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2016-2017學(xué)年高中語文 第3單元 第9課《父母與孩子之間的愛》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

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2016-2017學(xué)年高中語文 第3單元 第9課《父母與孩子之間的愛》導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4

父母與孩子之間的愛【使用說明】1.以預(yù)習(xí)案為線路圖自學(xué)課本,熟悉基礎(chǔ)知識,并在課本上勾畫標(biāo)注要點(diǎn)。相信自己的自學(xué)能力,通過自學(xué)挖掘自己的思維潛力和提高教與學(xué)的效率。2.預(yù)習(xí)階段完成預(yù)習(xí)案,課上通過課堂小組討論或教師點(diǎn)撥完成探究案、訓(xùn)練案。3預(yù)習(xí)案必須在課前完成,認(rèn)真書寫,獨(dú)立完成,規(guī)范作答,按時(shí)上交。課 題父母與孩子之間的愛學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解弗洛姆及其作品愛的藝術(shù)的基本觀點(diǎn)。2、引導(dǎo)學(xué)生對“愛”的認(rèn)識由感性上升到理性的高度,從而對“愛”進(jìn)入更深層次的思考。3、品味父愛、母愛的區(qū)別,認(rèn)識父母之愛的偉大無私,學(xué)會愛自己的父母。重難點(diǎn)2、3【預(yù)習(xí)案】一、 基礎(chǔ)知識1、給下面字注音 罪孽 秩序 剎那 咄咄逼人 惶恐 休戚相關(guān) 歸根結(jié)蒂2、解釋下面的詞語節(jié)外生枝:歸根結(jié)蒂: 咄咄逼人:二、 閱讀引導(dǎo)1、本文主要寫了什么內(nèi)容? 2、本文的寫作思路是怎樣的? 3、文章中談到兩種愛的原則:“我愛,因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧?,因?yàn)槲覑廴恕薄_@兩種原則的區(qū)別在哪里? 4、母愛和父愛各具有什么特點(diǎn)?母愛和父愛各有什么消極的一面? 【探究案】探究一:(活動)學(xué)生通過小組交換討論預(yù)習(xí)案解決預(yù)習(xí)案中的問題:1、本文是關(guān)于倫理學(xué)方面的隨筆,闡述的是一個(gè)人從剛出生到長大成人這段時(shí)間里“愛”的能力的獲得與發(fā)展,精辟地論述了母愛和父愛在人生中的區(qū)別,指出人的成熟過程是從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合的過程。目的是引導(dǎo)學(xué)生從理論高度,重新認(rèn)識父母與孩子之間的愛,通過對愛進(jìn)入哲學(xué)層次的思考,提煉出了愛的價(jià)值,也喚起人們施與愛給別人,才能得到愛。愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。 2作者由嬰兒階段的特點(diǎn)寫起,詳盡地論述了人生不同階段母愛和父愛的根本區(qū)別,為如何教育子女提供了有益的借鑒。嬰兒階段過后,孩子開始了對愛的體驗(yàn),認(rèn)為“我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇保笎蹖λ麃碚f是一種祝福,是一種和平,不需要通過努力獲得。八歲到十歲的兒童開始“創(chuàng)造愛”,有了愛的能力,愛的對象也由母親轉(zhuǎn)向了父親。父親開始教育孩子,向孩子指出通往世界之路。 3 按照作者的觀點(diǎn),愛自己的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在他人和社會的存在中才能實(shí)現(xiàn)?!八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要?!焙笠环N愛是成熟的愛,從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛,因?yàn)槭艿搅藙e人的愛,需要別人,才去愛別人。 4 母愛是無條件的。母親熱愛新生兒,并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而是因?yàn)檫@是她生的孩子。但無條件的母愛有其缺陷的一面,這種愛不僅不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。如果有母愛,就有祝福;沒有母愛,生活就會變得空虛而我卻沒有能力去喚起這種母愛。父愛是有條件的。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得,在辜負(fù)父親期望的情況下,就會失去父愛。父愛的本質(zhì)是:順從是最大的道德,不順從是最大的罪孽,不順從將會受到失去父愛的懲罰。父愛可以受人的控制和努力的支配。探究二:教師對學(xué)生進(jìn)行法指導(dǎo),學(xué)生通過課堂小組討論在教師點(diǎn)撥下解決問題: 1整體把握全文,自己嘗試編寫全文結(jié)構(gòu)提綱。參考示例: 全文按照一個(gè)人成長的過程來敘述母愛與父愛在他構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂中的作用,其結(jié)構(gòu)如下: 自戀階段 第13段: 我被人愛階段 成長過程:我被人愛,因?yàn)槲覑廴?第48段: 情感對象、現(xiàn)象:先理解母愛,再認(rèn)識父愛 原因:母愛無條件,父愛有條件 第910段:總結(jié)全文 2我們每個(gè)人都親身感受過和正在感受父母之愛,這種感受如何表達(dá)?作者從他哲學(xué)家、精神分析家、社會學(xué)家的角度來表達(dá),寫作上,本文哪些方面值得我們借鑒? 提示:從具體事實(shí),上升到理論高度;采用比較分析的方法?!居?xùn)練案】一、 綜合訓(xùn)練閱讀與理解 母愛是對孩子生存和需要的無條件的肯定。對孩子生存的肯定有兩方面:一是對保護(hù)孩子生存和成長來說絕對必要的關(guān)心和責(zé)任;另一方面比單純的保護(hù)更進(jìn)一步,它是灌輸給孩子對生命的愛的態(tài)度,使孩子感到活著是美好的,無論是男孩還是女孩,只要在這個(gè)地球上生存就好。母愛的這兩個(gè)方面的責(zé)任,簡明地表達(dá)在圣經(jīng)故事的創(chuàng)世說之中。上帝創(chuàng)造了世界和人。這與對生存的簡單關(guān)心與肯定相一致。但上帝超出了這個(gè)最低要求。創(chuàng)造了自然和人之后的每一天,上帝都說:“這很好”。第二步,母愛使孩子感到:降生到這個(gè)世界上很好;母愛灌輸給孩子對生活的愛,而不僅僅是活著的愿望。同一思想在圣經(jīng)另一象征主義中,可能被表達(dá)出來。樂園(土地總是母親的象征)被描述得“富饒而實(shí)足”。乳汁是愛的第一方面的象征,即關(guān)心和肯定的象征。“蜜”象征著生活的甜美、愛和生存的幸福。大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”,只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜”。為能提供“蜜”,一個(gè)母親不僅必須是個(gè)“好母親”,而且還必須是個(gè)愉快的人許多人達(dá)不到這一目標(biāo)。這種對孩子的作用大概沒有被夸大。母親對生活的愛象憂慮一樣感染孩子。兩種態(tài)度都對孩子的全部個(gè)性發(fā)展有深刻的影響;其實(shí),人們是能夠在孩子或大人中分辨出誰僅僅得到了“乳汁”,誰得到了“乳汁和蜜”的。 (節(jié)選自埃里希·弗洛姆愛的藝術(shù)(劉福堂譯) 1請簡要概括本段文字所述的主要觀點(diǎn)。 答: 2文中畫線處的“但上帝超出了這個(gè)最低要求”的“這個(gè)最低要求”指的 是: 3文中畫線處的“兩種態(tài)度都對孩子的全部個(gè)性發(fā)展有深刻的影響”一句中“兩種態(tài)度”分別指的是什么?請聯(lián)系本段語境闡釋。 答:(1) (2) 4請解釋文中畫線(1)處語句的含義。 大多數(shù)母親有能力貢獻(xiàn)“乳汁”,只有少數(shù)母親能同時(shí)貢獻(xiàn)“蜜” 。 答: 5這一段作者在說理時(shí)主要采用了哪些論證手法?試舉例說明。 答: 二構(gòu)建知識體系: 【原著節(jié)選】 弗洛姆愛的藝術(shù)之精彩語錄 1. 愛,并不是任何一個(gè)人都能輕易享受到的一種生活情趣,也不是與一個(gè)人達(dá)到的自我成熟度毫不相干的身外之物。 2. 大多數(shù)人都把愛的問題看成主要是被愛的問題,而不是看成主動去愛和愛的能力的問題。于是,愛的問題就是如何能被愛,如何變得可愛。 3. 成熟的愛是在保存人的完整性、人的個(gè)性條件下的融合。 4. 愛主要是給予而不是接受。給予比接受更快樂,并不是因?yàn)樗且环N被剝奪,而是因?yàn)樵诮o予的行為中表示了我生命的存在。正是在給予的行為中,我體驗(yàn)到我的力量、我的財(cái)富、我的能力。 5. 給予暗示著使另一個(gè)人也成為給予者,這就意味著:愛是一種產(chǎn)生愛的能力。 6. 如果你的愛作為愛沒有引起對方對你的愛,如果你作為愛者用自己的生命表現(xiàn)沒有使自己成為被愛者,那么你的愛就是無力的,而這種愛就是不幸。 7. 愛還包含著關(guān)心、責(zé)任、尊重、認(rèn)識。 8. 愛就是對我們所愛對象的生命和成長的主動關(guān)心。你愛你為之努力的東西,同樣你也為你所愛的東西而努力。 9. 責(zé)任是一種完全自愿的行為,是我對另一個(gè)人的需要的反應(yīng)。 10 尊重意味著能按其本來面目看待某人,能夠意識到他的獨(dú)特性。尊重意味著關(guān)心另一個(gè)人,使之按照其本性成長和發(fā)展。 11 沒有認(rèn)識就不可能有尊重;沒有認(rèn)識的引導(dǎo),關(guān)心和責(zé)任將是盲目的;沒有關(guān)心的推動,認(rèn)識也是空虛的。 12. 如果我真的愛上一個(gè)人,那么我也一定愛所有的人,愛這個(gè)世界,愛生活。 13. 不成熟的愛說:“我愛你因?yàn)槲倚枰恪!背墒斓膼壅f:“我需要你因?yàn)槲覑勰恪!?14 母愛不僅要保護(hù)孩子的生命和成長,還要給孩子逐漸灌輸對生命的熱愛:活在這個(gè)世界上是美好的,做個(gè)小男孩或小女孩是美好的,而不僅僅希望活著就是了。 15. 能否成為一個(gè)真正愛著的母親,檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是看她是否愿意承受分離,并且在分離后繼續(xù)愛著。 16 愛某個(gè)人并不只是一種情感,同時(shí)它也是一種決定,一種判斷,一種承諾。一種情感出現(xiàn)了,但也可以消失。當(dāng)我的行為并不包含判斷和決定時(shí),我怎么能斷定這種感情將永遠(yuǎn)持續(xù)下去呢? 17 愛和被愛,都需要勇氣,需要有勇氣去選擇那些可以作為最高關(guān)注對象的價(jià)值,需要有勇氣做出決斷,把全部賭注押在這些價(jià)值上。 18. 對孩子來說,一個(gè)不幸家庭的緊張和不愉快的氣氛,比公開的決裂更有害,因?yàn)楹笳咧辽倏梢越逃⒆樱四軌蚩坑赂业臎Q斷結(jié)束一種不可容忍的生活狀況。 19圣經(jīng)中“愛你的鄰居就像愛你自己一樣”這句話所表達(dá)的思想,暗含著人對自身完整性和唯一性的尊重、對自己的熱愛和理解,與對另一個(gè)人的尊重、熱愛和理解是不可分割的。 20. 自私的人,愛自己不是太多而是太少。他看起來是太關(guān)心自己了,但實(shí)際上他不過是枉費(fèi)心機(jī)試圖掩蓋和補(bǔ)償真正的自我關(guān)心的失敗。自私的人沒有能力愛其他的人,但是,他們也沒有能力愛他們自己。父母與孩子之間的愛 導(dǎo)學(xué)案答案解析 編號【預(yù)習(xí)案】參照教材一、基礎(chǔ)知識1、罪孽 zui nie 秩序 zhi xu 剎那 cha na 咄咄逼人 duo duo bi ren 惶恐 huang kong 休戚相關(guān) xiu qi xiang guan 歸根結(jié)蒂gui gen jie di 2、解釋下面的詞語 節(jié)外生枝:本不應(yīng)該生枝的地方生枝。比喻在原有問題之外又岔出了新問題。多指故意設(shè)置障礙,使問題不能順利解決。 歸根結(jié)蒂:蒂,花或瓜果連接枝莖的部分。歸結(jié)到根本上。咄咄逼人:咄咄:使人驚奇的聲音。形容氣勢洶洶,盛氣凌人,使人難堪。也指形勢發(fā)展迅速,給人壓力。二、閱讀引導(dǎo)1、本文是關(guān)于倫理學(xué)方面的隨筆,闡述的是一個(gè)人從剛出生到長大成人這段時(shí)間里“愛”的能力的獲得與發(fā)展,精辟地論述了母愛和父愛在人生中的區(qū)別,指出人的成熟過程是從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系,最后達(dá)到綜合的過程。目的是引導(dǎo)學(xué)生從理論高度,重新認(rèn)識父母與孩子之間的愛,通過對愛進(jìn)入哲學(xué)層次的思考,提煉出了愛的價(jià)值,也喚起人們施與愛給別人,才能得到愛。愛并不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情,而是一個(gè)能力的問題,是一門通過訓(xùn)練自己的紀(jì)律和耐心學(xué)到手的一門藝術(shù)。 2作者由嬰兒階段的特點(diǎn)寫起,詳盡地論述了人生不同階段母愛和父愛的根本區(qū)別,為如何教育子女提供了有益的借鑒。嬰兒階段過后,孩子開始了對愛的體驗(yàn),認(rèn)為“我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇?,母愛對他來說是一種祝福,是一種和平,不需要通過努力獲得。八歲到十歲的兒童開始“創(chuàng)造愛”,有了愛的能力,愛的對象也由母親轉(zhuǎn)向了父親。父親開始教育孩子,向孩子指出通往世界之路。 3 按照作者的觀點(diǎn),愛自己的價(jià)值,在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的,只有在他人和社會的存在中才能實(shí)現(xiàn)?!八说囊笸约旱囊笸戎匾聦?shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足,更能使自己快樂,愛要比被愛更重要。”后一種愛是成熟的愛,從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛,因?yàn)槭艿搅藙e人的愛,需要別人,才去愛別人。 4 母愛是無條件的。母親熱愛新生兒,并不是因?yàn)楹⒆訚M足了她的什么特殊的愿望,符合她的想象,而是因?yàn)檫@是她生的孩子。但無條件的母愛有其缺陷的一面,這種愛不僅不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。如果有母愛,就有祝福;沒有母愛,生活就會變得空虛而我卻沒有能力去喚起這種母愛。父愛是有條件的。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得,在辜負(fù)父親期望的情況下,就會失去父愛。父愛的本質(zhì)是:順從是最大的道德,不順從是最大的罪孽,不順從將會受到失去父愛的懲罰。父愛可以受人的控制和努力的支配。【探究案】探究一:見預(yù)習(xí)案閱讀引導(dǎo)部分探究二:自戀階段 第13段: 我被人愛階段 成長過程:我被人愛,因?yàn)槲覑廴?第48段:情感對象、現(xiàn)象:先理解母愛,再認(rèn)識父愛 原因:母愛無條件,父愛有條件 第910段:總結(jié)全文【訓(xùn)練案】1母愛是對孩子生存和需要的肯定,它主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:對孩子生存和發(fā)展的關(guān)心和責(zé)任,對生命的愛的態(tài)度。2對生存的簡單關(guān)心與肯定。3.(1)對孩子的愛的關(guān)心和肯定;(2)讓孩子感到生活的甜美、愛和生存的幸福。4大多數(shù)母親能負(fù)責(zé)任地關(guān)心和保護(hù)孩子的生存和成長,而只有少數(shù)的母親同時(shí)能使孩子覺得活著是美好的,能以自己的樂觀情緒感染孩子。5.(1)類比論證,如闡釋母愛的兩個(gè)方面的責(zé)任,用圣經(jīng)中的創(chuàng)世說的故事(上帝造人)來類比;(2)比喻論證,如分析母愛的兩種態(tài)度,分別用“乳汁”和“蜜”來比喻,化抽象為具體,生動形象。 5

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