歷史 第二單元 古代歷史上的改革(下) 第5課 北魏孝文帝改革與民族融合 岳麓版選修1

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1、第5課北魏孝文帝改革與民族融合知識點一知識點二知識點三知識點四改革的歷史背景1.北魏統(tǒng)一北方(1)386年,鮮卑族的拓跋部建立北魏政權(quán)。439年,北魏統(tǒng)一了北方,結(jié)束了北方多年以來分裂混亂的政治局面。(2)與漢族的經(jīng)濟(jì)和文化相比,鮮卑族的社會發(fā)展水平比較落后。2.社會矛盾激化(1)北魏統(tǒng)一北方后,民族融合成為社會發(fā)展的必然趨勢。(2)鮮卑貴族實行民族歧視政策,對各族百姓巧取豪奪,社會矛盾進(jìn)一步激化。深度點撥北魏改革前,民族矛盾與階級矛盾交織在一起,社會矛盾異常尖銳。知識點一知識點二知識點三知識點四自主思考長期的雜居共處之后,北方社會出現(xiàn)了怎樣的歷史必然趨勢?北魏改革前社會矛盾激化的主要原因有哪

2、些?溫馨提示:北魏統(tǒng)一北方后,民族融合成為社會發(fā)展的必然趨勢,但由于鮮卑貴族實行民族歧視政策,再加上鮮卑貴族對各族百姓巧取豪奪,社會矛盾進(jìn)一步激化。知識點一知識點二知識點三知識點四孝文帝改革的內(nèi)容(前期)1.概況(1)目的:緩和日益尖銳的矛盾,促進(jìn)北魏社會的發(fā)展。(2)實施:改革前期,實際決策者是馮太后。知識點一知識點二知識點三知識點四2.內(nèi)容(1)實行均田制:條件:北方人口銳減,土地拋荒現(xiàn)象嚴(yán)重。到北魏時期,政府控制著大量無主荒地。實施:485年,北魏政府頒布均田令,把國家控制的荒地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,承擔(dān)一定的徭役和兵役。作用:使無地和少地的農(nóng)民得到了土地,抑制了土地兼并,有利

3、于國家征收賦稅和征發(fā)徭役,使北方經(jīng)濟(jì)得到了明顯的恢復(fù)和發(fā)展。深度點撥均田制對后代均田制有很大影響,為隋唐所沿用,施行時間長達(dá)300年。為中國封建鼎盛時期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。知識點一知識點二知識點三知識點四(2)推行三長制:實施:廢除舊的基層統(tǒng)治機(jī)構(gòu)宗主督護(hù)制,改行三長制。三長直屬于州郡,負(fù)責(zé)清理戶口和田畝,征發(fā)徭役和兵役。作用:三長制的實行,改變了隱瞞戶籍的狀況,使北魏的地方政權(quán)真正掌握在國家手中,有利于中央集權(quán)的鞏固。(3)整頓吏治:措施:制定俸祿制度,規(guī)定官吏的俸祿由國家籌集。各級官吏無權(quán)到民間征收,凡貪污帛滿一匹及枉法者,一律處死。地方官吏的任期,按照政績的好壞決定。作用:經(jīng)過整

4、頓,北魏的吏治得到了一定的改善,加上農(nóng)民的賦役負(fù)擔(dān)減輕,北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展。深度點撥俸祿制在一定程度上能防止貪污,但不可能從根本上杜絕貪弊現(xiàn)象,還需要國家建立有效的監(jiān)督機(jī)制。知識點一知識點二知識點三知識點四自主思考在均田制下,政府分配的土地是不是全部歸農(nóng)民所有?均田制的性質(zhì)是怎樣的?溫馨提示:不是。露田歸國家所有,桑田或麻田由農(nóng)民所有,但都不能買賣。均田制的實質(zhì)是封建國家土地所有制。知識點一知識點二知識點三知識點四孝文帝改革的內(nèi)容(后期)1.概況:太和十四年(490年),馮太后去世,孝文帝繼續(xù)推進(jìn)改革。2.遷都洛陽(1)原因:平城氣候惡劣,生產(chǎn)的糧食不能滿足京城的需要。平城地處偏

5、僻,使得北魏政府很難有效地控制中原地區(qū)。北方的少數(shù)民族柔然逐漸強(qiáng)大,對北魏構(gòu)成了威脅。洛陽地處農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)的中原地區(qū),交通便利,并在歷史上長期處于政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的地位。遷都洛陽,既可擺脫都城淪陷的尷尬,又能舉兵南下。知識點一知識點二知識點三知識點四(2)目的:接受漢族先進(jìn)文化,加強(qiáng)對黃河流域的控制。(3)過程:493年,孝文帝以南伐為名,率軍到達(dá)洛陽。孝文帝秉公執(zhí)法,打擊以太子拓跋恂為首的保守派,為改革的深入發(fā)展鋪平了道路。(4)影響:遷都洛陽,使洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心。洛陽城的規(guī)劃和布局,對后世城市建設(shè)影響較大。遷都洛陽,保證了孝文帝改革的深入,有利于胡漢民族文化的融合,使中

6、華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。知識點一知識點二知識點三知識點四3.實行漢制與移風(fēng)易俗(1)穿漢服:孝文帝下令,無論何人一律禁穿胡服,改穿漢服。(2)姓漢姓:孝文帝下令改鮮卑姓為漢姓,并親自主持“定姓族”的工作。既肯定了漢族士族的法律地位,又為鮮卑貴族確認(rèn)了士族的身份。(3)與漢族通婚:孝文帝通過聯(lián)姻,把鮮卑貴族和漢族上層的利益與命運連在一起,借以鞏固北魏的統(tǒng)治。(4)說漢話:禁止說鮮卑語,宣布以漢語為正音。(5)改行漢制:廢除鮮卑族舊制,政權(quán)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、官吏的名稱、禮儀、典章等一律改行漢制。深度點撥孝文帝改革前后兩個階段的側(cè)重點明顯不同:前期的重點是創(chuàng)建新制度,后期側(cè)重于實行漢制,移風(fēng)易俗。知識點一知

7、識點二知識點三知識點四自主思考從嚴(yán)格意義上講,遷都洛陽并不是孝文帝改革本身的內(nèi)容,然而,人們大多都把它看作是改革的有機(jī)組成部分,這是為什么?溫馨提示:洛陽是歷朝故都,漢文化積淀沉厚。遷都洛陽有利于鞏固前期改革的成果,有利于改革的深入開展。遷都洛陽是孝文帝改革的關(guān)鍵之舉。知識點一知識點二知識點三知識點四孝文帝改革的歷史意義1.孝文帝改革,促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展,北方出現(xiàn)了魏、晉以來空前的繁榮景象。2.孝文帝改革順應(yīng)時代潮流,加快了各族人民融合的進(jìn)程,為中國多民族共同發(fā)展的歷史作出了貢獻(xiàn)。自主思考孝文帝改革后,北方社會出現(xiàn)魏晉以來空前繁榮景象的根本原因是什么?應(yīng)該怎樣評價孝文帝?溫馨提示:根本原因:

8、孝文帝改革順應(yīng)了時代潮流,促進(jìn)了社會發(fā)展。北魏孝文帝是一位卓越的少數(shù)民族政治家、改革家,推動了中國歷史的發(fā)展。探究點一探究點二均田制史料導(dǎo)入在解決土地和勞動力結(jié)合,如何在殘破地區(qū)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)問題上,北魏既未照搬歷史上西周“王田”下絕對平均的井田制,也未沿襲曹魏帶有強(qiáng)烈軍事性質(zhì)的屯田制,更未移植西晉政府只限占地最高額的占田制,而是吸收眾制度的優(yōu)點,既限又均它是中國土地制度史上的一件大事。張豈之主編中國歷史探究(1)結(jié)合所學(xué)知識理解,史料中所說“中國土地制度史上的一件大事”是指什么?有何特點?其性質(zhì)是什么?(2)結(jié)合史料分析,實施這一舉措的主要目的是什么?(3)為什么說“它是中國土地制度史上的一件大事

9、”?探究點三探究點一探究點二提示:(1)均田制。在不觸動地主階級私有制的前提下,解決土地問題。其性質(zhì)是封建土地國有制。(2)限制土地兼并,恢復(fù)經(jīng)濟(jì),增加政府財政收入。(3)抑制了土地兼并,有利于國家征收賦稅和徭役。促進(jìn)了北方少數(shù)民族的封建化和各民族融合,對后世土地制度也產(chǎn)生了很大影響。探究點三探究點一探究點二名師精講關(guān)于均田制的認(rèn)識(1)主觀目的:保證政府的財政收入(與宗主爭奪農(nóng)戶);限制土地兼并。(2)前提:政府掌握大批無主荒地。(3)內(nèi)容:國家把控制的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交租,并承擔(dān)一定的徭役和兵役。(4)性質(zhì):它是封建國家土地所有制,實際上在保持原有土地占有不均的狀況不變,沒有觸動

10、封建地主利益,因為大地主除了繼續(xù)用隱瞞土地的手段對付官府之外,他們還擁有眾多的奴婢和耕牛,以此可以分得很多土地。探究點三探究點一探究點二(5)影響:均田制的推行影響深遠(yuǎn):一定程度上使無地農(nóng)民獲得了無主的荒地,農(nóng)民有了安居樂業(yè)的可能,生產(chǎn)積極性提高,同時大片荒地被開墾出來,糧食產(chǎn)量不斷增加,從而積極推動了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;均田制是封建國家土地所有制,一方面有利于國家征收賦稅和徭役,另一方面促進(jìn)了北魏政權(quán)的封建化,從根本上鞏固了北魏的統(tǒng)治;均田制的推行極大地推動了北方內(nèi)遷各族改變原先落后的游牧生活而向農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)化,推動了這一時期北方民族大融合高潮的出現(xiàn);均田制對后世田制也有很大影響,先后為北

11、齊、北周、隋、唐所沿用,施行時間長達(dá)300多年。這一制度的選擇、推行為中國封建鼎盛時期的出現(xiàn)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。(6)崩潰:到唐朝中后期,隨著土地兼并的嚴(yán)重與土地買賣的頻繁,加上安史之亂的破壞、人口的增長,均田制逐漸瓦解。探究點三探究點一探究點二【例題1】 閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一(北魏初年,朝廷)經(jīng)常發(fā)布“勸課農(nóng)桑”的詔令,要求地方官督促百姓盡力農(nóng)耕,為朝廷提供盡可能多的糧食及紡織品之類的物資,還把一批又一批的被征服地區(qū)的人民強(qiáng)行遷徙到京城平城附近,“計口授田”,按照人口撥給無主荒田,由政府督促耕種,然后收取租稅,供給京城朝廷百官及禁衛(wèi)軍隊。郭建千秋興亡三國兩晉南北朝探究點三探究

12、點一探究點二材料二太和九年(公元485年),魏孝文帝采納趙郡漢族大姓李世安的建議,頒布均田令。丁男(15歲以上的男子)受露田(注:露田基本上是無主荒地,需休耕輪作)40畝,婦女20畝;丁男受桑田20畝,不宜種桑的地方,丁男受麻田,數(shù)量相同。耕牛每頭受露田30畝,限4牛。所受露田,凡兩年輪耕一次的加一倍,三年輪耕一次的加兩倍受田者年滿70歲或死亡之后,其所受露田交還國家,并且不準(zhǔn)買賣。桑田不在還受之限,可以世代相傳,在一定條件下也可以買賣。詹子慶中國古代史探究點三探究點一探究點二材料三(太和)九年,(北魏孝文帝)下詔均給天下民田:奴婢、牛耕有無以還受(露田)。諸土廣民稀之處,隨力所及,官借民種蒔

13、諸地狹之處樂遷者聽逐空荒,不限異州他郡,惟不聽避勞就逸。其地足之處,不得無故而移。諸宰民之官,各隨地給公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。更代(離職)相付。賣者坐(處罰)如律。魏書探究點三探究點一探究點二(1)材料一反映出北魏人民的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了怎樣的變化?造成這種變化的主要原因是什么?(2)材料一“計口授田”的規(guī)定與材料二的“均田令”是何關(guān)系?將材料二、材料三中有關(guān)北魏政府鼓勵農(nóng)耕的措施概括提煉,逐條列出。(不得照抄原文)根據(jù)材料三說明,北魏的均田令是否真正體現(xiàn)了平均?(3)概括指出北魏政權(quán)推行均田制所產(chǎn)生的積極影響。探究點三探究點一探究點二題目立意:本題旨在

14、通過材料考查對均田制的內(nèi)容及影響的理解,同時考查解讀材料并提煉有效信息和歸納概括能力。均田制是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容,對促進(jìn)北方少數(shù)民族封建化起了至關(guān)重要的作用,并對以后的隋唐盛世局面的形成產(chǎn)生重大推動作用,是中國古代土地制度的重大改革。解題指導(dǎo):第(1)問結(jié)合所學(xué)知識理解。第(2)問應(yīng)注意“計口授田”與“均田令”在時間和內(nèi)容上的前后相繼關(guān)系,同時注意對材料二、材料三“均田令”內(nèi)容的歸納與概括,要點要全面?；卮鸬谌枒?yīng)結(jié)合材料三中“奴婢、耕牛有無以還受”這一信息理解,官僚地主受惠較多。第(3)問應(yīng)結(jié)合所學(xué)知識回答。探究點三探究點一探究點二參考答案:(1)變化:從游牧生活逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň?從事

15、農(nóng)耕和紡織。原因:在長期的征服、南遷過程中,受到中原漢族生產(chǎn)、生活方式的影響。(2)關(guān)系:“計口授田”是均田制的雛形,均田制是對“計口授田”的繼承和完善。措施:有勞動能力的男女均受田;奴婢、耕?？梢允芴?因輪耕而加倍受田;地廣人稀的地方可任意墾荒;鼓勵地少人多之處的農(nóng)民遷移墾荒;官吏按級別受田,土地不得買賣。沒有。擁有奴婢和耕牛者所受的田多,官吏受田數(shù)額大。(3)影響:在一定程度上限制了土地兼并,有利于緩和階級矛盾及調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,促進(jìn)北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展;增加了政府的財政收入;促進(jìn)了北魏各少數(shù)民族的封建化和民族融合。探究點三探究點一探究點二北魏孝文帝改革中的漢化政策史料導(dǎo)入觀察孝文帝改

16、革前后的北魏服飾、飲食情景:探究點三探究點一探究點二探究(1)孝文帝及其侍從服飾有何變化?與哪一政策有關(guān)?(2)結(jié)合所學(xué)知識分析,為推動鮮卑族漢化,孝文帝采取了哪些具體措施?有何作用?(3)結(jié)合史料,談?wù)勀銓χ袊糯懊褡迦诤稀焙x的理解。提示:(1)變化:服飾漢化。政策:漢化政策,移風(fēng)易俗。(2)改說漢話,用漢姓,穿漢服,與漢族通婚,采用漢制。作用:促進(jìn)了鮮卑社會的文明進(jìn)步,緩和了北魏民族矛盾,加速了北方民族大融合。(3)民族融合不僅是少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,少數(shù)民族文化也對漢族文化生活產(chǎn)生影響,中華民族文明是由各族文明經(jīng)過長期相互融合發(fā)展而形成的。探究點三探究點一探究點二探究(1)孝文帝

17、及其侍從服飾有何變化?與哪一政策有關(guān)?(2)結(jié)合所學(xué)知識分析,為推動鮮卑族漢化,孝文帝采取了哪些具體措施?有何作用?(3)結(jié)合史料,談?wù)勀銓χ袊糯懊褡迦诤稀焙x的理解。提示:(1)變化:服飾漢化。政策:漢化政策,移風(fēng)易俗。(2)改說漢話,用漢姓,穿漢服,與漢族通婚,采用漢制。作用:促進(jìn)了鮮卑社會的文明進(jìn)步,緩和了北魏民族矛盾,加速了北方民族大融合。(3)民族融合不僅是少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,少數(shù)民族文化也對漢族文化生活產(chǎn)生影響,中華民族文明是由各族文明經(jīng)過長期相互融合發(fā)展而形成的。探究點三探究點一探究點二名師精講歸納北魏孝文帝改革前后兩個階段的特點(1)改革前期:重點是創(chuàng)建新制。目的是用

18、新制取代不適應(yīng)統(tǒng)治需要的舊制。主要內(nèi)容有俸祿制、均田制、三長制和租調(diào)制。作用:這些措施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,緩和了社會矛盾,鞏固了北魏政權(quán),為孝文帝后期推行更深層次的改革奠定了基礎(chǔ)。探究點三探究點一探究點二(2)改革后期(遷都洛陽后):改革重點是漢化政策。目的是進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式,促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化。主要內(nèi)容有遷都洛陽和移風(fēng)易俗,包括易漢服、講漢語、定漢姓、通婚姻及改漢制等。影響:遷都洛陽使北魏加強(qiáng)了對黃河流域的統(tǒng)治。而移風(fēng)易俗則加快了鮮卑族的封建化,促進(jìn)了民族融合。探究點三探究點一探究點二【例題2】 閱讀下列材料,回答相關(guān)問題。材料一高祖曰:“今欲斷諸北語,一

19、從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革。三十以下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當(dāng)降爵黜官。各宜深戒。如此漸習(xí),風(fēng)化可新?！蔽簳牧隙褐飨略t,以為:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃口之色,萬物之元也。宜改姓元氏。諸功臣舊族自代(按:代,郡名,今山西省東北、河北省西北一帶)來者,姓或重復(fù),皆改之。”于是始改拔拔氏為長孫氏,達(dá)奚氏為奚氏,乙旃氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,勿忸于氏為于氏,尉遲氏為尉氏;其余所改,不可勝紀(jì)。資治通鑒探究點三探究點一探究點二材料三魏主雅重門族,以范陽盧敏、清河崔

20、宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推,咸納其女以充后宮。隴西李沖以才識見任,當(dāng)朝貴重,所結(jié)姻女連,莫非清望;帝亦以其女為夫人。資治通鑒材料四自孝文帝以后,北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字,如“孝文帝”“孝武帝”“孝明帝”等。歷史上重大改革回眸(人民版)(1)材料一反映了什么改革措施?其中年齡的規(guī)定說明了什么?(2)材料二中的詔令規(guī)定了什么改革?詔令中提出進(jìn)行這一改革的論據(jù)是什么?意圖何在?(3)據(jù)材料三,指出孝文帝采取這種做法的主要目的。(4)材料一、材料二、材料三反映出孝文帝改革的核心是什么?材料四的這一狀況說明了什么?探究點三探究點一探究點二題目立意:孝文帝改革的漢化措施是考查的重點。本

21、題通過北魏孝文帝改革“漢化”措施的一組材料,考查對北魏孝文帝改革措施的理解及遷移運用的能力。解題指導(dǎo):第(1)問第二小問要結(jié)合材料理解,對不同年齡區(qū)別對待的做法,反映了孝文帝注意講求方法和策略。第(2)(3)(4)問結(jié)合所學(xué)知識理解即可,注意理解“孝”是中原傳統(tǒng)儒家文化的重要組成部分。探究點三探究點一探究點二參考答案:(1)措施:改說漢話,禁止三十歲以下的官員說鮮卑語和其他少數(shù)民族語言。說明:孝文帝考慮到實際情形,注意區(qū)別對待,以減少改革的阻力。(2)改革:改鮮卑姓為漢姓。論據(jù):鮮卑族的祖先是黃帝。意圖:接受漢族的先進(jìn)文化。(3)目的:通過聯(lián)姻的方式鞏固與漢族士族地主的聯(lián)系;以身作則,推動皇族

22、、鮮卑貴族與漢族的通婚,加速漢化(民族融合)。(4)核心:鮮卑族的漢化。說明:漢化改革卓有成效,儒家文化對鮮卑族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。探究點三探究點一探究點二探究點三關(guān)于孝文帝改革的評價史料導(dǎo)入惜乎孝文南遷五年即死。他的抱負(fù)未能舒展,鮮卑人追不上他的理想,而變亂由此起。凡歷史上有一番改進(jìn),往往有一度反動,不能因反動而歸咎改進(jìn)本身,然亦須在改進(jìn)中能善處反動方妙。魏孝文帝卒后,鮮卑并不能繼續(xù)改進(jìn),并急速腐化,豈得以將來之反動,追難孝文!錢穆國史大綱探究(1)結(jié)合史料,分析錢穆認(rèn)為北魏政權(quán)最終覆滅的原因是什么。(2)你是否同意錢穆的觀點?請結(jié)合史實說明。探究點一探究點二探究點三提示:(1)孝文帝死后,改

23、革未能堅持;北魏統(tǒng)治階級的腐朽反動。(2)同意。北魏衰落是封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民階級矛盾發(fā)展的結(jié)果,而非改革本身所致。改革促進(jìn)了北魏的發(fā)展和北方的繁榮,加快了北方各族融合的進(jìn)程,為中國各民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。探究點一探究點二探究點三名師精講1.正確理解孝文帝改革(1)從經(jīng)濟(jì)角度講,是少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過程。(2)從文化風(fēng)俗角度講,是少數(shù)民族漢化的過程。(3)從整體社會發(fā)展角度講,是少數(shù)民族封建化的過程。2.孝文帝改革成功的原因(1)順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。(2)內(nèi)容全面、措施得當(dāng)。(3)馮太后的支持和孝文帝本人以身作則,信心堅定。(4)民族融合趨勢的推動。探究點一探究點二探究點三3

24、.孝文帝改革帶來的啟示(1)先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后。(2)民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系。(3)改革必須順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流、順應(yīng)民意。(4)任何改革都不是一帆風(fēng)順的,都具有曲折性。探究點一探究點二探究點三【例題3】 閱讀下列材料:材料一魏初,民多蔭附;蔭附者皆無官役,而豪強(qiáng)征斂倍于公賦。給事中李安世上言:“歲饑民流,田業(yè)多為豪右所占奪;雖桑井難復(fù),宜更均量,使力業(yè)相稱。又,所爭之田,宜限年斷,事久難明,悉歸今主,以絕詐妄?！蔽褐魃浦?由是始議均田。資治通鑒齊紀(jì)二材料二對于孝文帝改革的意義,學(xué)術(shù)界也有不同聲音。499年孝文帝去世后,北魏進(jìn)入動亂不一的多事之秋,二十余年以后爆發(fā)了六鎮(zhèn)起義。再過十余年,

25、北魏即分裂為東魏和西魏二國,實權(quán)分別落入高歡、宇文泰等人之手。因此,有學(xué)者認(rèn)為造成北魏后來局面的根源,實際上可追溯到孝文帝改革。因為,孝文帝舍平城遷洛陽,改鮮卑武勇之風(fēng)為漢人文弱之風(fēng),進(jìn)一步削弱北魏軍事力量,孝文帝的改革不但沒有振興北魏,反而加速了北魏國家和拓跋民族的衰亡。探究點一探究點二探究點三請回答:(1)材料一反映了孝文帝改革前怎樣的現(xiàn)實問題?為解決這些問題,孝文帝采取了哪一改革措施?作用如何?(2)材料二的觀點是否正確?為什么?題目立意:本題旨在考查對孝文帝改革的措施和影響的理解,并考查提取材料信息的能力要求。解題指導(dǎo):對于第(1)問,從材料中“田業(yè)多為豪右所占奪”等信息,可以判斷出面

26、臨的主要問題是土地兼并,結(jié)合所學(xué)知識即可回答解決的具體措施和影響。對于第(2)問,要透過現(xiàn)象看本質(zhì),認(rèn)識到北魏滅亡的根本原因在于后來統(tǒng)治者的腐敗而不是改革本身,充分肯定孝文帝改革對歷史發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。探究點一探究點二探究點三參考答案:(1)豪強(qiáng)兼并土地,百姓貧饑流亡,政府賦稅沒有保障。推行均田制。使無地和少地農(nóng)民得到了土地,抑制了土地兼并,有利于國家征收賦稅和征發(fā)徭役;促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。(2)不正確。北魏衰落是封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民階級矛盾發(fā)展的結(jié)果,而非改革本身所致;改革促進(jìn)了北魏的發(fā)展和北方的繁榮,加快了北方各族融合的進(jìn)程,為中國各民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。234511.北魏統(tǒng)

27、一黃河流域之后,面臨著尖銳復(fù)雜的矛盾,這些矛盾產(chǎn)生的根本原因是()A.鮮卑族的落后B.統(tǒng)治者的殘暴C.戰(zhàn)爭不斷發(fā)生D.漢族不斷反抗解析:鮮卑族統(tǒng)一黃河流域后,靠落后的政治經(jīng)濟(jì)制度和文化風(fēng)俗,很難鞏固對黃河流域的統(tǒng)治,這是北魏統(tǒng)一初期一系列矛盾產(chǎn)生的根源。答案:A234512.北魏孝文帝改革措施中,被孝文帝喻為“如身之使手,干之總條”的是()A.均田制B.俸祿制C.三長制D.遷都洛陽解析:本題主要考查分析、理解能力。三長制的實行,使許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶,改變了隱瞞戶籍的狀況,使北魏的地方政權(quán)真正掌握在國家手中,有利于中央集權(quán)的鞏固。答案:C234513.北魏孝文帝改革是一次成功的改革,

28、取得了一系列重大成果。下列內(nèi)容屬于北魏孝文帝改革成果的是()加速了北方各族封建化的進(jìn)程促進(jìn)了北方民族大融合完整地保留了鮮卑族的文化傳統(tǒng)使農(nóng)民的生產(chǎn)和生活相對穩(wěn)定,北方的經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展A.B.C.D.解析:改革鮮卑族舊俗、推行漢化政策是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容,不符合史實。答案:C234514.(圖文探究)閱讀下列材料:材料一時民困饑流散,豪右多有占奪,(李)安世乃上書高祖深納之,后均田之制起于此矣。初,百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之。魏書食貨志材料二23451探究:(1)材料一中北魏孝文帝改革的主要措施是什么?(2)材料二反映了什么歷史現(xiàn)象?

29、結(jié)合所學(xué)知識分析其與材料一的關(guān)系。(3)援引材料說明孝文帝采取這一措施的原因和影響。你對這一措施的影響還有哪些補(bǔ)充闡述?參考答案:(1)推行均田制。(2)少數(shù)民族生產(chǎn)方式農(nóng)耕化。均田制吸引農(nóng)民農(nóng)耕定居,是少數(shù)民族生產(chǎn)方式農(nóng)耕化的根本原因。(3)均田制限制了土地兼并,利于調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;吸引農(nóng)民農(nóng)耕定居(加速封建化進(jìn)程);促進(jìn)北魏經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展。(三點中任答一點即可,但是答國家收入的增加和社會安定不可以,因為材料里已經(jīng)有了。)234515.(2016全國丙)閱讀材料,回答問題。材料廟號改革是北魏孝文帝改革的一項重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟

30、時代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號,宣稱按“宗有功、祖有德”的原則,推最先實現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟。廟號改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。據(jù)呂思勉魏晉南北朝史(1)根據(jù)材料,概括孝文帝廟號改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孝文帝推行廟號改革的意義。23451參考答案:(1)確立新的原則,不再尊奉部落首領(lǐng);確立北魏創(chuàng)立者拓跋珪的地位;突破禮制,為自己虛設(shè)一廟;將廟號改革與爵位改革結(jié)合。(2)宣示北魏政權(quán)將拋棄草原傳統(tǒng),全面融入中原;表明改革決心;削弱鮮卑貴族的政治軍事特權(quán),減少改革阻力。