九年級思想品德 (2)

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1、九年級思想品德(教科版)知識提綱第一單元歷史啟示錄1.歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)證明:落后就要挨打。也時刻警示我們,要樹立憂患意識,立志振興中華,(憂勞可以興國,逸豫可以亡身)。2.我國仍然是一個發(fā)展中國家:與發(fā)達(dá)國家相比,我國在科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面仍然存在差距。充分認(rèn)識這一差距,能使我們產(chǎn)生緊迫感,樹立強烈的憂患意識。3.為什么要樹立憂患意識?(1)“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,”當(dāng)祖國的發(fā)展興旺時,憂患可以促使我們保持警惕,居安思危;當(dāng)祖國的發(fā)展處于低潮時,憂患會使我們臥薪嘗膽,勵精圖治,迎頭趕上。(2)新中國成立以來,特別是改革開放以來,雖然我國各方面取得了舉世矚目的成就,但是,由于

2、我國基礎(chǔ)差,底子薄,人品眾多,仍然是一個發(fā)展中國家,與世界主要發(fā)達(dá)國家相比,我國在科技領(lǐng)域,教育文化、綜合國力等方面仍然存在差距。(3)冷靜分析現(xiàn)實,充分認(rèn)識我國與發(fā)達(dá)國家的差距,我們要有高度的緊迫感,因此我們要樹立強烈的憂患意識。4.我國制造技術(shù)與發(fā)達(dá)國家相比存在的三大差距為:制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強;制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱;制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。5. 時代賦予當(dāng)代青年的崇高使命是什么?全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。6、青少年為什么要以振興中華為己任”? (1)歷史上許多中華兒女都“以天下為已任”(2)中國還不發(fā)達(dá),中國人民還不富裕,中國要趕上世界發(fā)達(dá)國家的水平,還要走很長的艱苦之路;全

3、面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,同樣面臨著歷史和時代的挑戰(zhàn)。 (3)我們青少年是祖國的希望,是21世紀(jì)社會主義建設(shè)的主力軍,我們的成敗決定著國家的成敗。7.為實現(xiàn)時代賦予的使命,青少年應(yīng)該怎樣做?我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚中華民族的偉大精神,把建設(shè)中國特色社會主義偉大旗幟時代相傳。青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展的步伐,在德智體美等方面發(fā)展自己,使自己成為未來社會的棟梁 。第二單元財富論壇第四課 走向小康1、生活水平達(dá)到小康的具體表現(xiàn):(1)靚起來的衣著服飾,(2)精起來的飲食,(3)大起來的住房,(3)多起來的私人轎車,(4)鼓起來的錢袋子,(5)降下來的恩

4、格爾系數(shù)。 2、實現(xiàn)總體小康的原因和時間: 原因:黨的十一屆三中全會以來,我國堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持改革開放,取得了現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就。時間:到20世紀(jì)末,人民生活水平總體上達(dá)到小康水平,實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。3、中國現(xiàn)代化三步走的戰(zhàn)略設(shè)想:第一步:以1980年為基點,到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決溫飽問題。第二步:到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平。第三步:再經(jīng)過50年,到21世紀(jì)中葉,人均國民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。4、總體小康的特點: 我國現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。5、我們的夢想:20002020年(本

5、世紀(jì)頭20年)的奮斗目標(biāo):全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。即全面建設(shè)小康社會。2000-2050年的奮斗目標(biāo):人均國民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。6、全面小康的特點:是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康、共同富裕的小康、精神文明的小康的統(tǒng)一。7、全面小康的具體目標(biāo):經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。 8、為什么要全面建設(shè)小康社會?( 黨和政府為什么要關(guān)注民生?為什么要縮小貧富差距?) (1)是實現(xiàn)共同富裕的要求,(2)是社會主義本質(zhì)的要求,(3)是實踐“三個代表”的要求,(4)是解決社會主要矛盾的要求,(5)是維護(hù)社會公平、正義、構(gòu)建

6、和諧社會的要求,(6)提高綜合國力、參與國際競爭的要求。 9、全面建設(shè)小康社會國家應(yīng)該怎么辦?(實現(xiàn)中國夢,國家怎么辦?) 經(jīng)濟(jì):以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,堅持四項基本原則,堅持改革開放。 政治 :建立和完善公平正義的制度,包括基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度、政治制度、法律制度等。 文化:發(fā)揚艱苦奮斗的精神,發(fā)展先進(jìn)文化,實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略。 生態(tài):堅持科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展道路,堅持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國策。 社會:建立和完善社會保障體系,縮小地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距,構(gòu)建和諧社會。 10、全面建設(shè)小康社會,青少年怎么辦?(實現(xiàn)中國夢,青少年 應(yīng)該怎么辦?) (1)樹立遠(yuǎn)大的理想,發(fā)

7、揚艱苦奮斗的精神、開拓創(chuàng)新的精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 (2)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,不斷提高自身素質(zhì),立志成才。 (3)樹立終身學(xué)習(xí)觀念,提高自主學(xué)習(xí)能力。(4)積極參加社會實踐,熱心公益,服務(wù)社會,以實際行動為全面建設(shè)小康社會(民族復(fù)興)作貢獻(xiàn)。 第五課 財富之源1、為什么說財富源自于智慧與開拓?(1)在現(xiàn)代社會,智慧的作用越來越突出。要創(chuàng)造財富,不僅要靠勤勞,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的智慧,敢于創(chuàng)新的頭腦,開拓的膽識與勇氣。(2)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的時代,要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富,必須要有開拓創(chuàng)新的精神。2、為什么說科技創(chuàng)造財富?(科技有什么作用?)(1)科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體

8、現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。(2)在現(xiàn)代社會,依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑。(3)在我國,科學(xué)技術(shù)推動并加快了傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益。3、創(chuàng)造財富的源泉:勞動、科學(xué)技術(shù)、智慧與開拓、資本、管理等。4、怎樣讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流? (1)首先要完善社會主義經(jīng)濟(jì)制度,形成公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。(2)還有建立健全合理的收入制度,要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。5、我國基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制

9、度的意義各是什么?二者有什么關(guān)系?經(jīng)濟(jì)制度的意義:有利于廣泛、充分地調(diào)動社會各階層的積極性,調(diào)動創(chuàng)造社會財富的源泉的活力,使全體人民各盡其能、各得其所,和諧相處。分配制度的意義:它是適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出來的,也是讓一切社會財富的源泉充分涌流的充分保證。二者的關(guān)系:我國的基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度,我國的分配制度要適應(yīng)基本經(jīng)濟(jì)制度。 第六課 財富中的法與德1.財富中的法與德:(獲得和支配財富,要受那些因素的制約?)獲得財富,必須走合法的生財之道;現(xiàn)代社會,一切經(jīng)濟(jì)活動都必須在法律的框架之中進(jìn)行;每個人要獲得財富,保護(hù)自己的合法權(quán)益,首先必須做到遵紀(jì)守法。(“法”與“德”的關(guān)系?)法與德

10、是緊密聯(lián)系的,獲得財富要受到道德的約束。見利不能忘“義”,“義”是我們心中的“法”。在社會生活中,法律 對人的約束是外在的,“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。2.公民為什么要依法納稅?答:我國憲法規(guī)定:中華人民共和國公民有依照法律納稅的義務(wù)。因此依法納稅是公民的基本義務(wù),不懂稅法或知法犯法,偷稅漏稅,損害國家和社會利益的,必將受到法律的制裁。3.為什么每個人要獲得財富,保護(hù)自己的合法權(quán)益,必須做到遵紀(jì)守法?(1)(合法致富的意義)只有每個人都知法、懂法,用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為,才

11、能使社會穩(wěn)定、和諧,每個社會成員才能有平等地獲得財富的機會, 依法獲得的財富才能受到法律保護(hù)。(2)(違法致富的危害)在經(jīng)濟(jì)生活中的違法行為會擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,損害國家、社會和他人的利益,自己也必將受到法律的制裁。因此, 每個人要獲得財富,保護(hù)自己的合法權(quán)益,必須做到遵紀(jì)守法4.稅收的含義、作用(意義)和特點分別是什么?含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。作用:國以稅為本。國家鋪鐵路、架橋梁、建機場、離不開稅收;國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;公務(wù)員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的

12、人員的工資來源于稅收。特點:稅收具有強制性、無償性和固定性。補充:、寫一條以加強稅法宣傳為主題的宣傳標(biāo)語。(如:依法納稅光榮,偷稅、漏稅可恥。 稅收取之于民,用之于民。)5、我國倡導(dǎo)的富民政策是什么?共同富裕。共同富裕是指允許和鼓勵一部分人允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。6.為什么要富而思源,富而思進(jìn)?“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動,合法經(jīng)營先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕?!边@是我國倡導(dǎo)的富民政策。富而思源,先富起來的人們擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任,用實際行動回報社會不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì),也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。人生的意義在于不斷創(chuàng)

13、造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進(jìn),不斷超越自我,與時俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,走出更寬更廣的道路。7.為什么要提倡勤儉節(jié)約?(1)勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德;勤儉節(jié)約是治國安邦之道;勤儉節(jié)約是企業(yè)家取得成功的法寶;勤儉節(jié)約是做人的美德,對于個人道德品質(zhì)培養(yǎng)有 著十分重要的作用。(2)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人把勤儉節(jié)約的美德當(dāng)作“過時”,這種觀點是錯誤的。歷史教訓(xùn)告訴我們,“成由節(jié)儉敗由奢”。即使國家足夠發(fā)達(dá),我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān),在富裕的年代,更要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣。所以說“勤儉節(jié)約”的

14、美德不會過時。(3)作為中學(xué)生,正處在成長的重要時期,如果能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則,必然有益于個人的成長;相反,如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然產(chǎn)生不良的影響。8、勤儉節(jié)約,青少年怎么做?(1)珍惜勞動果實,不糟蹋糧食;(2)勤儉樸素,不講究吃穿,不攀比;(3)勤儉節(jié)約,從小事做起,從節(jié)約每一分錢、每一滴水,每一顆糧食做起。(4)樹立正確的消費觀,合理文明綠色消費。9、合理消費,樹立正確的消費觀念(怎樣培養(yǎng)健康文明的消費方式?)消費前:可以先作出預(yù)算,把錢花在關(guān)鍵的地方;避免非理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)實用的商品;不與周圍的人進(jìn)行盲目攀比

15、、 不浪費金錢。在消費的過程中:應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。 物質(zhì)生活水平提高,應(yīng)該有適度的消費,但這并不意味著不要節(jié)儉在滿足基本的物質(zhì)消費后,更應(yīng)該注重精神上的追求。10、我們應(yīng)怎樣進(jìn)行綠色消費?要認(rèn)清綠色食品標(biāo)志以保障自身健康;選用無氟制品以保護(hù)臭氧層;購買無磷洗衣粉以保護(hù)江河湖泊免受污染;購買環(huán)保電池以防止汞鎘污染;選擇綠色包裝以減輕垃圾災(zāi)難等等。第三單元同在陽光下第八課日月無私照1、平等的真諦是什么?(1)平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ)。體現(xiàn)為人格和各項基本權(quán)利的平等。(2)人沒有高低貴賤之分。都享有平等的政治、法律權(quán)利和人格尊嚴(yán)。(3)每個人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重

16、的權(quán)利。在社會生活中,人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地?fù)碛姓?、?jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的權(quán)利。(4)維護(hù)社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴(yán)和基本生存條件,使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會,獲得平等參與社會的能力,這是一個合理社會的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是每一個社會成員的責(zé)任和義務(wù)。只有維護(hù)這些權(quán)利,才能保證社會的公平與正義。(5)一些處境不利的人,用自己的奮斗詮釋了平等的真諦,捍衛(wèi)了生命的尊嚴(yán),贏得了世人的尊重。2、新中國的成立,為人民當(dāng)家做主提供了政治保證。新中國成立后,黨和政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項權(quán)利,使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿,

17、維護(hù)自身權(quán)益。3、我國社會存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么?原因:雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的,國家也在為公民實現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件,但受到自然和歷史等方面條件的限制,加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后,制度建設(shè)還不夠完善等因素。表現(xiàn):社會資源的分配還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。這種現(xiàn)象在一段時期內(nèi)還將繼續(xù)存在。4、為實現(xiàn)共同富裕,我國采取了什么政策?有什么意義?(平等的真正含義?你是如何理解“平等不等于平均”? 正確認(rèn)識我國“讓一部分人先富起來”的策略。)平等不等于平均。社會主義市場經(jīng)濟(jì)鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來,并帶動和幫助其他相對落后的個人和地

18、區(qū),攜手共進(jìn)小康社會, 實現(xiàn)共同富裕。意義:這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進(jìn)的基石。5、如何正確認(rèn)識我國社會中存在的不平等現(xiàn)象?(為什么說平等目標(biāo)的實現(xiàn)是任重而道遠(yuǎn)?)平等是我們孜孜以求的目標(biāo)。平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出提高弱勢群體的生活水平,從根本上改變貧困地區(qū)的落后面貌。實現(xiàn)人類不懈追求的理想平等,任重而道遠(yuǎn)。第九課共享陽光1、我國和世界各國,有哪些救助社會弱勢群體的民間組織?“

19、春蕾計劃” 中國扶貧基金會 中國紅十字總會 中華慈善總會 聯(lián)合國難民署 聯(lián)合國兒童基金會2、關(guān)心幫助弱勢群體的意義。(政府、社會為什么要關(guān)愛弱勢群體?)關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé),也是全社會的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體,才能保障他們的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)才會形成良好的社會氛圍,才能促進(jìn)社會不斷進(jìn)步,不斷走向公平與正義。才能構(gòu)建和諧社會;才能維護(hù)社會穩(wěn)定;才能發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。3、為什么我國社會中還有各種社會弱勢群體需要幫助?(公民個人為什么要關(guān)心幫助弱勢群體?)(1)弱勢群體只要有人幫助,就可能獲得生存的機會(2)扶弱濟(jì)困、樂善好施等美德是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(3)社會上處于

20、弱勢地位的人們,需要來自社會的實際幫助,特別需要大家的支持與尊重。(4)幫助弱勢群體是社會和諧發(fā)展的要求(5)幫助他人,在付出的過程中,我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂,在關(guān)愛他人的同時,我們也贏得了人世間最美好的情感。(幫助弱勢群體對我們的好處)4、關(guān)愛弱勢群體,中學(xué)生應(yīng)該怎樣做?(1)作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,學(xué)會幫助。(2)從日常生活的小事做起,以實際行動幫助弱勢群體。如:關(guān)心在外打工的父母,幫助殘疾人,給災(zāi)區(qū)人民捐款等。5、政府采取哪些措施關(guān)心、幫助弱勢群體?答:我國政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面制定了一系列政策,采取一系列措施,為弱勢群體提供了

21、有力的制度性支持。具體表現(xiàn)在:(1)建立最低生活保障制度;(2)大規(guī)模扶貧開發(fā);(3)發(fā)展教育事業(yè),促進(jìn)教育公平,是我國政府促進(jìn)社會平等的一項重要舉措。(4)高度重視農(nóng)民工權(quán)益保障問題;(5)通過法律援助,為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供免費的法律服務(wù);(6)幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè);對艾滋病患者實施救治和關(guān)懷政策。6、列舉近年來政府關(guān)心弱勢群體采取的舉措:(1)實施下崗工人再就業(yè)工程、扶貧工程、希望工程、(2)建立社會保障制度、公共財政向農(nóng)村傾斜、大力發(fā)展農(nóng)村新型合作醫(yī)療(3)取消農(nóng)業(yè)稅、實施“兩免一補”政策,免除義務(wù)教育學(xué)雜費等等7.教育公平:教育公平是社會公平的基礎(chǔ),我國大力發(fā)展教育事

22、業(yè),力求通過教育盡可能地消除因家庭、地域、遺傳、性別等客觀因素所造成的不平等,使每個公民都能獲得平等的發(fā)展機會。我國政府制定了一系列政策措施,以保障有特殊困難的青少年順利入學(xué)并完成學(xué)業(yè);第10課聚焦兩會1.每年3月在北京召開:全國人民代表大會和全國人民政治協(xié)商會議。2、我國的國家性質(zhì)(國體):中華人民共和國是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。3、人民代表大會制度:是實現(xiàn)全體人民當(dāng)家做主、管理國家的根本途徑和有效形式。是我國的根本政治制度。4、正確區(qū)分下列概念:我國的根本政治制度:人民代表大會制度我國的最高國家權(quán)力機關(guān):全國人民代表大會我國人民行使當(dāng)家做主權(quán)力的機

23、關(guān):各級人民代表大會(包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會)我國的根本制度:社會主義制度我國的基本政治制度之一:民族區(qū)域自治制度我國的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展我國的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。我國的分配原則:確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。5、我國人民是怎樣行使當(dāng)家做主權(quán)力的?(人民代表大會的產(chǎn)生和職權(quán))在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序等各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé)

24、,受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運作過程,就是人民當(dāng)家做主行使國家權(quán)力的過程。(人民-代表-人民代表大會行使權(quán)力產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),管理國家、維護(hù)社會秩序。)6、全國人民代表大會的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么?地位:全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機關(guān)。任期:每屆任期五年。會議制度:全國人民代表大會一般每年召開一次會議,決定當(dāng)年的大事。主要職權(quán):審議全國人民代表大會常務(wù)委員會、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報告;審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計劃、國家預(yù)算;制定或修改基本法律;增選或罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成:性質(zhì):中國人民政治協(xié)商會議是中國

25、人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。組成:人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團(tuán)體、各民族和各界的代表,臺灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請 的人士組成。8、人民政協(xié)的主題:團(tuán)結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。9、中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))的職能(三大職能):政治協(xié)商 民主監(jiān)督 參政議政10.政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢:傳達(dá)社情民意,廣納諍言,參政議政,傳遞寶貴的政治信息。 11、政協(xié)委員的職責(zé):深入了解民情民意,認(rèn)真反映群眾呼聲,維護(hù)法律尊嚴(yán),推進(jìn)民主進(jìn)程。12、政協(xié)委員的作用:我

26、國各級政協(xié)委員認(rèn)真履行委員職責(zé),積極參與國家和地方事務(wù)的政治協(xié)商,充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用,成為推動我國民主法制建設(shè) 的重要力量,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活各個領(lǐng)域發(fā)揮著越來越大的作用。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中,政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,服務(wù)于全面建設(shè)小康社會的宏偉大業(yè),廣納諍言,集中民智,參政議政,傳遞著可貴的政治信息,飽含著強烈的責(zé)任意識,展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。第十一課神圣的一票1.選舉權(quán)利的重要性:人民是國家的主人,享有廣泛的民主權(quán)利與自由。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的最基本的政治權(quán)利。依法有序地參與選舉,既是人民行使當(dāng)

27、家做主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。2、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:具有中華人民共和國國籍 年滿18周歲依法享有政治權(quán)利。3、選舉的一般程序:選民登記;推薦候選人;候選人產(chǎn)生;代表選舉。4.選票的分量:表達(dá)人民的愿望,珍視來之不易的政治權(quán)利,推進(jìn)社會主義民主建設(shè)。5.選票投給誰?(1)有公心的人民利益的維護(hù)者;(2)有熱心的、了解選民冷暖的知情者;(3)有真心的選民意愿的傳遞著。6、我國基層民主的內(nèi)容和形式(四大民主):民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督7.我國基層民主的三大組織形式:(我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么?)村民委員會、居民委員會、職工代表大會8、健全

28、基層民主對于社會主義民主政治建設(shè)有何意義?健全基層民主,是社會主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。它有利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家做主的權(quán)力,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用;有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活,逐步提高人民群眾 的民主素質(zhì)?;鶎用裰髡胃愫昧?,整個社會和國家的民主政治建設(shè)就有了堅實的基礎(chǔ)。第十二課法律的尊嚴(yán)1、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是什么?其含義是什么?依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過 各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進(jìn)

29、行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。2、依法治國的意義(依法治國對于保證國家安全、促進(jìn)社會進(jìn)步有什么意義?)(1)依法治國是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。(離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化,國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。)(2)依法治國是國家長治久安的重要保證。(維護(hù)國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實行法治。)(3)依法治國是人民當(dāng)家做主的基本保證。(4)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。(5)是我國治國的基本方略。3、依法治國的基本要求是什么?如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系?建設(shè)社會主義法治國家,實施依法治國方略的基本要求是:堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法

30、必究。理解:A、有法可依,是依法治國的前提;B、有法必依,是依法治國的中心環(huán)節(jié);C、執(zhí)法必嚴(yán),要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時,必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格,做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱;D、違法必究,要求對一切違法行為都追究其法律責(zé)任,任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等,任何組織和個人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民,不論是國家公職人員還是普通群眾,只要違反法律,就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。關(guān)系:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,作為實施依法治國方略的基本要求,它們之間是相互聯(lián)系的。只有實現(xiàn)了這四個方面的統(tǒng)一,社會主義法治的作用才能充分發(fā)揮,國家的長治

31、久安才有可靠保證。4.作為一名現(xiàn)代法治社會中的合格公民,需要具備怎樣的意識和素質(zhì)?答:需要具備良好的法律意識和法律素質(zhì)。做到:尊重法律,追求公平;正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù);行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利,同時需要我們與法同行,樹立法治觀念,掌握法律武器,自覺地遵守和維護(hù)法律,養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣,同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭。5、尊重法律,追求公正的意義:公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志,代表著國家和人民的利益,是公平和正義的象征。尊重法律,是富有正義感、追求公平的 具體表現(xiàn)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的進(jìn)步,人們的的法律意識、法制觀念越來越強,通過法律維護(hù)權(quán)利、爭取權(quán)

32、益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律,追求公正,應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。6、簡述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系:在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。也就是說,公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù),也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。7.什么是監(jiān)督權(quán)?意義是什么?答(1)監(jiān)督權(quán)是法律賦予我們的權(quán)利,行使監(jiān)督權(quán),就是督促國家機關(guān)及其工作人員的公務(wù)活動的權(quán)利。(2)意義:有助于國家機關(guān)及其工作人員的工作,督促國家機關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法,為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感的表現(xiàn)。8、我國的民主監(jiān)督制度:目的:為保證我們

33、的國家機關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿,嚴(yán)格依法辦事。我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度,以保證法律有效實施和司法公正。內(nèi)容:黨的監(jiān)督、人民代表大會的監(jiān)督、人民群眾的監(jiān)督、社會組織的監(jiān)督等,以保證法律有效實施和司法公正。9、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?應(yīng)該注意什么問題?行使監(jiān)督權(quán)的渠道:向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案。給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,或當(dāng)面反映情況。通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。注意問題:對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,不得捏造或者歪曲事實進(jìn)行誣告和陷害,更不得采用張貼大字報或聚眾鬧事等方法。第十三課我們的“議案”1、人大代表的性質(zhì)

34、和身份:(人大代表與人民之間的關(guān)系是怎樣的?)人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,他們代表人民行使當(dāng)家做主的權(quán)力,他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達(dá)者。各級人大代表是各級人民代表大會的組成人員,代表人民行使當(dāng)家做主的權(quán)力,是人民利益和意志的忠實代表。人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系,是參與國家民主政治建設(shè)的一支具有先進(jìn)性、代表性和感召力的重要隊伍。2、人民代表大會制度的優(yōu)越性(意義):人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。3、人大代表的職責(zé)和義務(wù):人大代表作為國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。在人民代表大會召開期間,他們代表人民行

35、使神圣權(quán)力,決定國家和地方的重大事務(wù)。在人民代表大會閉會期間,他們回到自己的工作崗位,到工廠車間,到農(nóng)戶田頭,調(diào)查研究,了解民意。8、提交議案,是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)能力的大小。學(xué)做議案,是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。第十四課小平,您好1、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。2、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么?我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要

36、同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國仍然處于并將長期處于社會主義初級階段.3、社會主義初級階段的含義是什么?社會主義初級階段包括兩層含義:就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段。4、社會主義初級階段的起止時間(1956年 2050年左右):從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。5、當(dāng)代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當(dāng)代中國最基本的國情。6、正確認(rèn)識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?(認(rèn)清基

37、本國情的重要性)既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容、重要性分別是什么?制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心(興國之要),堅持四項基本原則(立國之本),堅持改革開放(強國之路)。簡而言之,就是

38、“一個中心,兩個基本點?!眾^斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家(5)重要性:基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。8、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。9、為什么要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(意義、重要性)(為什么說以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要?)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是興國之要。是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進(jìn)步,才能增強我國的經(jīng)濟(jì)實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。堅持以經(jīng)

39、濟(jì)建設(shè)為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要決策。10、金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。11、四項基本原則的內(nèi)容:堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。12、改革開放:(1)改革開放的意義(重要性)是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當(dāng)代中國命運的歷史性決策。改革開放,深刻地改變了中國的整體面貌。堅

40、持改革開放,是新時期中國最鮮明的特點,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。改革的作用:改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。(2)為什么要實行對外開放(對外開放的重要性?)我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。當(dāng)前,為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴(kuò)大對外開放程度,不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進(jìn)來”和“走出去”相

41、結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。第十六課 可持續(xù)發(fā)展1.資源和環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.自然界的現(xiàn)狀:當(dāng)前世界,地球在哭泣。資源在枯竭(表現(xiàn):特種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏);環(huán)境被破壞(表現(xiàn):天然草原退化、水污染、空氣污染、土壤污染)3.面對哭泣的自然,人類應(yīng)該怎么做?答:人類唯一的選擇是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,控制人口增長,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境;應(yīng)該親近自然,感激自然,保護(hù)自然,做大自然的朋友。4.我國人口現(xiàn)狀:人口國情:我國是世界上人口最多的國家,人口形勢十分嚴(yán)峻?;咎攸c:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。一般特點:農(nóng)村人口多,人口老齡化速度加快,人口分布不平衡,男女性

42、別比例失衡。5.為什么要實行計劃生育?人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)制定的基本國策。也是目前條件下解決我國人口問題的唯一正確的途徑。6.計劃生育的目的是:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。計劃生育的要求是:晚婚晚育、少生優(yōu)生。計劃生育的主要內(nèi)容是:提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;提倡一對夫婦生育一個孩子;說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當(dāng)間隔生育;少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。7.中學(xué)生在計劃生育方面的責(zé)任(面對人口問題,公民怎么辦?):增強人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計劃生

43、育的義務(wù)。8、我國的自然資源的基本狀況(資源國情):資源大國總量大,種類多;資源小國人均占有量少。我國資源形勢嚴(yán)峻。9.認(rèn)識我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢:人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展變得更加嚴(yán)峻;對資源的不合理開采和利用加劇資源的嚴(yán)峻形勢。資源在枯竭,,由于人類的過度消耗,自然資源日趨枯竭,表現(xiàn)在:物種減少、土地荒漠化、水資源短缺、能源匱乏。10.環(huán)境國情:由于人們在利用和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果,從總體上看,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。11.面對我國嚴(yán)

44、峻的資源和環(huán)境形勢,國家應(yīng)該怎么做?我國必須堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策:依法開發(fā)和合理利用資源努力提高資源利用率,建設(shè)資源節(jié)約型社會。加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度,建設(shè)環(huán)境友好型社會。充分運用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境,需要部門間加強協(xié)調(diào)與合作,需要社會各界積極參與。13.什么是可持續(xù)發(fā)展?是指既滿足當(dāng)代人的需求,同時又不損及未來世代滿足其需要的發(fā)展。就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。14.可持續(xù)發(fā)展的要求:要求人類在選擇生活方式時要充分尊重自然,不得超越自然的承受能力。樹立一種新

45、的觀念生態(tài)文明觀,保持人口與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。15.為什么要實施可持續(xù)發(fā)展:由于人類的過度消耗及人口的膨脹,自然環(huán)境被破壞,使自然已經(jīng)很難滿足人類的需要,環(huán)境已不能適應(yīng)人類的生存。實施可持續(xù)發(fā)展是實現(xiàn)人與自然和諧相處的需要;是緩解人口壓力,資源短缺的需要;是解決環(huán)境污染、生態(tài)狀況惡化的需要;是合理利用資源,建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會的需要。16.怎樣實施可持續(xù)發(fā)展?(怎樣保護(hù)資源和環(huán)境)(1)國家:把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。實行計劃生育和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境

46、的基本國策,落實節(jié)能減排的政策;完善節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境方面的法律法規(guī),加大資源環(huán)境的執(zhí)法力度;大力發(fā)展節(jié)能減排的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)。(2)中學(xué)生:以實際行動,保護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境。(保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源是一項長期而艱巨的任務(wù),作為青少年,我們應(yīng)該怎么做?建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,我們青少年應(yīng)該怎么做?)學(xué)會遵守節(jié)約資源,保護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范;從學(xué)校到家庭,從家庭再到社區(qū),社會,可從身邊的小事做起,樹立環(huán)境意識,保護(hù)我們的家園;樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,提高環(huán)保能力,積極參與環(huán)保行動,如:向公眾宣傳計劃生育、保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國策。在校園,我們可以通過積極參與“綠色校園,綠色管理、綠色生活

47、”為基本目標(biāo)的活動;敢于制止浪費資源、污染環(huán)境的行為;從身邊的小事做起,培養(yǎng)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣如:不使用一次餐具,一水多用,節(jié)約用電等。 17、列舉我國的基本國情、基本國策、發(fā)展戰(zhàn)略國策:基本國情:最基本國情,人口國情,資源國情,環(huán)境國情?;緡撸簩ν忾_放計劃生育保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源。發(fā)展戰(zhàn)略:西部大開發(fā)戰(zhàn)略 科教興國戰(zhàn)略 人才強國戰(zhàn)略 可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略 資源節(jié)約戰(zhàn)略。第二十三課 走向未來1、理想對人生發(fā)展和幸福的重要意義?理想為我們未來的發(fā)展指明了目標(biāo)和方向,一人的理想有多高遠(yuǎn),他的人生就會有多精彩。青少年時代如果能理智地思考自己的理想,設(shè)計自己的人生,對我們的一生幸福具有重要意義。2、

48、如何確定正確個人志向(理想)?以現(xiàn)實為基礎(chǔ)慎重確立人生理想。在確定個人志向時,從實際出發(fā),應(yīng)把個人的發(fā)展與祖國的命運、人類的前途結(jié)合起來,把自我的需要和社會的需要結(jié)合起來,把實現(xiàn)自我價值與社會價值結(jié)合起來,這樣的人生才是真正有意義的人生。3、理想和現(xiàn)實的關(guān)系(聯(lián)系與區(qū)別)是什么?理想和現(xiàn)實是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。聯(lián)系:現(xiàn)實孕育著理想,是理想的基礎(chǔ)。在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。區(qū)別:理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華?,F(xiàn)實是向目標(biāo)進(jìn)取的立足點和出發(fā)點。理想不等于現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實。4、如何實現(xiàn)理想?將理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件就是艱苦奮斗,積極實踐。理想實現(xiàn)的過程就是改變現(xiàn)實的過程。理想的確

49、立和實現(xiàn)都必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)。在實現(xiàn)理想時,首先,面對現(xiàn)實中可能遇到的障礙,不要輕易向現(xiàn)實低頭,放棄自己的理想,而要勇于創(chuàng)新,改變現(xiàn)實;第二,我們要根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,適時地改變策略,適應(yīng)形勢;要使理想變?yōu)楝F(xiàn)實,就需要腳踏實地地走每一步路;世界上沒有什么事情是可以一蹴而就的;理想的實現(xiàn)需要不懈的追求、努力與奮斗理想的實現(xiàn),需要我們從點滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。(4)在實現(xiàn)理想的過種在遇到困難或打折時,不畏懼,不退縮,不放棄自己的理想。5、在實現(xiàn)理想的過種中遇到困難和挫折該怎么辦?正確面對挫折、勇敢地戰(zhàn)勝挫折,自強不息遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前低下頭,喪失斗志。人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。 因此,在遇到困難或打折時,不畏懼,不退縮,不放棄自己的理想。

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