高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 近代中國反侵略、求民主的潮流 第8講 太平天國運(yùn)動與辛亥革命課件 新人教版

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1、第第8講太平天國運(yùn)動與辛亥革命講太平天國運(yùn)動與辛亥革命考綱要求考綱要求1840年至年至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭。辛亥革命。反抗斗爭。辛亥革命。課標(biāo)提示課標(biāo)提示1.了解太平天國運(yùn)動的主要史實(shí)，認(rèn)識農(nóng)了解太平天國運(yùn)動的主要史實(shí)，認(rèn)識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限性。民起義在民主革命時期的作用和局限性。2.簡述辛亥簡述辛亥革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華革命的主要過程，認(rèn)識推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義。民國的歷史意義?？键c(diǎn)一太平天國運(yùn)動考點(diǎn)一太平天國運(yùn)動考點(diǎn)二辛亥革命考點(diǎn)二辛亥革命自主學(xué)習(xí)答案自主學(xué)習(xí)答案考點(diǎn)一考點(diǎn)一天京天京反封建

2、反封建平均主義平均主義西方西方工工商業(yè)商業(yè)新式學(xué)堂新式學(xué)堂資本主義資本主義考點(diǎn)二考點(diǎn)二資本主義經(jīng)濟(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)民主革命民主革命同盟會同盟會黃黃花崗花崗新軍新軍武漢三鎮(zhèn)武漢三鎮(zhèn)五色旗五色旗中華民國臨中華民國臨時約法時約法資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級封建專制封建專制資產(chǎn)階級資產(chǎn)階級封建封建君主專制君主專制帝國主義帝國主義民主共和民主共和巧學(xué)妙用巧學(xué)妙用圖解歷史圖解歷史太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因太平天國運(yùn)動爆發(fā)的原因構(gòu)圖解史構(gòu)圖解史天朝田畝制度與資政新篇的聯(lián)系天朝田畝制度與資政新篇的聯(lián)系圖解歷史圖解歷史“聯(lián)合絞殺聯(lián)合絞殺”漫畫藏史漫畫藏史中華民國臨時約法中華民國臨時約法恭祝中恭祝中華華民民囻萬歲囻萬歲把把“國國”寫

3、成寫成“囻囻”，體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想與原則，體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想與原則，也表明民主共和觀念深入人心。也表明民主共和觀念深入人心。圖片證史圖片證史辛亥革命的成果與局限辛亥革命的成果與局限 圖圖1反映了武昌起義后各地紛紛響應(yīng)，清朝反映了武昌起義后各地紛紛響應(yīng)，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。圖統(tǒng)治土崩瓦解。圖2反映了民主共和觀念激蕩全反映了民主共和觀念激蕩全國；資產(chǎn)階級革命脫離群眾；革命順利發(fā)展中隱國；資產(chǎn)階級革命脫離群眾；革命順利發(fā)展中隱藏著失敗的危機(jī)。藏著失敗的危機(jī)。圖示解史圖示解史袁世凱竊取革命果實(shí)袁世凱竊取革命果實(shí)考法考法1中華民國臨時約法體現(xiàn)的民主精神中華民國臨時約法體現(xiàn)的民主精神及其局限性及其局限性

4、【考題【考題1】 (2016湖南衡陽三模湖南衡陽三模)孫中山的五權(quán)憲法：孫中山的五權(quán)憲法：“至于我們民國的約法，沒有規(guī)定具體的民權(quán)。在南京至于我們民國的約法，沒有規(guī)定具體的民權(quán)。在南京訂出來的民國約法里頭，只有訂出來的民國約法里頭，只有中華民國主權(quán)屬于國民中華民國主權(quán)屬于國民全體全體的那一條，是兄弟所主張的，其余都不是兄弟的的那一條，是兄弟所主張的，其余都不是兄弟的意思。意思?！睂O中山批評中華民國臨時約法的主要原因?qū)O中山批評中華民國臨時約法的主要原因是其是其()A.沒有體現(xiàn)孫中山的革命思想沒有體現(xiàn)孫中山的革命思想B.沒有具體規(guī)定人民的基本權(quán)利沒有具體規(guī)定人民的基本權(quán)利C.沒有實(shí)現(xiàn)主權(quán)屬于國民全

5、體沒有實(shí)現(xiàn)主權(quán)屬于國民全體D.沒有貫徹五權(quán)分立的制憲理論沒有貫徹五權(quán)分立的制憲理論答案答案B(1)民主程序民主程序：由參議院制定，是中國第一部資產(chǎn)：由參議院制定，是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法。階級民主憲法。(2)權(quán)利歸屬權(quán)利歸屬：實(shí)現(xiàn)了從主權(quán)在君到主權(quán)在民、由：實(shí)現(xiàn)了從主權(quán)在君到主權(quán)在民、由人治到法治的轉(zhuǎn)換，賦予公民人權(quán)與自由，從臣人治到法治的轉(zhuǎn)換，賦予公民人權(quán)與自由，從臣民轉(zhuǎn)變?yōu)楣?。民轉(zhuǎn)變?yōu)楣瘛?3)政體運(yùn)作政體運(yùn)作：實(shí)行三權(quán)分立，保障權(quán)力的制約與：實(shí)行三權(quán)分立，保障權(quán)力的制約與平衡，通過內(nèi)閣總理制實(shí)現(xiàn)政黨、代議制、選舉平衡，通過內(nèi)閣總理制實(shí)現(xiàn)政黨、代議制、選舉等諸多民主機(jī)制的運(yùn)行。等諸

6、多民主機(jī)制的運(yùn)行。考法考法2辛亥革命的成功與失敗辛亥革命的成功與失敗【考題【考題2】 (2017安徽江南十校模擬安徽江南十校模擬)民國初年，梁啟超認(rèn)為辛亥民國初年，梁啟超認(rèn)為辛亥革命是革命是“易數(shù)千年之帝制以共和，其造端之宏大，非一姓之興易數(shù)千年之帝制以共和，其造端之宏大，非一姓之興亡所能擬也。亡所能擬也。”1921年梁啟超表示年梁啟超表示“革命成功將近十年，所希革命成功將近十年，所希望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺得社會文化是整套的，望的件件都落空，漸漸有點(diǎn)廢然思返，覺得社會文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格的覺要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計不可能，漸漸要求全人格

7、的覺悟。悟?！辈牧媳砻髁簡⒊牧媳砻髁簡⒊?)A.對辛亥革命從頌揚(yáng)到完全否定對辛亥革命從頌揚(yáng)到完全否定B.意氣用事和思想的搖擺不定意氣用事和思想的搖擺不定C.從注重政治變革到只看重文化變革從注重政治變革到只看重文化變革D.對辛亥革命的批判和深刻反思對辛亥革命的批判和深刻反思答案答案D目標(biāo)目標(biāo)結(jié)果結(jié)果直接直接目標(biāo)目標(biāo)推翻清政府，建立資推翻清政府，建立資產(chǎn)階級專政的共和國，產(chǎn)階級專政的共和國，挽救民族危亡挽救民族危亡直直接接結(jié)結(jié)果果推翻了清王朝，建立起資產(chǎn)階推翻了清王朝，建立起資產(chǎn)階級共和國，使民主共和觀念逐級共和國，使民主共和觀念逐漸深入人心；促進(jìn)了中國民族漸深入人心；促進(jìn)了中國民族資本主義的進(jìn)

8、一步發(fā)展資本主義的進(jìn)一步發(fā)展根本根本目標(biāo)目標(biāo)推翻帝國主義壓迫，推翻帝國主義壓迫，廢除封建制度，使中廢除封建制度，使中國成為真正的民主共國成為真正的民主共和國，為資本主義的和國，為資本主義的發(fā)展開辟道路發(fā)展開辟道路最最終終結(jié)結(jié)果果勝利果實(shí)被袁世凱竊取；反帝勝利果實(shí)被袁世凱竊?。环吹鄯捶饨ǖ母锩蝿?wù)沒有完成；反封建的革命任務(wù)沒有完成；沒有改變中國半殖民地半封建沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)的社會性質(zhì)考法考法3辛亥革命對近代社會發(fā)展的歷史影響辛亥革命對近代社會發(fā)展的歷史影響史料一史料一辛亥革命后，士紳在城市的勢力迅速式微，但在辛亥革命后，士紳在城市的勢力迅速式微，但在農(nóng)村，農(nóng)村，“紳權(quán)紳權(quán)”依

9、然得以延續(xù)，不過，依然得以延續(xù)，不過，“紳紳”的構(gòu)成、職的構(gòu)成、職責(zé)、權(quán)力來源、權(quán)力組織等以及官紳關(guān)系、軍紳關(guān)系有了責(zé)、權(quán)力來源、權(quán)力組織等以及官紳關(guān)系、軍紳關(guān)系有了不同程度的變化。也許，農(nóng)民在辛亥革命中只是失去一條不同程度的變化。也許，農(nóng)民在辛亥革命中只是失去一條辮子，士紳失去的東西卻要多得多。辮子，士紳失去的東西卻要多得多。辛亥革命時期的農(nóng)村與農(nóng)民研究的新問題辛亥革命時期的農(nóng)村與農(nóng)民研究的新問題史料二史料二1915年年6月，陳獨(dú)秀從日本回國到了上海。月，陳獨(dú)秀從日本回國到了上海。他的朋友亞東圖書館經(jīng)理汪孟鄒為他設(shè)宴洗塵。在宴他的朋友亞東圖書館經(jīng)理汪孟鄒為他設(shè)宴洗塵。在宴席上，他對汪孟鄒說：

10、辛亥革命后建立的中華民國不席上，他對汪孟鄒說：辛亥革命后建立的中華民國不過是一塊招牌而已，現(xiàn)在袁世凱連這塊招牌也不要了。過是一塊招牌而已，現(xiàn)在袁世凱連這塊招牌也不要了?！爸袊M(jìn)行政治革命須從思想革命開始，首先要革中國要進(jìn)行政治革命須從思想革命開始，首先要革中國人思想的命中國人思想的命”。陳獨(dú)秀傳陳獨(dú)秀傳(1)史料一論述了辛亥革命對中國農(nóng)村社會的影響。根史料一論述了辛亥革命對中國農(nóng)村社會的影響。根據(jù)史料一歸納辛亥革命后農(nóng)村的基本面貌。據(jù)史料一歸納辛亥革命后農(nóng)村的基本面貌。提示提示辛亥革命對農(nóng)村社會狀況尤其是地主權(quán)益產(chǎn)生辛亥革命對農(nóng)村社會狀況尤其是地主權(quán)益產(chǎn)生了一定沖擊；農(nóng)民得到的實(shí)際利益有限，

11、封建思想未了一定沖擊；農(nóng)民得到的實(shí)際利益有限，封建思想未徹底清除。徹底清除。(2)史料二闡述了陳獨(dú)秀對辛亥革命的批判和反思。據(jù)史料二闡述了陳獨(dú)秀對辛亥革命的批判和反思。據(jù)史料二概括陳獨(dú)秀的主要觀點(diǎn)及其理由。史料二概括陳獨(dú)秀的主要觀點(diǎn)及其理由。提示提示觀點(diǎn)：辛亥革命是失敗的。理由：民主共和成觀點(diǎn)：辛亥革命是失敗的。理由：民主共和成為軍閥爭權(quán)奪利的工具；袁世凱甚至廢共和而復(fù)辟帝為軍閥爭權(quán)奪利的工具；袁世凱甚至廢共和而復(fù)辟帝制；國人思想沒有得到根本改造。制；國人思想沒有得到根本改造。(1)從革命史觀看從革命史觀看，辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義，辛亥革命是中國歷史上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級民主

12、革命。上的資產(chǎn)階級民主革命。(2)從近代化史觀看從近代化史觀看，辛亥革命是一場深刻的近代化運(yùn)動，辛亥革命是一場深刻的近代化運(yùn)動，促進(jìn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化。促進(jìn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化。政治：推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立政治：推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的起資產(chǎn)階級共和國，邁出了中國政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步。重要一步。經(jīng)濟(jì)：制定法令保護(hù)民族資本主義的發(fā)展，實(shí)業(yè)救國成經(jīng)濟(jì)：制定法令保護(hù)民族資本主義的發(fā)展，實(shí)業(yè)救國成為潮流。為潮流。法制：頒布中華民國臨時約法，確立現(xiàn)代法制觀念。法制：頒布中華民國

13、臨時約法，確立現(xiàn)代法制觀念。思想：使民主共和觀念深入人心。思想：使民主共和觀念深入人心。(3)從文明史觀看從文明史觀看，辛亥革命促進(jìn)了傳統(tǒng)文明向近代文，辛亥革命促進(jìn)了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變，尤其是在政治文明和精神文明領(lǐng)域。明的轉(zhuǎn)變，尤其是在政治文明和精神文明領(lǐng)域。(4)從社會史觀看從社會史觀看，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起；剪，自由、平等、博愛的風(fēng)氣興起；剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人大人”“”“老老爺爺”等稱號的習(xí)俗出現(xiàn)。等稱號的習(xí)俗出現(xiàn)。(5)從整體史觀看從整體史觀看，辛亥革命是世界資產(chǎn)階級革命的組，辛亥革命是世界資產(chǎn)階級革命的組成部分，推動了

14、亞洲民族解放運(yùn)動的發(fā)展，是亞洲覺成部分，推動了亞洲民族解放運(yùn)動的發(fā)展，是亞洲覺醒的典型。醒的典型?？挤挤?從現(xiàn)代化角度審視太平天國運(yùn)動從現(xiàn)代化角度審視太平天國運(yùn)動史料史料太平天國是中國近代史上的重大事件，人們一般認(rèn)為，太平天國太平天國是中國近代史上的重大事件，人們一般認(rèn)為，太平天國對清王朝封建統(tǒng)治的打擊，有助于推動中國社會的發(fā)展和歷史的進(jìn)步。對清王朝封建統(tǒng)治的打擊，有助于推動中國社會的發(fā)展和歷史的進(jìn)步。近年來，在研究深入的同時，人們努力對太平天國做出實(shí)事求是的評價。近年來，在研究深入的同時，人們努力對太平天國做出實(shí)事求是的評價。有學(xué)者一針見血地指出，作為發(fā)生在近代時期的農(nóng)民起義，我們更要注有

15、學(xué)者一針見血地指出，作為發(fā)生在近代時期的農(nóng)民起義，我們更要注重從現(xiàn)代化的角度去重新審視。從這個角度衡量，太平天國建立的政權(quán)，重從現(xiàn)代化的角度去重新審視。從這個角度衡量，太平天國建立的政權(quán)，沿襲了封建的君主制、等級制；它借用西方基督教的形式并將其中國化，沿襲了封建的君主制、等級制；它借用西方基督教的形式并將其中國化，在將其作為號召和發(fā)動農(nóng)民的工具的同時，又建立了政教合一的專制政在將其作為號召和發(fā)動農(nóng)民的工具的同時，又建立了政教合一的專制政權(quán)。太平天國反對清王朝，只不過是要用一個封建王朝去取代另一個封權(quán)。太平天國反對清王朝，只不過是要用一個封建王朝去取代另一個封建王朝。太平天國從宗教出發(fā)所采取的反

16、孔政策，它所引起的長達(dá)十幾建王朝。太平天國從宗教出發(fā)所采取的反孔政策，它所引起的長達(dá)十幾年的內(nèi)戰(zhàn)，對中國探求現(xiàn)代化的進(jìn)程都是一個沖擊。年的內(nèi)戰(zhàn)，對中國探求現(xiàn)代化的進(jìn)程都是一個沖擊。近代史史學(xué)新觀點(diǎn)近代史史學(xué)新觀點(diǎn)史料注重從現(xiàn)代化的角度去重新審視太平天國運(yùn)動。試評史料注重從現(xiàn)代化的角度去重新審視太平天國運(yùn)動。試評論史料中關(guān)于太平天國運(yùn)動的觀點(diǎn)。論史料中關(guān)于太平天國運(yùn)動的觀點(diǎn)。(要求：圍繞史料中的要求：圍繞史料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合一種或兩種觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合)提示提示觀點(diǎn)一：太平天國打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，促進(jìn)觀點(diǎn)一：太平天國打擊了清王朝的腐朽統(tǒng)治，促進(jìn)統(tǒng)治

17、集團(tuán)內(nèi)部的調(diào)整和更替，客觀上為洋務(wù)派的出現(xiàn)創(chuàng)造統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的調(diào)整和更替，客觀上為洋務(wù)派的出現(xiàn)創(chuàng)造了條件；太平天國肩負(fù)時代的使命，在反封建的同時還反了條件；太平天國肩負(fù)時代的使命，在反封建的同時還反侵略，打破了西方侵略者把中國迅速殖民地化的企圖；太侵略，打破了西方侵略者把中國迅速殖民地化的企圖；太平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們在思想上提出了資政新篇，勾勒了平天國的領(lǐng)導(dǎo)者們在思想上提出了資政新篇，勾勒了中國近代化藍(lán)圖，具有開拓性的劃時代意義。中國近代化藍(lán)圖，具有開拓性的劃時代意義。觀點(diǎn)二：從太平天國的領(lǐng)導(dǎo)階級、主力、政策等方面觀點(diǎn)二：從太平天國的領(lǐng)導(dǎo)階級、主力、政策等方面來看，仍然是舊式的農(nóng)民起義；天朝田畝制度

18、企來看，仍然是舊式的農(nóng)民起義；天朝田畝制度企圖在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上實(shí)行公有共享和絕對平均主義，圖在自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上實(shí)行公有共享和絕對平均主義，違背歷史潮流；運(yùn)動長期集中在長江流域，破壞了中違背歷史潮流；運(yùn)動長期集中在長江流域，破壞了中國最先進(jìn)省份的生產(chǎn)力；頒布的資政新篇雖是一國最先進(jìn)省份的生產(chǎn)力；頒布的資政新篇雖是一個發(fā)展資本主義的文件，但并沒有付諸實(shí)踐。個發(fā)展資本主義的文件，但并沒有付諸實(shí)踐。(1)“倡導(dǎo)社會改革倡導(dǎo)社會改革”主張土地公有，財產(chǎn)平主張土地公有，財產(chǎn)平均分配；又提倡男女平等，破除社會陋習(xí)。均分配；又提倡男女平等，破除社會陋習(xí)。(2)“播下革命種子播下革命種子”宣揚(yáng)的反清思想廣傳民

19、宣揚(yáng)的反清思想廣傳民間，播下了日后反清革命的種子。間，播下了日后反清革命的種子。(3)“漢人勢力抬頭漢人勢力抬頭”清廷依靠漢人曾國藩、清廷依靠漢人曾國藩、李鴻章等平定太平天國，被封為地方總督或巡撫，李鴻章等平定太平天國，被封為地方總督或巡撫，自此漢人勢力上升，逐漸掌握了地方實(shí)權(quán)。自此漢人勢力上升，逐漸掌握了地方實(shí)權(quán)。(4)“削弱清廷根基削弱清廷根基”波及大半個中國，建立與清波及大半個中國，建立與清廷對峙的政權(quán)，一度動搖清朝的統(tǒng)治。廷對峙的政權(quán)，一度動搖清朝的統(tǒng)治。(5)“遲滯近代化進(jìn)程遲滯近代化進(jìn)程”破壞了富饒地區(qū)的生產(chǎn)力，破壞了富饒地區(qū)的生產(chǎn)力，遲滯了這些省份的近代化進(jìn)程。遲滯了這些省份的近

20、代化進(jìn)程。(6)“催生洋務(wù)運(yùn)動催生洋務(wù)運(yùn)動”洋務(wù)運(yùn)動前期創(chuàng)辦的部分軍洋務(wù)運(yùn)動前期創(chuàng)辦的部分軍事工業(yè)都是為了鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動。而洋務(wù)運(yùn)動邁出事工業(yè)都是為了鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動。而洋務(wù)運(yùn)動邁出了中國近代化的第一步。了中國近代化的第一步。1.(2013課標(biāo)全國課標(biāo)全國，29)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是的一個趨向，最能體現(xiàn)這一趨向的是()A.洋務(wù)運(yùn)動洋務(wù)運(yùn)動戊戌政變戊戌政變清末新政清末新政B.洋務(wù)運(yùn)動洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法戊戌變法辛亥革命辛亥革命C.鴉片戰(zhàn)爭鴉片戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭中法戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭甲午戰(zhàn)爭D.太平天國運(yùn)動太平天國運(yùn)動義和團(tuán)運(yùn)動義和團(tuán)運(yùn)動辛亥革命辛亥革命解析解

21、析洋務(wù)運(yùn)動在經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等方面促進(jìn)了晚洋務(wù)運(yùn)動在經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等方面促進(jìn)了晚清時期的現(xiàn)代化；戊戌變法和辛亥革命主張變革中國清時期的現(xiàn)代化；戊戌變法和辛亥革命主張變革中國的政治制度，促進(jìn)了中國政治上的現(xiàn)代化，故的政治制度，促進(jìn)了中國政治上的現(xiàn)代化，故B項符項符合題意。戊戌政變和義和團(tuán)運(yùn)動是反現(xiàn)代化的活動，合題意。戊戌政變和義和團(tuán)運(yùn)動是反現(xiàn)代化的活動，A、D兩項錯誤；兩項錯誤；C項是晚清時期中國屈辱歷史的體現(xiàn)，項是晚清時期中國屈辱歷史的體現(xiàn)，不符合題意。不符合題意。答案答案B2.(2012課標(biāo)全國，課標(biāo)全國，41)閱讀材料，回答問題。閱讀材料，回答問題。材料材料“沖擊沖擊反應(yīng)反應(yīng)”曾是國內(nèi)外

22、史學(xué)界解釋中國近代歷曾是國內(nèi)外史學(xué)界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性，缺史的模式之一。其主要觀點(diǎn)為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀(jì)中期開始，西方的世紀(jì)中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷變遷(見下圖見下圖)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析“沖擊沖擊反應(yīng)反應(yīng)”模式。模式。(要求：對該模式贊成、反對或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明要求：對該模式贊成、反對或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評析，史論結(jié)合。確；運(yùn)用材料中的史實(shí)進(jìn)行評析，史論結(jié)合。)答案答案略略