2016年高考語文復習備考策略 專題12 名著導讀、經(jīng)典文化研讀《論語》對后人的啟發(fā)

主標題：論語對后人的啟發(fā)副標題：論語對后世有何影響，對你有什么啟發(fā)呢？關鍵詞：論語，體例，思想，啟發(fā)，難度：3重要程度：3內(nèi)容：一、論語體例論語全書共分20篇，篇名多用每篇首句中的兩個字做篇名；每一篇又分若干章，每章長短不一。前后章之間不一定有什么聯(lián)系，是一個片段的集合體，并非出自一人之手。語錄體（以孔子等人的語錄為主 / 以記言為主 ），有直錄、問答、交談和夾敘夾議性的等四種形式。論語說話人言談往往有特定的對象、語境，對同一件事可能有不同的說法。二、論語對后人的啟發(fā)1、論語充分反映了儒家的治國理念仁。 能夠統(tǒng)率論語全書的思想是仁?！狙由臁靠鬃涌偸歉鶕?jù)不同的對象，對“仁”進行不同角度的闡述：（1）“克己復禮為仁”。而要做到這一點，需要個體自覺的道德修養(yǎng)。只有不斷反省、循禮而行，才能達到“仁”的境界。 （克制和禮讓，從個人的修養(yǎng)角度談的）（2）“仁者愛人”的思想。而要達到這一點，就要“己所不欲，勿施于人”；從更積極的角度說，還要“己欲立而立人，己欲達而達人”。 （寬恕待人，從人與人的相處之道或處理人際關系角度談的）2、孔子在教育方面也有很多精辟的言論，其主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。體現(xiàn)在以下兩個方面：（1）從治學的角度看，孔子主張“知之為知之，不知為不知，是知也”（求實）、“敏而好學，不恥下問” （好學、下問）的學習態(tài)度，提倡“溫故而知新”（故新）的學習規(guī)律，強調(diào)“學而不思則罔，思而不學則殆” （“學”“思”結合）的學習方法。（2）從教育的角度看，孔子特別注重因材施教，同時很強調(diào)把握時機，進行啟發(fā)式教育。3、論語當中還有不少為人處世的格言警句，極富哲理性和啟發(fā)性。 比如“益者三友，損者三友”、“君子三戒”、“人而無信，不知其可也”（人要講信用）、“見賢思齊”、“君子坦蕩蕩”“匹夫不可奪志也”、“歲寒，然后知松柏之后凋也”（真正的君子）、“君子病無能焉”、“工欲善其事，必先利其器”（準備工作非常重要）等等?！狙由臁浚?）孔子很重視周禮，在春秋時期禮崩樂壞的動蕩局勢下，他希望社會和個體都能以“禮”為根本。而“仁”的實現(xiàn)，正有賴于對“禮”的施行。（2）至于什么是“克己復禮”？孔子也有明確的說明，那就是“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。實際上，就是提倡人們要以克制和禮讓的態(tài)度來調(diào)和社會矛盾。（3）建設一個充滿仁愛的社會，為政者最主要的責任就是用道德感化來治理國家。強調(diào)為政者必須關注民眾的需求，同時還要寬刑罰而重教化，對民眾“道之以德，齊之以禮”。而要做到這一點，為政者首先必須端正自己。只有這樣，才能實現(xiàn)“博施于民而能濟眾”的仁政思想。