（通用版）2020年高中語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí) 題型組合滾動(dòng)練11（含解析）

題型組合滾動(dòng)練(十一)(分值，51分；建議用時(shí)，50分鐘)序號(hào)12345810得分答案一、綜合運(yùn)用閱讀下面的文字，完成13題。(9分，每小題3分)當(dāng)今世界，正在經(jīng)歷一場(chǎng)更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。信息技術(shù)創(chuàng)新_，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，極大改變了人們的生產(chǎn)生活方式。全球發(fā)展正在全面邁向泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化階段。大數(shù)據(jù)、人工智能不斷取得突破，同時(shí)也相輔相成，共同推動(dòng)社會(huì)和生產(chǎn)力發(fā)展的深度_。改革開(kāi)放40多年，我國(guó)的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，從一窮二白走到世界前列，比如“天河一號(hào)”超級(jí)計(jì)算機(jī)的發(fā)展就是這樣的_。沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)、消化、吸收；()。一步一個(gè)腳印，厚積薄發(fā)，光榮綻放。進(jìn)入2l世紀(jì)以來(lái)，特別是最近幾年，國(guó)內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、IT龍頭企業(yè)等紛紛進(jìn)入云計(jì)算領(lǐng)域，我國(guó)在電子商務(wù)、社交網(wǎng)絡(luò)、共享經(jīng)濟(jì)等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域也取得廣泛成功。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革，特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入，不僅要實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)交互，更要實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與加工再造，為工業(yè)、建筑、交通等更多產(chǎn)業(yè)信息化提供支撐，為更多智慧城市領(lǐng)域發(fā)展提供示范，為更多人民美好生活和健康生活需求提供_。1依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A日新月異信息化典型保障B滄海桑田信息化典范保證C滄海桑田現(xiàn)代化典型保證D日新月異現(xiàn)代化典范保障A日新月異：每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步、發(fā)展很快。滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海，形容世事變化很大。根據(jù)語(yǔ)境，此處是說(shuō)信息技術(shù)創(chuàng)新變化很快，用“日新月異”更合適。信息化：指培養(yǎng)、發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具為代表的新生產(chǎn)力，并使之造福于社會(huì)的歷史過(guò)程?，F(xiàn)代化：使具有現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)水平。根據(jù)前文“泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化”“大數(shù)據(jù)、人工智能”，用“信息化”更合適。典型：具有代表性的人物或事件。具有代表性的。文學(xué)藝術(shù)作品中用藝術(shù)概括的手法，創(chuàng)造出的藝術(shù)形象，它既具有一定的社會(huì)特征，同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性特征。典范：可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物?！暗湫汀睆?qiáng)調(diào)代表性，“典范”強(qiáng)調(diào)可仿效性。根據(jù)語(yǔ)境，用“典型”更合適。保證：擔(dān)保；擔(dān)保做到。確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，不打折扣。作為擔(dān)保的事物。保障：保護(hù)(生命、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利等)，使不受侵犯和破壞。起保障作用的事物。語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)要為滿足更多人民美好生活和健康生活的需求提供保護(hù)，用“保障”更合適。2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A狠下決心奮力攻關(guān)外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)B狠下決心奮力攻關(guān)，如果外國(guó)不愿提供核心技術(shù)C外國(guó)不愿提供核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)D外國(guó)不愿提供的核心技術(shù)，就狠下決心奮力攻關(guān)C根據(jù)上文“沒(méi)有技術(shù)，就從國(guó)外引進(jìn)、消化、吸收”，括號(hào)里先談“核心技術(shù)”再說(shuō)“奮力攻關(guān)”，與上文保持一致，銜接更緊密；上文“沒(méi)有技術(shù)，就”是條件復(fù)句，括號(hào)中也應(yīng)用條件復(fù)句與之對(duì)稱(chēng)。綜合分析可知，C項(xiàng)最恰當(dāng)。3文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革，特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入B隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革，未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入C大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革，特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入D隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入，特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革，使得未來(lái)會(huì)有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入B畫(huà)線句有兩處錯(cuò)誤。一是濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，“隨著”和“使得”刪去其一，排除D項(xiàng)；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入”和“大數(shù)據(jù)、人工智能帶動(dòng)的社會(huì)深度信息化變革”應(yīng)互換位置，排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)修改全部正確。4下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)()A你才疏學(xué)淺，這件事你做不了，還是打消念頭，別想著去做了。B這件事我做得不對(duì)，請(qǐng)你高抬貴手，通融一下，下次我一定注意。C我倆關(guān)系好，你有不情之請(qǐng)我會(huì)盡量滿足你，你放心好了。D你這副手套送給我吧，就聊表寸心，我不在意你東西多少。BA項(xiàng)，“才疏學(xué)淺”指才能低，學(xué)識(shí)淺，多用于自謙。C項(xiàng)，“不情之請(qǐng)”指不合情理的請(qǐng)求，用于自己向他人求助時(shí)。D項(xiàng)，“聊表寸心”指略微表示一下心意，是謙辭。5下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A孤，指幼年喪父?！蚌姽压陋?dú)”中的“孤”也是這個(gè)意思。“孤”還可以作為古代帝王的自稱(chēng)，如“孤家”“孤王”。B關(guān)中，即“四關(guān)之內(nèi)”，這四個(gè)關(guān)口分別是東函谷關(guān)、西大散關(guān)、南武關(guān)、北蕭關(guān)。自鄭國(guó)渠修好以后，關(guān)中就成了物產(chǎn)豐饒的沃野之地。C出，指京官外調(diào)。“永和初，出為河間相”(張衡傳)與“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”(生于憂患，死于安樂(lè))兩句中的“出”都是此意。D謚，謚號(hào)，古人死后依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號(hào)。帝王的謚號(hào)一般由禮官議上，臣下的謚號(hào)由朝廷賜予。C“出則無(wú)敵國(guó)外患者”的“出”指的是“在國(guó)外”。6在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。 每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分)微閱讀，是一種借短消息、網(wǎng)文和短文體生存的閱讀方式。_?？诖鼤?shū)、手機(jī)報(bào)、微博，都體現(xiàn)了這一特征。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，微閱讀就是淺閱讀，就是浪費(fèi)時(shí)間消費(fèi)段子。_，因?yàn)榧幢闶俏⑿?，它也有自己存在的邏輯，不僅如此，微小，也能見(jiàn)證大千世界。一些閱讀達(dá)人號(hào)召不要迷戀微閱讀，說(shuō)那是“傷不起的快餐文化”，這樣的態(tài)度，背后隱藏的不是對(duì)閱讀文化的不同理解，_。解析第空，根據(jù)后句“體現(xiàn)了這一特征”，結(jié)合前句微閱讀的閱讀方式，應(yīng)填微閱讀的特點(diǎn)；第空，依據(jù)后面的“因?yàn)椤?，?yīng)填一句與常人理解不同的轉(zhuǎn)折句；第空，前句有“不是”，該處應(yīng)填“而是”，是對(duì)前句的否定，見(jiàn)解上要有所升華。答案它所表現(xiàn)的形式是短小、迅捷但其內(nèi)涵卻包羅萬(wàn)象，也有深度而是對(duì)這個(gè)文化消費(fèi)時(shí)代缺乏應(yīng)有的見(jiàn)識(shí)(每句2分)7閱讀下面一則新聞，完成后面的問(wèn)題。(6分)兩會(huì)期間，民革中央向全國(guó)政協(xié)提交了一份集體提案關(guān)于推動(dòng)優(yōu)質(zhì)供給，杜絕劣質(zhì)校服的提案(簡(jiǎn)稱(chēng)提案)。目前我國(guó)的校服生產(chǎn)仍存在表面嚴(yán)抓嚴(yán)管，實(shí)際上“壟斷保護(hù)”本地企業(yè)的現(xiàn)象，提案建議，教育部門(mén)、市場(chǎng)監(jiān)管部門(mén)應(yīng)協(xié)同作用，清理影響市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的人為干預(yù)因素，破除校服“地方保護(hù)”，運(yùn)用價(jià)格監(jiān)督檢查等反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的措施，讓外地企業(yè)公平參與競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)企業(yè)創(chuàng)新活力。校服企業(yè)也要充分利用成熟的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)，加強(qiáng)功能面料開(kāi)發(fā)與校服款式設(shè)計(jì)，解決“千校一服”“面口袋”等問(wèn)題，結(jié)合中華傳統(tǒng)文化，開(kāi)發(fā)有別于歐美、日韓的校服款式，充分發(fā)揮校服的育人與審美功能。此外，地方政府也要加大對(duì)校服監(jiān)管的財(cái)政資金支持，把校服安全當(dāng)成校園安全的重要內(nèi)容，深化質(zhì)量管理，讓廣大家長(zhǎng)買(mǎi)得放心，學(xué)生穿得舒心。(1)請(qǐng)根據(jù)新聞內(nèi)容提取四個(gè)關(guān)鍵詞，每個(gè)關(guān)鍵詞不超過(guò)6個(gè)字。(4分)(2)請(qǐng)為新聞擬寫(xiě)標(biāo)題，不超過(guò)15個(gè)字。(2分)答案(1)兩會(huì)校服提案(或答“校服提案”)；破除地方保護(hù)(或答“地方保護(hù)”)；育人審美功能(或答“育人審美”)；質(zhì)量安全(或答“校服安全”)。(每點(diǎn)1分，共4分)(2)民革中央提交改進(jìn)校服提案(2分)二、古詩(shī)文閱讀閱讀下面這首宋詞，完成89題。(9分)賀新郎送胡邦衡待制南宋張?jiān)獛謮?mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)，連營(yíng)畫(huà)角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注？聚萬(wàn)落千村狐兔。天意從來(lái)高難問(wèn)，況人情，老易悲難訴！更南浦，送君去。涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月，斷云微度。萬(wàn)里江山知何處？回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到、書(shū)成誰(shuí)與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝？舉大白，聽(tīng)金縷。8下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A“夢(mèng)繞神州路”以下四句形象地概括了北宋滅亡的歷史，有尺幅千里之勢(shì)。B下闋開(kāi)頭四句承接上闋“送”字，通過(guò)景物描寫(xiě)，點(diǎn)明了送別的時(shí)間與地點(diǎn)。C結(jié)尾四句創(chuàng)造了一個(gè)闊大的意境，含蓄雋永，傳達(dá)了對(duì)朋友的鼓勵(lì)和勸勉。D全詞把朋友之間的友情放在國(guó)事艱危這樣一個(gè)大背景中來(lái)詠嘆，深沉真切。C無(wú)“含蓄”。9同寫(xiě)送別，本詞的上闋與王勃送杜少府之任蜀州的后兩聯(lián)在抒情方式上有何不同？請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。(6分)答案張?jiān)~上闋直接抒情與間接抒情相結(jié)合?！疤煲狻币韵滤木鋫?cè)重直接抒情，抒發(fā)人生老去、朋友離別之苦；其他詞句側(cè)重間接抒情，借“畫(huà)角”“離黍”“砥柱”“狐兔”等景物或典故，抒發(fā)國(guó)家殘破之恨。王詩(shī)后兩聯(lián)結(jié)合議論、抒情的表達(dá)方式直接抒情?！昂?nèi)存知己”“無(wú)為”等語(yǔ)句表達(dá)深厚的情誼，抒發(fā)樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。(6分，每點(diǎn)3分)三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成1012題。(15分)木心是誰(shuí)？王張應(yīng)最早接觸木心這名字，是因?yàn)橐皇讖那奥脑?shī)：“記得早先少年時(shí)/大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/說(shuō)一句是一句/從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了人家就懂了?！毕矚g這首詩(shī)，也因此欣賞寫(xiě)詩(shī)的那個(gè)人，一個(gè)完完全全的陌生人，木心。木心是誰(shuí)？真正了解一個(gè)作家，最好的辦法就是讀他的書(shū)，所有答案都在書(shū)中。于是我讀了木心的好幾本書(shū)，有散文集哥倫比亞的倒影素履之往魚(yú)麗之宴，有詩(shī)集西班牙三棵樹(shù)云雀叫了一整天，有小說(shuō)集溫莎墓園日記，還有由木心講述、他的得意門(mén)生陳丹青先生記錄整理的文學(xué)回憶錄，當(dāng)然也包括陳丹青的諸多介紹文字。之后，對(duì)木心的了解越來(lái)越多。木心是誰(shuí)？已然不是問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)號(hào)終于被拉得筆直，成為一個(gè)語(yǔ)氣肯定的感嘆號(hào)。木心就是生于烏鎮(zhèn)，成年以后離開(kāi)烏鎮(zhèn)，到過(guò)杭州，到過(guò)上海，到過(guò)大洋彼岸的紐約，最后，又回到了烏鎮(zhèn)，終老烏鎮(zhèn)的那個(gè)一生漂泊又葉落歸根的單身男人。他的祖上很富裕，留給他不少田產(chǎn)。木心決意離開(kāi)烏鎮(zhèn)時(shí)，將他名下所有的田畝，半賣(mài)半送，寸土不留。木心對(duì)身外之物看得透徹。木心說(shuō)：“人窮一點(diǎn)方始像一個(gè)人。再者，處于悲傷中的人才符合人的本性，不因得意而忘形才更像一個(gè)人”這話聽(tīng)起來(lái)耳熟，讓人想起孟德斯鳩，他說(shuō)過(guò)，人在苦難中才更像一個(gè)人。木心早已對(duì)大師的思想熟爛于心，輕輕松松化作自己的語(yǔ)言了，木心兩手空空走出國(guó)門(mén)，差不多繞著地球轉(zhuǎn)了一大圈，最終還是回到了原點(diǎn)。大概正是因?yàn)樗朐谶@個(gè)世界上活得更像一個(gè)人吧，他才知道自己應(yīng)該追求什么。他孑然一身，沒(méi)有子嗣，死的時(shí)候，身邊卻有一大批青年男女給他送終。青年們跟木心無(wú)親無(wú)故，他們都只是木心的讀者。這種情景，在魯迅之后，應(yīng)該很少見(jiàn)了。木心就是曾經(jīng)在上海的某次會(huì)議上，因看不慣某位“要員”嘲弄詩(shī)人海涅，便挺身而出，當(dāng)面指斥權(quán)貴，結(jié)果自己慘遭批斗的那個(gè)不識(shí)時(shí)務(wù)的文人。木心就是曾經(jīng)被囚禁了18個(gè)月，在陰暗潮濕的囚室里，使用理應(yīng)書(shū)寫(xiě)交代“罪行”的紙張寫(xiě)作了大量的詩(shī)文，在自己畫(huà)出的黑白鍵盤(pán)上無(wú)聲地彈奏莫扎特和肖邦的那個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的中年男人。他對(duì)自己過(guò)往的遭遇從不控訴，別人談起時(shí)，他只是舉重若輕地說(shuō)一句：“我白天是奴隸，晚上是王子。”至多再發(fā)一聲輕描淡寫(xiě)的感慨：“誠(chéng)覺(jué)世事皆可原諒?！笔堑?，木心人如其名，他的心態(tài)平靜安定，總是笑看云卷云舒。木心就是那個(gè)56歲離開(kāi)本土，漂洋過(guò)海，到異國(guó)他鄉(xiāng)寄人籬下，靠賣(mài)畫(huà)勉強(qiáng)度日，以在私人住所里給一二十個(gè)華人講述文學(xué)史為樂(lè)事，多篇文學(xué)作品被收進(jìn)了美國(guó)大學(xué)教材的中國(guó)人。那些聽(tīng)課的華人，雖遠(yuǎn)離了故土，在他們血管里流淌的依然是華夏文明血液。弟子們自比顏回、子路，木心理所當(dāng)然地被弟子們尊奉為孔子。木心生前不愿意將其講課稿出版行世，他認(rèn)為那不能算作他的個(gè)人作品。弟子們可不這樣認(rèn)為，當(dāng)年的孔子不就是典型的述而不作嗎？誰(shuí)能說(shuō)論語(yǔ)不是孔子的作品呢？一部論語(yǔ)通篇皆是“子曰”。正是由于弟子們的努力堅(jiān)持，一部洋洋灑灑的百萬(wàn)字文學(xué)回憶錄，在木心身后，才回到故土，并在故土之上開(kāi)花結(jié)果，讓更多的后來(lái)人，聞到了花之香，嘗到了果之甜。更多的人，也因此知道了木心。他愛(ài)文學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)寫(xiě)作六十余年。他是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，雖然生活并不時(shí)刻關(guān)愛(ài)他，有時(shí)還不免捉弄他，給他制造些麻煩甚至苦難。他對(duì)生活深?lèi)?ài)不移，無(wú)怨無(wú)艾。他說(shuō)：“除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。尤其是眼睛的快樂(lè)。要看到一切快樂(lè)的事物你到鄉(xiāng)村，風(fēng)在吹，水在流，那就是快樂(lè)?！蹦拘牡目鞓?lè)，是一種隨處可遇、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。這種快樂(lè)，來(lái)得容易，也容易被忽略。木心牢牢把握住了這種低成本的快樂(lè)。至此，木心是誰(shuí)，已經(jīng)不再重要。重要的是，許多人陸續(xù)讀到了木心的書(shū)，知道了這個(gè)世界上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)名叫木心的人，一位似乎不食人間煙火的作家。(有刪改)10下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文章以“木心是誰(shuí)？”為標(biāo)題，不僅設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，而且整篇文章正是以探索“木心是誰(shuí)”為主要內(nèi)容展開(kāi)的。B開(kāi)頭引用的從前慢片段，交代了作者探究“木心是誰(shuí)”的緣起，引出下文，并與第三段“木心是誰(shuí)？已然不是問(wèn)題”形成對(duì)比。C作者在敘事中抒情，通過(guò)選取木心人生經(jīng)歷中的幾個(gè)片段，來(lái)表現(xiàn)人物的性格、追求、品質(zhì)等，蘊(yùn)含作者的思想感情。D文章結(jié)尾段說(shuō)“木心是誰(shuí)，已經(jīng)不再重要”，表明作者對(duì)自己曾經(jīng)好奇的木心已有了深刻的理解，其中隱含著對(duì)木心的欽佩之情。B“開(kāi)頭引用的從前慢片段”與第三段中這句話并未形成對(duì)比。11請(qǐng)根據(jù)作品，分析“一位似乎不食人間煙火的作家”這句話的含意。(6分)答案“不食人間煙火”指的是木心不同流俗，有非凡的志趣、氣節(jié)、性格追求等。或答：“不食人間煙火”指的是木心對(duì)身外之物看得透徹，離開(kāi)烏鎮(zhèn)時(shí)，將名下所有的田畝，半賣(mài)半送，寸土不留；木心“不識(shí)時(shí)務(wù)”(不懼權(quán)貴，堅(jiān)持正義)，因看不慣某位“要員”嘲弄詩(shī)人海涅，便挺身而出，當(dāng)面指斥權(quán)貴，結(jié)果慘遭批斗；木心看淡苦難，對(duì)自己過(guò)往的遭遇從不控訴，覺(jué)世事皆可原諒；木心心態(tài)平靜安定，總是笑看云卷云舒；木心淡泊名利，生前不愿意將其講課稿出版行世等。分號(hào)前后答出任意兩點(diǎn)即可“似乎”指的是木心又并非遠(yuǎn)離生活、枯燥乏味，而是能把握生活中低成本的快樂(lè)。(或答：“似乎”指的是木心熱愛(ài)文學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)寫(xiě)作六十余年；木心熱愛(ài)生活，他對(duì)生活深?lèi)?ài)不移，無(wú)怨無(wú)艾；木心牢牢把握住了生活中隨處可遇、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。分號(hào)前后答出任意兩點(diǎn)即可)這句話是作者對(duì)木心形象和品格的概述，表達(dá)了作者對(duì)木心的欽敬之情。(答出一點(diǎn)給2分)12文中寫(xiě)到孟德斯鳩、魯迅和孔子，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)答案拿他們與木心形成類(lèi)比(或“正襯木心”“映襯木心”)，借他們對(duì)木心作出評(píng)價(jià)；(1分)表明木心像孟德斯鳩一樣睿智(或“博學(xué)多識(shí)”)，(1分)像魯迅一樣受人愛(ài)戴(或“影響力之大”)，(1分)像孔子一樣被學(xué)生尊敬，(1分)他的文學(xué)講稿像記錄孔子言論的論語(yǔ)一樣價(jià)值非凡；(1分)豐富了文章內(nèi)容。(1分)- 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