七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 專題復(fù)習(xí)八 課內(nèi)文言文閱讀課件 新人教版

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1、專題八課內(nèi)文言文閱讀(一一)詠雪詠雪謝太傅寒雪日內(nèi)集謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：公欣然曰：“白雪紛紛白雪紛紛何所似？何所似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。撒鹽空中差可擬。”兄女曰：兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)未若柳絮因風(fēng)起。起?！惫笮?lè)。即公大兄無(wú)奕女公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。左將軍王凝之妻也。急 高興的樣子 趁、乘 2重點(diǎn)句子翻譯。(1)白雪紛紛何所似？ ？(2)未若柳絮因風(fēng)起。 。大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)像什么不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛3下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是( )A詠雪中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語(yǔ)

2、營(yíng)造了一種洋溢著濃郁的書香氣、其樂(lè)融融的家庭氣氛。B詠雪中從上下文看“兒女”的含義與今天不同，這里的“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕的一代人。C詠雪中的“柳絮”，在寫法上，將動(dòng)態(tài)化為靜態(tài)，把寒冷的雪天，轉(zhuǎn)變?yōu)槭捝那锾欤浅＞爸械男乱?，給讀者別開(kāi)生面之感。D詠雪運(yùn)用了比喻的手法，將“雪”比作“柳絮”，比作“撒鹽空中”?！窘馕觥渴前选把┨臁鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤按禾臁薄(二)論語(yǔ)十二章子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”(學(xué)而)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(學(xué)而)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命

3、，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?為政)子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”(為政)子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?為政)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”(雍也)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?雍也)子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”(述而)子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?述而)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?子罕)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(子罕)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”(子張)同“悅”，愉快

4、 以為快樂(lè) 能忍受 2重點(diǎn)句子翻譯。(1)溫故而知新，可以為師矣。 。(2)三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 。在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了一國(guó)軍隊(duì)，可以改變其主帥；一個(gè)人的志向卻是不能改變的3下面對(duì)各章賞析有誤的一項(xiàng)是( )A從第二章中“三省吾身”的內(nèi)容來(lái)看，古代治學(xué)的人非常注重品德的修養(yǎng)。B第十一章講的是做人要有理想，哪怕是一個(gè)普通人也要有敢于做統(tǒng)帥的想法。C第八章和第六章一樣，都在強(qiáng)調(diào)“安貧樂(lè)道”的思想，在孔子看來(lái)，君子不會(huì)為物質(zhì)的享受而四處奔忙，粗茶淡飯就能讓他們樂(lè)在其中。D第七章告訴我們，興趣才是最好的老師。知之、好之、樂(lè)之，道出了學(xué)習(xí)的三重境界。B(三)誡子書夫

5、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！明確、堅(jiān)定 窮困潦倒之人住的陋室 放縱 2重點(diǎn)句子翻譯。重點(diǎn)句子翻譯。(1)非學(xué)無(wú)以廣才非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。非志無(wú)以成學(xué)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。(2)年與時(shí)馳年與時(shí)馳，意與日去意與日去，遂成枯落遂成枯落，多不接世。多不接世。年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失意志

6、隨同歲月而消失，最后就像枯枝敗葉那樣最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人成了無(wú)所作為的人)大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。3下列對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)是( )A作者寫這封信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志作者寫這封信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，學(xué)有所成學(xué)有所成，像自己一樣像自己一樣成才揚(yáng)名。成才揚(yáng)名。B作者認(rèn)為成才需要三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。作者認(rèn)為成才需要三個(gè)條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。C“靜靜”指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀指的是一種摒除雜念和干擾而安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)下態(tài)下，才可以心無(wú)旁騖地學(xué)習(xí)。才可以心無(wú)旁騖地學(xué)

7、習(xí)。D諸葛亮既是為國(guó)盡忠、敢于直諫的國(guó)相諸葛亮既是為國(guó)盡忠、敢于直諫的國(guó)相，又是善于從修養(yǎng)、志向、學(xué)又是善于從修養(yǎng)、志向、學(xué)識(shí)上教育子女的父親。識(shí)上教育子女的父親?！窘馕觥窘馕觥孔髡邔戇@封信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志作者寫這封信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，學(xué)有所成學(xué)有所成，奉獻(xiàn)社奉獻(xiàn)社會(huì)。會(huì)。A(四)狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠

8、暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。像狗一樣 攻擊，脅迫 看，視 2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 。(2)禽獸之變?cè)p幾何哉？ ？這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘惑敵方的禽獸的詭詐手段能有多少呢3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，正確的一項(xiàng)是( )A文章的基本情節(jié)依次是：遇狼御狼懼狼殺狼。B文章主要告訴我們，對(duì)待狼一樣的惡勢(shì)力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無(wú)厭，就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。C“狼不

9、敢前，眈眈相向”和“一狼徑去，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾。D“投以骨”和“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對(duì)狼的憐憫和希望狼放過(guò)自己的自欺欺人的心態(tài)?！窘馕觥緼項(xiàng)，應(yīng)是遇狼懼狼御狼殺狼；B項(xiàng)，不能“先作讓步”；D項(xiàng)，沒(méi)有憐憫。C(五)穿井得一人宋之丁氏，家無(wú)井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國(guó)人道之，聞之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏，丁氏對(duì)曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o(wú)聞也。挖掘，開(kāi)鑿 居住 回答 2重點(diǎn)句子翻譯。(1)國(guó)人道之，聞之于宋君。 。(2)得一人之使，非得一人于井中也。 。國(guó)都里的人都在講述這件事，使宋國(guó)的國(guó)

10、君知道了這件事得到了一個(gè)人的勞力，并非在井中得到了一個(gè)人3下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A穿井得一人這則寓言選自呂氏春秋慎行論察傳，察即細(xì)查明辨，傳即傳聞。B本則寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)待傳聞要有調(diào)查研究的審慎態(tài)度和去偽存真的求實(shí)精神。C穿井得一人幽默風(fēng)趣，在笑中教育了人們不可輕信傳言。D穿井得一人之所以會(huì)發(fā)生誤會(huì)，丁氏應(yīng)該負(fù)全部責(zé)任?！窘馕觥總鞑サ娜藳](méi)有確認(rèn)事實(shí)就傳播，也應(yīng)該負(fù)責(zé)任。D(六)杞人憂天杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜

11、耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。同“無(wú)”，沒(méi)有 四方 消除疑慮的樣子 2重點(diǎn)句子翻譯。(1)又有憂彼之所憂者，因往曉之。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他。(2)天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？3下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話揭示了杞人的擔(dān)心是有根據(jù)的。B“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者”，形象生動(dòng)地刻畫了一個(gè)成天擔(dān)驚受怕的“杞國(guó)人”的形象，為下文做鋪墊。C“曉之者”由表及里，化消極心態(tài)為積極心態(tài)，解了杞人之憂。D文章結(jié)尾可見(jiàn)兩人的憂愁都得到了解決。【解析】這句話揭示了杞人的擔(dān)心是毫無(wú)根據(jù)的。A