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1、魚(yú)我所欲也 2022-4-11課件來(lái)源于 1影視2022-4-11課件來(lái)源于 2孟子及孟子 孟子（約公元前約公元前372前前289）：戰(zhàn)國(guó)著名的思想家、政治家、教育家、 散文家。是孔子之后的儒家大師。世稱(chēng)“亞圣”。名軻，鄒（今山東鄒縣）人。約生于周烈王四年，約卒于周赧(nn)王二十六年，享年84歲 。孟子記錄孟子思想政治言論的書(shū)。“四書(shū)”之一（大學(xué)中庸 孟子論語(yǔ)被宋朝朱熹定為”四書(shū)”.）2022-4-11課件來(lái)源于 3孟子的主張1、“仁政仁政”，認(rèn)為“民貴君輕民貴君輕”。2、他認(rèn)為人性人性是善的，善的，是“性善論性善論”者。3、孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。4、同時(shí)把人倫關(guān)系概括
2、為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。2022-4-11課件來(lái)源于 4孟子主張1、“仁政仁政”，認(rèn)為“民貴君輕民貴君輕”。2、他認(rèn)為人性人性是善的，善的，是“性善論性善論”者。3、孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。4、同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。2022-4-11課件來(lái)源于 55、孟子還認(rèn)認(rèn)為人人都有“善端”，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心,稱(chēng)為“四端”。6、他主張社會(huì)分工。認(rèn)為 “勞心者勞心者治人，勞力者治于人治人，勞力者治于人”。2022-4-11課件來(lái)源于 6孟子的名言 1、富貴不能淫，貧
3、賤不能移，威武不能屈。、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 3、生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。 4、德道多助,失道寡助。 5、天降大任于斯人也，必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。2022-4-11課件來(lái)源于 7諸子百家： 春秋時(shí)期,是我國(guó)政治研究的形成時(shí)期。出現(xiàn)了眾多的學(xué)派和思想家 。主要學(xué)派和代表人物如下： 儒家： 法家： 道家： 墨家： 陰陽(yáng)家、名家、縱橫家、兵家 孔丘、孟軻、荀況孔丘、孟軻、荀況商鞅、韓非商鞅、韓非老聃、莊周老聃、莊周墨翟墨翟2022-4-11課件來(lái)源于 8“儒”及“儒家” “儒”指以相禮為業(yè)的知識(shí)分
4、子。史記孔子世家記載：“孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”由此形成一個(gè)以孔子為核心的學(xué)派。后世稱(chēng)為“儒家” 。2022-4-11課件來(lái)源于 9儒家學(xué)派的影響：儒家學(xué)派在漫長(zhǎng)的歷史中對(duì)中華民族的文化發(fā)展，對(duì)陶冶中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神，都做出過(guò)光輝的貢獻(xiàn)，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，儒家思想長(zhǎng)期被封建統(tǒng)治者利用，逐步變成了封建統(tǒng)治階級(jí)禁錮人們思想的枷鎖，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。2022-4-11課件來(lái)源于 10魚(yú)我所欲也的主要內(nèi)容： 第一段：提出舍生取義的觀(guān)點(diǎn)，并說(shuō)明“義”是人的本心。第二段：以“行道之人”“乞人”為例，證明人有“義”的本心，不會(huì)見(jiàn)利忘義。第三段：規(guī)勸人們不要
5、見(jiàn)利忘義。2022-4-11課件來(lái)源于 11解釋下列句子 ： 二者不可得兼，舍生而取義者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。 由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。 萬(wàn)鐘則不避禮儀而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉。 向?yàn)樯蓝ナ?，今為宮室之美為之。 是亦不可以已呼，此之謂失其本心。2022-4-11課件來(lái)源于 12結(jié)構(gòu)分析第一段 以魚(yú)與熊掌為喻，提出舍生取義的觀(guān)點(diǎn)。 從正面肯定義的價(jià)值大于生命。 采用歸謬法，證明義的價(jià)值大于生命。2022-4-11課件來(lái)源于 13說(shuō) 理 特 點(diǎn) ： （1）正反對(duì)比論證，既有生與死的對(duì)比，又有義與不義的對(duì)比
6、，且二者緊密結(jié)合。 （2）比喻論證，以魚(yú)和熊掌比喻生命和正義。 （3）層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密，感情洋溢。 （4）歸謬法有著令人信服的力量。2022-4-11課件來(lái)源于 14討 論 步 驟： （1）舉出舍生取義的例子（2）分析舍生取義的原因（3）社會(huì)上為何有人不愿“舍生取義”（4）我們應(yīng)該怎么做？（5）進(jìn)行善舉應(yīng)注意的原則2022-4-11課件來(lái)源于 15生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。 (匈牙利 裴多菲) 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青. (文天祥) 砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。 (夏明翰)恨不抗日死，留著今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭。 （吉鴻昌） 2005年3月18日，河南打工仔李學(xué)生在溫州鐵道線(xiàn)上救出兩個(gè)小女孩，自己被火車(chē)撞死。（新聞報(bào)道） 2022-4-11課件來(lái)源于 16注 意 原 則 要冷靜，不要盲動(dòng)； 要力求保住自己的生命，不能白白送死； 要盡力想辦法幫助受困的人。 2022-4-11課件來(lái)源于 17孟子 孟子 儒家 主張 魚(yú)我所欲也 舍生取義愛(ài)心愛(ài)心 公心公心 正義感正義感 責(zé)任感責(zé)任感 榮譽(yù)感榮譽(yù)感2022-4-11課件來(lái)源于 18再 見(jiàn)2022-4-11課件來(lái)源于 19
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