重慶市中考?xì)v史試題研究 第一部分 主題研究 模塊一 中國(guó)古代史 主題四 政權(quán)分立和民族融合課件
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1、模塊一模塊一 中國(guó)古代史中國(guó)古代史 第一部分第一部分 主題研究主題研究主題四主題四 政權(quán)分立和民族融合政權(quán)分立和民族融合200年年208年年220年年221年年229年年265年年官渡官渡之戰(zhàn)之戰(zhàn)赤壁赤壁之戰(zhàn)之戰(zhàn)魏國(guó)魏國(guó)建立建立蜀國(guó)蜀國(guó)建立建立吳國(guó)吳國(guó)建立建立西晉西晉建立建立三國(guó)時(shí)期三國(guó)時(shí)期439年年420年年265年年北魏統(tǒng)北魏統(tǒng)一北方一北方南朝宋南朝宋建立建立西晉西晉建立建立兩晉兩晉494年年589年年孝文帝孝文帝遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng)南北南北統(tǒng)一統(tǒng)一南北朝南北朝四大人物四大人物:曹操、劉備、孫權(quán)、孝文帝:曹操、劉備、孫權(quán)、孝文帝一大改革一大改革:北魏孝文帝改革(:北魏孝文帝改革(推行學(xué)習(xí)漢族文
2、明推行學(xué)習(xí)漢族文明)兩大趨勢(shì)兩大趨勢(shì):經(jīng)濟(jì)重心南移、民族融合:經(jīng)濟(jì)重心南移、民族融合考點(diǎn)一三國(guó)鼎立局面的形成考點(diǎn)一三國(guó)鼎立局面的形成了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。了解三國(guó)鼎立形成的史實(shí)。 考點(diǎn)速記考點(diǎn)速記概況概況:公元:公元_年,年,_與袁紹在與袁紹在_(今河南中牟東北今河南中牟東北)對(duì)壘,曹軍以少勝多,大?。?duì)壘,曹軍以少勝多,大敗袁軍袁軍意義意義:戰(zhàn)后幾年,:戰(zhàn)后幾年, 曹操基本統(tǒng)一北方曹操基本統(tǒng)一北方概況概況:公元:公元_年,曹操率領(lǐng)大軍南下,企圖年,曹操率領(lǐng)大軍南下,企圖統(tǒng)一全國(guó)。孫、劉聯(lián)軍利用火攻在赤壁(今湖北統(tǒng)一全國(guó)。孫、劉聯(lián)軍利用火攻在赤壁(今湖北赤壁市西北)一帶,以少勝多,大敗曹軍赤
3、壁市西北)一帶,以少勝多,大敗曹軍意義意義:曹操、孫權(quán)和劉備:曹操、孫權(quán)和劉備_的局面實(shí)際形的局面實(shí)際形成成背景背景:東漢末年,中央政府名存實(shí)亡,眾多軍閥各據(jù):東漢末年,中央政府名存實(shí)亡,眾多軍閥各據(jù)一方,互相兼并,連年混戰(zhàn)一方,互相兼并,連年混戰(zhàn)官渡官渡之戰(zhàn)之戰(zhàn)赤壁赤壁之戰(zhàn)之戰(zhàn)三三國(guó)國(guó)鼎鼎立立200曹操曹操官渡官渡208三分天下三分天下形成形成意義意義:三國(guó)鼎立局面正式形成,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為:三國(guó)鼎立局面正式形成,實(shí)現(xiàn)了局部統(tǒng)一,為最終統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)最終統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)(抄在書(shū)中(抄在書(shū)中P84)三三國(guó)國(guó)鼎鼎立立魏:魏:_年,年,_稱帝,建都稱帝,建都_蜀(蜀(蜀漢蜀漢):):_年,劉備稱帝
4、,建都年,劉備稱帝,建都_吳:吳:_年,孫權(quán)稱帝,定都年,孫權(quán)稱帝,定都_(今江蘇南京今江蘇南京)220曹丕曹丕洛陽(yáng)洛陽(yáng)成都成都221229建業(yè)建業(yè)考點(diǎn)二南方的初步開(kāi)發(fā)考點(diǎn)二南方的初步開(kāi)發(fā)說(shuō)出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)的史實(shí)。說(shuō)出人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南開(kāi)發(fā)的史實(shí)。南南方方的的初初步步開(kāi)開(kāi)發(fā)發(fā)吳吳蜀蜀時(shí)時(shí)期期原原因因()北方人南遷,帶去了()北方人南遷,帶去了_和先進(jìn)技術(shù)(根和先進(jìn)技術(shù)(根本原因本原因);); 2013.A卷卷15、2015B卷卷21(2)()江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;()江南地區(qū)具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件;()南遷人民和當(dāng)?shù)厣皆健⒛显降让褡宓男燎谂ǎ┠线w人民和當(dāng)
5、地山越、南越等民族的辛勤努力;力;()孫權(quán)政權(quán)組織軍隊(duì)和百姓屯田,開(kāi)墾荒地,()孫權(quán)政權(quán)組織軍隊(duì)和百姓屯田,開(kāi)墾荒地,推廣牛耕;推廣牛耕;()()_采取措施恢復(fù)和發(fā)展成都平原的經(jīng)濟(jì),采取措施恢復(fù)和發(fā)展成都平原的經(jīng)濟(jì),穩(wěn)妥地處理民族關(guān)系穩(wěn)妥地處理民族關(guān)系勞動(dòng)力勞動(dòng)力諸葛亮諸葛亮()農(nóng)業(yè):長(zhǎng)江沿岸和太湖周圍的稻田產(chǎn)量明顯()農(nóng)業(yè):長(zhǎng)江沿岸和太湖周圍的稻田產(chǎn)量明顯提高;提高;()手工業(yè)方面:紡織:最重要的是織造麻布,()手工業(yè)方面:紡織:最重要的是織造麻布,會(huì)稽一帶出產(chǎn)的越布是著名特產(chǎn),絲織業(yè)有一定的會(huì)稽一帶出產(chǎn)的越布是著名特產(chǎn),絲織業(yè)有一定的發(fā)展;發(fā)展;2013B卷卷21(1)瓷器:制作技術(shù)瓷器:
6、制作技術(shù)上有了提高,能大量生產(chǎn)各種精致的青瓷;造船:上有了提高,能大量生產(chǎn)各種精致的青瓷;造船:造船技術(shù)已達(dá)較高的水平,侯官(造船技術(shù)已達(dá)較高的水平,侯官(今福建福州今福建福州)、)、臨海(臨海(今浙江臨海東今浙江臨海東)和)和_(今廣東廣州今廣東廣州)是吳國(guó)的三大造船中心;是吳國(guó)的三大造船中心;230年,吳國(guó)的衛(wèi)溫、諸年,吳國(guó)的衛(wèi)溫、諸葛直乘艦船到過(guò)葛直乘艦船到過(guò)_(今臺(tái)灣)(今臺(tái)灣)南南方方的的初初步步開(kāi)開(kāi)發(fā)發(fā)吳吳蜀蜀時(shí)時(shí)期期表表現(xiàn)現(xiàn)番禹番禹夷洲夷洲南南方方的的初初步步開(kāi)開(kāi)發(fā)發(fā)()農(nóng)業(yè):廣種()農(nóng)業(yè):廣種_,并,并推廣種植麥、豆等作物推廣種植麥、豆等作物()手工業(yè):織錦、制瓷、()手工業(yè):
7、織錦、制瓷、礦冶和造船等技術(shù)都有了很大礦冶和造船等技術(shù)都有了很大提高;提高;南朝陶牛車南朝陶牛車表現(xiàn)表現(xiàn)原因原因東東晉晉南南朝朝時(shí)時(shí)期期()北方人口繼續(xù)大量南遷;()北方人口繼續(xù)大量南遷;()南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì);()南方統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì);()南方社會(huì)相對(duì)安定;()南方社會(huì)相對(duì)安定;()自然條件優(yōu)越()自然條件優(yōu)越()商業(yè)和城市:()商業(yè)和城市:_(今江蘇南京今江蘇南京) 是南朝政治經(jīng)濟(jì)中心和最大的都會(huì)是南朝政治經(jīng)濟(jì)中心和最大的都會(huì)水稻水稻建康建康南南方方的的初初步步開(kāi)開(kāi)發(fā)發(fā)()發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要穩(wěn)定的政治環(huán)境;()發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要穩(wěn)定的政治環(huán)境;()發(fā)展生產(chǎn)要掌握先進(jìn)的技術(shù);()發(fā)展生產(chǎn)要掌握先進(jìn)
8、的技術(shù);()勞動(dòng)者要具有不畏艱辛的奉獻(xiàn)精神()勞動(dòng)者要具有不畏艱辛的奉獻(xiàn)精神啟示啟示影響影響:南方的初步發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn):南方的初步發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為影響,為_(kāi)逐漸南移奠定了基礎(chǔ)逐漸南移奠定了基礎(chǔ)(抄在書(shū)(抄在書(shū)中中P90)經(jīng)濟(jì)重心經(jīng)濟(jì)重心考點(diǎn)三考點(diǎn)三 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革知道北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。知道北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施。()北魏統(tǒng)一北方后,北方民族大融合趨勢(shì)()北魏統(tǒng)一北方后,北方民族大融合趨勢(shì)明顯增強(qiáng);明顯增強(qiáng);()面對(duì)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,鮮()面對(duì)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化,鮮卑貴族用落后的方式統(tǒng)治各族人民,激化了社卑貴族用
9、落后的方式統(tǒng)治各族人民,激化了社會(huì)矛盾,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)會(huì)矛盾,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)背景背景目的目的:為了維護(hù)北魏政權(quán)的統(tǒng)治:為了維護(hù)北魏政權(quán)的統(tǒng)治人物人物:北魏:北魏_拓跋宏拓跋宏北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革孝文帝孝文帝()()改制改制:借鑒:借鑒_的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)和官吏的管理;加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)和官吏的管理;()()遷都遷都:_年,孝文帝把都城從年,孝文帝把都城從_遷遷至至_(目的:解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)南目的:解決糧食供應(yīng)問(wèn)題,加強(qiáng)對(duì)南部區(qū)域的控制,吸收漢族文化部區(qū)域的控制,吸收漢族文化)2013A卷卷2()()漢化漢化:大力推行學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗,鮮卑:大力推
10、行學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗,鮮卑貴族改用漢姓,提倡和鼓勵(lì)鮮卑族人改穿漢服、貴族改用漢姓,提倡和鼓勵(lì)鮮卑族人改穿漢服、與漢族通婚、學(xué)說(shuō)漢語(yǔ),規(guī)定歲以下的鮮卑與漢族通婚、學(xué)說(shuō)漢語(yǔ),規(guī)定歲以下的鮮卑族官吏在朝廷上必須說(shuō)漢話;族官吏在朝廷上必須說(shuō)漢話;2013B卷卷8完善教育制度,讓更多的鮮卑貴族子弟系統(tǒng)學(xué)習(xí)完善教育制度,讓更多的鮮卑貴族子弟系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢族文化漢族文化2013A卷卷2措施措施北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革漢族漢族494平城平城洛陽(yáng)洛陽(yáng)()北魏孝文帝的改革加速了黃河()北魏孝文帝的改革加速了黃河流域流域_的進(jìn)程;的進(jìn)程;()鮮卑少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的()鮮卑少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與政治制
11、度及先進(jìn)文化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與政治制度及先進(jìn)文化,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,加速了北促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,加速了北方少數(shù)民族方少數(shù)民族_的進(jìn)程;的進(jìn)程;()同時(shí)漢族人民也從少數(shù)民族那()同時(shí)漢族人民也從少數(shù)民族那里學(xué)習(xí)了畜牧業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和畜產(chǎn)品里學(xué)習(xí)了畜牧業(yè)生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)和畜產(chǎn)品加工制作技術(shù),豐富了漢族的生產(chǎn)和加工制作技術(shù),豐富了漢族的生產(chǎn)和生活生活北魏墓碑上北魏墓碑上的書(shū)法(局部)的書(shū)法(局部)()改革應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化;()改革應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流,善于學(xué)習(xí)先進(jìn)文化;()中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家,各族人民應(yīng)()中華民族是一個(gè)多民族的國(guó)家,各族人民應(yīng)該相互團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,建立和
12、諧的民該相互團(tuán)結(jié)、相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,建立和諧的民族關(guān)系,促進(jìn)國(guó)家的繁榮發(fā)展族關(guān)系,促進(jìn)國(guó)家的繁榮發(fā)展啟示啟示(抄(抄在書(shū)中在書(shū)中P96)影響影響北北魏魏孝孝文文帝帝的的改改革革民族大融合民族大融合封建化封建化 拓展提升拓展提升名稱名稱不同點(diǎn)不同點(diǎn)相同點(diǎn)相同點(diǎn)解決的主要矛解決的主要矛盾盾形式形式北魏孝北魏孝文帝改文帝改革革解決鮮卑族落解決鮮卑族落后文化與中原后文化與中原地區(qū)先進(jìn)文化地區(qū)先進(jìn)文化之間的矛盾之間的矛盾直接借鑒中直接借鑒中原地區(qū)先進(jìn)原地區(qū)先進(jìn)的制度與文的制度與文化化性質(zhì)相同,都是封性質(zhì)相同,都是封建性質(zhì)的改革;建性質(zhì)的改革;都受到了守舊勢(shì)力都受到了守舊勢(shì)力的反對(duì);的反對(duì);影響相同,都
13、順應(yīng)影響相同,都順應(yīng)了時(shí)代潮流,加速了了時(shí)代潮流,加速了封建化進(jìn)程,有利于封建化進(jìn)程,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展商鞅變商鞅變法法解決新興地主解決新興地主階級(jí)與奴隸主階級(jí)與奴隸主舊貴族之間的舊貴族之間的矛盾矛盾廢除舊的奴廢除舊的奴隸制,建立隸制,建立新的封建制新的封建制【異同比較異同比較】北魏孝文帝改革和商鞅變法的比較北魏孝文帝改革和商鞅變法的比較()民族融合是歷史發(fā)展的主流。各民族在沖突和交往中()民族融合是歷史發(fā)展的主流。各民族在沖突和交往中相互學(xué)習(xí)、相互影響,促進(jìn)了民族融合;相互學(xué)習(xí)、相互影響,促進(jìn)了民族融合;()魏晉南北朝時(shí)期的民族融合為中華民族的發(fā)展注入了()魏晉南北朝時(shí)期的民
14、族融合為中華民族的發(fā)展注入了新鮮血液,為唐朝的開(kāi)放與繁榮奠定了基礎(chǔ);新鮮血液,為唐朝的開(kāi)放與繁榮奠定了基礎(chǔ);()中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的,我們要樹(shù)立()中華民族的歷史是各族人民共同創(chuàng)造的,我們要樹(shù)立民族平等、友好交往的意識(shí)民族平等、友好交往的意識(shí)【認(rèn)識(shí)啟示認(rèn)識(shí)啟示】結(jié)合北魏孝文帝改革的內(nèi)容,談?wù)剬?duì)民族融合結(jié)合北魏孝文帝改革的內(nèi)容,談?wù)剬?duì)民族融合的認(rèn)識(shí)。的認(rèn)識(shí)。 重慶重慶20122012 20162016中考真題精選中考真題精選紡織業(yè)發(fā)達(dá)的城市:會(huì)稽紡織業(yè)發(fā)達(dá)的城市:會(huì)稽南朝都城:建康南朝都城:建康()仔細(xì)觀察右圖,據(jù)圖指()仔細(xì)觀察右圖,據(jù)圖指出江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因。出江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展
15、的重要原因。(1分)分)命題點(diǎn)識(shí)圖填圖類命題點(diǎn)識(shí)圖填圖類(20132013重慶重慶B B卷卷2121題)觀察下圖,回答下列問(wèn)題。題)觀察下圖,回答下列問(wèn)題。()請(qǐng)將下列地區(qū)的英文字母代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。()請(qǐng)將下列地區(qū)的英文字母代號(hào)填入圖中對(duì)應(yīng)的方框內(nèi)。(分)(分)北方人民大量南遷。北方人民大量南遷。B BA A2(2013重慶重慶A卷卷2題)學(xué)者晁福林說(shuō),北魏孝文帝的改革題)學(xué)者晁福林說(shuō),北魏孝文帝的改革把民族融合推向了一個(gè)新的高度。下列有關(guān)北魏孝文帝改革把民族融合推向了一個(gè)新的高度。下列有關(guān)北魏孝文帝改革措施的表述:讓鮮卑貴族改用漢姓將都城遷往咸陽(yáng)鮮措施的表述:讓鮮卑貴族改用漢姓將都
16、城遷往咸陽(yáng)鮮卑貴族必須說(shuō)漢話鼓勵(lì)鮮卑人穿漢服,正確的是卑貴族必須說(shuō)漢話鼓勵(lì)鮮卑人穿漢服,正確的是 ()()A BC D【解析解析】孝文帝改革讓鮮卑貴族使用漢姓,故正確。孝孝文帝改革讓鮮卑貴族使用漢姓,故正確。孝文帝將都城從平城遷至洛陽(yáng),而不是咸陽(yáng),故錯(cuò)誤。孝文文帝將都城從平城遷至洛陽(yáng),而不是咸陽(yáng),故錯(cuò)誤。孝文帝改革時(shí)只規(guī)定帝改革時(shí)只規(guī)定30歲以下的鮮卑族官吏在朝廷上必須說(shuō)漢歲以下的鮮卑族官吏在朝廷上必須說(shuō)漢語(yǔ),并不是鮮卑貴族必須說(shuō)漢話,故錯(cuò)誤。孝文帝提倡和語(yǔ),并不是鮮卑貴族必須說(shuō)漢話,故錯(cuò)誤。孝文帝提倡和鼓勵(lì)鮮卑人改穿漢服,正確。所以本題應(yīng)選,答案鼓勵(lì)鮮卑人改穿漢服,正確。所以本題應(yīng)選,答案為
17、。為。D3(2013重慶重慶B卷卷8題)題)“今欲斷(今欲斷(禁止禁止)諸北語(yǔ)()諸北語(yǔ)(鮮卑語(yǔ)鮮卑語(yǔ)等等)三十(三十(歲歲)以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。)以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官。若有故為,當(dāng)降爵黜官?!辈牧戏从潮蔽盒⑽牡弁菩袧h化的材料反映北魏孝文帝推行漢化的改革措施是改革措施是 ()()A遷都洛陽(yáng)遷都洛陽(yáng) B改用漢姓改用漢姓C改穿漢服改穿漢服 D使用漢語(yǔ)使用漢語(yǔ)D【解析解析】文言文的譯文是:從今往后禁止說(shuō)鮮卑等少數(shù)民文言文的譯文是:從今往后禁止說(shuō)鮮卑等少數(shù)民族語(yǔ)言,而要說(shuō)漢話,三十歲以下的人(族語(yǔ)言,而要說(shuō)漢話,三十歲以下的人(官吏官吏),在朝廷的),在朝廷的官吏依然故意說(shuō)鮮卑語(yǔ)的就降爵降官。結(jié)合所學(xué)知識(shí),在北官吏依然故意說(shuō)鮮卑語(yǔ)的就降爵降官。結(jié)合所學(xué)知識(shí),在北魏三十歲以下的鮮卑官吏在朝廷上必須說(shuō)漢語(yǔ),所以與此有魏三十歲以下的鮮卑官吏在朝廷上必須說(shuō)漢語(yǔ),所以與此有關(guān)的措施就是使用漢語(yǔ)。關(guān)的措施就是使用漢語(yǔ)。
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