山東省濱州市鄒平實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級語文上冊 大道之行也課件 新人教版

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1、大道之行也大道之行也天下為公天下為公禮記禮記Company Logo學(xué)習(xí)目標(biāo):v 知識與技能:理解文意,積累文言詞語。v 過程與方法:通過誦讀,理解“天下為公”。v 情感、態(tài)度與價(jià)值觀:形成正確的社會(huì)理想。v 重、難點(diǎn):理解文意,積累詞語;領(lǐng)會(huì)全文內(nèi)涵。Company Logov 本文是禮記禮運(yùn)開頭部分里的一段話。原文此前還有一段文字記述孔子說這番話的來由,照錄如下: 昔者仲尼與(讀y)于蠟賓(參加國君在年終舉行的祭典,蠟,讀zh),事畢,出游于觀(讀gun,宮門外兩旁的臺樓)之上,喟(讀ku)然而嘆,仲尼之嘆,蓋嘆魯也(意思是魯國已經(jīng)喪失了國禮)。言偃(即子游,孔子的學(xué)生)在側(cè),曰:“君子何

2、嘆?”(孔子何嘆?)孔子曰:“大道之行也,與三代之英(夏、商、周、三代的英賢),丘未之逮(讀di)也(因出生晚,未能趕上)而有志焉。”寫作背景Company Logo 從這段文字可以看出,孔子是因?yàn)樯钤谧儊y紛乘的春秋末期,迫切希望出現(xiàn)迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世一個(gè)太平盛世,所以有這番言論。Company Logo作品簡介 禮記:儒家經(jīng)典之一,西漢戴圣編纂,主要內(nèi)容是輯錄秦漢以前的一些禮儀論著。 “四書五經(jīng)”: 論語、大學(xué)、中庸、孟子 詩、書、禮、易、春秋Company Logo朗讀課文朗讀課文 大道之行也,天下為公,選賢大道之行也,天下為公,選賢與與能,講信能,講信修修睦睦。故。故/ /人人/

3、 /不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使/ /老有所終,壯有所用,幼有所長,老有所終,壯有所用,幼有所長,矜矜、寡、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分分,女有歸。,女有歸。貨貨/ /惡惡其棄于地也,不必藏于已;力其棄于地也,不必藏于已;力/ /惡惡其不其不出于身也,不必為已。是故出于身也,不必為已。是故/ /謀閉而不興,謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故盜竊亂賊而不作,故/ /外戶而不閉,是謂大外戶而不閉,是謂大同。同。Company Logo 大道之大道之行行也,也, 天下為公,天下為公,選賢選賢與與能,能, 講信修睦。講信修睦。施行施行政權(quán)(也可以把

4、社會(huì)財(cái)富包括進(jìn)來)屬于社會(huì)的全體成員,而不屬于任何個(gè)人。選舉有賢德的、有選舉有賢德的、有才能的人(給大家才能的人(給大家辦事)辦事)(人人)講求誠信,崇尚和睦與與(j),通通“舉舉”,選舉選舉大道之行也大道之行也故故人不獨(dú)人不獨(dú)親親其親,不獨(dú)其親,不獨(dú)子子其子,使老有所終,壯其子,使老有所終,壯有所用,幼有所有所用,幼有所長長,矜矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有有所養(yǎng),男有分分,女有,女有歸歸。貨惡其棄于地也,不貨惡其棄于地也,不必藏于己必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己力惡其不出于身也,不必為己。因此因此動(dòng)詞,動(dòng)詞,以以為親為親動(dòng)詞,動(dòng)詞,以以為子為子撫養(yǎng)撫養(yǎng)同同

5、“鰥鰥”,老而無妻的老而無妻的人人歸宿歸宿職業(yè)、職分職業(yè)、職分因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單奉因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單奉養(yǎng)自己的子女。養(yǎng)自己的子女。人們都愿意為公眾之事竭盡全力,人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。而不一定為自己謀私利。對于財(cái)貨,人們憎恨把它扔對于財(cái)貨,人們憎恨把它扔在地上的行為,卻不一定要在地上的行為,卻不一定要自己私藏;自己私藏; Company Logo 是故是故謀閉而不興,盜竊謀閉而不興,盜竊亂賊亂賊而而不不作作,故外戶而不閉,故外戶而不閉,是謂是謂大同。大同。因此因此這這是是造反造反 害人害人興起興起Company Logo大道之行也大道之行

6、也 1、人人都能得到關(guān)愛、人人都能得到關(guān)愛2、人人都能安居樂業(yè)、人人都能安居樂業(yè)3、貨盡其用,人盡其力、貨盡其用,人盡其力天天下下為為公公天天下下無無惡惡大同社會(huì)大同社會(huì)大道指什么?大同指什么?大道和大同有什么關(guān)系?v 大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;v 大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段。v 大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。Company Logo “大同大同”社會(huì)跟陶淵明描繪社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)的那個(gè)“世外桃源世外桃源”有沒有相有沒有相似的地方似的地方? ? Company Logo “大同大同”是一個(gè)儒家的理想的是一個(gè)儒家的

7、理想的社會(huì),這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的社會(huì),這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)。但古今基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí)。但古今中外許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革中外許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家向往這一目標(biāo)。你知道有哪些家向往這一目標(biāo)。你知道有哪些歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?歷史人物為此而呼吁過、奮斗過?Company Logo革命尚末成功同志仍需努力 孫中山Company Logo大道之行也,大道之行也, ,選,選 ,講,講 。故故 , ,使,使 , , ,矜、矜、 、 、 、廢疾者皆有所養(yǎng),、廢疾者皆有所養(yǎng),男男 , 。貨惡其棄于地也,貨惡其棄于地也, ;力惡其不出于身也,;力惡其不出于身也, 。 是故是故 , ,故,故 ,是謂大同。,是謂大同。抓住重點(diǎn)詞句背誦全文抓住重點(diǎn)詞句背誦全文Company Logo作業(yè):作業(yè):1 1、背誦并默寫全文。、背誦并默寫全文。 2 2、補(bǔ)充習(xí)題補(bǔ)充習(xí)題。3 3、描繪出你心目中的、描繪出你心目中的理想社會(huì),寫在理想社會(huì),寫在讀書讀書人生人生上。(雙語班)上。(雙語班)

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