《九年級(jí)政治全冊(cè) 第一單元 歷史啟示錄 第二課《歷史的昭示》課件3 教科版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)政治全冊(cè) 第一單元 歷史啟示錄 第二課《歷史的昭示》課件3 教科版（36頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 第第1 1課時(shí)課時(shí) 弘揚(yáng)民族精神弘揚(yáng)民族精神 魯迅曾說(shuō)過(guò)：魯迅曾說(shuō)過(guò)：“我們從古以我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人舍身求法的人雖是等于為帝雖是等于為帝王將相作家譜的所謂王將相作家譜的所謂正史正史，也往往掩蓋不住他們的光耀，這也往往掩蓋不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。就是中國(guó)的脊梁?！边@里的這里的“脊梁脊梁”指的是什么？指的是什么？它有什么作用？它有什么作用？合作探究合作探究 感受作用感受作用1、什么是民族精神？其核心是什么？、什么是民族精神？其核心是什么？2、民族精神的地位和作用。、民族精
2、神的地位和作用。民族民族精神精神團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛(ài)好和平愛(ài)好和平勤勞勇敢勤勞勇敢自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息愛(ài)國(guó)愛(ài)國(guó)主義主義（核心）（核心）熱點(diǎn)導(dǎo)入熱點(diǎn)導(dǎo)入 提煉內(nèi)涵提煉內(nèi)涵（民族之魂）（民族之魂）含義：含義：愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己愛(ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)于自己祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。祖國(guó)摯愛(ài)的深厚情感。表現(xiàn)：表現(xiàn)：對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀；對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和深切的眷戀；對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼；對(duì)祖國(guó)對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)烈企盼；對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的堅(jiān)定信念；對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的繁榮昌盛的堅(jiān)定信念；對(duì)祖國(guó)主權(quán)和尊嚴(yán)的堅(jiān)決捍衛(wèi)；對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，對(duì)愛(ài)國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi)；對(duì)賣(mài)國(guó)求榮的無(wú)比鄙視，
3、對(duì)愛(ài)國(guó)志士的無(wú)比崇敬等。志士的無(wú)比崇敬等。收獲園地收獲園地愛(ài)國(guó)名人名言愛(ài)國(guó)名人名言先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) -范仲淹范仲淹茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之 -林則徐林則徐天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé) -顧炎顧炎武武昆侖之山，為黃河之源，渾渾萬(wàn)里，東入于海，昆侖之山，為黃河之源，渾渾萬(wàn)里，東入于海，中有偉大民族，代產(chǎn)英雄，以維其邦國(guó)中有偉大民族，代產(chǎn)英雄，以維其邦國(guó) -孫中山孫中山愛(ài)國(guó)故事愛(ài)國(guó)故事18941894年年9 9月月1717日黃海海戰(zhàn)中，鄧日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮世昌指揮“致遠(yuǎn)致遠(yuǎn)”艦與日寇軍艦勇艦與日寇軍艦勇敢戰(zhàn)
4、斗，在戰(zhàn)艦受重創(chuàng)的情況下敢戰(zhàn)斗，在戰(zhàn)艦受重創(chuàng)的情況下, ,全速撞向日艦全速撞向日艦“吉野吉野”號(hào)，決心與號(hào)，決心與其同歸于盡。其同歸于盡。鄧世昌鄧世昌的英勇行為集的英勇行為集中體現(xiàn)了中華民族中體現(xiàn)了中華民族寧死不屈的愛(ài)國(guó)寧死不屈的愛(ài)國(guó)精神。精神。 中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事大禹治水是發(fā)生在幾千年前的影大禹治水是發(fā)生在幾千年前的影響極其深遠(yuǎn)的一件事。大禹為救百姓響極其深遠(yuǎn)的一件事。大禹為救百姓于水深火熱之中而于水深火熱之中而“三過(guò)家門(mén)而不入三過(guò)家門(mén)而不入”的精神，一直是后人學(xué)習(xí)的楷模。大的精神，一直是后人學(xué)習(xí)的楷模。大禹治水的傳說(shuō)體現(xiàn)了中華民族禹治水的傳說(shuō)體現(xiàn)了中華民族無(wú)所畏無(wú)
5、所畏懼、人定勝天懼、人定勝天的民族精神。的民族精神。 愚公移山的故事集中體現(xiàn)了中華民愚公移山的故事集中體現(xiàn)了中華民族族不辭辛苦、不避艱險(xiǎn)、知難而進(jìn)、不不辭辛苦、不避艱險(xiǎn)、知難而進(jìn)、不怕?tīng)奚那趧谟赂遗聽(tīng)奚那趧谟赂揖?。愚公移山精神精神。愚公移山精神是激?lì)和指引中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民是激勵(lì)和指引中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命與取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)勝利的制勝法寶，也是中國(guó)人民在建設(shè)勝利的制勝法寶，也是中國(guó)人民在新時(shí)期進(jìn)行民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。新時(shí)期進(jìn)行民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。 愚公移山愚公移山大禹治水大禹治水在新中國(guó)成立之初，為了改變中國(guó)一窮二白的面貌
6、，中國(guó)人民進(jìn)行了艱苦的社會(huì)主義建設(shè)。以王進(jìn)喜為代表的大慶工人正是中國(guó)人民艱苦奮斗精神的杰出代表，他的“寧可少活20年，也要拿下大油田”的氣概也是中國(guó)人民不屈不撓精神的體現(xiàn)。 1964年10月，中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功。這是中國(guó)科學(xué)技術(shù)的偉大成就，也是中國(guó)人民獨(dú)立自主、自力更生民族精神的偉大體現(xiàn)。右圖為我國(guó)“兩彈一星”功勛鄧稼先。 1998年夏，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概，在中華大地上譜寫(xiě)了一曲氣吞山河的抗洪壯歌。在這場(chǎng)抗洪斗爭(zhēng)中，中華兒女形成了萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔的偉大抗洪精神?？购榫袷侵腥A民族精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。 中華兒女的勤勞自強(qiáng)故事中華兒女
7、的勤勞自強(qiáng)故事井岡山會(huì)師井岡山會(huì)師 1927年年10月毛澤東率領(lǐng)秋收月毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，將紅旗插上井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命井岡山，建立了最早的農(nóng)村革命根據(jù)地。根據(jù)地。1928年年4月，毛澤東與月，毛澤東與朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量朱德會(huì)師，擴(kuò)大了革命武裝力量，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次火。根據(jù)地軍民團(tuán)結(jié)一心，多次粉碎了國(guó)民黨的粉碎了國(guó)民黨的“圍剿圍剿”，在廣大，在廣大革命者中點(diǎn)燃了新的希望，形成革命者中點(diǎn)燃了新的希望，形成了偉大的井岡山精神。了偉大的井岡山精神。勤勞勇敢，自強(qiáng)不息勤勞勇敢，自
8、強(qiáng)不息 中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱(chēng)于世。中華民族歷來(lái)以勤勞勇敢、自強(qiáng)不息著稱(chēng)于世。 “長(zhǎng)征精神長(zhǎng)征精神”“”“延安精神延安精神”“”“鐵人精神鐵人精神”“”“抗抗洪精神洪精神”“抗雪災(zāi)精神抗雪災(zāi)精神”等，是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)等，是中國(guó)革命年代和建設(shè)時(shí)期對(duì)中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展，體體現(xiàn)了現(xiàn)了中華民族精神中華民族精神的的時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力時(shí)代特點(diǎn)和強(qiáng)大的生命力。收獲園地收獲園地時(shí)期時(shí)期中華民族精神中華民族精神革命時(shí)期革命時(shí)期建設(shè)時(shí)期建設(shè)時(shí)期 雷鋒精神新時(shí)期新時(shí)期抗日精神長(zhǎng)征精神鐵人精神青藏鐵路精神 中華民族精神在中
9、國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各個(gè)歷史中華民族精神在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。你還能說(shuō)出幾種你還能說(shuō)出幾種其他民族精神嗎其他民族精神嗎13抗洪精神抗震救災(zāi)精神女排精神奧運(yùn)精神航天精神井岡山精神勤勞自強(qiáng)篇之名人名言勤勞自強(qiáng)篇之名人名言文成公主入藏文成公主入藏 貞觀十四年（公元貞觀十四年（公元640640年），松贊干布派遣年），松贊干布派遣他的大相到長(zhǎng)安聘婚，唐太宗答應(yīng)將宗室之女文他的大相到長(zhǎng)安聘婚，唐太宗答應(yīng)將宗室之女文成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃后與松贊成公主嫁給松贊干布。文成公主入吐蕃后與松贊干布舉行了隆重的婚禮。文成公主和隨從帶去了干布舉行了
10、隆重的婚禮。文成公主和隨從帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。過(guò)去吐蕃沒(méi)有文字，受文成公先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。過(guò)去吐蕃沒(méi)有文字，受文成公主的影響，松贊干布下令創(chuàng)造文字，文成公主在主的影響，松贊干布下令創(chuàng)造文字，文成公主在吐蕃生活了吐蕃生活了4040多年。多年。文成公主入藏，對(duì)加強(qiáng)漢族文成公主入藏，對(duì)加強(qiáng)漢族和藏族的往來(lái)，發(fā)展藏族的經(jīng)濟(jì)文化，作出了巨和藏族的往來(lái)，發(fā)展藏族的經(jīng)濟(jì)文化，作出了巨大的貢獻(xiàn)。大的貢獻(xiàn)。藏族人民至今在布達(dá)拉宮里還安置了藏族人民至今在布達(dá)拉宮里還安置了文成公主和松贊干布的塑像，還保留了二人結(jié)婚文成公主和松贊干布的塑像，還保留了二人結(jié)婚時(shí)的洞房遺址，西藏民間還廣泛流傳歌頌文成公時(shí)的洞房遺址，西藏
11、民間還廣泛流傳歌頌文成公主的民歌，歌頌她給藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展所作出主的民歌，歌頌她給藏族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展所作出的巨大貢獻(xiàn)。的巨大貢獻(xiàn)。 文成公主入藏體現(xiàn)了漢族、藏族的一種什么關(guān)系？文成公主入藏體現(xiàn)了漢族、藏族的一種什么關(guān)系？她起了什么作用？她起了什么作用？ 此舉對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生很大影響，被譽(yù)為此舉對(duì)中美關(guān)系產(chǎn)生很大影響，被譽(yù)為“小球推動(dòng)大小球推動(dòng)大球球”。 時(shí)光飛逝，時(shí)光飛逝，3737年彈指一揮間。乒乓外交也成為通過(guò)民間年彈指一揮間。乒乓外交也成為通過(guò)民間交往推動(dòng)官方外交的一個(gè)極好例子。交往推動(dòng)官方外交的一個(gè)極好例子。 實(shí)際上，這種民間的關(guān)實(shí)際上，這種民間的關(guān)系已經(jīng)成為兩國(guó)關(guān)系的穩(wěn)定器，成為中美關(guān)
12、系這艘大船的龍系已經(jīng)成為兩國(guó)關(guān)系的穩(wěn)定器，成為中美關(guān)系這艘大船的龍骨，遇到風(fēng)浪，它使這艘大船不至于搖晃得過(guò)于厲害；遇到骨，遇到風(fēng)浪，它使這艘大船不至于搖晃得過(guò)于厲害；遇到困難，它能幫助兩國(guó)政府克服困難，恢復(fù)發(fā)展勢(shì)頭。過(guò)去二困難，它能幫助兩國(guó)政府克服困難，恢復(fù)發(fā)展勢(shì)頭。過(guò)去二三十年的歷史充分證明了這一點(diǎn)。三十年的歷史充分證明了這一點(diǎn)。 乒乓外交 1971年年4月月10日至日至17日，參日，參加在日本名古屋舉行的第加在日本名古屋舉行的第31屆世屆世界乒乓球錦標(biāo)賽的美國(guó)乒乓球代界乒乓球錦標(biāo)賽的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)，應(yīng)中國(guó)乒乓球代表團(tuán)的邀表團(tuán)，應(yīng)中國(guó)乒乓球代表團(tuán)的邀請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我國(guó)，打開(kāi)了隔絕請(qǐng)?jiān)L問(wèn)我國(guó)，打開(kāi)了
13、隔絕22年的年的中美交往的大門(mén)，被國(guó)際輿論譽(yù)中美交往的大門(mén)，被國(guó)際輿論譽(yù)為為“乒乓外交乒乓外交”。和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則19551955年年4 4月萬(wàn)隆亞非會(huì)議召開(kāi)，周總理在全體會(huì)議和政月萬(wàn)隆亞非會(huì)議召開(kāi)，周總理在全體會(huì)議和政治委員會(huì)議兩次發(fā)言中，將治委員會(huì)議兩次發(fā)言中，將“互相尊重領(lǐng)土主權(quán)互相尊重領(lǐng)土主權(quán)”改為改為“互互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整”加以表述。加以表述。 至此，和平共處五項(xiàng)原則的表述方式就被確定下來(lái)至此，和平共處五項(xiàng)原則的表述方式就被確定下來(lái): :互互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互
14、利，和平共處。一直成為中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。利，和平共處。一直成為中國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。 1953年年12月月31日，周總理接見(jiàn)印日，周總理接見(jiàn)印度談判代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)地提出度談判代表團(tuán)時(shí)，首次系統(tǒng)地提出“和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則”.1954年年4月月29日，中印雙方經(jīng)過(guò)談判達(dá)成日，中印雙方經(jīng)過(guò)談判達(dá)成通商和通商和交通協(xié)定交通協(xié)定，“和平共處五項(xiàng)原則和平共處五項(xiàng)原則”首次以文字形式見(jiàn)諸國(guó)際條約。首次以文字形式見(jiàn)諸國(guó)際條約。 和平是人類(lèi)永恒的追求，和平是人類(lèi)永恒的追求，要和平是時(shí)代的主流。在對(duì)要和平是時(shí)代的主流。在對(duì)外交流中，中華民族歷來(lái)奉外交流中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好
15、、和平共處原則行睦鄰友好、和平共處原則新中國(guó)成立后，我們繼承和新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)了熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)發(fā)揚(yáng)了熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策持獨(dú)立自主的和平外交政策致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)。我們歷來(lái)主張通過(guò)和事業(yè)。我們歷來(lái)主張通過(guò)和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，反對(duì)平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。中國(guó)派出國(guó)際維和部隊(duì)中國(guó)派出國(guó)際維和部隊(duì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平 中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平著稱(chēng)于世。中華民族歷來(lái)以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平著稱(chēng)于世。 在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行在對(duì)外交往中，中華民族歷來(lái)奉行睦鄰友好、
16、和平睦鄰友好、和平共處的原則共處的原則。新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的新中國(guó)成立后，我們繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)和平的傳統(tǒng)，堅(jiān)持傳統(tǒng)，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策獨(dú)立自主的和平外交政策，致力于促進(jìn)世界和，致力于促進(jìn)世界和平與發(fā)展事業(yè)，主張各國(guó)人民攜手努力，建設(shè)持久和平、平與發(fā)展事業(yè)，主張各國(guó)人民攜手努力，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。共同繁榮的和諧世界。收獲園地收獲園地 民族精神的地位：民族精神的地位： 民族精神是民族的魂，是中華民族精神是民族的魂，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。成部分。 民族精神的作用：民族精神的作用： 是中華民族生生不息、綿延不絕
17、的動(dòng)力，是中華民族生生不息、綿延不絕的動(dòng)力，始終是鼓舞我們民族迎難而上，團(tuán)結(jié)互助，戰(zhàn)始終是鼓舞我們民族迎難而上，團(tuán)結(jié)互助，戰(zhàn)勝困難與強(qiáng)敵的不竭力量之源；對(duì)內(nèi)增強(qiáng)民族勝困難與強(qiáng)敵的不竭力量之源；對(duì)內(nèi)增強(qiáng)民族凝聚力，對(duì)外展示民族形象，增強(qiáng)綜合國(guó)力，凝聚力，對(duì)外展示民族形象，增強(qiáng)綜合國(guó)力，是全面建設(shè)小康社會(huì)的思想保證，不僅促進(jìn)了是全面建設(shè)小康社會(huì)的思想保證，不僅促進(jìn)了中華民族的發(fā)展與進(jìn)步，而且為社會(huì)主義現(xiàn)代中華民族的發(fā)展與進(jìn)步，而且為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。化建設(shè)提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。1團(tuán)結(jié)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)統(tǒng)一2愛(ài)好和平愛(ài)好和平3勤勞勇敢勤勞勇敢4自強(qiáng)不息自強(qiáng)不息請(qǐng)將下列民族精神和相關(guān)的請(qǐng)將下列
18、民族精神和相關(guān)的名言警句、歷史典故連起來(lái)名言警句、歷史典故連起來(lái)5天行健，君子以自強(qiáng)不息天行健，君子以自強(qiáng)不息 A昭君出塞昭君出塞6定于一，尚于一，一天下定于一，尚于一，一天下 B 臥薪嘗膽臥薪嘗膽7和為貴；親仁善鄰國(guó)之寶也和為貴；親仁善鄰國(guó)之寶也 C精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海8艱難困苦，玉汝于成艱難困苦，玉汝于成 D鄭成功收復(fù)臺(tái)灣鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 作為青年學(xué)生，我們?cè)撊绾巫鳛榍嗄陮W(xué)生，我們?cè)撊绾蝹鞒忻褡寰?？傳承民族精神？思考思?教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)第第2課時(shí)課時(shí) 他們?yōu)槭裁礇](méi)有取得成功？他們?yōu)槭裁礇](méi)有取得成功？太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)戊戌變法戊戌變法辛亥革命辛亥革命太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的
19、主要原因：失敗的主要原因： 農(nóng)民階級(jí)存在階級(jí)局限性。太平天國(guó)雖農(nóng)民階級(jí)存在階級(jí)局限性。太平天國(guó)雖然提出了然提出了天朝田畝制度天朝田畝制度，但它在當(dāng)時(shí)，但它在當(dāng)時(shí)是空想，根本不可能實(shí)現(xiàn)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是空想，根本不可能實(shí)現(xiàn)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，但中國(guó)依然是封建社會(huì)。轟轟烈烈，但中國(guó)依然是封建社會(huì)。 戊戌變法戊戌變法失敗的主要原因：失敗的主要原因： 脫離群眾脫離群眾, ,沒(méi)有階級(jí)動(dòng)力，依沒(méi)有階級(jí)動(dòng)力，依靠封建君主制度，幻想得到某些帝靠封建君主制度，幻想得到某些帝國(guó)主義大國(guó)的同情和支持。國(guó)主義大國(guó)的同情和支持。 辛亥革命辛亥革命失敗的原因：失敗的原因： 試圖在中國(guó)建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，試圖在中國(guó)建
20、立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，但因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，革命果實(shí)被以但因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，革命果實(shí)被以袁世凱為代表的北洋軍閥竊取。它未能改袁世凱為代表的北洋軍閥竊取。它未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。這說(shuō)明資本主義道路在中國(guó)的悲慘命運(yùn)。這說(shuō)明資本主義道路在中國(guó)走不通。走不通。 各種運(yùn)動(dòng)失敗的具體原因各不相同，但各種運(yùn)動(dòng)失敗的具體原因各不相同，但歸根到底，都是因?yàn)槭裁?？歸根到底，都是因?yàn)槭裁矗繘](méi)有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有沒(méi)有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路。找到解決中國(guó)問(wèn)題的正確道路。我們?nèi)〉靡磺谐删偷母驹颍洪_(kāi)辟了中
21、國(guó)我們?nèi)〉靡磺谐删偷母驹颍洪_(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。為什么這樣說(shuō)呢？為什么這樣說(shuō)呢？救了中國(guó)救了中國(guó)建設(shè)了中國(guó)建設(shè)了中國(guó)：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。：全心全意為人民服務(wù)：馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。收獲園地收獲園地歷史昭示：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)歷史昭示：沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó) 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民
22、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)；又給主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)；又給中國(guó)人民中國(guó)人民指出了一條新的道路指出了一條新的道路，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，克服了種種困難，取得了如今各族人民，克服了種種困難，取得了如今舉世矚目的偉大成就。舉世矚目的偉大成就。人民生活水平今昔對(duì)比人民生活水平今昔對(duì)比國(guó)家綜合國(guó)力增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力增強(qiáng)社會(huì)主義革命偉大勝利說(shuō)明：社會(huì)主義革命偉大勝利說(shuō)明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)只有社會(huì)主義才能救中國(guó) 我國(guó)取得舉世矚目的偉大成就我國(guó)取得舉世矚目的偉大成就說(shuō)明說(shuō)明:只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)的發(fā)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興。展和中華民族的偉大復(fù)興。 弘揚(yáng)民族精神（含義、地位、作用） 三個(gè)結(jié)論：1.沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；2.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；3.只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。兩個(gè)道理：1.落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理；2.樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，以振興中華為己任。一個(gè)精神：易混易錯(cuò)易混易錯(cuò)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)1949年新中國(guó)的成立新民主主義革命勝利只有社會(huì)主義才能救中國(guó)1956年三大改造完成社會(huì)主義革命勝利只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)1956年至今舉世矚目的偉大成就
九年級(jí)政治全冊(cè) 第一單元 歷史啟示錄 第二課《歷史的昭示》課件3 教科版
