精修版歷史岳麓版模擬演練：第33講 新潮沖擊下的社會(huì)生活 含解析

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1、歷史備考精品資料【精校版】 必修二　第二單元　第33講 1．(2017·新課標(biāo)Ⅰ卷·29)1904年，湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長(zhǎng)江流域與東南沿海9個(gè)省份留日學(xué)生共計(jì)1 883人，占全國(guó)留日學(xué)生總數(shù)的78%，直隸亦有172人，山西、陜西等其他十幾個(gè)省區(qū)僅有351人。影響留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡的主要因素是(　A　) A．地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化水平與開(kāi)放程度有別 B．革命運(yùn)動(dòng)在各地高漲程度存在差異 C．清政府鼓勵(lì)留學(xué)生的政策發(fā)生變化 D．西方列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力范圍不同 [解析]　材料中留日學(xué)生區(qū)域分布的不平衡表現(xiàn)在長(zhǎng)江流域省份與東南沿海省份明顯高于內(nèi)地省份，這一狀況與當(dāng)時(shí)中國(guó)地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化

2、發(fā)展水平和開(kāi)放程度有關(guān)，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)“革命運(yùn)動(dòng)”“高漲”與材料信息“1904年”不符，當(dāng)時(shí)清政府正在推行改革，革命運(yùn)動(dòng)并不“高漲”，排除；清政府鼓勵(lì)留學(xué)的政策并未變化，C項(xiàng)錯(cuò)誤，排除；西方列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力范圍不同與留日學(xué)生區(qū)域分布不平衡沒(méi)有直接關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤，排除。 2．(2017·新課標(biāo)Ⅱ卷·29)1913年，《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱：“欲圖一國(guó)之進(jìn)步，當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。”由于廣告成功，產(chǎn)品一上市就十分暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)(　B　) A．新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛 B．追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚

3、 C．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí) D．廣告成為推進(jìn)文明的工具 [解析]　由材料信息“先得謀補(bǔ)腦”“產(chǎn)品……十分暢銷”可知，當(dāng)時(shí)追求新思想成為一種時(shí)尚，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年，A項(xiàng)與材料時(shí)間不符；“成為國(guó)民共識(shí)”說(shuō)法絕對(duì)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅提及廣告對(duì)產(chǎn)品銷售的影響，無(wú)法得出D項(xiàng)。 3．(2017·新課標(biāo)Ⅲ卷·29)20世紀(jì)30年代，上海市政府組織舉辦集體婚禮。儀式上，喜字紗燈引導(dǎo)，樂(lè)隊(duì)演奏鋼琴曲，新郎著藍(lán)袍黑褂，新娘穿粉色旗袍，頭披白紗，手持鮮花，婚禮場(chǎng)面整齊宏大。這反映了當(dāng)時(shí)上海(　B　) A．民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主　　 B．中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚 C．門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆 D．政

4、府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變 [解析]　材料反映了20世紀(jì)30年代上海的婚禮儀式的狀況。從材料中不能得出民眾實(shí)現(xiàn)了婚姻自主，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“喜字紗燈”“藍(lán)袍黑褂”是中國(guó)婚俗，“演奏鋼琴曲”“頭披白紗，手持鮮花”是西方婚禮儀式，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的婚禮儀式具有中西習(xí)俗融合的特征，故B項(xiàng)正確；材料只是講述婚禮的形式和規(guī)模，不能說(shuō)明門當(dāng)戶對(duì)觀念已顛覆，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的集體婚禮雖由政府組織舉辦，但不能說(shuō)明是由政府主導(dǎo)社會(huì)習(xí)俗演變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．(2017·北京·15)猜謎語(yǔ)是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)形式。下表所列謎語(yǔ)出現(xiàn)于晚清，其內(nèi)容(　A　) 謎面 謎底 生涯在鏡中 照相處 海軍 浜 成湯國(guó)旗 商標(biāo)

5、 為他人作寄書(shū)郵 達(dá)爾文 唐順宗傳位太子 立憲 A．折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣 B．表明了西方文化的影響僅停留在器物層面 C．反映了中國(guó)古典文化受到廣大民眾的冷落 D．可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活 [解析]　分析表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，謎底的“照相處”說(shuō)明受到了西方器物的影響，“浜”說(shuō)明受到了西方軍事的影響，“商標(biāo)”說(shuō)明受到了西方經(jīng)濟(jì)的影響，“達(dá)爾文”說(shuō)明受到了西方思想文化領(lǐng)域的影響，“立憲”說(shuō)明受到了西方政治的影響，這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)中“僅停留在器物層面”的說(shuō)法不正確，排除；C項(xiàng)說(shuō)法不合題意，排除；D項(xiàng)說(shuō)法夸大了西

6、方文化的影響，排除。 5．(2017·江蘇·7)《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》對(duì)近代中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章，如下表： 時(shí)間 主題　　　　 1880～1889年 1890～1899年 1900～1907年 禁纏足(篇) 3 11 17 興女學(xué)(篇) 5 6 17 介紹外國(guó)婦女(篇) 2 19 22 合計(jì) 10 36 56 由此推斷(　D　) A．《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》是中國(guó)人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊 B．晚清知識(shí)分子通過(guò)報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由 C．知識(shí)界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí) D．隨社會(huì)發(fā)展知識(shí)界對(duì)婦女問(wèn)題漸趨重視 [解析]　本題考查近代社

7、會(huì)生活的變遷，旨在考查考生解讀表格信息的能力，難度較小。由表格信息可知，關(guān)于婦女問(wèn)題的文章數(shù)量從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初呈不斷上升趨勢(shì)，這說(shuō)明婦女問(wèn)題引起了知識(shí)分子的關(guān)注，故D項(xiàng)正確。《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》是外國(guó)人創(chuàng)辦的，中國(guó)人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊是《昭文新報(bào)》，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中“實(shí)現(xiàn)了言論自由”說(shuō)法絕對(duì)；材料中沒(méi)有呼吁改革陋習(xí)的信息，C項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．(2018·衡水金卷)清末民初，嘉定東南部“因鄰近租界之故，改藝蔬菜以應(yīng)供求者尤多”，上海縣則植馬鈴薯，“蓋自爪哇傳來(lái)，佐西餐中之肉食”，寶山縣則種洋蔥“以銷售申地，為西餐主要物”。這一現(xiàn)象主要表明(　B　) A．中國(guó)農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 B．近代農(nóng)業(yè)商品化生產(chǎn)趨勢(shì)加強(qiáng) C．西方生活方式已成為都市主流 D．沿海地區(qū)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變動(dòng) [解析]　材料中“馬鈴薯”“洋蔥”均不屬于糧食作物，這些品種引進(jìn)和種植說(shuō)明農(nóng)產(chǎn)品逐漸商品化。故B項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體的標(biāo)志是耕與織分離，材料中無(wú)從體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)中“成為主流”說(shuō)法絕對(duì)；材料中說(shuō)明的是飲食結(jié)構(gòu)，不是社會(huì)結(jié)構(gòu)的巨變，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。