學八年級語文下冊 第三單元 14 河中石獸習題課件 蘇教版

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1、閱讀閱讀河中石獸河中石獸，回答問題。，回答問題。解釋下列句中加點的詞。解釋下列句中加點的詞。(1)(1)山門圮于河山門圮于河( () )(2)(2)二石獸并沉焉二石獸并沉焉( () )(3)(3)閱十余歲閱十余歲( () )倒塌倒塌1 1. . . .一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷對下列各句中對下列各句中“之之”的意思理解正確的是的意思理解正確的是( () )一講學家設(shè)帳寺中，聞之一講學家設(shè)帳寺中，聞之沿河求之，不亦顛乎沿河求之，不亦顛乎一老河兵聞之一老河兵聞之 求之下流，固顛求之下流，固顛A A和句相同，和句不同和句相同，和句不同B B和句不同，和句相同和句不同，和句相同C C和句不同，和句不同和句不同，

2、和句不同D D和句相同，和句不同和句相同，和句不同2 2B B點撥：點撥：本題運用本題運用【“之之”字的意義和用法字的意義和用法】。句中。句中“之之”，代詞，指寺僧找石獸不得這件事，句中代詞，指寺僧找石獸不得這件事，句中“之之”，代詞，代詞，指講學家所說的話；句中指講學家所說的話；句中“之之”，代詞，指石獸。，代詞，指石獸。翻譯下面句子。翻譯下面句子。(1)(1)爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？_(2)(2)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。_(3)(3)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷然則天下之事，但

3、知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？歟？_3 3你們這些人不能探求事物的常理。這不是木片，怎么能被河你們這些人不能探求事物的常理。這不是木片，怎么能被河水沖走呢？水沖走呢？( (這樣這樣) )不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向移到上游去了。不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向移到上游去了。既然這樣，那么天下的事，只知道其中一方面，不知道另一既然這樣，那么天下的事，只知道其中一方面，不知道另一方面的多了，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？方面的多了，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？寺僧、講學家、老河兵各有什么樣的性格特征？寺僧、講學家、老河兵各有什么樣的性格特征？_4.4.從從“求石獸于水中，

4、竟不可得求石獸于水中，竟不可得”“”“尋十余里，無跡尋十余里，無跡”可見寺僧毅力堅定但經(jīng)驗不足?？梢娝律懔远ǖ?jīng)驗不足。從從“爾輩不能究物理爾輩不能究物理”可見講學家對事物一知半解而可見講學家對事物一知半解而好為人師，自視甚高又驕傲自滿，輕視他人。好為人師，自視甚高又驕傲自滿，輕視他人。從從“如其言，果得于數(shù)里外如其言，果得于數(shù)里外”可以看出老河兵經(jīng)驗豐可以看出老河兵經(jīng)驗豐富，實事求是。富，實事求是。點撥：點撥：本題運用本題運用【概括人物性格法概括人物性格法】。概括人物性格為中考常。概括人物性格為中考常見題型。做這類題型可先仔細閱讀相關(guān)內(nèi)容，然后根據(jù)見題型。做這類題型可先仔細閱讀相關(guān)內(nèi)容，

5、然后根據(jù)故事情節(jié)故事情節(jié)( (事例事例) )、人物的外貌、語言、心理、動作及對、人物的外貌、語言、心理、動作及對其的側(cè)面描寫整體感知人物形象，并結(jié)合文中代表人物其的側(cè)面描寫整體感知人物形象，并結(jié)合文中代表人物性格的關(guān)鍵性詞語性格的關(guān)鍵性詞語( (若沒有需概括若沒有需概括) )，一般用二字或四字，一般用二字或四字，多角度全面概括。本題結(jié)合文中內(nèi)容寫出三者的性格特多角度全面概括。本題結(jié)合文中內(nèi)容寫出三者的性格特征。征。老河兵認為石獸在上游出現(xiàn)的原因是什么？老河兵認為石獸在上游出現(xiàn)的原因是什么？_5 5老河兵認為石頭又硬又重，沙又松又輕，水沖不走石老河兵認為石頭又硬又重，沙又松又輕，水沖不走石頭，它

6、的反作用力一定把石頭迎水一方的沙子沖走形頭，它的反作用力一定把石頭迎水一方的沙子沖走形成坑穴，越?jīng)_越深，石頭必定掉在坑穴里。像這樣不成坑穴，越?jīng)_越深，石頭必定掉在坑穴里。像這樣不斷沖擊，石頭不停地轉(zhuǎn)移，于是反而逆流而上了。斷沖擊，石頭不停地轉(zhuǎn)移，于是反而逆流而上了。點撥：點撥：本題在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合老河兵的話來回答。本題在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合老河兵的話來回答。這個故事說明了一個什么道理？這個故事說明了一個什么道理？_6 6許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知能只知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解去推想，而要根據(jù)實際情況作出判斷。半解去推想，而要根據(jù)實際情況作出判斷。