2020八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題08 馬說(shuō)課內(nèi)篇

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2020八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課內(nèi)外文言文趣讀精細(xì)精煉 專(zhuān)題08 馬說(shuō)課內(nèi)篇_第1頁(yè)
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1、2019-2020學(xué)年部編版初中語(yǔ)文精品資料8 馬說(shuō)一、趣文導(dǎo)讀羞見(jiàn)賊穿窬往竊一家,見(jiàn)主人向外而睡,忽轉(zhuǎn)朝里。賊疑其素有相識(shí),欲遁去。其人大呼曰:“來(lái),不妨,因我家乏物可敬,無(wú)顏見(jiàn)你羅?!薄咀g文】有個(gè)小偷到一家去行竊,見(jiàn)主人面對(duì)外而睡,突然又轉(zhuǎn)身向里,小偷懷疑主人素有相識(shí),打算趕快逃走。主人大聲喊道:“來(lái),不妨,因我家缺少東西敬送,沒(méi)臉見(jiàn)你嘍!”二、美文精讀【作品卡片】韓愈(768824)唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河南河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱(chēng)韓文公。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”,明人推

2、他為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。著有韓昌黎集四十卷,外集十卷,師說(shuō)等等。 作品都收在昌黎先生集里?!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。【文言原文】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!【古今對(duì)碰】原詩(shī)注釋譯文世有【伯樂(lè)】,【然后】有千里

3、馬?!静畼?lè)】本名孫陽(yáng),字伯樂(lè),春秋時(shí)秦國(guó)人,擅長(zhǎng)相馬。【然后】這樣以后。然,這樣。后,以后。世上有了伯樂(lè),然后(才能)發(fā)現(xiàn)千里馬。千里馬常有,【而】伯樂(lè)不常有?!径哭D(zhuǎn)折連詞,可是。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)(卻)不會(huì)經(jīng)常有?!竟省俊倦m】有名馬,【祗(zh)】【辱】于【奴隸人】之手,【故】所以?!倦m】即使?!眷螅▃h)】只,僅?!救琛窟@里指受屈辱而埋沒(méi)的才能?!九`人】奴仆。所以即使有千里馬,也只是辱沒(méi)在做仆役的馬車(chē)夫的手中,【駢(pin)死】于【槽(co)櫪(l)】之間,【不以千里稱(chēng)也】?!抉壦馈浚ê推胀R)一同死。駢,本意為兩馬并駕,引申為并列?!静蹤馈狂R槽。 櫪:馬棚、馬廄。【不以千里稱(chēng)也】

4、不以千里馬而著稱(chēng)。以,按照,介詞。稱(chēng),稱(chēng)頌,稱(chēng)道。(和普通的馬)一同死在馬廄里,不用“千里(馬)”的稱(chēng)號(hào)稱(chēng)呼(它)?!抉R之千里者】,【一食(sh)】【或盡粟(s)一石(dn)】?!抉R之千里者】馬(當(dāng)中)能行千里的。之,助詞,的?!疽皇场砍砸淮??!净颉坑袝r(shí)?!颈M粟(s)一石】吃盡一石粟。盡,這里作動(dòng)詞用,是“吃盡”的意思。粟,本指小米,也泛指糧食。石,容量單位,十斗為一石。能日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃下一石糧食?!臼常╯)】馬者不知【其】能千里而食(s)也?!臼常╯)】同“飼”,喂?!酒洹恐盖Ю锺R,代詞。能千里,能走千里。喂養(yǎng)馬的人不懂得(要根據(jù))它能(日行)千里(的特點(diǎn))來(lái)飼養(yǎng)(它)?!臼恰?/p>

5、馬也,雖有千里之【能】,【是】這,指示代詞。【能】才能。(所以)這樣的馬,即使有(日行)千里的才能,食(sh)不飽,力不足,【才美不外見(jiàn)(xin)】,【才美不外見(jiàn)】才能和長(zhǎng)處不能表現(xiàn)在外面。外見(jiàn),表現(xiàn)在外面。見(jiàn),同“現(xiàn)”,表露。卻吃不飽,力氣不足,它的特殊的才能和英武的體態(tài)無(wú)法顯示出來(lái),【且】【欲】與常馬【等】【不可得】,【安】求其能千里也?【且】猶,尚且。【欲】想要,要?!镜取肯喈?dāng)。【不可得】不可能。得,能,表示客觀(guān)條件允許。【安】怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。況且想要跟普通的馬等同還辦不到,(又)怎么能要求它(日行)千里呢?【策之】不【以其道】,食(s)之不能【盡其材】,【鳴之】而不能【通其意】,

6、【策之】用馬鞭趕它。策,馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。之,指千里馬,代詞?!疽云涞馈恐覆话凑眨?qū)使千里馬的)正確方法。道,正確的方法?!颈M其材】竭盡它的才能。材,同“才”,才能,才干。【鳴之】(馬)嘶鳴。【通其意】通曉它的意思。鞭打它,不按照駕馭千里馬的方法,飼養(yǎng)它,又不能充分施展它的才能,聽(tīng)它嘶叫卻不能通曉它的意思?!緢?zhí)策】而【臨之】,曰:“天下無(wú)馬!”【執(zhí)策】拿著馬鞭。策,趕馬的鞭子,名詞。【臨之】臨視著馬。臨,面對(duì)。(只是)拿著鞭子(站)在它跟前,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”嗚呼!【其】真無(wú)馬【邪(y)】?【其】真不【知】馬也!【其】表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。嗚呼,表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”?!酒洹靠峙?/p>

7、,表推測(cè)?!拘啊客耙?,表示疑問(wèn)。【知】懂得。唉!難道果真沒(méi)有(千里)馬嗎?其實(shí)(是他們)真不識(shí)得(千里)馬?!咀髌焚p析】韓愈的馬說(shuō)是一篇說(shuō)理文,但它似寓言而實(shí)非寓言,用比喻說(shuō)理卻并未把所持的論點(diǎn)正面說(shuō)穿,更沒(méi)有把個(gè)人意見(jiàn)強(qiáng)加給讀者。全篇幾乎始終通過(guò)形象思維來(lái)描述千里馬的遭遇,只擺出活生生的事實(shí)卻省卻了講大道理的筆墨,這已經(jīng)可以說(shuō)是詩(shī)的寫(xiě)法了。【知識(shí)梳理】類(lèi) 別解 釋舉 例實(shí)詞駢本意為兩馬并駕,引申為并列。駢死于槽櫪之間或有時(shí)。一食或盡粟一石是這,指示代詞。是馬也欲想要,要。且欲與常馬等不可得虛詞故所以。故雖有名馬雖即使。雖有千里之能以按照,介詞。策之不以其道且猶,尚且。且欲與常馬等不可得安

8、怎么,哪里,疑問(wèn)代詞。安求其能千里也嗚呼表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。嗚呼通假字食同“飼”,喂。食馬者不知其能千里而食也材同“才”,才能,才干。食之不能盡其材見(jiàn)同“現(xiàn)”,表露。才美不外見(jiàn)邪同“耶”,表示疑問(wèn)。其真無(wú)馬邪詞類(lèi)活用盡形容詞用作動(dòng)詞,是“吃盡”的意思。一食或盡粟一石策馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。策之不以其道一詞多義而轉(zhuǎn)折連詞,可是。而伯樂(lè)不常有順承連詞,無(wú)實(shí)義。執(zhí)策而臨之其代詞,它,指馬。食馬者不知其能千里而食也表示加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣。其真無(wú)馬邪恐怕,表推測(cè)。其真不知馬也之助詞,的。馬之千里者代詞,它,指千里馬。策之不以其道策馬鞭,這里是動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕。策之不以其道趕馬的鞭子,名詞。執(zhí)策而臨

9、之三、強(qiáng)化訓(xùn)練(共30分)閱讀下文,回答文后問(wèn)題(30分)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 馬之千里者,一食( )或盡粟一石。食( )馬者不知其能千里而食( )也。是馬也,雖有千里之能,食( )不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食( )之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。1. 在文中給”食”注音。(4分)2. 按原文填空。(4分)(1)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是: (2)本文的主旨是: (3)有一句話(huà)叫做“世上不是沒(méi)有

10、美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,由此可聯(lián)想到馬說(shuō)中的哪句話(huà):(2分) 3. 文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理,指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。(3分) 4. 課文寫(xiě)了“千里馬”的遭遇,作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待人才?(2分) 5. 找出文中刻畫(huà)食馬者愚妄淺薄的語(yǔ)句,采用了什么修辭手法?在表達(dá)上有怎樣的作用?(3分) 6. 本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的政治主張?(3分) 7. 作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(3分) 8. 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”? (3分) 9. 古往今來(lái),曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒(méi)

11、甚至迫害過(guò),這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)言的感慨。試舉兩例。(3分) 【參考答案】4. 利用他們,讓他們發(fā)揮自己的聰明才智。5. 語(yǔ)句:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”修辭:排比。作用:表達(dá)了作者對(duì)食馬者的諷刺、批判、不滿(mǎn)。6. 揭示了封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才,重用人才,使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。7. 表達(dá)了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。四、真題鏈接(2017年)閱讀馬說(shuō),完成15題。(共19分)1. 按原文填空。(4分)(1)千里馬被埋沒(méi)的直接原因是: (1分)(2)本文的主旨是: (1分)(

12、3)有一句話(huà)叫做“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”,由此可聯(lián)想到馬說(shuō)中的哪句話(huà):(2分) 2. 解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)(4分)(1)駢死于槽櫪之間 ( )(2)食馬者不知其能千里而食也 ( )(3)且欲與常馬等不可得 ( )(4)策之不以其道 ( )3. 翻譯下列句子(4分)(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。 (2)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 4. 文章通過(guò)巧妙地比喻來(lái)闡述深刻的道理,指出“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”的比喻義。(3分) 5. 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì),才可能成為“千里馬”? (4分) 【參考答案】1.(1)食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)(2)其真不知馬也(3)千里馬常有,而伯樂(lè)不常有4. 千里馬人才。 伯樂(lè)識(shí)別人才之人。 食馬者不識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。5. 要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備,要有樂(lè)觀(guān)向上的態(tài)度,要有良好的心理素質(zhì),也要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志并愿意在這里工作。

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