《七年級歷史上冊 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民課件 人教新課標(biāo)版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級歷史上冊 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民課件 人教新課標(biāo)版(28頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 同學(xué)們,你知道有哪同學(xué)們,你知道有哪些關(guān)于我們?nèi)祟惍a(chǎn)生的些關(guān)于我們?nèi)祟惍a(chǎn)生的傳說嗎?你能講講這些傳說嗎?你能講講這些有趣的故事嗎?有趣的故事嗎?一位名叫女媧一位名叫女媧的神,用水和的神,用水和黃泥造出許多黃泥造出許多男男女女,天男男女女,天地之間就有了地之間就有了人類。為了拯人類。為了拯救人類她還煉救人類她還煉五色石補(bǔ)天。五色石補(bǔ)天。關(guān)于人類產(chǎn)生的傳說關(guān)于人類產(chǎn)生的傳說 在西方的傳說在西方的傳說中,是上帝創(chuàng)造了中,是上帝創(chuàng)造了萬物。上帝說萬物。上帝說“要要有光有光”,于是就有,于是就有了光了光上帝也創(chuàng)上帝也創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃。造了亞當(dāng)和夏娃。亞當(dāng)是世界上第一亞當(dāng)是世界上第一個(gè)男人,夏娃是第個(gè)男
2、人,夏娃是第一個(gè)女人,從此就一個(gè)女人,從此就有了人類。有了人類。關(guān)于人類產(chǎn)生的傳說關(guān)于人類產(chǎn)生的傳說 人人 類類 的的 產(chǎn)產(chǎn) 生生猿猿 人人 進(jìn)化主要遠(yuǎn)古人類遺址主要遠(yuǎn)古人類遺址山頂洞人山頂洞人北京人北京人元謀人元謀人祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類名稱名稱距今時(shí)間距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地發(fā)現(xiàn)地特征特征工具、生工具、生產(chǎn)、生活產(chǎn)、生活社會社會組織組織元謀人北京人山頂洞人170萬年云南省元謀縣元謀人的牙齒化石元謀人的牙齒化石元謀人時(shí)期的石器元謀人時(shí)期的石器 你知道為什么科學(xué)家認(rèn)為他們所發(fā)現(xiàn)的是一處古人類遺址而不是動物生活的痕跡? 請大家仔細(xì)觀察這些粗糙的石塊,這些石塊已經(jīng)有了打鑿的痕跡,說明是
3、經(jīng)過“精心”制造的。 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 科學(xué)家在元謀人遺址中發(fā)現(xiàn)了大量碳屑和小塊燒骨,這證明了什么呢? 元謀人已經(jīng)懂得使用火了。不過他們使用的是天然火,還不懂得人工取火。祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類名稱名稱距今時(shí)間距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地發(fā)現(xiàn)地特征特征工具、生工具、生產(chǎn)、生活產(chǎn)、生活社會社會組織組織元謀人北京人山頂洞人170萬年云南省元謀縣較多猿類特征制造工具使用天然火7020 萬年北京西南周口店 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民北京人遺址北京人遺址周口店龍骨山周口店龍骨山北京人頭骨化石北京人頭骨化石頭部復(fù)原圖頭部復(fù)原圖 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 古猿
4、頭像古猿頭像 北京人頭部復(fù)原圖北京人頭部復(fù)原圖 現(xiàn)代人頭像現(xiàn)代人頭像 從北京人的頭部復(fù)原圖看,你覺得他是更像猿還是更像現(xiàn)代人?(請仔細(xì)觀察其前額、眉脊骨、顴骨、吻部和下顎等處) 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民北京人打制的石器北京人打制的石器 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民北京人制造石器圖北京人制造石器圖請觀察,他們用哪些方法制造石器?請觀察,他們用哪些方法制造石器? 北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址。遺跡最豐富的遺址。 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民民面對惡劣環(huán)境,北京人怎樣才能增強(qiáng)生存的能力呢?面對惡劣環(huán)境,北京人怎樣才能增
5、強(qiáng)生存的能力呢?上古之世,人民上古之世,人民少而禽獸眾,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇。不勝禽獸蟲蛇。韓非子韓非子 北京人往往幾十北京人往往幾十個(gè)人在一起,共同個(gè)人在一起,共同勞動,共同分享勞勞動,共同分享勞動果實(shí),過著群居動果實(shí),過著群居生活。這就形成了生活。這就形成了早期的原始社會。早期的原始社會。 科學(xué)家在北京人遺址中,還發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆,還有在火中燒過的石塊、獸骨等。這些灰燼還一堆一堆地限定在一定區(qū)域。這些說明了什么呢? 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 北京人不但會使用火,而且還會管理火。 想一想,北京人是怎樣得到火的?北京人可以用火來做什么?火的使用對人類有什
6、么好處?火的使用是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步 同學(xué)們,你們好! 我是生活在幾十萬年前的北京人 中的一員,我叫毛毛。我十歲了,也許在你 們那個(gè)時(shí)候十歲的人只是個(gè)孩子,可是在我們北京人 當(dāng)中我已經(jīng)是中青年人了。因?yàn)槲覀兩瞽h(huán)境惡劣,人們 的壽命都不長。同學(xué)們,現(xiàn)在你已經(jīng)學(xué)習(xí)了關(guān)于我們北京人的一些知識,就讓我來考考你們:你能想象一下,我們北京 人的一天是怎樣生活的嗎? 這天一大早,毛毛走出去 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類名稱名稱距今時(shí)間距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地發(fā)現(xiàn)地特征特征工具、生工具、生產(chǎn)、生活產(chǎn)、生活社會社會組織組織元謀人北京人山頂洞人170萬年7020萬
7、年云南省元謀縣較多猿類特征制造工具使用天然火北京西南周口店保留了猿類的某些特征打制石器使用天然火保存火種原始人群3萬年周口店龍骨山山頂洞穴 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 山頂洞人在用火方面有了山頂洞人在用火方面有了哪些進(jìn)步?哪些進(jìn)步?會人工取火會人工取火 你知道人工取火的方法有哪些嗎?你知道人工取火的方法有哪些嗎? 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民山頂洞人制作的山頂洞人制作的骨針骨針 魚骨魚骨 海蚶殼海蚶殼 山頂洞人用山頂洞人用骨針縫制簡單衣骨針縫制簡單衣服,把磨光的石服,把磨光的石塊、獸牙、魚骨、塊、獸牙、魚骨、貝殼等穿孔,制貝殼等穿孔,制成
8、漂亮的項(xiàng)鏈。成漂亮的項(xiàng)鏈??磥?,三萬年前看來,三萬年前的人類已經(jīng)懂得的人類已經(jīng)懂得愛美了。愛美了。在山頂洞人在山頂洞人的洞穴里,的洞穴里,發(fā)現(xiàn)了魚骨發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼,和海蚶殼,這說明了什這說明了什么呢?么呢?山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。山頂洞人生活的集體,是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族。山頂洞人生活想象圖這是生活在一個(gè)氏族的幾個(gè)山頂洞人,請你仔細(xì)觀察一下,他們都在干什么?這是生活在一個(gè)氏族的幾個(gè)山頂洞人,請你仔細(xì)觀察一下,他們都在干什么?議一議,山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?議一議,山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類祖國境內(nèi)的主要遠(yuǎn)古人類名稱名稱距今
9、時(shí)間距今時(shí)間發(fā)現(xiàn)地發(fā)現(xiàn)地特征特征工具、生工具、生產(chǎn)、生活產(chǎn)、生活社會社會組織組織元謀人北京人山頂洞人170萬年7020萬年云南省元謀縣較多猿類特征制造工具使用天然火北京西南周口店保留了猿類的某些特征打制石器使用天然火保存火種原始人群3萬年周口店龍骨山山頂洞穴打制石器兼有磨制石器人工取火與現(xiàn)代人基本相似氏族元謀人元謀人馬壩人馬壩人長陽人長陽人和縣人和縣人藍(lán)田人藍(lán)田人丁村人丁村人金牛山人金牛山人北京人北京人山頂洞人山頂洞人 除元謀人、北京人除元謀人、北京人 和山頂洞人外,祖國境和山頂洞人外,祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址內(nèi)的原始人類活動遺址從南到北,分布很廣。從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。人類遺址最多的國家。作業(yè):作業(yè):同步導(dǎo)學(xué)一、選一選二、填一填三、想一想