高中語文 10 短文三篇課件 新人教版必修4

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1、10*短文三篇人生是短暫的,但短暫的人生不能是無為的。那么,該怎樣度過我們有限的生命?該怎樣認(rèn)識我們自己的價(jià)值?哪些是我們必須踐行的箴言和恪守的信條?本課所選的三篇短文,是三個(gè)不同國度、不同歷史時(shí)期的思想家,站在不同角度對人生進(jìn)行的思考和對這些問題的回答。新課助讀自主梳理三篇短文分別是蒙田的熱愛生命、帕斯卡爾的人是一根能思想的葦草和富爾格姆的信條。這三篇短文都是富有哲理的隨筆。思想錄(帕斯卡爾)與培根論人生蒙田隨筆被譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。在熱愛生命一文中,作者從“度日”的含義談起,引出對生命的兩種不同的理解和態(tài)度。在對比中得出結(jié)論:生命是否可愛,取決于對生命的認(rèn)識。如果認(rèn)識有偏差,只好

2、虛度此生。接著換了一個(gè)角度,從生命的特殊形式死亡談起,指出只有熱愛生活的人才沒有死亡的苦惱。作者認(rèn)為只有講究生活的方法,才能使生命豐盈飽滿。人是一根能思想的葦草是一篇哲理性很強(qiáng)的文章,是帕斯卡爾記錄的偶爾閃現(xiàn)的思想,雖然是零星無序的,但真實(shí)而細(xì)致,處處洋溢著理性的光芒,說出了許多我們雖能感悟但說不出來的話。新課助讀自主梳理信條起首就開宗明義:“我真正需要知道的一切,即怎樣生活,怎樣做事和怎樣為人,我在幼兒園就學(xué)過?！苯又?文章列出了十六條從幼兒園中學(xué)到的信條,并對此做出進(jìn)一步闡釋;最后強(qiáng)調(diào)了人與人之間要團(tuán)結(jié),要互相關(guān)愛,要有集體精神。蒙田(15331592),歐洲文藝復(fù)興時(shí)期法國思想家、散文家

3、,重要的人文主義作家,知識權(quán)威和批評家,著有隨筆集。帕斯卡爾(16231662),法國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、思想家。17世紀(jì)最卓越的數(shù)理科學(xué)家之一。著有思想錄。羅伯特富爾格姆,美國當(dāng)代作家、哲學(xué)家。新課助讀自主梳理1.注字音 新課助讀自主梳理2.寫漢字 新課助讀自主梳理3.解詞義賦予:交給(重大的任務(wù)、使命等)。風(fēng)和日麗:天氣晴朗暖和(多用于春天)。賞玩:欣賞玩味(景物、藝術(shù)品等)。垂暮之年:老年。囊括:把全部包羅在內(nèi)。推衍:由推理而引出;推導(dǎo)產(chǎn)生。稍縱即逝:稍微一放松就溜過去了,形容時(shí)間、機(jī)會等極易失去。新課助讀自主梳理4.辨用法(1)推衍推演有人說,由醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)具有公益性特征推衍到醫(yī)療機(jī)構(gòu)也

4、應(yīng)該具有公益性毫無道理。無論是在媒體報(bào)道中還是在戰(zhàn)爭影片中,人們?？梢钥吹侥硣姺皆谶M(jìn)行某種兵棋推演,預(yù)測戰(zhàn)爭勝負(fù)。提示兩者都有“依據(jù)一定的事物推算”的意思,但詞義的側(cè)重點(diǎn)不同。“推衍”,由推理而引出,推導(dǎo)產(chǎn)生?！巴蒲荨?推斷演繹。新課助讀自主梳理(2)尤其特別尤其在此刻,我眼看生命的時(shí)光無多,我就愈想增加生命的分量。他喜歡郊游,特別是喜歡騎自行車郊游。提示兩者都有“進(jìn)一步、著重指出某一部分”的意思。兩者的區(qū)別是:“特別”前面可以用“不是”來否定,而“尤其”則不可以?！坝绕洹焙竺婵梢约庸铝⒌慕樵~短語,比如說“對”“在”“為”等介詞短語;而“特別”就不可以,必須是“特別是”才可以?！坝绕洹焙竺婵?/p>

5、以跟能愿動(dòng)詞的否定式,如“不要”“不能”“不可以”“不敢”等等,“特別”則不能。新課助讀自主梳理(3)一無所知一竅不通沒有任何準(zhǔn)備,我們就到達(dá)了這座我一無所知的城市。在老師的潛心教授下,經(jīng)過短短幾個(gè)月的訓(xùn)練,他們竟從一竅不通發(fā)展到辦個(gè)人畫展,令人驚奇。提示兩者都有“不知道,不明白”的意思,但是詞義的側(cè)重點(diǎn)不同?！耙粺o所知”,表示什么也不知道,不了解。側(cè)重于對事物的熟悉程度?！耙桓[不通”,比喻一點(diǎn)兒也不懂。側(cè)重于對技術(shù)、技藝的掌握情況。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞1.不過,我卻隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質(zhì)在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死

6、之苦惱。點(diǎn)評:人作為個(gè)體生命的存在,都是短暫的、有限的,總是要死亡的,這是任何人都不能避免的。因此作者說“隨時(shí)準(zhǔn)備告別人生,毫不惋惜”。“生之本質(zhì)在于死”,這是從生命的終極歸宿上來看待生命的,任何生命的最終歸宿都是死亡,死亡并不可怕。因此,珍惜生命,熱愛生命,認(rèn)真而充實(shí)地生活,善于享受生活中快樂的人就感到死而無憾。這是作者站在生命哲學(xué)的角度對人生、幸福、死亡的看法,豁達(dá)而又深刻。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞2.思想形成人的偉大。點(diǎn)評:思想是一種非物質(zhì)性的,是生存環(huán)境以及人生經(jīng)驗(yàn)的反映;而肉體是本能。高尚的思想主宰了肉體本能,就形成了人的偉大;反之,則形成了人的渺小乃至卑鄙。笛卡兒方法論第一

7、部:“理性或良知是唯一使我們成為人,并且使我們有別于禽獸的東西?！蹦鞘÷蕴柕膬?nèi)涵很豐富,感情、理智、認(rèn)識等都在其中。所以,這句話里的“思想”不是一般意義上的“思想”,而是符合理智或良知的思想。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞3.因而,我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時(shí)間,我們才必須提高自己。因此,我們要努力好好地思想。點(diǎn)評:人有一種希望,就是填充空間和時(shí)間,即希望自己占有更大的空間和時(shí)間。但與浩瀚的宇宙相比,人占有多少空間都沒有用;人無法避免死,因此也占不了多長時(shí)間。人的尊嚴(yán)不在于填充空間和時(shí)間,而在于思想。思想有深淺高下之分,高明的、有深度的思想才能使人獲

8、得力量,體現(xiàn)出人發(fā)展自己、完善自己的努力,顯示出人的獨(dú)特性和魅力,即獲得人在自然萬物中的“尊嚴(yán)”。因此,要“努力好好地思想”來“提高自己”。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞4.“當(dāng)你們出門,到世界上去走走,要注意來往車輛,手拉手,緊挨一起。”“這仍然是個(gè)忠告,不論你們年紀(jì)多大當(dāng)你們出門,到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起?！秉c(diǎn)評:這是富爾格姆在信條中反復(fù)告誡我們的話。怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人,是個(gè)容量很大的題目,作者卻把復(fù)雜問題簡單化,他舉重若輕地以開列“信條”的方式來大題小做。“當(dāng)你們出門,到世界上去走走,最好還是手拉手,緊挨一起”不僅適用于幼兒園,而且適用于家庭、社會;不僅適用于

9、孩提時(shí)代,也適用于成年時(shí)期。人們在生活中,實(shí)際上只需要遵守那些在幼兒園里就學(xué)過的最基本的規(guī)則。作者誠懇地呼吁人們都來積極主動(dòng)地實(shí)踐這些充滿人性光芒的忠告。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞1.在人是一根能思想的葦草中作者說:“我們要努力好好地思想。這就是道德的原則?！睘槭裁凑f“思想”是“道德的原則”?提示:道德,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過對社會的或一定階級的輿論對社會生活起約束作用。作者把“努力好好地思想”作為“道德的原則”,說明作者對思想的高度重視。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞2.在信條一文中,作者列出這些最基本的信條有什么意義?提示:人們常說,真理是樸素的;又說,世界上

10、最難的事情,就是用最簡明的語言表達(dá)最復(fù)雜的道理。對于應(yīng)該怎樣生活、怎樣做事和怎樣做人,在當(dāng)代社會生活中越來越?jīng)]有統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn),使一般人難以把握,望而生畏。作者卻把復(fù)雜問題簡單化,而且講得機(jī)智、幽默,充滿溫情,容易為人們所接受。正如文章中所說,這些信條“貼近真實(shí),清晰明了并且堅(jiān)實(shí)可靠”,便于大家信心十足地去實(shí)踐,并獲得成功。有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就說過,他之所以能得獎(jiǎng),原因就在于他實(shí)踐了幼兒園中學(xué)到的那些基本的信條。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞融深刻于樸素化抽象為生動(dòng)這組隨筆的共同點(diǎn)是融深刻的哲理于樸素的文字中,如智者靜夜里的獨(dú)

11、自私語,又似摯友與你促膝密談,親切自然、深沉悠遠(yuǎn)。這組隨筆所談的都是關(guān)乎人類生命、生存之類的大道理,是一些形而上的哲學(xué)觀念;但是在表達(dá)上卻是“形而下的”,深入淺出,通過對淺俗的處世經(jīng)驗(yàn)、自然物象、生活瑣事的冷靜分析,咀嚼出種種深邃的哲理。品讀這組短文,我們需要抓住“生命”“思想”“信條”這三個(gè)關(guān)鍵詞。句段點(diǎn)評多維探究結(jié)構(gòu)圖解審美鑒賞具體來說,蒙田的隨筆行文灑脫、不拘常格,但立意高遠(yuǎn)。他曾說:“我不想夸大其詞,空話連篇,只愿促膝談心,娓娓交談。”“不論我談到什么題材,我總是希望說出我所知道的最為復(fù)雜的東西?！彼碾S筆多是率性而發(fā),如行云流水,給人以醍醐灌頂之穎悟。讀此文,我們會因其奮發(fā)昂揚(yáng)的生命

12、姿態(tài)而使心靈受到震顫。人是一根能思想的葦草,將人的思想提高到了人存在的唯一意義上,凸顯了人思想的尊嚴(yán)。維克多吉羅說:“如果整個(gè)法國文學(xué)只能讓我選擇一部書留下,我還是會毫不猶豫地選擇留下思想錄,它是一個(gè)崇高的純粹法國天才的標(biāo)本?！弊x此文,我們會為其勇于開拓思想疆域的卓爾不群的精神所鼓舞!信條一文寓復(fù)雜于簡單,思想深刻、睿智,語言表達(dá)機(jī)智、幽默,充滿溫情。讀此文,我們可從其重視于細(xì)微處修身養(yǎng)性的生活哲學(xué)中得到啟發(fā)和熏陶。美文品讀素材積累生命之美佳筆街邊新開了家禮品店,兼賣鮮花。一向無人送花給我,我卻又偏愛這份美麗。一天,我走進(jìn)禮品店。因不是什么節(jié)日,所以店中有些冷清。我問老板有沒有鮮花,老板很為難

13、地解釋說,這幾天沒有上貨,倒還有些郁金香,紅色的,剛來時(shí)美麗極了,可現(xiàn)在她指了指一個(gè)大桶中零落著的十幾枝鮮花,由于開始凋零,紅得已不那么鮮艷了,而且花瓣上已出現(xiàn)了點(diǎn)點(diǎn)黑斑,表明它們已無多少時(shí)間。美文品讀素材積累見我不無惋惜的樣子,老板似乎有些過意不去:“你買這些假花吧,剛上的貨?！彼裏崆榈乇С龊脦资倩▉?有玫瑰、郁金香,還有百合花,做工精細(xì),幾乎可以亂真,一副新鮮、長壽的樣子,聞起來還有隱隱的清香。老板似乎看出我心中的疑惑,忙解釋說,這是新產(chǎn)品,花心是干花做的,而且所有材料都浸過香料,香味持久,既漂亮又便宜“可惜,它們沒有生命。”我悠悠地道。我欣然買下了所有的郁金香鮮花,告別了滿臉不解的老板

14、。抱著鮮花走在街上,我心情特別舒暢,并且還有幾分豪氣。美文品讀素材積累美麗可以營造,但心中的美麗卻不應(yīng)有絲毫人工的雕琢,它應(yīng)是真實(shí)的沃土中盛開的鮮花。世間人為的一切都無法與自然締造的相比,而生命正是這美的極致。正如同鮮花與假花,高飛的蝴蝶與玻璃框中的標(biāo)本一樣。同樣的外形,也許后者看起來更完美些,但后者永遠(yuǎn)不會得到珍愛,因?yàn)樗鼈儧]有高貴的生命,沒有令女孩子展開想象、讓詩人們才思洶涌的靈魂。它們沒有夜間默默開放的聲響,沒有細(xì)膩如嬰兒皮膚般的花瓣在清晨的霧氣中掛著晶瑩的露珠的嬌柔。它們只是人們?yōu)榱糇∶利惗a(chǎn)的附屬品,沒有過去和將來,不會生長或衰敗,沒有輝煌與熱烈,只能呆呆地等待著落滿灰塵。美文品讀

15、素材積累生命是美麗的,真正的美麗!雖然生命有時(shí)并不完美,正如我們有眼睛可以洞察世界,但難免面對污穢與悲惋;有腳可以前行,但難免會步入歧途;有耳能欣賞天籟之聲,但也無法回避呻吟與哭喊;有鼻能聞到花香的清馨,也難免濁氣的涌入;嘗過甘露也曾飽受苦果的折磨,但我們無法不去贊美生命的美麗。雖然生命會走向盡頭,如同鮮花會繁衰,草木有枯榮,但這些世間的生命在自己有限的時(shí)間中展現(xiàn)了絢麗的風(fēng)采。也許生命的美麗也就在于坦然相呈自己的瑕疵吧。生命從不隱瞞自己的缺陷,也從不為美麗而粉飾自己,一切都是在自然流露中孕育出至善至美的杰作。對于那些無生命的,在生命眼中也被賦予了靈魂,譬如群山的巍峨、江河的憤怒、大海的寬厚都處

16、處美麗,樣樣動(dòng)人。美文品讀素材積累人類的藝術(shù)之美也如同被賦予了生命一般。音樂有了靈魂,便會在人們的心中跳躍、起舞,如心靈的火種,由每個(gè)短促的生命傳遞下去,直到永恒。繪畫、雕塑,對生命的掙扎、渴望、期待與夢想表現(xiàn)得越真實(shí),與真、善、美凝結(jié)起的靈魂便越偉岸、越高潔。我珍惜生命,因?yàn)槲页绨菡嬲拿利?而不是人類自欺欺人的“假奶嘴”。懷中的郁金香讓人頓生憐愛。現(xiàn)實(shí)生活中,我會懷抱著這份真美的瞬間,而不是虛假的永恒。選自流行哲理小品(中國卷),有改動(dòng)品讀提示生命美是世界上美的極致,盡管她有瑕疵,但她真實(shí);可能她凋零了,但她絢麗。這篇對生命進(jìn)行歌頌與感悟的美文,從一束花入手,洞悉生命的本質(zhì),謳歌生命的真實(shí)

17、之美。文章語言優(yōu)美,有很濃的哲思色彩,值得品味。美文品讀素材積累人為什么活著?思想有何意義?我們的一切言行的準(zhǔn)則是什么?每一個(gè)人,似乎都曾思索過這些問題。本課是一組關(guān)于生命、思想、信條的隨筆,許多富有哲理的語句可以用在諸如“熱愛生命”“思想的重要”“人生的信條”等作文中。美文品讀素材積累德國詩人歌德,以一首小詩概括人生走向成熟與完美的經(jīng)歷:“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行?！敝袊娙藙⒋蟀?曾賦詩一首贊美人生的三部曲:“少年是藝術(shù)的,一件一件地創(chuàng)作;壯年是工程的,一座一座地建筑;老年是歷史的,一頁一頁地翻閱。”女作家尤今,則通過三輩人對飲料的不同喜愛來反映現(xiàn)代生活:

18、“兒子喜歡汽水,他只嘗甜味;父親愛喝咖啡,這里亦苦亦甜;爺爺要喝白開水,因?yàn)樗鼧O淡極淡。”學(xué)者王鼎鈞,對人生三部曲更有其獨(dú)特的體味:“上帝把幼小的我們給了父母,把青壯的我們給了國家社會,到了老年才把我們還給了我們自己。”美文品讀素材積累300多年前,建筑設(shè)計(jì)師克里斯托萊伊恩受命設(shè)計(jì)英國溫澤市政府大廳。他運(yùn)用工程力學(xué)的知識,依據(jù)自己多年的實(shí)踐,巧妙地設(shè)計(jì)了只用一根柱子支撐的大廳天花板。一年以后,市政府權(quán)威人士進(jìn)行工程驗(yàn)收時(shí),卻說只用一根柱子支撐天花板太危險(xiǎn),要求萊伊恩再多加幾根柱子。萊伊恩自信只要用一根堅(jiān)固的柱子就足以保證大廳的安全,并列舉了相關(guān)的實(shí)例,他拒絕接受工程驗(yàn)收者的建議。他的“固執(zhí)”惹

19、惱了市政官員,他也險(xiǎn)些被送上法庭。無奈之下,萊伊恩終于想出了一條妙計(jì),他在大廳里增加了4根柱子,不過,這4根柱子實(shí)際上并未與天花板接觸,其間相隔了無法察覺的2 mm。300多年過去了,誰也沒發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密,大廳的天花板也未曾出現(xiàn)任何險(xiǎn)情。直到前兩年市政府準(zhǔn)備修繕大廳的天花板時(shí),才發(fā)現(xiàn)這個(gè)“秘密”。最讓人們稱奇的,是這位建筑師當(dāng)年刻在中央圓柱頂端的一行字:自信和真理只需要一根支柱。美文品讀素材積累今天,能夠找到的有關(guān)他的資料實(shí)在微乎其微了,在僅存的一點(diǎn)資料中,記錄了他當(dāng)時(shí)說過的幾句話:“我很自信。至少100年后,當(dāng)你們面對這根柱子時(shí),只能啞口無言,甚至瞠目結(jié)舌。我要說明的是,你們看到的不是什么奇跡

20、,而是我對自信的一點(diǎn)堅(jiān)持?！弊鳛橐幻ㄖ?萊伊恩并不是最出色的。但作為一個(gè)人,他無疑是偉大的,他始終恪守著自己的原則,哪怕是受到最大的阻力,也要想辦法堅(jiān)持。美文品讀素材積累記得小時(shí)候特別喜歡看掛在墻上的日歷,厚厚的一本,不知不覺就變薄了,當(dāng)父親撕掉最后一張的時(shí)候,總會有一聲嘆息。我從來搞不懂這嘆息是什么意思,我只知道日歷撕完了,離我盼望的春節(jié)也不遠(yuǎn)了。換上了新的日歷,我總會搶在父親的前面撕,有時(shí)候還故意多撕一張,總幼稚地以為我撕快了,日子也變快了。現(xiàn)在再想:我們每個(gè)人的生命不就是不到一百本的日歷嗎?算算你手中儲存的還有多少本?用那些還沒有撕下來的日歷厚度來測量我們生命的長度,是否缺少了一點(diǎn)色彩,多了一點(diǎn)灰暗?我不知道,我只知道而今當(dāng)我也到了父親當(dāng)時(shí)的年紀(jì)時(shí),我終于體味到父親深深嘆息中的含義了。美文品讀素材積累天天用著電腦,日子在對電腦的凝望中流逝,不禁想到:前人過去的日子,不就是我們生命的退格鍵嗎?那未來人的生命,就是我們?nèi)兆拥难娱L線了,我們每一個(gè)還活著的生命都是人類生命鏈條中的一環(huán),這一環(huán)很短,但這一個(gè)鏈條永不間斷。不同的是作為個(gè)體生命的鍵盤當(dāng)然是沒有退格的,日子不能重復(fù),所以我們每一個(gè)人都不可輕視生命。