高中語文 課外古詩文《宋史 喬執(zhí)中傳》原文及翻譯

宋史·喬執(zhí)中傳原文及翻譯宋史原文：    喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。入太學(xué)，補(bǔ)五經(jīng)講書，五年不謁告。王安石為群牧判官，見而器之，命子弟與之游。擢進(jìn)士，調(diào)須城主簿。時河役大興，部役者不得人。一夕，噪而潰，因致大獄。執(zhí)中往代，終帖然。富民賂吏，將創(chuàng)橋所居以罔市利，執(zhí)中疏其害，使者入吏言使成之，執(zhí)中曰：“官可去，橋不可創(chuàng)也。”卒不能奪。    王安石為政，引執(zhí)中編修熙寧條例。章惇討五溪，檄執(zhí)中取大田、離子二峒。峒路險絕，期迫，執(zhí)中但走一校諭其酋，即相率歸命。錄功當(dāng)遷秩，辭以及父母。就徙轉(zhuǎn)運判官，召為司農(nóng)丞、提點開封縣鎮(zhèn)。諸縣牧地，民耕歲久，議者將取之，當(dāng)夷丘墓，伐桑柘，萬家相聚而泣。執(zhí)中請于朝，神宗詔復(fù)予民。改提點京西北路刑獄。時河決廣武，埽危甚，相聚莫敢登。執(zhí)中不顧，立其上，眾隨之如蟻附，不日埽成。    元祐初，為吏部郎中，請選人由縣令、錄事參軍致仕者，升朝籍，得封其親。兼徐王府侍講、翊善，遷起居舍人、起居郎，權(quán)給事中。有司以天下讞獄失出入注者同坐，執(zhí)中駁之曰：“先王重入而輕出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不復(fù)肯與生比，非好生洽民之意也?！边M(jìn)中書舍人。邢恕遇赦甄復(fù)，執(zhí)中言：“恕深結(jié)蔡確，鼓唱扇搖，今復(fù)其官，懼疑中外?！边w刑部侍郎。    紹圣初，以寶文閣待制知鄆州。執(zhí)中寬厚有仁心，屢典刑獄，雪活以百數(shù)。明年，談笑而逝，年六十三。    論曰：宋之人才自祖宗涵養(yǎng)至于中葉盛矣喬執(zhí)中始終不渝厥守豈易得哉章衡欲復(fù)山后八州為國啟釁然瑕不掩瑜它善蓋亦有可稱者。（選自宋史列傳一百六，有刪改）【注】出入，指出入人罪。所謂“出罪”是指把有罪判為無罪或把重罪判為輕罪，所謂“入罪”指把無罪判為有罪或把輕罪判為重罪。譯文：    喬執(zhí)中，字希圣，高郵人。進(jìn)入太學(xué)，補(bǔ)為五經(jīng)講書，五年沒有請過假。王安石任群牧判官，看到（喬執(zhí)中）后器重他，讓自己的子弟和喬執(zhí)中交往。選取為進(jìn)士，調(diào)任須城主簿。當(dāng)時大舉興起黃河勞役，管勞役的人不能勝任，一天晚上，勞工混亂潰散，就造成大案。喬執(zhí)中前去代替管勞役的人，終于安定下來。富人賄賂官吏，打算在居住區(qū)建橋來騙取利益，喬執(zhí)中上奏疏陳述這事的害處，使者上奏官吏的意見同意建橋，喬執(zhí)中說：“我的官職可以去掉，橋不能建。”最終沒有建橋。    王安石掌管政事，引薦喬執(zhí)中編輯修改熙寧條例。章惇討伐五溪，發(fā)文命令喬執(zhí)中攻取大田、離子二峒。通往峒的路非常危險，時間臨近，喬執(zhí)中只是派一個校官跑去曉諭他們的首領(lǐng)，就一個個來歸順。記錄喬執(zhí)中的功勞應(yīng)當(dāng)升官，把恩惠轉(zhuǎn)給父母。    就地任轉(zhuǎn)運判官，征召擔(dān)任司農(nóng)丞、提點開封縣鎮(zhèn)。各縣的牧地，百姓長期耕作，有人提議要收回，要鏟平墳?zāi)?，砍掉桑木、拓木，眾多人家聚在一起哭泣。喬?zhí)中向朝廷請求，神宗下詔（把牧地）重新給百姓。改任提點京西北路刑獄。當(dāng)時黃河在廣武決口，用埽筑成的堤壩非常危險，大家聚在一起不敢上去。喬執(zhí)中不顧這些，站在堤壩上，大家跟隨他像螞蟻一樣附在上面，不到一天用埽筑成的堤壩建成。    元祐初年，擔(dān)任吏部郎中，請求候選官員由縣令、錄事參軍退休的，升為朝官，得以加封他們的父母。兼任徐王府侍講、翊善，升為起居舍人、起居郎，代理給事中。有官員把審判案件，判重了的和判輕了的，判同等罪，喬執(zhí)中駁斥他們說：“先王從重處罰把人重判的，從輕處罰把人輕判的，這是慎重使用刑法的極至?，F(xiàn)在一旦同等判罪，恐怕從此法官不再愿意讓罪人活下去，這不是愛護(hù)生命使百姓融洽的本意?！鄙秊橹袝崛?。邢恕碰上赦免，經(jīng)審查后復(fù)職，喬執(zhí)中說：“邢恕和蔡確實交接很深，搖旗吶喊，現(xiàn)在恢復(fù)他的官職，擔(dān)心會使朝廷內(nèi)外疑心?！鄙秊樾滩渴汤伞?#160;   紹圣初年，喬執(zhí)中憑寶文閣特制的身份出任鄆州知州。喬執(zhí)中寬厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下來的數(shù)以百計。第二年，談笑著去世，享年六十三歲。    評論說：宋朝的人才，從祖宗培養(yǎng)，到了中期，很興旺。喬執(zhí)中始終不改變他的操守，真是難得啊。章衡想恢復(fù)山后八州，給國家打開了災(zāi)禍。但是瑕不掩瑜，其他的好的地方也有可以稱贊的。2