2021高考政治一輪復(fù)習(xí) 課后限時集訓(xùn)33 探究世界的本質(zhì) 新人教版

課后限時集訓(xùn)33探究世界的本質(zhì)建議用時：45分鐘(建議8分鐘)1(自然界的物質(zhì)性)2019年2月，國際期刊自然·天文發(fā)布一項重大研究成果，我國天文學(xué)家首次通過恒星觀測向人類展示銀河系外盤驚人的翹曲結(jié)構(gòu)。該成果更新了人們對銀河系形狀的認(rèn)識，同時也對外盤起源提供了決定性觀測證據(jù)，為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化提供關(guān)鍵線索。該成果證明()自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在人的主觀能動性能突破客規(guī)規(guī)律的制約我們要尊重客觀規(guī)律，循規(guī)蹈矩ABCDA關(guān)鍵線索證明了自然界是物質(zhì)的，自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的，符合題意；科學(xué)家的重大發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的、是可知的，符合題意；我們必須尊重客觀規(guī)律，不能突破客觀規(guī)律的制約，錯誤；“循規(guī)蹈矩”否認(rèn)了人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律，是錯誤的，排除。2(人類社會的物質(zhì)性)人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系。下列選項中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()A人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物B生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C支配人類社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的D構(gòu)成人類社會物質(zhì)生活的基本要素是客觀的D構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，這三者都是客觀的物質(zhì)要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。故選D。3(正確理解物質(zhì)概念)列寧說：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！边@表明()物質(zhì)具有可知性物質(zhì)就是物質(zhì)的具體形態(tài)客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性感覺是物質(zhì)存在的基礎(chǔ)AB CDB這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，表明物質(zhì)具有可知性，符合題意；物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，表明客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，符合題意；物質(zhì)是對物質(zhì)具體形態(tài)的抽象、概括和總結(jié)，錯誤；物質(zhì)不依賴于人的感覺而存在，說法錯誤。4(絕對運(yùn)動)2019年4月18日13時01分，中國臺灣花蓮縣海域發(fā)生6.7級地震。有關(guān)專家指出：“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)?！边@告訴我們()運(yùn)動是無條件的、永恒的和絕對的運(yùn)動是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變化和過程運(yùn)動是物質(zhì)唯一特性和存在方式?jīng)]有不運(yùn)動的物質(zhì)，脫離運(yùn)動的物質(zhì)不存在AB CDC“地球一直處于震動狀態(tài)，震動是地球的常態(tài)?！边@告訴我們世界上的一切事物都在運(yùn)動，沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，脫離運(yùn)動的物質(zhì)不存在，運(yùn)動是無條件的、永恒的和絕對的，符合題意；材料觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)運(yùn)動的絕對性，不強(qiáng)調(diào)運(yùn)動的概念，與題意不符；客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式，說法錯誤。5(相對靜止)(2020·成都一診)光線是目前已知的宇宙中傳播速度最快的物質(zhì)，在空氣和真空中，光速接近每秒30萬千米。但在通過某些透明介質(zhì)時，比如水或者玻璃時，由于折射的關(guān)系，光速會稍微減慢，但這種減速極其有限，根本不可能被人們感知。而科學(xué)家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì)，將光“拘留”在內(nèi)整整持續(xù)了一分鐘。對此理解正確的是()A靜止是有條件的、暫時的和相對的B運(yùn)動的絕對性和永恒性是有條件的C沒有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動是不存在的D人們可認(rèn)識和改造物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律A科學(xué)家們利用一種特殊晶體作為介質(zhì)，將光“拘留”在內(nèi)一分鐘，說明靜止是有條件的、暫時的和相對的，A項符合題意。運(yùn)動是無條件的，B項說法錯誤。C項與題意不符。改造規(guī)律違背了規(guī)律的客觀性，D項說法錯誤。6(絕對運(yùn)動與相對靜止的關(guān)系)任何物體在占據(jù)一個與自身體積相等的空間時是靜止的。飛著的箭在任何一個瞬間都占據(jù)著與自身相等的空間，所以它是靜止的。下列說法中，與此哲學(xué)觀點(diǎn)對立的是()A古之善用兵者，因天地之常，與之俱行B世界是我的觀念、我的活力、我的經(jīng)驗C道之大原出于天，天不變，道亦不變D靜者靜動，非不動也；靜即含動，動不舍靜D本題考查運(yùn)動和靜止的關(guān)系，考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力。題干中的觀點(diǎn)屬于形而上學(xué)的不變論，D項體現(xiàn)了唯物論中運(yùn)動和靜止的觀點(diǎn)，故與之對立的是D項；A項體現(xiàn)的是具體問題具體分析；B項屬于主觀唯心主義；C項屬于形而上學(xué)的不變論。7(規(guī)律的含義)規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。據(jù)此判斷，下列選項中屬于規(guī)律的一組是()新陳代謝水往低處流商品以價值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價交換種瓜得瓜，種豆得豆AB CDB屬于現(xiàn)象的聯(lián)系，不是本質(zhì)的聯(lián)系，不屬于規(guī)律；屬于規(guī)律。8(規(guī)律的普遍性與客觀性)(2020·安徽十校聯(lián)考)當(dāng)前，我國各大中小城市商品房在供給量、需求量、價格等方面有很大的不同，房地產(chǎn)調(diào)控一定要做到因城施策，不能以為越嚴(yán)越好。無論是緊還是松，都要針對特定對象，該緊的就要緊，該松的就應(yīng)該松。這是因為()規(guī)律具有客觀性，違背客觀規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰規(guī)律具有客觀性，它根源于物質(zhì)的唯一特性，必須尊重客觀規(guī)律主動作為才能有意識地創(chuàng)造條件認(rèn)識和改造客觀規(guī)律規(guī)律是客觀的，智慧應(yīng)對才能擺脫客觀條件和客觀規(guī)律的制約和束縛AB CDA規(guī)律是客觀的，人不能改造規(guī)律，錯誤；人進(jìn)行任何活動都不可能擺脫客觀條件和客觀規(guī)律的制約和束縛，錯誤；我國對房地產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)調(diào)控是尊重客觀規(guī)律、按規(guī)律辦事的體現(xiàn)，因為規(guī)律是客觀的，其客觀性根源于物質(zhì)的客觀實(shí)在性，符合題目要求。(建議7分鐘)9(2019·武漢調(diào)研)近年來，隨著天體物理學(xué)的發(fā)展，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了宇宙間許多的物質(zhì)新形態(tài)，如暗物質(zhì)、暗能量，但沒有發(fā)現(xiàn)宇宙間存在所謂的“上帝”和諸神的活動。對此，下列說法正確的是()世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，世界的本質(zhì)是物質(zhì)人類產(chǎn)生之后，自然物的存在與發(fā)展依賴于人的意識人類的認(rèn)識能力是無限的，物質(zhì)世界具有可知性世界是不是神創(chuàng)造的，還需進(jìn)一步探究AB CDA題干材料證實(shí)了世界的物質(zhì)性和可知性，符合題意；無論是自然界還是人類社會，都是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，具有客觀性，都不依賴于人的意識，錯誤。10(2019·湖南調(diào)研)中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實(shí)際。這一論斷蘊(yùn)含的哲理是()堅持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一堅持事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一把握絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一AB CDC堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，而不是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一，說法錯誤；材料未體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性，不選；說法正確且符合題意。112018年8月30日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信，就做好美育工作，弘揚(yáng)中華美育精神提出殷切期望。習(xí)近平總書記提出，“遵循美育特點(diǎn)”，這點(diǎn)非常重要。尊重藝術(shù)教育規(guī)律，是對專業(yè)人士的一個最大尊重，也是中央美術(shù)學(xué)院歷來的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是因為教育規(guī)律()存在于世界各個領(lǐng)域之中和人類社會發(fā)展的始終是教育內(nèi)部諸要素之間、教育與其他事物之間固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系決定了教育發(fā)展的方向和趨勢是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，違背教育規(guī)律就會遭到懲罰AB CDC規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，因此教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸要素之間、教育與其他事物之間固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，正確；規(guī)律具有客觀性，因此要遵循教育規(guī)律，正確；教育規(guī)律并不是存在于世界各個領(lǐng)域之中和人類社會發(fā)展的始終，不選；中“決定了”的說法錯誤，不選。12科學(xué)家稱，他們已經(jīng)發(fā)明了一種鋁電池，若使用在智能手機(jī)上，只需要一分鐘就能充好電。而且，這種鋁電池較鋰電池更為安全，與堿電池相比更為環(huán)保?？茖W(xué)家希望新研發(fā)的鋁電池能取代目前筆記本電腦和手機(jī)中的鋰電池。這一事例給我們的哲學(xué)啟示有()人的意識只有反映了事物的本質(zhì)才具有主動創(chuàng)造性人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用人的意識能夠創(chuàng)造出客觀事物，因而具有直接現(xiàn)實(shí)性人能夠通過實(shí)踐認(rèn)識規(guī)律和利用規(guī)律，造福人類AB CDD鋁電池的發(fā)明及未來的使用，說明人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身需要加以利用，符合題意。意識不僅能夠反映事物的現(xiàn)象，還能夠反映事物的本質(zhì)，無論是反映現(xiàn)象還是本質(zhì)都具有主動創(chuàng)造性，錯誤。事物是客觀的，人不能創(chuàng)造客觀事物，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，說法錯誤。(建議30分鐘)13閱讀材料，完成下列要求。據(jù)聯(lián)合國衛(wèi)生組織提供的資料顯示，工業(yè)發(fā)展中由于忽視環(huán)境保護(hù)，造成了嚴(yán)重的水資源污染，每年有5 000萬兒童因水污染死亡，每年有3 500萬人因水污染患心血管疾病?，F(xiàn)在，各個國家都逐步認(rèn)識到了水資源的危機(jī)，正在想辦法解決這一問題。2019年10月，某市啟動“青春護(hù)河五大行動”，組建了137支志愿服務(wù)隊共同開展護(hù)河行動，協(xié)助各地“河長”治水護(hù)水。結(jié)合材料，運(yùn)用“自然界的物質(zhì)性”的知識，分析該市開展“青春護(hù)河五大行動”的必要性。解析：本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用“自然界的物質(zhì)性”的知識，分析該市開展“青春護(hù)河五大行動”的必要性?？疾榭忌鷱牟牧现刑崛∮行畔⒌哪芰斑\(yùn)用知識分析解決問題的能力。材料中的有效信息：根據(jù)水資源現(xiàn)狀啟動“青春護(hù)河五大行動”，組建了137支志愿服務(wù)隊共同開展護(hù)河行動。結(jié)合自然界的物質(zhì)性原理和方法論，對應(yīng)材料進(jìn)行分析即可。答案： 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處。 該市啟動“青春護(hù)河五大行動”，正是根據(jù)本市水資源危機(jī)和污染的現(xiàn)狀作出的正確決策，是堅持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀的生動體現(xiàn)，是尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，與自然和諧相處的表現(xiàn)。14城市是一個生命體。梁思成先生說過：“城市是一門科學(xué)，它像人體一樣有經(jīng)絡(luò)、脈搏、肌理，如果你不科學(xué)地對待它，它會生病的?！比绻f用鋼筋水泥筑成的建筑是城市的肌體，那么，附著在建筑之上的歷史記憶、民族情感與人文精神則是城市的精氣神。肌體和精神交融匯合，才是真正有生命力的建筑。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀性原理，談?wù)剬Α俺鞘惺且粋€生命體”的認(rèn)識。解析：解答本題，一是注意知識范圍，細(xì)化運(yùn)用規(guī)律的知識分析問題；二是結(jié)合材料的信息，從如何按規(guī)律辦事的角度分析問題，如尊重規(guī)律、利用規(guī)律、與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合等。答案： 規(guī)律是客觀的，這要求我們必須按城市建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律辦事。人可以發(fā)揮主觀能動性去認(rèn)識和利用規(guī)律，要認(rèn)真研究、科學(xué)對待城市發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)城市健康發(fā)展。把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，促進(jìn)城市物質(zhì)與精神的和諧發(fā)展。- 5 -