《醉翁亭記》一課一測

上傳人:szh****04 文檔編號:71732618 上傳時間:2022-04-07 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?1KB
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1、《醉翁亭記》一課一測 班級 姓名 環(huán)滁皆( )山也。其( )西南諸峰,林壑尤( )美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于( )兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然( )臨( )于泉上者,醉翁亭也。作亭者(  )誰?山之僧智仙也。名( )之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒( )醉,而年又最高,故( )自號曰“醉翁”也。醉翁之( )意( )不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得( )之心而寓( )之( )

2、酒也。 ? ?? ???若夫( )日出而林霏開( ),云歸而巖穴暝( ),晦明變化者,山間之( ?。┏ā  。┠海ā 。┮?。野芳(  ?。┌l(fā)(  ?。┒南?,佳木秀(  ?。┒标?,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。? ?? ??? 至于負( ?。┱吒栌冢ā 。┩?,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁(  ?。?,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳(  ?。┱?,太守宴也。宴酣( ?。┲畼罚? ),非絲( )非竹( ),射( )者中,弈( )者勝,

3、?。? )籌( )交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏( )白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 ? ??已而( )夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳( ),鳴聲上下,游人去( )而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之( )樂( ),而( )不知人之樂( );人知從太守游而樂( ),而不知太守之樂( )其( )樂( )也。醉能同其( )樂( ),醒能述以( )文者,太守也。太守謂(   ?。┱l?廬陵歐陽修也。 1、給下列加粗的字注音:  瑯琊( ?。┉h(huán)滁( ?。┗?/p>

4、明( ?。﹤鴥E( ?。』I( ?。┝嘱ā 。? 2.解釋加點的文言字和劃橫線的詞語。 3.下列加粗字注音完全正確的一項是(  )    A、滁州(chǔ)  林壑(hè)  蔚然(wèi)  瑯琊(láng)    B、潺潺(chán)  輒醉(zhé)  林霏(fēi)  巖穴暝(mǐn)    C、傴僂(lǚ)  酒洌(liè)  山肴(yáo)  野蔌(sù)    D、對弈(yì)  觥籌(gōng)  陰翳(yì)  頹然(tū) 4.下列句子的句式與其它不同的一項是( ?。?   A、望之蔚然而深秀者,瑯琊也。B、有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。   C、已而夕陽在

5、山,人影散亂,太守歸而賓客從也。   D、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。 5.解釋下列句子中加粗的字有誤的一項是( ?。?    A、環(huán)滁皆山也?。ōh(huán)繞) 有亭翼然臨于泉上者?。拷?    B、醉翁之意不在酒?。ㄇ槿ぃ? 山水之樂,得之心而寓之酒也 (寄托)    C、野芳發(fā)而幽香?。ㄏ慊ǎ? 釀泉為酒,泉香而酒?!。?,冷)    D、宴酣之樂,非絲非竹(盡興地喝酒) 樹林陰翳,鳴聲上下(遮蓋) 6.下列句子中加粗的字意思相同的一項是( ?。?     A、其西南諸峰,林壑尤美 投諸渤海之尾     B、望之蔚然而深秀者

6、 有亭翼然臨與泉上者     C、漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者 太守與客來飲于此     D、自余為僇人,居是州 故自號曰醉翁也 7.翻譯下列文言句子。 (1)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 (2)名之者誰?太守自謂也。 (3)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之

7、樂,得之心而寓之酒也。 (4)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。

8、 (5)至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。 (6)宴酣之樂,非絲非竹,

9、 (7)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 (8)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。 8.本文的作者是  (朝代)的文學(xué)家     ,字永叔,號    ,晚年又號     ,是“         ”之一。 9.人們經(jīng)常引用“  

10、            ”來形容他人另有圖謀。 10.用簡練而生動的筆觸描寫瑯琊山四季不同景色的一句是                                          。這個句子從  覺,  覺,  覺三個角度進行立體的描繪,給人以身臨其境的美感。 11.本文圍繞一個“   ”字來記述游玩經(jīng)歷。 12.作者之“樂”體現(xiàn)在三個方面:      ,      ,      ,其中作者說“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也”,體現(xiàn)了他   的思想,而這種思想和范仲淹的“     ”的思想是不謀而合的。

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