2019版高考政治一輪復習（A版）第4部分 生活與哲學 專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識 考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識（過模擬）新人教版

考點56 辯證的否定觀與創(chuàng)新意識1(2018·河北武邑中學高三期中，22，2分)當前，全球能源供應趨緊。2017年6月11日，國土資源部宣布，在我國科學家長期的試驗探索和科學研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這標志著我國成為全球第一個實現(xiàn)了在海域可燃冰試開采中獲得連續(xù)穩(wěn)定產(chǎn)氣的國家。由此可見(A)不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術的進步通過實踐可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在科技創(chuàng)新的價值在于推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展人類認識的反復性決定了真理探索的過程性A B C D【解析】在我國科學家長期的試驗探索和科學研究下，我國首次海域可燃冰(一種新型潔凈能源)試采成功。這說明實踐是認識發(fā)展的動力，不斷發(fā)展的社會需要推動著可燃冰開采技術的進步，創(chuàng)新推動生產(chǎn)力的發(fā)展，符合題意；實踐具有直接現(xiàn)實性，可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，說法正確但不符合題意；受主客觀條件的影響，人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成，錯誤。2(2018·湖北省黃岡市質(zhì)量檢測，21，2分)下面漫畫所揭示的哲學道理表述正確的是 (A)堅持辯證法的革命批判精神辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證否定是事物之間的否定堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一A B C D【解析】對他人的經(jīng)驗要學會選擇，體現(xiàn)了堅持辯證法的革命批判精神，辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，正確；辯證否定是事物的自我否定，說法錯誤；說法不符合題意，排除。3(2017·湖南長沙四縣市聯(lián)考，23，4分)漫畫物盡其用給我們的哲學啟示是 (D)A把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗C發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì)D堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識【解析】小雞破殼而出是對雞蛋的否定，把蛋殼制作成雨傘作為防雨工具，體現(xiàn)了對舊事物中積極合理因素的保留，啟示我們要堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識，D符合題意；A、B、C均不符合題意。4(2018·江蘇省蘇州市調(diào)研考試，31，2分)蘇州素以“蘇工”“蘇作”聞名。從緙絲、蘇繡、蘇扇、寧錦到蘇裱，從玉雕、磚雕、核雕到明式家具，蘇工在技法上源遠流長，傳承濃厚。如今，以蘇繡、玉雕等為代表的蘇工在設計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力。這表明 (B)A創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定B創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程C創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力的發(fā)展D創(chuàng)新推動生產(chǎn)關系和人類思維的變革【解析】蘇工在技法上源遠流長，傳承濃厚，如今在設計手法上不斷求變，為傳統(tǒng)蘇工注入了新活力，這表明創(chuàng)新的過程必定也是“揚棄”的過程，B正確且符合題意；A說法錯誤；C、D說法正確但在材料中未體現(xiàn)。5(2018·湖北省武漢市調(diào)研考試，23，2分)移動通信技術經(jīng)過近30年的發(fā)展，正悄然迎來5G時代。讀下圖，移動通信技術的發(fā)展歷程啟示我們 (B)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑聯(lián)系具有普遍性，創(chuàng)新意識是認識和利用事物聯(lián)系的前提新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程A B C D【解析】移動通信技術的發(fā)展歷程表明5G技術是在3G、4G等技術的基礎上發(fā)展起來的，這說明辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是推動新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑，正確；創(chuàng)新意識不是認識和利用事物聯(lián)系的前提，不選；5G技術是在3G、4G等技術的基礎上發(fā)展起來的，這說明新事物以吸取、保留和改造舊事物中的積極因素作為存在和發(fā)展的基礎，正確；材料中沒有體現(xiàn)。6(2017·河南中原名校檢測，22，2分)德國著名思想家、作家歌德說過：“聰明的年輕人以為，如果承認已經(jīng)被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創(chuàng)性，這是極大的錯誤?！边@給我們的啟示是 (D)創(chuàng)新需要否定別人承認過的真理創(chuàng)新需要“揚棄”，開拓新境界創(chuàng)新就是獨創(chuàng)，獨創(chuàng)就是創(chuàng)新創(chuàng)新要研究新情況，與時俱進A B C D【解析】材料強調(diào)了聰明的年輕人需要有創(chuàng)新意識，要在堅持真理的前提下不斷與時俱進，開拓創(chuàng)新，要發(fā)揚那些正確的理論，拋棄過時的、錯誤的理論，做到“揚棄”，符合題意，錯誤；說法錯誤，獨創(chuàng)不等于創(chuàng)新。7(2017·湖南六校聯(lián)盟聯(lián)考，21，2分)一個小孩畫了一匹長有雙翅的綠色飛馬，遭到小朋友們的取笑，說世上哪有綠色的飛馬？小孩把畫拿回家給爺爺看。爺爺一看樂了，問：“你為什么給馬畫上一對翅膀呢？”小孩說：“我想讓它飛遍全世界！” “那你為什么把馬畫成綠色呢？” “因為它是和平的使者！” 爺爺高興地說：“誰說世上沒有綠色的飛馬，現(xiàn)在不就有了嗎？” 爺爺把這幅畫寄到世界兒童畫展參賽，結果獲得了金獎。這個故事告訴我們(C)創(chuàng)新源于大膽假設和豐富聯(lián)想觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換與創(chuàng)造要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切成規(guī)事物的價值取決于其自身屬性和人的需要A B C D【解析】被大家取笑的“綠色的飛馬”被寄到世界兒童畫展參賽，結果獲得了金獎的故事說明事物的價值取決于其自身屬性和人的需要，觀念創(chuàng)新可以促進事物價值的轉換與創(chuàng)造。符合題意；說法錯誤，創(chuàng)新源于實踐；說法錯誤，要樹立創(chuàng)新意識，敢于突破一切不符合實際的成規(guī)陳說。8(2017·浙江省金華十校9月聯(lián)考，39，6分)夾江手工造紙技藝發(fā)展史，是一部傳統(tǒng)中國造紙術在傳承中創(chuàng)新，在堅守中砥礪奮進的文化變遷史。對傳承人而言，72道工序彰顯古老智慧，傳統(tǒng)不僅不舊，還是一塊民間藝術瑰寶，它對今天紙張的韌性和耐用度有著舉足輕重的作用。在工業(yè)化時代，追求便捷與快速生產(chǎn)的理念讓昔日的古老村莊煥發(fā)出新的生機，催生出新的文化業(yè)態(tài)，為傳承與創(chuàng)新的有機融合提供了一條可以借鑒的路徑。結合材料，說明夾江手工造紙技藝發(fā)展史是如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)的。(6分)【解析】本題考查對“辯證否定的實質(zhì)”這一哲學原理的理解和運用，屬于體現(xiàn)類主觀題。首先要明確辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，然后從材料“繼承了傳統(tǒng)的72道工序，融入工業(yè)化時代追求便捷與快速生產(chǎn)的理念，催生出新的文化業(yè)態(tài)”可知即體現(xiàn)了“辯證否定的實質(zhì)”?！敬鸢浮课幕瘎?chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化富有生機與活力的重要保證。文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其實質(zhì)是“揚棄”。夾江手工造紙技藝發(fā)展過程就是一個辯證否定的過程。夾江手工造紙技藝繼承了傳統(tǒng)的72道工序，融入了工業(yè)化時代追求便捷與快速生產(chǎn)的理念，催生出新的文化業(yè)態(tài)，是一次成功的“揚棄”。4