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1、課外文言文閱讀方課外文言文閱讀方法指導(dǎo)法指導(dǎo)-句子斷句句子斷句 韓愈在韓愈在師說師說中說：中說：“彼童子之師，授彼童子之師，授之書而習(xí)其之書而習(xí)其句讀句讀者者”?！傲?xí)其句讀習(xí)其句讀”，就是教學(xué)，就是教學(xué)生斷句。古人讀書都要自己斷句，常常在一句生斷句。古人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末了用話的末了用“。”斷開，叫斷開，叫“句句”；在一句之內(nèi)；在一句之內(nèi)語語氣停頓的地方用氣停頓的地方用“、”斷開，叫斷開，叫“讀讀”（du）。斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式，是學(xué)習(xí)文言文的基本功，因而廣東省中考的附加題，每年都的基本功，因而廣東省中考的附加題，每年都要考察斷句。
2、要考察斷句。 如何斷句呢？如何斷句呢？問到我們的考生，大部分都問到我們的考生，大部分都是憑感覺，也不知對錯。其實，文言文斷句，是憑感覺，也不知對錯。其實，文言文斷句，還是有規(guī)律可循的，這個規(guī)律有以下幾條：還是有規(guī)律可循的，這個規(guī)律有以下幾條：標(biāo)志性詞語斷句標(biāo)志性詞語斷句（1）標(biāo)出）標(biāo)出名詞名詞可以幫助斷句。可以幫助斷句。 在閱讀的過程中，隨時標(biāo)出閱讀篇段在閱讀的過程中，隨時標(biāo)出閱讀篇段中的名詞。如，中的名詞。如，人名，地名，官名，族名，人名，地名，官名，族名，器物名，動物名，植物名，時間器物名，動物名，植物名，時間等等。名等等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的詞一般為文章陳述、描寫、說明
3、或議論的對象，在句中作主語或賓語，所以找出文對象，在句中作主語或賓語，所以找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。如斷出句讀了。如“ 老父在太丘強(qiáng)者綏之以老父在太丘強(qiáng)者綏之以德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬德弱者撫之以仁恣其所安久而益敬 ”。在。在這里標(biāo)出名詞這里標(biāo)出名詞“太丘太丘”“”“強(qiáng)者強(qiáng)者”“”“弱者弱者”對我對我們們斷句很有幫助。斷句很有幫助。 時間方位名詞領(lǐng)句也可斷句。時間名詞時間方位名詞領(lǐng)句也可斷句。時間名詞“向向”“”“今今”前一般要斷句。方位詞前一般要斷句。方位詞“東東”“西西”“”“南南”“”“北北”連用，前面要斷開。如連用，
4、前面要斷開。如“西西和諸戎和諸戎/南撫夷越南撫夷越”。（2）動詞）動詞“曰曰”“”“云云”“”“言言”幫助斷句。幫助斷句。這些詞表明對話，后面是冒號，必定要斷開。這些詞表明對話，后面是冒號，必定要斷開。如如“子曰子曰/學(xué)而時習(xí)之學(xué)而時習(xí)之”；“第一報云南昌故第一報云南昌故郡郡”。（3）人稱代詞特別是謙辭領(lǐng)句斷句。）人稱代詞特別是謙辭領(lǐng)句斷句。“寡人寡人”“”“孤孤”“”“臣臣”“”“妾妾”“”“吾吾”等前可斷等前可斷句。句。如如 “書之寡人不肖好為大室香子書之寡人不肖好為大室香子止寡人也止寡人也”。4）虛詞可幫助斷句。）虛詞可幫助斷句。關(guān)聯(lián)詞關(guān)聯(lián)詞“然然”“”“故故”“”“遂遂”“”“雖雖”“
5、”“雖雖然然”“”“至至”“至若至若”“”“然而然而”“”“然則然則”等前一般都要斷開。等前一般都要斷開。發(fā)語詞發(fā)語詞領(lǐng)句斷句，領(lǐng)句斷句，“夫夫”“”“蓋蓋”等前可斷句。等前可斷句。如如“/夫大國，難測也夫大國，難測也”。語氣詞語氣詞句尾要斷句，如句尾要斷句，如“也也”“”“矣矣”“”“焉焉”“”“哉哉”“耶耶”“”“乎乎”“”“耳耳”等后面要斷開。等后面要斷開。“見賢思見賢思齊齊焉焉/見不賢而內(nèi)自省也見不賢而內(nèi)自省也/?！?；“則霸業(yè)可成，則霸業(yè)可成，漢室可興矣漢室可興矣/”。嘆詞嘆詞，“唉唉”“”“嗚呼嗚呼”“”“嗟乎嗟乎”“”“嘻嘻”等前后等前后都要都要斷開。如斷開。如“/嗟乎嗟乎/吾嘗求
6、古人仁人之心。吾嘗求古人仁人之心。2根據(jù)特殊句式斷句。根據(jù)特殊句式斷句。 盡管文言文本來不大講究語法的，但是我們后人還盡管文言文本來不大講究語法的，但是我們后人還是根據(jù)古人的表達(dá)習(xí)慣總結(jié)出了一些文言表達(dá)的語法規(guī)是根據(jù)古人的表達(dá)習(xí)慣總結(jié)出了一些文言表達(dá)的語法規(guī)律，利用這些規(guī)律可以幫助我們斷句。我們可以根據(jù)文律，利用這些規(guī)律可以幫助我們斷句。我們可以根據(jù)文言文的句式規(guī)則（主要是指與現(xiàn)代漢語不同的特殊句式）言文的句式規(guī)則（主要是指與現(xiàn)代漢語不同的特殊句式）來斷句。如來斷句。如倒裝句、賓語前置、判斷句倒裝句、賓語前置、判斷句等。此外，利用等。此外，利用文言文的固定結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句，如：如文言文的
7、固定結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句，如：如何，何，奈奈何，若何，若何，誰何，誰者，得無者，得無乎，不乎，不亦亦乎，無乃乎，無乃乎，況乎，況乎，何以乎，何以為，與為，與其其孰若孰若，都是我們斷句時很好的參考。如，都是我們斷句時很好的參考。如“何何陋之有陋之有/”； “覽物之情覽物之情/得無異乎得無異乎/”。 3. 根據(jù)修辭手法斷句。根據(jù)修辭手法斷句。 文言文也是講究修辭的，現(xiàn)代漢語中所用文言文也是講究修辭的，現(xiàn)代漢語中所用的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，的修辭手法幾乎都可以從文言文中找到影子，利用這一規(guī)律，我們可以很好的斷句。如利用這一規(guī)律，我們可以很好的斷句。如對偶、對偶、排比、頂真、反復(fù)排比
8、、頂真、反復(fù)等等，都是我們斷句的時候等等，都是我們斷句的時候要充分利用的。如要充分利用的。如愚公移山愚公移山中中“子又生孫子又生孫孫又生子子又有子子有有孫孫又生子子又有子子有有孫”根據(jù)根據(jù)頂真的修辭頂真的修辭可判斷出句斷為可判斷出句斷為“子又生孫子又生孫/孫又生子孫又生子/子又子又有子有子/子有有孫子有有孫”。 4.誦讀口訣鞏固斷句誦讀口訣鞏固斷句古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。古文斷句莫畏難，仔細(xì)琢磨只等閑。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵，章法內(nèi)容全理解，始可動手把句斷。章法內(nèi)容全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)
9、分辨。緊緊抓住緊緊抓住曰云言曰云言，對話最易被發(fā)現(xiàn)。，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。習(xí)慣句式習(xí)慣句式掌握住，掌握住，固定結(jié)構(gòu)固定結(jié)構(gòu)莫拆散。莫拆散。詞性詞義詞性詞義要精研，要精研，語法結(jié)構(gòu)語法結(jié)構(gòu)幫助判。幫助判。排比對偶與反復(fù)排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；，修辭提供好條件；相同詞語緊相連相同詞語緊相連，一般中間要點斷一般中間要點斷。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗。題目做完回頭看，根據(jù)要求細(xì)檢驗。打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。操千曲，觀千劍，斷句也要反復(fù)練。文中斷句正確的一項是（
10、文中斷句正確的一項是（ ） 表公問表公問/曰賢家君在太丘曰賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之遠(yuǎn)近稱之/何所履行何所履行 表公問曰表公問曰/賢家君在賢家君在/太丘遠(yuǎn)近太丘遠(yuǎn)近/稱之何所履行稱之何所履行 表公問表公問/曰賢家君在曰賢家君在/太丘遠(yuǎn)近稱之太丘遠(yuǎn)近稱之/何所履行何所履行 表公問曰表公問曰/賢家君在太丘賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之遠(yuǎn)近稱之/何所履行何所履行答案：答案：D單項練習(xí)單項練習(xí) 1、管仲隰朋從于桓公而伐孤竹春往冬反迷、管仲隰朋從于桓公而伐孤竹春往冬反迷惑失道。（隰朋為人名）惑失道。（隰朋為人名） 2、茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡、茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾值胡賊攻郡 3、臨終誡曰夫人好學(xué)雖死猶存不學(xué)者雖存、臨
11、終誡曰夫人好學(xué)雖死猶存不學(xué)者雖存謂之行尸走肉耳。謂之行尸走肉耳。 4、歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。、歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。 5、孔子對曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過不、孔子對曰有顏回者好學(xué)不遷怒不貳過不幸短命死矣今也則亡幸短命死矣今也則亡為下面的五句話合理斷句。為下面的五句話合理斷句。答案答案1、管仲、管仲/隰朋隰朋/從于桓公而伐孤竹從于桓公而伐孤竹/春往春往冬反冬反/迷惑失道。（隰朋為人名）迷惑失道。（隰朋為人名）2、茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾、茍巨伯遠(yuǎn)看友人疾/值胡賊攻郡值胡賊攻郡3、臨終誡曰、臨終誡曰/夫人好學(xué)夫人好學(xué)/雖死猶存雖死猶存/不學(xué)不學(xué)者者/雖存雖存/謂之行尸走肉耳。謂
12、之行尸走肉耳。4、歧路之中又有歧焉、歧路之中又有歧焉/吾不知所之吾不知所之/所以反也。所以反也。5、孔子對曰、孔子對曰/有顏回者好學(xué)有顏回者好學(xué)/不遷怒不遷怒/不貳過不貳過/不幸短命死矣不幸短命死矣/今也則亡。今也則亡。 3為下面文段合理斷句。為下面文段合理斷句。近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨以跛之故父子相保故福之為禍禍之為福化不可父子相保故福之為禍禍之為?；豢蓸O深不可測也極深不可測也近塞上之人有善術(shù)者近塞上之人有善術(shù)者/ 馬無故亡而入胡馬無故亡而入胡/人皆吊之人皆吊之/ 其馬將胡駿馬而歸其馬將胡駿馬而歸/人皆賀之人皆賀之/ 家富良馬家富良馬/其子好騎其子好騎/墮而折其髀墮而折其髀/ 丁壯者引弦而戰(zhàn)丁壯者引弦而戰(zhàn)/近塞之人近塞之人/死者十九死者十九 故福之為禍故福之為禍/禍之為福禍之為福/化不可極化不可極/深不可測也深不可測也答案答案
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