基層思想政治教育改革中的“10個為什么？”.doc

文秘知識/會議發(fā)言稿 基層思想政治教育改革中的“10個為什么？” 基層思想政治教育改革中的“10個為什么？”按：教育當(dāng)隨時代，時代呼喚政治教育改革。那么，部隊基層思想政治教育到底怎么改，改什么?軍區(qū)黨委在深入調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，提出了“求實、求新、求活、求效果”的整體改革思路。軍區(qū)劉書田政委還針對基層思想政治教育中群眾自我教育的問題，提出了一些具體想法，比如可以搞點(diǎn)實話實說、對話、訪談、大討論、教育角色互接等形式，力求生動活潑，抓出成效來。軍區(qū)政治部宣傳部按照軍區(qū)黨委的要求，先后在軍區(qū)防化團(tuán)、xxx師和xx邊防某團(tuán)進(jìn)行試點(diǎn)，隨即大面積地在全區(qū)部隊推廣了他們的經(jīng)驗?，F(xiàn)在回過頭來看一看，基層部隊對思想政治教育改革進(jìn)行了哪些有益的探索?積累了哪些成功的經(jīng)驗?還有什么建議和呼聲?今年2至3月，軍區(qū)宣傳部組織50多名宣傳干部和新聞報道骨干，分赴不同地區(qū)、不同類型、不同專業(yè)的近100個團(tuán)級單位，在與團(tuán)、營、連政工干部交流座談的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)對100個建制連隊進(jìn)行了深入的調(diào)查(以下簡稱“雙百”調(diào)查)。從調(diào)查的情況看，基層思盼全區(qū)指戰(zhàn)員從各個單位的經(jīng)驗中受到啟發(fā)；另一方面，這是一場固本強(qiáng)基和塑造官兵“靈魂”的改革，希望有更多的官兵關(guān)注和積權(quán)參與。l、為什么基層官兵提出要實事求是地分析研究當(dāng)代青年官兵的特點(diǎn)?基層思想政治教育的對象是青年官兵。教育要有的放矢，必須要研究和把握當(dāng)代青年的特點(diǎn)。在“雙百”調(diào)查的問卷中，這個問題首先擺在基層官兵面前。但基層官兵們沒有用簡單的幾句話來概括，而是提供了一些發(fā)人深省的數(shù)字：獨(dú)生子女逐年增多，最多的一個連隊有32個，占45；入伍前有過經(jīng)商和外出打工經(jīng)歷的增多，最多的一個連隊有41個，占60；城鎮(zhèn)兵、特區(qū)兵、家庭富裕的兵增多，最多的一個連隊有39個，占65；高學(xué)歷戰(zhàn)士增多，最多的一個連隊，大、中專畢業(yè)生有29個，占42；入伍后參加函授刊授的增多，最多的一個連隊25個，占45；戰(zhàn)士在老家談戀愛的增多，最多的一個連隊有20個，占22；但從整體上看，還是雙兄(妹)以上的家庭多，農(nóng)村兵多，來自落后地區(qū)的多。另外，一些連隊的個別戰(zhàn)士在入伍前有在學(xué)校和社會上違過紀(jì)的經(jīng)歷；父母離異的家庭開始出現(xiàn)；檔案中的學(xué)歷與實際情況不相符的情況開始增多。駐柳州某部勤務(wù)連，新戰(zhàn)士中有4個不能自己寫家信，而檔案中的文憑，又是初高中畢業(yè)。這些數(shù)字究竟說明了什么呢?實事求是地講，不能籠統(tǒng)地用“見多識廣、自主意識強(qiáng)、文化素質(zhì)高”來概括。不同單位，不同兵員結(jié)構(gòu)、實際情況并不一樣?？偟目?，呈現(xiàn)出多元化的趨勢。在有的連隊，由于有過經(jīng)商和外出打工經(jīng)歷的增多，城鎮(zhèn)兵、高學(xué)歷戰(zhàn)士增多，的確出現(xiàn)了眼界開闊、思想活躍、善于交際、開拓性強(qiáng)的士兵群體；但在有的連隊，大部分士兵還是來自農(nóng)村和較封閉的地區(qū)，是第一次睜開眼睛看世界，加上部分戰(zhàn)士的學(xué)歷有水份，本份守紀(jì)、吃苦肯干、能干不會說，仍然是這個群體的基本性格特征。另外，入伍動機(jī)也不一樣。一般來講，當(dāng)兵為打仗，報效祖國，這個基本的覺悟都有。但是，在這個大前提下，不同群體也有自己不同的想法：獨(dú)生子女(大部分是城鎮(zhèn)戶口)、富裕家庭子女和來自特區(qū)、城鎮(zhèn)的戰(zhàn)士，大部分希望自己經(jīng)受鍛煉，為以后復(fù)員后找工作奠定一些素質(zhì)基礎(chǔ)；而農(nóng)村兵，一般想找條出路，學(xué)開車、學(xué)技術(shù)和考學(xué)的愿望特別迫切。那么，他們在思想軌跡上有哪些共同點(diǎn)呢?在廣泛的座談中，我們感受最深的，一是改革開放給青年一代打上了深深的烙印。普遍來講，他們對改革開放有感情。對共產(chǎn)黨有感情，對軍隊有感情，渴望國富兵強(qiáng)。另外，好學(xué)上進(jìn)，接受能力、競爭能力也較強(qiáng)。二是對他們世界觀的影響，主要分為兩個階段：入伍之初，主要來自外部。入伍前的社會關(guān)系，朋友關(guān)系，還密切保持著。有的把社會上的所見所聞、價值觀念和已養(yǎng)成的不良習(xí)慣，也帶進(jìn)了軍營；入伍一段時間后，主要影響來自內(nèi)部。據(jù)“雙百”調(diào)查，戰(zhàn)士們認(rèn)為，對他們一生影響最大的，是部隊的政治教育；對軍旅生活影響最大的，是班長、老兵和連排干部。九是風(fēng)氣正，官兵關(guān)系好，干部骨干模范作用好的連隊，戰(zhàn)士極少有走彎路和違紀(jì)的。一般來講，普通戰(zhàn)士很少有單個接觸社會的機(jī)會。了解社會的渠道，主要是通過上課和讀報、看電視。而這些，是可以通過強(qiáng)有力的思想政治工作加以“過濾”的。事實上，由一個普通青年成長為一名合格戰(zhàn)士，關(guān)鍵的第一步是能夠在部隊教育引導(dǎo)下和光榮傳統(tǒng)熏陶下，自覺地割掉從社會上帶進(jìn)來的“尾巴”。當(dāng)然，在成長的過程中，也會受到社會上的一些影響。但這不是主流。軍營是個大學(xué)校、大熔爐，當(dāng)兵的過程，實際上也是世界觀改造和形成的過程。這一點(diǎn)，從戰(zhàn)士到家庭到社會，都已形成共識。三是身體素質(zhì)、心理素質(zhì)較好，相反，政治思想基礎(chǔ)薄弱。據(jù)對某部勤務(wù)連的調(diào)查，入伍時能說上軍隊著名英模名字三個以上的，不到三分之二，大部分只知道雷鋒這個名字；入伍時能唱10首以上流行歌曲的，占80；能唱五首以上傳統(tǒng)歌曲和隊列歌曲的，只有10人；認(rèn)真修完高中思想品德課的，只有22人；全連戰(zhàn)士入伍前無一人系統(tǒng)學(xué)習(xí)過馬克思主義基本理論。