高中語文《秋水(節(jié)選)》教案6蘇教版必修

秋 水教學(xué)目標(biāo)：1、 理解和掌握文中常見的文言實(shí)詞和虛詞的意義與用法。2、 了解莊周及他的哲學(xué)思想，準(zhǔn)確把握文章的思想內(nèi)容。3、 通過自讀培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀和理解文言文的能力，使學(xué)生懂得“山外有山，天外有天”的道理。教學(xué)重點(diǎn)：1、 重點(diǎn)理解“涇流、涘、望洋向若、少、輕、殆、大方之家”等詞語。2、 整理和歸納“焉、于、而”等詞語的意義和用法。3、 了解“非則”和“見于”兩種固定句式。教學(xué)難點(diǎn)：1、 借助語境推斷文言詞語的意義。2、 理解河伯對(duì)海神若的那番感嘆。教學(xué)方法：1、 朗讀法。課文篇幅短小，文字淺顯，宜于以讀帶講。2、 問答法。以有針對(duì)性的問題調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維。3、 探究拓展法。指導(dǎo)學(xué)生閱讀莊子中有關(guān)篇目。開拓視野，更深入了解莊周及他的哲學(xué)思想。教具準(zhǔn)備；多媒體CAI課件課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)步驟：一、 導(dǎo)入新課：唐朝詩人王之渙在登鸛雀樓中有“欲窮千里目，更上一層樓”。說的是想要窮盡目力遙望千里，還需再登上一層高樓。給我們的啟示是“山外有山，天外有天，站得高才能看得遠(yuǎn)。如果做井底之蛙，沾沾自喜，驕傲自滿，只會(huì)貽笑大方。二、 介紹莊子：1、 介紹莊子生平。（借助幻燈片）2、 史記中記載莊子與楚威王使臣的對(duì)話（幻燈片），初步把握莊子這一人物形象，初步體會(huì)莊子精神。三、 研習(xí)新課；1、 齊讀課文、正音釋義。時(shí)：時(shí)節(jié)、時(shí)令 灌：注入    河：黃河   涇：jng 暢通無阻的水流                               兩涘渚崖之間：   sì 水邊  zh水中的小塊陸地  望洋向若而嘆： 仰視而望的樣子海神名  少：小看。  輕：輕視難：nái難以、窮：盡    旋：掉轉(zhuǎn)殆   dài危險(xiǎn)2、 分析課文：提問：河伯為什么洋洋自得，欣然自喜？明確：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。”河伯面對(duì)黃河的廣闊，覺得天下之美為盡在自己這里，因此欣然自喜。提問：河伯后來為何又望洋而嘆呢？明確：河伯“順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。”面對(duì)波瀾壯闊，無邊無際的大海，他深深的認(rèn)識(shí)到了自己的渺小，所以望洋而嘆。提問：河伯面對(duì)波瀾壯闊的大海是如何自責(zé)的？明確：河伯先引用俗語“聞到百，以為莫己若”來批評(píng)自己“以天下之美為盡在己”的狂妄自大，繼而說自己曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”，現(xiàn)在親眼看到大海的無邊無際，才深深意識(shí)到自己目光的短淺，接著，發(fā)出了慨嘆“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家。”河伯深深認(rèn)識(shí)到如果不是看到大海的寬廣，那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)則永遠(yuǎn)也得不到改正，自己的淺陋將長久的被大方之家所恥笑。3、 給課文劃分層次：明確：兩層：一寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。二寫河伯看到大海之后自嘆不如。    用對(duì)比的方法寫河伯認(rèn)識(shí)的前后變化。（借助幻燈片）4、讓學(xué)生找出古今異義、詞類活用、特殊句式、成語。明確：（借助幻燈片）古今異義：至于、河、面目、大方。詞類活用：時(shí)、東、面、少、輕。特殊句式：聞道百、以為莫己若、我之謂也、吾長見笑于大方之家。成語：望洋興嘆、見笑大方。5、幻燈片展示：“焉、于、而”三個(gè)虛詞的用法。于是焉河伯欣然自喜   語氣助詞，放在句中表停頓不入虎穴，焉得虎子   疑問代詞  當(dāng)作“怎么、哪里”講焉    今吾子又死焉         兼詞，當(dāng)作“于此”講寒暑易節(jié)，始一反焉   語氣助詞空囊橐，徐徐焉實(shí)狼其中 語氣助詞 用作形容詞詞尾于是焉河伯使旋其面目  介詞 當(dāng)作“在”講于    至于北海，東面而視    介詞 引出行為的對(duì)象冰，水為之，而寒于水  介詞 表比較吾常見笑于大方之家    介詞 表被動(dòng)?xùn)|面而視，不見水端   連詞 用在中心語與修飾語之間而    性貪而狠             連詞 表并列關(guān)系千里馬常有，而伯樂不常有  連詞 表轉(zhuǎn)折而翁歸，自與汝復(fù)算耳      代詞 用“而”當(dāng)作“你”講6、本文的寫作特色：    這篇文章用河神見海神的寓言故事說明哲理，通篇都是設(shè)喻。在寫河神認(rèn)識(shí)的前后變化時(shí)，用了對(duì)比的手法，如寫黃河與北海的壯闊，前者是“百川灌河”，“兩涘渚崖之間，不辨牛馬”；后者是“難窮”，“不見水端”。寫河伯的認(rèn)識(shí)，先前是“欣然自喜”，后來是“望洋向若而嘆”。