高舉思想解放的旗幟,打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏,使文化的各個(gè)領(lǐng)域 從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來,創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗 多彩的成就,對人類文化寶庫作出了巨大的貢獻(xiàn)。 ——康天意《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》 (1) 根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景。 (2) 材料二集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的什么思潮? (3) 材料三認(rèn)為“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就”,請舉兩例 予以說明。 (4) 根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,比較文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和中國新文化運(yùn)動(dòng)的共同之處。 參考答案 1-10CABDDCDABA 11.(1)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (2)人文主義。 (3)但丁的《神曲》,達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》。 (4)資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)。 3 / 3

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