《中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一篇 第三部分 第15課時(shí) 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一篇 第三部分 第15課時(shí) 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一課件（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第15課時(shí)民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一1我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)2香港、澳門回歸的史實(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針3祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)考點(diǎn)1我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)1原因：我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族在長(zhǎng)期發(fā)展中形成了相互依存、不可分離的關(guān)系，形成了以_為主體的各民族大雜居、小聚居的格局。2成就：全國(guó)已建立_省級(jí)民族自治區(qū)和許多自治州、自治縣等。漢族五個(gè)民族團(tuán)結(jié)基本政治制度3意義：對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族平等、_和地區(qū)發(fā)展具有重要意義，成為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策和_?？键c(diǎn)2、3香港、澳門回歸的史實(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩
2、制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針；祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)鄧小平社會(huì)主義制度香港澳門1“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想(1)提出者：_。(2)涵義：在中華人民共和國(guó)境內(nèi)，大陸實(shí)行_，臺(tái)灣、_和_實(shí)行資本主義制度。(3)意義：為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指明了前景。2香港、澳門的回歸19971999和平(1) 回 歸 時(shí) 間 ： 香 港 _ 年 7 月 1 日 ； 澳 門_年 12 月 20 日。(2)影響：中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出了重要的一步。3海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展(1)大陸對(duì)臺(tái)政策：毛澤東：20 世紀(jì) 50 年代中
3、期：確立了爭(zhēng)取用_方式解放臺(tái)灣的思想。和平統(tǒng)一一國(guó)兩制改革開(kāi)放后：確立了和平統(tǒng)一祖國(guó)的大政方針；形成了“_，_”的對(duì)臺(tái)基本方針。1995 年，江澤民提出的_是新時(shí)期推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程的指導(dǎo)思想。八項(xiàng)主張一個(gè)中國(guó)(2)海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展：1987 年，海峽兩岸隔絕狀態(tài)被打破，兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。1990 年，臺(tái)灣成立了海峽交流基金會(huì)(?；鶗?huì))，次年祖國(guó)大陸成立了海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)(海協(xié)會(huì))。兩岸授權(quán)這兩個(gè)民間團(tuán)體開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性、事務(wù)性商談和政治對(duì)話。1992 年，海協(xié)會(huì)和?；鶗?huì)就“海峽兩岸均堅(jiān)持_原則”達(dá)成共識(shí)。經(jīng)海內(nèi)外人士的共同努力，兩岸人員往來(lái)及經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的交流蓬勃發(fā)展。海峽兩
4、岸經(jīng)濟(jì)上相互促進(jìn)、互補(bǔ)互利的局面初步形成。1民族區(qū)域自治制度和“一國(guó)兩制”有著根本的區(qū)別民族區(qū)域自治是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，由少數(shù)民族當(dāng)家作主，自己管理本民族的內(nèi)部事務(wù)，要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?！耙粐?guó)兩制”是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港、澳、臺(tái)實(shí)行資本主義制度。2臺(tái)灣相關(guān)歷史知識(shí)(1)臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，三國(guó)時(shí)稱夷洲，吳國(guó)曾派船隊(duì)到達(dá)夷洲。(2)元朝時(shí)稱琉球，元政府正式設(shè)立澎湖巡檢司管轄琉球。(3)明朝時(shí)稱臺(tái)灣，明末荷蘭殖民者入侵臺(tái)灣；清初，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。(4)1684 年，清政府設(shè)置臺(tái)灣府，隸屬于福建省
5、。(5)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府和日本簽訂馬關(guān)條約，將臺(tái)灣割讓給日本。(6)1945 年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后臺(tái)灣重新回到祖國(guó)懷抱。(7)1949 年，蔣介石兵敗，退守臺(tái)灣，造成臺(tái)灣與大陸的分離狀態(tài)?？键c(diǎn) 1我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)1(2012 年廣東湛江)“新中國(guó)成立 60 多年來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展呈現(xiàn)出前所未有的新氣象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)得到發(fā)展，富有民族特色的經(jīng)濟(jì)令人矚目，建立起了比較完整的工業(yè)體系，人民的生活水平顯著提高?！辈牧现兴从车某删椭饕靡嬗邳h和政府在各少數(shù)民族聚居的地區(qū)實(shí)行了()BA“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策C“文化大革命”B民族區(qū)域自治制度D“科技立國(guó)”政策2 (2012 年湖南湘潭
6、) 湖南省有“湘西土家族苗族自治州”、“江華瑤族自治縣”，它們的設(shè)置與我國(guó)哪一項(xiàng)基本政治制度有關(guān)？()CA人民代表大會(huì)制度B多黨合作和政治協(xié)商制度C民族區(qū)域自治制度D“一國(guó)兩制”3(2011 年廣東清遠(yuǎn))2011 年 5 月 23 日是“西藏和平解放60 周年”紀(jì)念日，60 年來(lái)西藏經(jīng)濟(jì)大幅提升，人民生活顯著改善，社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。西藏取得這些成就的原因有()民族區(qū)域自治制度的實(shí)行在少數(shù)民族地區(qū)加快改革開(kāi)放的力度宗教信仰的廢除新型民族關(guān)系的建立BACBD考點(diǎn)2香港、澳門回歸的史實(shí)，說(shuō)明“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想是推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的基本方針4(2012 年湖南懷化)右圖所示歷史場(chǎng)景之所以成功實(shí)現(xiàn)
7、，主要得益于()CA民族區(qū)域自治的實(shí)行B海峽交流基金會(huì)的成立C“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想D海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)的成立5(2011 年廣東肇慶)下圖分別是香港和澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽。關(guān)于兩個(gè)區(qū)徽所包含的歷史意義，表述不正確的是()A中國(guó)洗刷了百年的恥辱BB中國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè)C“一國(guó)兩制”的實(shí)施是成功的D“一國(guó)兩制”有利于推進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一6(2011 年廣東清遠(yuǎn))下列關(guān)于“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的說(shuō)法，正確的是()CA它是周恩來(lái)把黨中央多年醞釀的和平統(tǒng)一祖國(guó)構(gòu)想的高度概括B大陸和港澳臺(tái)實(shí)行資本主義制度C香港、澳門的回歸是“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐D在這一方針指導(dǎo)下，臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)了海峽兩岸的統(tǒng)一7(2010
8、 年廣東)“紫荊綻后白蓮開(kāi)，喜事蹁躚接踵來(lái)。神)州大地齊歡慶，一國(guó)兩制添新彩?！痹?shī)中的“喜事”是指(A新中國(guó)成立CB西藏和平解放C香港、澳門回歸D祖國(guó)統(tǒng)一考點(diǎn)3祖國(guó)大陸與臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)文化交往日益密切的史實(shí)，祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)8(2012 年湖北黃石)臺(tái)灣著名作家于光中先生在鄉(xiāng)愁中寫(xiě)道：“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”目前指導(dǎo)我國(guó)解決“鄉(xiāng)愁”問(wèn)題的政策是()CA實(shí)行民族區(qū)域自治C推行“一國(guó)兩制”B建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)D推動(dòng)民眾公投9(2011 年廣東湛江)被火燒斷為兩截的元朝名畫(huà)富春山居圖，分藏于浙江和臺(tái)灣。2011 年 5 月，大陸將畫(huà)的前半卷移交臺(tái)北故宮博物院進(jìn)行合并。6 月 1 日，“山水合璧黃公望與富春山居圖特展”在臺(tái)北拉開(kāi)序幕，這是該畫(huà)被分開(kāi) 360 多年后首次以完整的面貌展現(xiàn)在世人面前。這幅名畫(huà)的歷史性合璧()AA反映了海峽兩岸的文化交流日益頻繁B標(biāo)志著兩岸實(shí)現(xiàn)了“三通”C表明了祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題已經(jīng)解決D表明了各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮
中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一篇 第三部分 第15課時(shí) 民族團(tuán)結(jié)與祖國(guó)統(tǒng)一課件
