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1、第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變演變 第第4 4課明清之際活躍的儒家思想課明清之際活躍的儒家思想 欄目鏈接列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明列舉李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家,了解明清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。清時期儒學(xué)思想的發(fā)展。課課 程程標(biāo)標(biāo) 準(zhǔn)準(zhǔn) 欄目鏈接1.1.歸納李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家著作與歸納李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家著作與言論觀。言論觀。2 2了解明清之際活躍的儒家思想出現(xiàn)的背景。了解明清之際活躍的儒家思想出現(xiàn)的背景。3 3體驗與反思明清時期思想家對人性壓迫和君主專制體驗與反思明清時期思想家對人性壓迫和君主專制
2、統(tǒng)治的抨擊。統(tǒng)治的抨擊。目目 標(biāo)標(biāo)分分 解解 欄目鏈接 欄目鏈接1 1社會背景:社會背景:(1)(1)明朝后期,中國社會內(nèi)在矛盾空前尖銳。明朝后期,中國社會內(nèi)在矛盾空前尖銳。(2)(2)經(jīng)濟(jì)實力增強的經(jīng)濟(jì)實力增強的_成為社會上不可忽視的成為社會上不可忽視的力量。力量。2 2代表作:著有代表作:著有_藏書藏書等著作。等著作。3 3思想觀點:思想觀點:(1)(1)反對將孔子和反對將孔子和_神圣化,是非標(biāo)準(zhǔn)要與時俱進(jìn)。神圣化,是非標(biāo)準(zhǔn)要與時俱進(jìn)。(2)(2)批判批判“存天理,滅人欲存天理,滅人欲”,強調(diào)人的,強調(diào)人的_。4評價:在一定程度上反映了評價:在一定程度上反映了_時期的要求。時期的要求。一、
3、李贄的離經(jīng)叛道一、李贄的離經(jīng)叛道市民工商業(yè)者市民工商業(yè)者焚書焚書儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典正當(dāng)私欲正當(dāng)私欲資本主義萌芽資本主義萌芽 欄目鏈接1 1李贄的叛逆和戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在哪里?李贄的叛逆和戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在哪里?應(yīng)應(yīng) 用用思思 考考 提示:提示:李贄的叛逆和戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在挑戰(zhàn)孔子和儒李贄的叛逆和戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在挑戰(zhàn)孔子和儒家思想的正統(tǒng)地位,揭露道學(xué)家的虛偽,抨擊一些封家思想的正統(tǒng)地位,揭露道學(xué)家的虛偽,抨擊一些封建社會的傳統(tǒng)觀念,強調(diào)發(fā)展個性。建社會的傳統(tǒng)觀念,強調(diào)發(fā)展個性。 欄目鏈接1 1黃宗羲:黃宗羲:(1)(1)代表作:代表作:_。(2)(2)主要思想:主要思想:揭露揭露_是天下之大害。是天下之大害。
4、提出提出“_,君為客,君為客”的民主思想。的民主思想。主張以主張以“_”_”取代皇帝的取代皇帝的“一家之法一家之法”,限制君權(quán)。限制君權(quán)。(3)(3)評價:對以后評價:對以后_斗爭起了積極的推動作用。斗爭起了積極的推動作用。二、明清之際的進(jìn)步儒學(xué)家二、明清之際的進(jìn)步儒學(xué)家明夷待訪錄明夷待訪錄君主專制君主專制天下為主天下為主天下之法天下之法反專制反專制 欄目鏈接2 2顧炎武:顧炎武:(1)(1)代表作:代表作:日知錄日知錄_等。等。(2)(2)主要思想:主要思想:倡導(dǎo)倡導(dǎo)_,主張到,主張到_中求真知,力求解決中求真知,力求解決國計民生的現(xiàn)實問題。國計民生的現(xiàn)實問題。發(fā)出發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)天
5、下興亡,匹夫有責(zé)”的呼喚。的呼喚。(3)(3)評價:開一代評價:開一代_的先河。的先河。天下郡國利病書天下郡國利病書經(jīng)世致用經(jīng)世致用實踐實踐樸實學(xué)風(fēng)樸實學(xué)風(fēng) 欄目鏈接3 3王夫之:王夫之:(1)(1)主要思想:主要思想:提出世界是物質(zhì)的、一切事物都是客觀存在的唯物思想。提出世界是物質(zhì)的、一切事物都是客觀存在的唯物思想。物質(zhì)是變化的而且有規(guī)律。物質(zhì)是變化的而且有規(guī)律。具有樸素的具有樸素的_思想。思想。(2)(2)評價:具有啟示近代人們的思維方法的劃時代意義。評價:具有啟示近代人們的思維方法的劃時代意義。辯證法辯證法 溫馨指引:溫馨指引:明清之際的三位進(jìn)步思想家在對傳統(tǒng)儒學(xué)明清之際的三位進(jìn)步思想家
6、在對傳統(tǒng)儒學(xué)不合理的部分進(jìn)行批駁,他們的思想仍屬于封建思想的不合理的部分進(jìn)行批駁,他們的思想仍屬于封建思想的范疇。范疇。 欄目鏈接2明清之際三位進(jìn)步思想家的思想各有什么特色?明清之際三位進(jìn)步思想家的思想各有什么特色?應(yīng)應(yīng) 用用思思 考考 提示:提示:(1)(1)黃宗羲:繼承先秦民本思想,激烈批判封建黃宗羲:繼承先秦民本思想,激烈批判封建君主專制制度。君主專制制度。 (2)(2)顧炎武:特別倡導(dǎo)實學(xué),積極求真并實踐。顧炎武:特別倡導(dǎo)實學(xué),積極求真并實踐。 (3)(3)王夫之:哲學(xué)方面貢獻(xiàn)大,是中國古代唯物主義理王夫之:哲學(xué)方面貢獻(xiàn)大,是中國古代唯物主義理論的集大成者。論的集大成者。 欄目鏈接 欄
7、目鏈接一、明清時期的思想批判包含的內(nèi)容及進(jìn)步意義是什么?一、明清時期的思想批判包含的內(nèi)容及進(jìn)步意義是什么?方法點撥:內(nèi)容要從明清四位思想家的觀點中歸納方法點撥:內(nèi)容要從明清四位思想家的觀點中歸納共性思想。進(jìn)步意義要立足當(dāng)時和后世分析。共性思想。進(jìn)步意義要立足當(dāng)時和后世分析。精講闡釋:內(nèi)容:反對絕對權(quán)威;倡導(dǎo)個性發(fā)展;精講闡釋:內(nèi)容:反對絕對權(quán)威;倡導(dǎo)個性發(fā)展;主張社會變革,關(guān)乎國計民生。提出主張社會變革,關(guān)乎國計民生。提出“工商皆本工商皆本”的思的思想;抨擊封建君主專制統(tǒng)治,提倡限制君權(quán)的理論和設(shè)想;抨擊封建君主專制統(tǒng)治,提倡限制君權(quán)的理論和設(shè)想;關(guān)注整個民族的文化傳承和人民的安居樂業(yè)。想;關(guān)
8、注整個民族的文化傳承和人民的安居樂業(yè)。 欄目鏈接進(jìn)步意義:將矛頭直指封建禮教和正統(tǒng)思想,具有鮮明進(jìn)步意義:將矛頭直指封建禮教和正統(tǒng)思想,具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神;經(jīng)世致用思想、博學(xué)考據(jù)的的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神;經(jīng)世致用思想、博學(xué)考據(jù)的治學(xué)方法開清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣,而立足現(xiàn)實、學(xué)以致用治學(xué)方法開清代考證學(xué)術(shù)之風(fēng)氣,而立足現(xiàn)實、學(xué)以致用的觀念也為后世提供了重要的思想源泉;君主批判意識對的觀念也為后世提供了重要的思想源泉;君主批判意識對君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生了強烈的沖擊,一定意義上反映了資本君主專制統(tǒng)治產(chǎn)生了強烈的沖擊,一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步性,在其主義萌
9、芽時代的要求,具有解放思想的歷史進(jìn)步性,在其后數(shù)百年間仍具有啟蒙作用,給后世民眾以深刻的啟迪。后數(shù)百年間仍具有啟蒙作用,給后世民眾以深刻的啟迪。 特別提示:特別提示:明清時期的對儒學(xué)的批判雖然沒有提出推翻明清時期的對儒學(xué)的批判雖然沒有提出推翻封建制度的時代要求,未明確提出建立新的社會制度,但封建制度的時代要求,未明確提出建立新的社會制度,但本質(zhì)上反映了封建社會的沒落。本質(zhì)上反映了封建社會的沒落。 欄目鏈接1 1關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述,關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正確的是不正確的是( () )A A繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期的繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國時期的“民本民本”
10、思想思想B B從根本上否定君主制從根本上否定君主制C C提出了提出了“經(jīng)世致用經(jīng)世致用”的主張的主張D D反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)應(yīng) 用用示示 例例 解析:解析:本題考查理解分析能力。根據(jù)題干提供的信息本題考查理解分析能力。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家只是抨擊和所學(xué)史實黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家只是抨擊(反對反對)君主專制,并未根本上否定君主制,故選君主專制,并未根本上否定君主制,故選B項。項。 答案:答案:B 欄目鏈接二、為什么明清時期會產(chǎn)生進(jìn)步儒學(xué)思想但沒有成為社會主流思想?二、為什么明清時期會產(chǎn)生進(jìn)步儒學(xué)思想但沒有成為社會主流思想?方法
11、點撥:明清時期對儒學(xué)的批判思想的產(chǎn)生及現(xiàn)實方法點撥:明清時期對儒學(xué)的批判思想的產(chǎn)生及現(xiàn)實影響與當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化密切相關(guān)。影響與當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化密切相關(guān)。精講闡釋:產(chǎn)生的因素:精講闡釋:產(chǎn)生的因素:(1)經(jīng)濟(jì)因素:商品經(jīng)濟(jì)的繁經(jīng)濟(jì)因素:商品經(jīng)濟(jì)的繁榮與資本主義萌芽的產(chǎn)生、發(fā)展。榮與資本主義萌芽的產(chǎn)生、發(fā)展。(2)政治因素:專制主政治因素:專制主義空前強化。義空前強化。(3)階級基礎(chǔ):工商業(yè)階層隊伍擴大,他們階級基礎(chǔ):工商業(yè)階層隊伍擴大,他們要求反對封建束縛,發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。要求反對封建束縛,發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。(4)思想因素:宋明思想因素:宋明理學(xué)日益僵化,理學(xué)日益僵化,
12、“三綱五常三綱五?!倍髿⒘巳说膫€性,進(jìn)步思想扼殺了人的個性,進(jìn)步思想家要求掙脫思想束縛,實現(xiàn)個性的自由發(fā)展。家要求掙脫思想束縛,實現(xiàn)個性的自由發(fā)展。(5)外部因外部因素:素:“西學(xué)東漸西學(xué)東漸”的影響。的影響。 欄目鏈接沒有成為社會主流思想的原因:沒有成為社會主流思想的原因:(1)資本主義力量較為脆資本主義力量較為脆弱,使之缺乏強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。弱,使之缺乏強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)中國傳統(tǒng)文化的束縛中國傳統(tǒng)文化的束縛和影響根深蒂固,使之無法從根本上突破傳統(tǒng)倫理的羅網(wǎng)。和影響根深蒂固,使之無法從根本上突破傳統(tǒng)倫理的羅網(wǎng)。(3)高度強化的專制主義中央集權(quán)制度的壓制使之未形成完高度強化的專制主義中央
13、集權(quán)制度的壓制使之未形成完整的體系。整的體系。 特別提示:特別提示:明清時期的批判思想本質(zhì)上沒有跳出傳統(tǒng)儒明清時期的批判思想本質(zhì)上沒有跳出傳統(tǒng)儒學(xué)的范疇,這決定了其在推動社會變革方面的作用極其有學(xué)的范疇,這決定了其在推動社會變革方面的作用極其有限,沒有從根本上動搖儒學(xué)作為文化主導(dǎo)的地位。限,沒有從根本上動搖儒學(xué)作為文化主導(dǎo)的地位。 欄目鏈接2 2張岱年在張岱年在中國文化概論中國文化概論中指出,中指出,“明清的早期啟明清的早期啟蒙思想家們的先天不足,具有一種時代性的缺陷。蒙思想家們的先天不足,具有一種時代性的缺陷?!逼淦洹皶r時代性的缺陷代性的缺陷”主要表現(xiàn)為主要表現(xiàn)為( () ) A A資本主義
14、萌芽發(fā)展不充分資本主義萌芽發(fā)展不充分 B B封建勢力異常強大封建勢力異常強大C C西方殖民勢力的不斷滲透西方殖民勢力的不斷滲透 D D資產(chǎn)階級力量薄弱資產(chǎn)階級力量薄弱應(yīng)應(yīng) 用用示示 例例 欄目鏈接應(yīng)應(yīng) 用用示示 例例 解析:解析:本題考查理解分析能力。資本主義萌芽是明清本題考查理解分析能力。資本主義萌芽是明清經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突出的時代特征,故選經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域突出的時代特征,故選A項。明清的早期啟蒙項。明清的早期啟蒙思想家黃宗羲、顧炎武等人是地主階級知識分子,故思想家黃宗羲、顧炎武等人是地主階級知識分子,故D項錯誤;項錯誤; B、C項是客觀因素。項是客觀因素。 答案:答案:A 欄目鏈接 欄目鏈接關(guān)關(guān)鍵鍵信信息
15、息一個主題一個主題明清時期對儒學(xué)的思想批判明清時期對儒學(xué)的思想批判兩個因素兩個因素專制主義強化;資本主義萌芽、發(fā)展專制主義強化;資本主義萌芽、發(fā)展四位人物四位人物李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之四大觀點四大觀點個性自由、抨擊君主專制、經(jīng)世致用、唯個性自由、抨擊君主專制、經(jīng)世致用、唯物思想物思想本本課課要要旨旨1.1.明清時期的思想批判是在當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大變化明清時期的思想批判是在當(dāng)時政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生巨大變化的條件下萌生的,對社會產(chǎn)生巨大沖擊。的條件下萌生的,對社會產(chǎn)生巨大沖擊。2 2明末清初三大進(jìn)步思想家的反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世明末清初三大進(jìn)步思想家的反對君主專制、倡導(dǎo)經(jīng)世致用和唯物思想等,對近代民主思想產(chǎn)生一定影響。致用和唯物思想等,對近代民主思想產(chǎn)生一定影響。 欄目鏈接