高考試題 文綜歷史(廣東卷)解析

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1、2011高考廣東文綜（歷史）試題部分解析 一、選擇題 12、“夫仁政，必自經(jīng)界（土地的分界）始，……經(jīng)界既正，分田制祿，可坐而定也?！泵献? 的這段話認(rèn)為 A.輕徭薄賦是實施仁政的手段B.均貧富是實施仁政的障礙 C.解決土地問題是實施仁政的前提D.貴民輕君是實施仁政的途徑 題眼：關(guān)仁政，必自經(jīng)界始?！? 考點：仁政學(xué)說 解析：材料意思：行仁政，一定要從劃分、確定田界開始。田界劃分正確了，那么分配井田，制定俸祿標(biāo)準(zhǔn)，就可輕而易舉地辦妥了。即好的治國方略，是從界定土地產(chǎn)權(quán)開始的，解決 土地問題是實行仁政的前提。 答案：C. 13、隋唐以前，官府設(shè)有譜局，考定父祖官爵、門第。此后該

2、現(xiàn)象逐步消失，主要原因是 A.宗法制的終結(jié)B.察舉制的完善 C.三省六部制的設(shè)立D.科舉制的推行 題眼：隋唐以前……考定父祖官爵、門第?！? 考點：中國古代選官制度 解析：隋唐以前，國家選人制度主要考察的是門第高低，注重父祖官爵、門第，到了隋唐， 隨著科舉制度產(chǎn)生后，科舉制度打破門第對國家官吏更替的決定權(quán)，該現(xiàn)象逐步消失。 答案：D 14、“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故 事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩歌、繪畫作品中時有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實的結(jié)論是，當(dāng)時 A.儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢B.佛教開始傳入中國 C.詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局

3、面D.繪畫風(fēng)格以寫實為主 題眼：糯者、道士、僧人一起品茗暢談?！? 考點：儒道佛“三教合一” 解析：陶淵明、陸修靜、慧遠(yuǎn)三人分屬不同時期的人物，一起品茗暢談、樂而忘返故事的虛 構(gòu)，表明了儒釋道三教文化的共存共依，體現(xiàn)了儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢。 答案：A 15、清末有輿論說：“中興名臣曾國藩僅賞侯爵，李鴻章不過伯爵，其余百戰(zhàn)功臣，竟有望 男爵而不可得者，今乃以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商，……斯誠稀世之創(chuàng)舉。”此“創(chuàng)舉” 反映了 A.資本主義的萌芽B.重農(nóng)抑商傳統(tǒng)的改變 C.爵位制度的創(chuàng)設(shè)D.封建君主專制的加強 題眼：以子、男等爵獎創(chuàng)辦實業(yè)之工商?！? 考點：清末獎勵實業(yè)政策

4、 解析：20世紀(jì)初，清朝統(tǒng)治集團(tuán)意識到通商惠工，為古今經(jīng)國之要政”，轉(zhuǎn)而獎商恤商， 宣傳振興工商乃奠創(chuàng)國家富強之根基，在中國近代掀起一股重商社會思潮。此“創(chuàng)舉”反映 了重農(nóng)抑商傳統(tǒng)的改變。 答案：B 16、圖5所示為鄉(xiāng)村知識分子 1913年的一則 日記（部分），由此可見 A.作者不認(rèn)同辛亥革命 B.作者主張全面學(xué)習(xí)西方 C.當(dāng)時鄉(xiāng)村社會習(xí)俗沒有變化 D.當(dāng)時民主共和觀念深入人心 題眼：1913年”和自變亂以來……外洋各國 之夷蠶食鯨吞，日甚一日 0 一 大清宣統(tǒng)五年，正月初三 自變亂以來，一切新黨競襲洋夷之皮毛，不 但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效 洋式，而外

5、洋各國之夷蠶食鯨吞，日甚一日。 來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂 戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同 考點：近代社會生活習(xí)俗變化 解析：辛亥革命勝利后，受西方影響，中國社會政治、服飾、禮儀都發(fā)生了很大變化，但頑固派不能接受新事物。C觀點與材料信息相左；BD材料中不能體現(xiàn)。 答案：A 17、20世紀(jì)20年代農(nóng)會會員數(shù)的變化反映了農(nóng)民運動的狀況。導(dǎo)致表1所示變化出現(xiàn)的直 接原因是 \省 份\農(nóng)會\員數(shù)\時間\\ ）西 湖南 湖北 江西 山東 直隸 河南 1926年6月 647, 766 8144 38,150 4120 1

6、153 284 1342 270, 000 1927年6月 700, 000 8144 4,517,140 2,502, 600 382,617 284 360 245, 500 A.南昌起義B.井岡山革命根據(jù)地的開辟 C.北伐戰(zhàn)爭 D.《湖南農(nóng)民運動考察報告》的發(fā)表 題眼：20世紀(jì)20年代農(nóng)會會員數(shù)的變化”，湖南、湖北、江西三地的農(nóng)會會員數(shù)的大幅 度提升。 考點：北伐戰(zhàn)爭 而北伐戰(zhàn)爭推動了工農(nóng)運動的增長。 解析：圖表中增長地區(qū)正是北伐戰(zhàn)爭所經(jīng)歷的主要地區(qū), AB時間不符合，D與之影響不大，排除。答案：C ,故正確 18、

7、圖6是某雜志的封面。從中獲取的歷史信息是，當(dāng)時A.中國人造衛(wèi)星發(fā)射升空 B.雜交水稻培育成功 C.浮夸現(xiàn)象十分盛行 D.科教興國戰(zhàn)略初見成效 題眼：封面信息：衛(wèi)星”、“1958年” 考點：大躍進(jìn)運動 解析：B項雜交水稻1973年培育成功；C項中國人造衛(wèi)星1970年上天； D項科教興國戰(zhàn)略1995年提出，時間都不符合，予以排除。1958年大躍進(jìn)”時期，由于硬要完成那些不切實際的高指標(biāo)，導(dǎo)致瞎指揮盛行，浮夸風(fēng)泛濫答案為Ao答案：A 卜列雅典民主政治 19、有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！? 鼎盛時期的史實，可以支持該論斷的是 A.公民大會是最高權(quán)力機

8、構(gòu) B.居民中奴隸數(shù)量多于自由民 C.有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外 D.五百人議事會的成員以抽簽方式從10個選區(qū)中選出 題眼：雅典民主政治”、“非常不民主” 考點：雅典民主政治的局限性 解析：雅典民主只是少數(shù)人的民主，而婦女、奴隸和外邦移民都沒有享受民主權(quán)利，特別是占絕大多數(shù)的奴隸，沒有民主權(quán)利，因此，可以說明古代雅典政治是建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上。 答案：B 20、下列憲法中，賦予議會制約政府的權(quán)力最小的是 A.1912年《中華民國臨時約法》B.1875年法蘭西第三共和國憲法 C.1871年《德意志帝國憲法》D.1787年美國憲法 題眼：“議會制約政

9、府的權(quán)力最小” 考點：近代西方資本主義代議制度 解析：1871年《德意志帝國憲法》規(guī)定，議會由聯(lián)邦議會和帝國議會構(gòu)成，是立法機構(gòu)。 但任何法案都必須經(jīng)過聯(lián)邦議會和皇帝批準(zhǔn)才能生效。因此，其議會制約政府的權(quán)力最小。 答案：C 21、有學(xué)者認(rèn)為：“19世紀(jì)70年代的新歐洲…可以看作是唯物辯證法所指的歷史上階級斗 爭的新階段?！痹撚^點依據(jù)的史實是 B.俄國十月革命 D.巴黎公社革命 A.第一次工業(yè)革命 C.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 題眼：“19世紀(jì)70年代的新歐洲”、“階級斗爭的新階段” 考點：巴黎公社革命 解析：1871年巴黎公社是無產(chǎn)階級建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，主要表現(xiàn)是打

10、碎舊的國家 機器，建立無產(chǎn)階級新的國家機器，體現(xiàn)了社會主義暴力革命由理論到實踐。 答案：D 22、1919年英國《泰晤士報》曾刊登標(biāo)題文章一一“科學(xué)革命”，兩個副標(biāo)題是“宇宙新理 論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是 A.日心說B.量子論C.經(jīng)典力學(xué)D.相對論 題眼：“宇宙新理論”、“牛頓觀念的破產(chǎn)” 考點：相對論 解析：愛因斯坦的相對論發(fā)展了牛頓力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的絕對時空觀，可以說“牛頓觀念的 破產(chǎn)”。 答案：D 23、二戰(zhàn)后初期，有政治家認(rèn)為，當(dāng)時美國在歐洲實施的某項戰(zhàn)略措施“最初不過是一種經(jīng) 濟手段，現(xiàn)在卻成為了美國武器庫里對付蘇聯(lián)的一種主要武器

11、”。這一措施是 A.推行馬歇爾計劃B.建立布雷頓森林體系 C.組建北大西洋公約組織D.倡議簽訂《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》 題眼：”歐洲實施"、“經(jīng)濟手段…對付蘇聯(lián)”。 考點：馬歇爾計劃 解析：馬歇爾計劃又為歐洲復(fù)興計劃，是二戰(zhàn)后美國對被戰(zhàn)爭破壞的西歐各國進(jìn)行經(jīng)濟援助 的計劃，其目的是為了遏制蘇聯(lián)等社會主義力量，穩(wěn)定資本主義統(tǒng)治秩序，確立和鞏固美國 的霸權(quán)地位。故正確選項為A。而C是軍事手段，BD不是局限于歐洲，故排除。 答案：A 38. （25分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料一：中國古代史書多以紀(jì)傳體編撰而成?！吧w紀(jì)者，編年也；傳者，列事也。編年 者，歷帝王之歲月……

12、；列事者，錄人臣之行狀?！? 年一據(jù)（唐）劉知幾《史通》 歷史者，“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求得其公理公例者也”；史家必探察“國民全部之經(jīng)歷 及其相互之關(guān)系”；史學(xué)者，“國民之明鏡也，愛國心之源泉也”。 年一據(jù)梁啟超《飲冰室合集》 材料二：布魯尼（1369——1444）的《佛羅倫薩史》，不再從上帝創(chuàng)世而是從佛羅倫薩的建城寫起；不再記述有關(guān)佛羅倫薩建城的神怪傳說和奇跡，而是更多地描寫佛羅倫薩當(dāng)時的政治生活。 ——據(jù)《西方的歷史觀念》 材料三：20世紀(jì)60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)兩 種主要做法：①近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；②近代史

13、開始于1500年前 后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。 （1）據(jù)材料一，古代紀(jì)傳體史書記載的主要內(nèi)容是什么？梁啟超的史學(xué)觀受到哪些思想的 影響？（8分） （2）據(jù)材料二，分析布魯尼的歷史撰述反映了當(dāng)時什么樣的思想潮流。（6分） （3）任選材料三中的一種分期方法，分析其史實依據(jù)。（8分） （4）有學(xué)者認(rèn)為，歷史不僅是指過去的事實本身，也是指人們對往事的記錄。談?wù)勀銓@ 句話的理解。（3分） 答案：（25分） （1）統(tǒng)治者的活動。（2分）西方民主平等思想、進(jìn)化論思想、救亡圖存思想。（6分） （2）擺脫神學(xué)束縛，（2分）關(guān)注現(xiàn)實，（2分）反映了人文主義思潮。（2分） （3）以下兩

14、種答案任選其一： ①1640年的英國資產(chǎn)階級革命開啟了資本主義的新時代。（4分）1917年的俄國十月 革命建立了世界上第一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家。（4分） ②1500年前后，新航路開辟，世界從分散孤立走向統(tǒng)一整體。（4分）1900年前后， 第二次工業(yè)革命推動資本主義世界體系最終形成。（4分） （4）本問總分3分?？忌灾欣?，皆可得分。 39. （27分）在探討“中國計劃經(jīng)濟的形成和變革”問題時，某同學(xué)發(fā)現(xiàn)在20世紀(jì)30年代 中國興起了一股計劃經(jīng)濟思潮，并摘錄了以下材料。請根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，在下列問題的指引下，進(jìn)行深入探究。 材料： 許多人“對蘇俄表示同情之美感，

15、有的甚至替它大事鼓吹，以為蘇俄成功之秘訣，在于 它的社會經(jīng)濟制度，因為這個制度是有計劃的，有組織的?！? ——據(jù)《東方雜志》（1933年） “在內(nèi)外層層疊疊的高壓狀態(tài)底下的中國”，最急需的是“整個地實行社會主義的統(tǒng)制 經(jīng)濟（計劃經(jīng)濟）和集體生產(chǎn)”。 ——據(jù)《申報月報》（1933年） “左傾的也好，右傾的也好，大家都承認(rèn)放任經(jīng)濟的末日到了?！? ——據(jù)《獨立評論》（1934年） （1）從國際和國內(nèi)兩方面分析20世紀(jì)30年代計劃經(jīng)濟思潮在中國興起的原因。（6分） （2）分析20世紀(jì)50年代中國選擇計劃經(jīng)濟體制的原因，并簡述這一體制對經(jīng)濟建設(shè)的影 響。（10分） （3）20世紀(jì)70

16、年代以來，世界范圍內(nèi)興起了經(jīng)濟調(diào)整之風(fēng)。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟政策進(jìn)行了怎樣的調(diào)整；簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（8分） （4）通過上述探究學(xué)習(xí)，你獲得什么歷史啟示？（3分） 答案：（27分） （1）資本主義世界經(jīng)濟危機，自由放任經(jīng)濟破產(chǎn)；（2分）蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制取得巨大成就； （2分）中國內(nèi)憂外患。（2分） （2）原因：美國為首的資本主義國家孤立和包圍新中國，（2分）“一邊倒”，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)；（2 分）底子薄。（2分） 影響：初期產(chǎn)生積極影響，初步形成了獨立的工業(yè)體系；（2分）后期束縛生產(chǎn)力的發(fā) 展。（2分） （3）西方：適當(dāng)減少國家對經(jīng)濟

17、的干預(yù)。（2分） 中國：農(nóng)村首先進(jìn)行改革，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；（2分）城市經(jīng)濟體制改革中心 環(huán)節(jié)是增強企業(yè)活力；（2分）黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)。（2分） （4）本問總分3分?？忌灾欣?，皆可得分。出由P表 兩漢：諸葛亮 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣 不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光 先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其 刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏

18、私，使內(nèi)外異法也。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮思純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚 以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。 將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能”，是以眾議舉寵為督： 愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時， 每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣， 愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也U。 臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥

19、自枉 屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于 敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨誠善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。 今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。