《高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 文言斷句課件》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)指導(dǎo) 文言斷句課件（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、程彥甫程彥甫高考斷句回顧：高考斷句回顧： 2009年 北京福建遼寧廣東北京福建遼寧廣東2010年 北京重慶北京重慶 湖南湖南 浙江浙江廣東廣東2011年北京重慶浙江 湖南江西廣東斷句的步驟斷句的步驟 明了大意先易后難默誦修正 （北京卷北京卷）用）用“”給下面的短文斷句給下面的短文斷句楊 朱 過(guò) 于 宋 東 之 逆 旅 有 妾 二 人 其惡 者 貴 美 者 賤 楊 子 問(wèn) 其 故 逆 旅 之 父答 曰 美 者 自 美 吾 不 知 其 美 也 惡 者 自惡 吾 不 知 其 惡 也 楊 子 謂 弟 子 曰 行 賢而 去 自 賢 之 心 焉 往 而 不 美韓非子說(shuō)林上韓非子說(shuō)林上 楊朱過(guò)于宋東之逆旅有
2、妾二人其惡者貴美楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰答曰美者自美吾不美者自美吾不知其美知其美也也惡者自惡吾不知其惡惡者自惡吾不知其惡也也楊子謂弟楊子謂弟子子曰曰行賢而去自賢之心行賢而去自賢之心焉焉/往而不美往而不美第一掌：借標(biāo)志 句首發(fā)語(yǔ)詞： 夫、蓋、焉、惟、盍、斯、凡、竊、請(qǐng)、敬、茍、若、即等 句尾語(yǔ)氣詞： 也、矣、乎、哉、與（歟）、焉、耶（邪）、耳、而已等句中虛詞： 于、為、則、而、以等. 一句話(huà)開(kāi)頭：且夫、若夫、乃夫、嗟夫、已而、至若、于是、雖然、至于、是故、向使、縱使、然而、然則等。對(duì)話(huà)引文：曰云言問(wèn)答道對(duì)白等第二掌：借語(yǔ)法 抓語(yǔ)句核心，
3、一般是抓語(yǔ)句核心，一般是謂語(yǔ)謂語(yǔ)，然后前后，然后前后追問(wèn)追問(wèn), ,進(jìn)行推進(jìn)行推斷。斷。 楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故逆旅之父楊子問(wèn)其故逆旅之父答曰答曰美者自美吾不知其美美者自美吾不知其美也也惡者自惡吾不知其惡惡者自惡吾不知其惡也也楊子楊子謂弟子謂弟子曰曰行行賢而去自賢之心焉賢而去自賢之心焉/往而不美。往而不美。楊朱楊朱過(guò)過(guò)于宋東之逆旅于宋東之逆旅有有妾二人其惡者貴美者賤楊妾二人其惡者貴美者賤楊子子問(wèn)問(wèn)其故逆旅之父其故逆旅之父答曰答曰 美者自美吾美者自美吾不知不知其美其美也也惡者自惡吾惡者自惡吾不知不知其惡其惡也也 楊子楊子謂謂弟子弟
4、子曰曰 行行賢賢而而去去自賢之心焉自賢之心焉/往往而不美。而不美。楊朱過(guò)于宋東之逆旅楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人有妾二人其惡者貴美者賤其惡者貴美者賤楊子問(wèn)其故楊子問(wèn)其故逆旅逆旅之父答曰之父答曰美者自美吾不知其美也美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子楊子謂弟子曰曰行賢而去自賢之心焉行賢而去自賢之心焉/往而不美往而不美第三掌：借修辭 文言文也是講究修辭的，排比句、對(duì)偶（稱(chēng)）句、文言文也是講究修辭的，排比句、對(duì)偶（稱(chēng)）句、頂真句，頂真句，是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。楊朱過(guò)于宋東之逆旅楊朱過(guò)于宋東之逆旅有妾二人有妾二人其其惡者貴惡者貴/ /美者賤
5、美者賤楊子問(wèn)其故楊子問(wèn)其故逆旅之父逆旅之父答曰答曰美者自美美者自美/ /吾不知其美也吾不知其美也惡者自惡者自惡惡/ /吾不知其惡也吾不知其惡也楊子謂弟子曰楊子謂弟子曰行賢行賢而去自賢之心焉而去自賢之心焉/ /往而不美。往而不美。?/用用“”給下段文言文斷句給下段文言文斷句孟子曰自暴者不可與有言孟子曰自暴者不可與有言也自棄者不可與有為也言非也自棄者不可與有為也言非禮義謂之自暴吾身不能居仁禮義謂之自暴吾身不能居仁由義謂之自棄也仁人之安宅由義謂之自棄也仁人之安宅也義人之正路也也義人之正路也。曠安宅而不曠安宅而不居居,舍正路而不由舍正路而不由,哀哉哀哉! 孟子離婁上孟子離婁上 孟子孟子曰曰自暴者不可與
6、自暴者不可與有言有言也也自棄者不可與自棄者不可與有為有為也也言非禮義言非禮義謂之謂之自暴吾身不能居仁由義自暴吾身不能居仁由義謂之謂之自棄自棄也也仁人之安宅仁人之安宅也也義人之義人之正路正路也也。曠安宅而不居曠安宅而不居,舍正路而舍正路而不由不由,哀哉哀哉!孟子離婁上孟子離婁上 孟子孟子曰曰自暴者自暴者不可與有言不可與有言也也自棄者自棄者不可與有為不可與有為也也言非禮言非禮義義謂之自暴謂之自暴吾身不能居仁由義吾身不能居仁由義謂之自棄謂之自棄也也仁人之安宅仁人之安宅也也義義人之正路人之正路也也。曠安宅而不居曠安宅而不居,舍正路舍正路而不由而不由,哀哉哀哉!孟子離婁上孟子離婁上 第四掌：借句式第四掌
7、：借句式 文言中的對(duì)稱(chēng)句式、排比句式，特別是文言文文言中的對(duì)稱(chēng)句式、排比句式，特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句?！罢撸?，也也”是典型的是典型的判斷句判斷句（或表示判斷關(guān)（或表示判斷關(guān)系的詞，如系的詞，如“為、乃、即、則為、乃、即、則”等）；等）；“不亦不亦乎乎”“”“孰與孰與乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何為為”等等反問(wèn)句反問(wèn)句；“為為所所”“見(jiàn)見(jiàn)于于”等等被動(dòng)句；被動(dòng)句；還有還有“如如何何”“”“況況乎乎”“”“何（以）何（以）為為”等等固定句式固定句式。 降龍四掌借標(biāo)志借語(yǔ)法借修辭借句式2、綜合利用多種方法。、綜合利用多種方法。1、充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)感及文言知識(shí)
8、、充分調(diào)動(dòng)語(yǔ)感及文言知識(shí)儲(chǔ)備。儲(chǔ)備。 六法者何六法者何一氣韻生動(dòng)是也一氣韻生動(dòng)是也二骨法用筆是也二骨法用筆是也三應(yīng)物三應(yīng)物象形是也象形是也四隨類(lèi)賦彩是也四隨類(lèi)賦彩是也五經(jīng)營(yíng)位置是也五經(jīng)營(yíng)位置是也六傳移六傳移模寫(xiě)是也模寫(xiě)是也 （浙江卷）政政 姊姊 聞聞 人人 有有 刺刺 殺殺 韓韓 相相 者者 賊賊 不不 得得 國(guó)國(guó) 不不 知知 名名 姓姓 暴暴 其其 尸尸 而而 縣縣 之之 千千 金金 乃乃 於於 邑邑 曰曰 其其 是是 吾吾 弟弟 與與 嗟嗟 乎乎 嚴(yán)嚴(yán) 仲仲 子子 知知 吾吾 弟弟 立立 起起 如如 韓韓 之之 市市 而而 死死 者者 果果 政政 也也 史記刺客列傳史記刺客列傳 賊不得：指
9、不知道兇手的姓名。賊不得：指不知道兇手的姓名。於邑（於邑（）：同）：同“嗚咽嗚咽”，哭泣。，哭泣。五分鐘考試五分鐘考試 政姊聞人有刺殺韓相政姊聞人有刺殺韓相者者賊賊不得不得國(guó)不知名姓國(guó)不知名姓暴其尸暴其尸而縣之千金而縣之千金乃乃於邑於邑曰曰其其是吾弟是吾弟與與嗟乎嗟乎嚴(yán)仲子知嚴(yán)仲子知吾弟吾弟立起立起如韓如韓之市之市而而死者果政死者果政也也閱讀下面短文，回答后面的問(wèn)題。閱讀下面短文，回答后面的問(wèn)題。 太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明后何為若是對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀（1）用）用“/”給這段話(huà)標(biāo)上句讀（斷句）給這段話(huà)標(biāo)上句讀（斷句）。（）翻譯這段文字。（）翻譯這段文字。 課外練兵課外練兵
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