遼寧省大連市第二十九中學(xué)七年級歷史上冊 第15課 漢武帝推進大一統(tǒng)格局課件 北師大版

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1、1、2、4、道路不通道路不通 文字不通文字不通錢幣不通錢幣不通度量衡不通度量衡不通統(tǒng)一統(tǒng)一車軌車軌,使,使車輛在全國通行無阻車輛在全國通行無阻.統(tǒng)一統(tǒng)一 文字文字,將將小篆小篆頒行天下。頒行天下。統(tǒng)一統(tǒng)一 度量衡度量衡統(tǒng)一統(tǒng)一 貨幣貨幣,使用,使用 圓形方孔錢圓形方孔錢。3、秦始皇建立中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一的措施:秦始皇建立中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一的措施:政治上:政治上: 經(jīng)濟上:經(jīng)濟上:文化上:文化上:思想上:思想上:軍事上:軍事上:建立君主專制的中央集權(quán)制度。建立君主專制的中央集權(quán)制度。1 1、最高統(tǒng)治者稱皇帝、最高統(tǒng)治者稱皇帝, ,皇帝總攬一切大權(quán)?;实劭倲堃磺写髾?quán)。2 2、在中央,皇帝以下設(shè)丞相

2、、太尉、御史大夫、在中央,皇帝以下設(shè)丞相、太尉、御史大夫3 3、地方上、地方上, ,廢除分封制,推行郡縣制廢除分封制,推行郡縣制統(tǒng)一車軌、貨幣、統(tǒng)一車軌、貨幣、度量衡度量衡統(tǒng)一文字統(tǒng)一文字焚書坑儒焚書坑儒修筑長城修筑長城, ,抵御匈奴抵御匈奴 漢武帝漢武帝 推進大一統(tǒng)格局推進大一統(tǒng)格局第第15課課 (1 1)你能用簡潔的你能用簡潔的語言介紹一下西漢建立語言介紹一下西漢建立之初的情況嗎之初的情況嗎?漢高祖劉邦漢高祖劉邦(休養(yǎng)生息)(休養(yǎng)生息)漢文帝、景帝漢文帝、景帝(“文景之治文景之治”) 漢武帝漢武帝國勢最昌盛國勢最昌盛(2 2)漢武帝為推進)漢武帝為推進大一統(tǒng)格局采取了哪大一統(tǒng)格局采取了哪些

3、措施?些措施?我用哪種思我用哪種思想來治理國想來治理國家最好呢?家最好呢?法家法家儒家儒家道家道家情境小短劇情境小短劇 請你演一演,想一想請你演一演,想一想 那日,漢武帝召集各地各家學(xué)者來那日,漢武帝召集各地各家學(xué)者來到長安,詢問治國方法。到長安,詢問治國方法。 到會的法家學(xué)者,他會說:到會的法家學(xué)者,他會說: 到會的道家學(xué)者,他會說:到會的道家學(xué)者,他會說: 到會的儒家學(xué)者,他會說:到會的儒家學(xué)者,他會說:漢武帝:眾愛卿,朕漢武帝:眾愛卿,朕今天讓你們給寡人出今天讓你們給寡人出出主意,究竟采用什出主意,究竟采用什么思想來統(tǒng)治國家可么思想來統(tǒng)治國家可永葆江山呢?永葆江山呢?法家代表:法家代表:

4、啟奏陛下,恕臣直言,啟奏陛下,恕臣直言,用法家的思想治國最好。俗話說沒用法家的思想治國最好。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓,現(xiàn)在有些人目無有規(guī)矩不成方圓,現(xiàn)在有些人目無國法,不把皇上放在眼里,整天說國法,不把皇上放在眼里,整天說三道四,這樣下去,對國家不利。三道四,這樣下去,對國家不利。制定嚴(yán)厲刑法,對亂說者治罪,看制定嚴(yán)厲刑法,對亂說者治罪,看今后誰還敢誹謗皇上?今后誰還敢誹謗皇上?道家代表:道家代表:陛下萬歲!臣以為法家陛下萬歲!臣以為法家的建議不可取。俗話說防民之口甚的建議不可取。俗話說防民之口甚于防川。商紂王及秦朝的歷史就是于防川。商紂王及秦朝的歷史就是前車之鑒,用道家思想來治國最好,前車之鑒

5、,用道家思想來治國最好,先帝們一直用道家思想治國,才有先帝們一直用道家思想治國,才有今天的成就。既然道家的思想這么今天的成就。既然道家的思想這么好,那就繼續(xù)采用不動搖。好,那就繼續(xù)采用不動搖。儒家代表(董仲舒):儒家代表(董仲舒):陛下萬歲陛下萬歲萬歲萬萬歲!皇帝乃是天子,既萬歲萬萬歲!皇帝乃是天子,既是上天的兒子,那就是奉上天的是上天的兒子,那就是奉上天的命令來統(tǒng)治人間的,皇帝是至高命令來統(tǒng)治人間的,皇帝是至高無上的,誰對皇帝說三道四就是無上的,誰對皇帝說三道四就是對上天的冒犯,會遭到上天懲罰對上天的冒犯,會遭到上天懲罰的。的。儒家代表(董仲舒):儒家代表(董仲舒):用儒家思想用儒家思想治國

6、最好,用儒家思想來教化百姓,治國最好,用儒家思想來教化百姓,百姓就會安分守己,天下可以太平。百姓就會安分守己,天下可以太平。而道家思想讓人們沒有約束,會說而道家思想讓人們沒有約束,會說三道四,對天子不利。三道四,對天子不利。儒家代表(董仲舒):儒家代表(董仲舒):法家思想太法家思想太殘酷,不能體現(xiàn)皇上的愛民之心,殘酷,不能體現(xiàn)皇上的愛民之心,儒家思想治國,既體現(xiàn)皇上的仁慈,儒家思想治國,既體現(xiàn)皇上的仁慈,又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治,又教化了百姓。臣以為要鞏固統(tǒng)治,必須推行必須推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的政策。的政策。你認(rèn)為實行你認(rèn)為實行“罷黜罷黜百家,獨尊儒術(shù)百家,獨尊儒

7、術(shù)”這一政策好不好這一政策好不好你如何評價漢武帝的這一措施?你如何評價漢武帝的這一措施?(提示:從正反兩方面來考慮)進步性進步性: : 當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治當(dāng)時思想上的大一統(tǒng)適應(yīng)了政治上的大一統(tǒng)的需要,有利于統(tǒng)一的上的大一統(tǒng)的需要,有利于統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的鞏固。中央集權(quán)的封建國家的鞏固。局限性:局限性: 禁錮了人們的頭腦,這實際上是禁錮了人們的頭腦,這實際上是文化專制主義的一種表現(xiàn)。文化專制主義的一種表現(xiàn)。西周西周秦朝秦朝分封制分封制郡縣制郡縣制西西 漢漢郡國制郡國制劉邦共封劉邦共封了七個異姓王了七個異姓王和九個同姓王和九個同姓王他們在王國內(nèi)他們在王國內(nèi)可以任免吏,可以任免吏,

8、自征租賦,自自征租賦,自鑄錢幣,自集鑄錢幣,自集軍隊。軍隊。中山靖王劉勝的葬衣中山靖王劉勝的葬衣金縷玉衣金縷玉衣(玉片,金線克)(玉片,金線克)諸侯王擁兵自重在封國內(nèi)各自為政,不聽天子的號諸侯王擁兵自重在封國內(nèi)各自為政,不聽天子的號令,時刻有謀反的企圖,你作為皇帝你將怎么辦?令,時刻有謀反的企圖,你作為皇帝你將怎么辦?晁晁錯錯漢景帝漢景帝“削之亦反,不削削之亦反,不削亦反。削之,其反之,亦反。削之,其反之,禍小;不削之,其反禍小;不削之,其反遲,禍大。遲,禍大。削藩削藩封國封王封地吳國劉濞廣陵(江蘇揚州)濟南王劉辟光東平陵(山東章丘)菑川王劉賢劇縣(山東壽光南)膠西國劉印高密(山東高密膠東國劉

9、熊渠即墨(山東平渡)趙國劉遂邯鄲(河北邯鄲)楚國劉戊彭城(江蘇徐州)七七國國之之亂亂周亞夫周亞夫景帝依靠周亞夫平定了景帝依靠周亞夫平定了七國之亂,乘機損黜了王七國之亂,乘機損黜了王國官制及其職權(quán),降低諸國官制及其職權(quán),降低諸侯王的權(quán)利。侯王的權(quán)利。 漢武帝采取什么措施漢武帝采取什么措施來解決諸侯王國問題?來解決諸侯王國問題? 漢武帝采納漢武帝采納主父偃主父偃的建議,頒布的建議,頒布“推恩令推恩令”,規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外還規(guī)定諸侯王除了讓自己的嫡長子繼承王位以外還可以推可以推“私恩私恩”,把王國封地分給其他的子弟,把王國封地分給其他的子弟,皇帝封他們?yōu)楹?,新封的候國歸中央直接

10、統(tǒng)轄的皇帝封他們?yōu)楹颍路獾暮驀鴼w中央直接統(tǒng)轄的郡管理??す芾??;实刍实壑T侯王諸侯王諸侯王諸侯王諸侯王諸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡漢景帝漢景帝漢武帝漢武帝削削 藩藩推恩令推恩令 想一想:想一想:誰的方法更高明?誰的方法更高明?更巧妙?為什么?更巧妙?為什么?削藩削藩漢漢景景帝帝諸侯起兵反對諸侯起兵反對推恩令推恩令沒有費一兵一卒就解決了沒有費一兵一卒就解決了王國問題,維護了國家的統(tǒng)王國問題,維護了國家的統(tǒng)一,加強了中央王朝的統(tǒng)治。一,加強了中央王朝的統(tǒng)治。皇帝皇帝中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡中央統(tǒng)轄的郡諸侯王諸侯王諸侯王諸侯王

11、諸侯王諸侯王侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯侯中央中央地方地方司隸校尉司隸校尉督百官督百官監(jiān)皇族監(jiān)皇族刺史刺史( (十三州部十三州部) )督地方官員督地方官員抑地方豪富抑地方豪富強化監(jiān)察制度強化監(jiān)察制度漢武帝時期的監(jiān)察制度表漢武帝時期的監(jiān)察制度表皇帝皇帝司隸校尉司隸校尉(中央)(中央)刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史刺史全國劃分為個監(jiān)察區(qū),稱為全國劃分為個監(jiān)察區(qū),稱為“十三十三”州部州部地地方方地地方方監(jiān)督和檢監(jiān)督和檢舉舉京師百官京師百官以以及及皇族皇族的不法的不法行為行為負(fù)責(zé)監(jiān)督負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員地方官員,并抑制和打擊并抑制和

12、打擊地方豪富地方豪富,刺史的官品很低,但是刺史的官品很低,但是權(quán)利較大權(quán)利較大一:如何加強思想統(tǒng)治一:如何加強思想統(tǒng)治二:如何削弱封國二:如何削弱封國三:如何加強對百官的監(jiān)察三:如何加強對百官的監(jiān)察加強中央集權(quán)加強中央集權(quán)漢武帝漢武帝大一統(tǒng)大一統(tǒng) 總結(jié)總結(jié)政治上政治上思想上思想上-“罷黜百家,獨尊儒罷黜百家,獨尊儒術(shù)術(shù)”董仲舒董仲舒太學(xué)太學(xué)削弱封國勢力削弱封國勢力推行推行“推恩令推恩令”強化監(jiān)察制度強化監(jiān)察制度 夏夏商商西周西周春秋春秋戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國戰(zhàn)國秦朝秦朝戰(zhàn)國戰(zhàn)國西西 漢漢匈匈奴奴西域都護西域都護比一比:秦始皇和漢武帝在我國比一比:秦始皇和漢武帝在我國古代歷史上誰的功勞大古代歷史上誰的功勞

13、大 ? ?沁園春沁園春.雪雪 毛澤東毛澤東 一九三六年二月一九三六年二月 北國風(fēng)光北國風(fēng)光, 千里冰封千里冰封, 萬里雪飄。萬里雪飄。 望長城內(nèi)外望長城內(nèi)外, 惟余莽莽;惟余莽莽; 大河上下,大河上下, 頓失滔滔。頓失滔滔。 山舞銀蛇,山舞銀蛇, 原馳蠟象,原馳蠟象, 欲與天公試比高。欲與天公試比高。 須晴日,須晴日, 看紅裝素裹,看紅裝素裹, 分外妖嬈分外妖嬈! 江山如此多嬌,江山如此多嬌, 引無數(shù)英雄競折腰。引無數(shù)英雄競折腰。 惜惜秦皇漢武秦皇漢武, 略輸文采;略輸文采; 唐宗宋祖唐宗宋祖, 稍遜風(fēng)騷。稍遜風(fēng)騷。 一代天驕,一代天驕, 成吉思汗成吉思汗, 只識彎弓射大雕。只識彎弓射大雕。

14、俱往矣,俱往矣, 數(shù)風(fēng)流人物,數(shù)風(fēng)流人物, 還看今朝還看今朝 !人們?yōu)槭裁纯偘讶藗優(yōu)槭裁纯偘选扒鼗蕽h武秦皇漢武”并舉?并舉?1.兩人都是我國封建時代的重要君兩人都是我國封建時代的重要君主,是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。主,是中國歷史上大一統(tǒng)的象征。2.都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央都采取了創(chuàng)新的制度來鞏固中央集權(quán)。集權(quán)。3.這些制度對后世都產(chǎn)生了重要影這些制度對后世都產(chǎn)生了重要影響,且對中國歷史起了推動作用。響,且對中國歷史起了推動作用。 1.1.西漢時期出現(xiàn)大一統(tǒng),進入強盛時期的西漢時期出現(xiàn)大一統(tǒng),進入強盛時期的皇帝是(皇帝是( )A.A.漢高祖漢高祖 B.B.漢文帝漢文帝 C.C.漢武帝漢武帝

15、D.D.漢景漢景帝帝 2.2.西漢時期我國古代的最高學(xué)府是西漢時期我國古代的最高學(xué)府是 ( ) A.A.書院書院 B.B.太學(xué)太學(xué) C.C.大學(xué)大學(xué) D.D.學(xué)宮學(xué)宮 自我測評自我測評3.3.提出提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)”建議的是建議的是 ( ) A.A.主父偃主父偃 B.B.衛(wèi)青衛(wèi)青 C.C.董仲舒董仲舒 D.D.董宣董宣 4.4.“罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,即尊崇的學(xué),即尊崇的學(xué)說是說是 ( ) A.A.儒家學(xué)說儒家學(xué)說 B.B.各家學(xué)說各家學(xué)說 C.C.法家學(xué)說法家學(xué)說 D.D.道家學(xué)說道家學(xué)說 自我測評自我測評5.5.與漢朝王國問題產(chǎn)生與最終解決有關(guān)的與

16、漢朝王國問題產(chǎn)生與最終解決有關(guān)的皇帝是(皇帝是( )A.A.漢高祖、漢文帝漢高祖、漢文帝 B.B.漢文祖、漢景帝漢文祖、漢景帝C.C.漢高祖、漢武帝漢高祖、漢武帝 D.D.漢文帝、漢武帝漢文帝、漢武帝自我測評自我測評 中央集權(quán)大一統(tǒng),漢朝武帝建功多;中央集權(quán)大一統(tǒng),漢朝武帝建功多; 罷默百家尊儒術(shù),儒家學(xué)說來治國;罷默百家尊儒術(shù),儒家學(xué)說來治國; 主父偃上推恩令,封國勢力被削弱。主父偃上推恩令,封國勢力被削弱。 司隸校尉察中央,小官刺史監(jiān)郡國。司隸校尉察中央,小官刺史監(jiān)郡國。 背景(了解):西漢初期的休養(yǎng)生息帶來了經(jīng)濟繁榮,雄背景(了解):西漢初期的休養(yǎng)生息帶來了經(jīng)濟繁榮,雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是客觀

17、條件;武帝的雄才大略是主觀條件;厚的物質(zhì)基礎(chǔ)是客觀條件;武帝的雄才大略是主觀條件;國家的統(tǒng)一、社會的安定是其實現(xiàn)大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)。國家的統(tǒng)一、社會的安定是其實現(xiàn)大一統(tǒng)的政治基礎(chǔ)。 公元前公元前202年,劉邦稱帝,建立漢朝,定都長安,歷史上年,劉邦稱帝,建立漢朝,定都長安,歷史上稱西漢,劉邦是漢高祖稱西漢,劉邦是漢高祖 措施:措施: 思想方面:罷黜百家,獨尊儒術(shù)思想方面:罷黜百家,獨尊儒術(shù) 政治方面:政治方面: 削弱封國勢力(采納主父偃的建議,頒布削弱封國勢力(采納主父偃的建議,頒布“推恩令推恩令”) 強化監(jiān)察制度:在中央,設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督和檢舉京強化監(jiān)察制度:在中央,設(shè)立司隸校尉,監(jiān)督和檢舉京師百官以及皇族的不法行為;在地方,將全國分為師百官以及皇族的不法行為;在地方,將全國分為13個監(jiān)個監(jiān)察區(qū)域,派刺史負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員。察區(qū)域,派刺史負(fù)責(zé)監(jiān)督地方官員。 影響:漢武帝時期,中央集權(quán)空前加強,大一統(tǒng)帝國得影響:漢武帝時期,中央集權(quán)空前加強,大一統(tǒng)帝國得到了進一步鞏固和發(fā)展。到了進一步鞏固和發(fā)展。 (漢武帝采納董仲舒的建議推行(漢武帝采納董仲舒的建議推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。)儒家學(xué)說被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想。)

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