2020屆高考歷史一輪總復習 第9單元 中國特色社會主義建設的道路及中國近現(xiàn)代社會生活的變遷 第26講 鞏固練（含解析）新人教版

第26講鞏固練編者選題表考點角度題號物質生活與習俗變遷近代化發(fā)展不平衡1民眾接觸的西方文化元素趨于多樣2現(xiàn)代中國社會生活的巨變3交通與通訊工具的進步新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念4大眾傳媒的變遷清政府對報紙嚴格監(jiān)控5電影對民族抗戰(zhàn)精神的激勵作用6綜合7一、選擇題1.(2018·山西太原二模)從1862年京師同文館成立到1901年,全國20余所新式教育機構的分布為:廣州5所,天津4所,上海3所,福州、南京、北京、武昌、臺北各2所,琿春、煙臺、旅順、烏魯木齊各1所。影響新式教育機構分布的主要因素是()A.近代化發(fā)展水平存在差異B.洋務運動人才需求突出C.清政府對外政策發(fā)生變化D.西方列強進行文化侵略解析:A由材料可知,當時新式教育機構的分布主要集中在廣州、天津和上海等沿海地區(qū),其他地區(qū)分布較少甚至沒有,這說明沿海地區(qū)較早開放,近代化發(fā)展水平高,從而導致新式教育機構分布較多,故選A項。洋務運動時間是19世紀60年代到90年代,與材料不符,排除B項;材料沒有體現(xiàn)清政府的對外政策和西方列強的文化侵略,排除C、D兩項。2.(2017·北京卷,15)猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。下表所列謎語出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)容()謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標為他人作寄書郵達爾文唐順宗傳位太子立憲A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活解析:A“照相”屬于西方科技元素,“浜”屬于西方軍事元素,“商標”屬于西方經(jīng)濟元素,“達爾文”屬于西方思想元素,“立憲”屬于西方政治元素,這些元素折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣,A項正確?！斑_爾文”“立憲”表明了西方文化影響到中國思想和制度層面,B項錯誤;材料沒有反映中國古典文化的現(xiàn)狀,C項錯誤;人們的生活觀念全盤西化表述過于絕對,D項錯誤。3.在20世紀80年代,我們生活在典型的柴米油鹽時代,也就是典型的生活必需品時代。但從80年代末90年代初開始,我們逐步進入從生活必需品向耐用消費品轉型期。這次轉型最能說明()A.市場的供給更為充足B.對外開放的步伐加快C.農(nóng)村生產(chǎn)力出現(xiàn)躍進D.計劃經(jīng)濟觀念日益淡化解析:A生活必需品時代反映了物資的相對匱乏,人們以生活必需品消費為主,而到80年代末90年代初社會經(jīng)濟發(fā)展,人民生活水平提高,市場供應更為充足,消費結構升級,對生活必需品的追求下降,消費追求轉向耐用消費品,A項正確。材料說的是我國人民生活水平的變化,沒有涉及對外開放和經(jīng)濟體制的問題,也并不是只說農(nóng)村生產(chǎn)力水平的提高,故B、C、D三項錯誤。4.近代北京民風保守,19世紀末人力車引入之初,人們不愿接受。據(jù)記載:“當時人都不肯雇傭,婦女尤以坐人力車為羞恥?！钡痪萌藗儼l(fā)現(xiàn)人力車輕便、快捷、價廉,遠過于通行騾車,“風氣大變,坐車人日見增加。人力車廠也隨之各處林立,營業(yè)甚為發(fā)達?！边@說明()A.中國應用工業(yè)革命成果速度快B.近代北京的交通日益發(fā)達便利C.新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念D.民眾生活受政治局勢影響巨大解析:C材料信息“19世紀末人力車引入之初,人們不愿接受”說明傳統(tǒng)觀念更新慢,人力車以人力為動力,不屬于工業(yè)革命成果,故A項錯誤;“人力車引入之初坐車人日見增加”,說明近代北京交通并不發(fā)達,故B項錯誤;從“當時人都不肯雇傭,婦女尤以坐人力車為羞恥”到“風氣大變,坐車人日見增加”說明新式交通工具沖擊著傳統(tǒng)觀念,故C項正確;民眾生活受政治局勢影響巨大材料未體現(xiàn),故D項錯誤。5.(2018·江蘇六市二調(diào))如圖為發(fā)表于1909年的時事漫畫一手掩盡天下目。該漫畫的寓意是()A.清政府肆意壓制革命輿論B.新聞媒體面臨惡劣的環(huán)境C.報刊有效發(fā)揮著政治監(jiān)督作用D.革命派開始利用報刊啟發(fā)民智解析:B從材料提供的信息“1909年”“一手掩盡天下目”“報”以及漫畫內(nèi)容可知,清政府對報紙等社會輿論實行嚴格監(jiān)控,反映了當時新聞媒體面臨惡劣環(huán)境,故選B項。漫畫未體現(xiàn)報刊具體內(nèi)容,“革命輿論”表述錯誤,排除A項;清政府實行封建專制統(tǒng)治,所以報刊無法發(fā)揮有效的政治監(jiān)督作用,C項不符合史實;材料強調(diào)的是清政府,沒有體現(xiàn)革命派的行為,排除D項。6.(2018·廣東深圳二模)1937年6月13日申報刊登克隆斯達海軍電影廣告,對此廣告推斷正確的是()A.紅色文化是當時上海的主流文化B.播放該片旨在激勵民族抗戰(zhàn)精神C.中蘇聯(lián)合抗日引起西方列強不滿D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)正式建立解析:B材料時間處于七七事變前夕,中日民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾,電影內(nèi)容為歌頌俄國為自由而奮斗的事跡,結合漫畫中“自由”的信息可知廣告的目的主要是激勵中華民族的抗戰(zhàn)精神,激發(fā)民族抗戰(zhàn)的斗志,故選B項。當時的上海是國民黨統(tǒng)治區(qū)域,紅色文化不是主流文化,排除A項;1937年中蘇沒有聯(lián)合抗日,C項不符合史實;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標志是1937年9月國民黨公布了由中共中央提交的國共合作宣言,1937年6月13日抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線還未正式建立,排除D項。二、非選擇題7.(2018·東北名校聯(lián)考)閱讀材料,回答問題:材料一到18世紀末,英國貴族、鄉(xiāng)紳、商人的數(shù)量達到69.8萬人。他們有相當?shù)慕?jīng)濟基礎能夠維持一擲千金的奢侈生活,服飾作為他們身份和財富的象征,其花費必不可少。隨著英國社會各階層之間的流動頻繁,一些原來的社會底層民眾著裝突破了政府的限制。出身于貴族和富裕家庭的婦女也是奢侈風潮的推波助瀾者。甚至,一部分女性女扮男裝,外出工作,即便是農(nóng)民,服飾已不僅僅是生產(chǎn)生活的必需品,而是逐漸擺脫了簡單實用的風格,將節(jié)假日所穿漂亮衣服同平時勞作所穿衣服區(qū)分開來,竭力追趕時髦,只有極少地區(qū)的農(nóng)民不做改變。到18世紀末,一種反中世紀禁欲主義,鼓勵人追求現(xiàn)世幸福的思潮使得與人息息相關的服飾也因此受到了空前的關注。人們擺脫了教會掩蓋形體美的著裝模式,充分展示人的自然美。喬洋主編近代服飾研究材料二到1912年,民國建立,清帝退位,傳統(tǒng)的等級森嚴的服飾制度被打破,一段時間內(nèi),中國人穿什么的都有,以樣式論,有穿長衫馬褂的;有穿中山裝、西裝的;也有中西服裝混合穿的,頗為滑稽。退位的溥儀也穿西裝,梳一頭中分頭,戴金絲邊眼鏡。其實,在通商口岸的一些商人和市民早已經(jīng)捷足先登,在服飾上近代化了,一些前衛(wèi)的女性競相脫掉保守傳統(tǒng)老式服裝,穿起了西式旗袍,配上皮鞋絲襪,這是當時前衛(wèi)和時髦的象征。就連有些村民也對洋貨發(fā)生了濃厚的興趣,洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場。但那些遠離口岸地區(qū)的人們,或許是習慣成自然,或許是無資添辦,或許是出于對遜清的留戀,仍沿用舊服。張華清末及民國服裝習俗的變遷(1)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括指出中英兩國近代服飾變遷的差異并分析其原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析服飾變遷對近代中國的影響。解析:第(1)問,第一小問,根據(jù)材料一、二從服飾變遷的推動因素(自身發(fā)展或外部影響)及變遷的時間、范圍、程度等方面概括。第二小問,根據(jù)材料一中“18世紀末”“突破了政府的限制”“反中世紀禁欲主義,鼓勵人追求現(xiàn)世幸福的思潮”等信息從工業(yè)革命、民主化程度高、思想解放等角度分析英國的原因;根據(jù)材料二中“1912年”“通商口岸”“出于對遜清的留戀”等信息結合近代中國的時代背景從西方文明沖擊、經(jīng)濟發(fā)展緩慢、傳統(tǒng)思想根深蒂固等角度分析中國的原因。第(2)問,根據(jù)材料二“傳統(tǒng)的等級森嚴的服飾制度被打破”“一些前衛(wèi)的女性競相脫掉保守傳統(tǒng)老式服裝”并結合所學得出有利于民權、平等思想的傳播;根據(jù)材料二“一段時間內(nèi),中國人穿什么的都有洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場”并結合所學得出有助于社會風氣的開放;結合所學知識分析可知服飾變遷有助于加深對西方的了解,同時為社會制度的變革營造氛圍。答案:(1)差異:中國受西方文明的沖擊而改變,英國是隨著社會變革自發(fā)的改變;中國服飾變遷晚于英國;中國主要集中在通商口岸及其附近地區(qū),英國基本上在全國范圍內(nèi)進行;中國對傳統(tǒng)保留多。原因:中國:遭受外來侵略;近代化起步晚于英國;近代工商業(yè)起步晚,規(guī)模有限,傳統(tǒng)經(jīng)濟占主體;傳統(tǒng)思想根深蒂固,進步思想影響有限。英國:率先進行工業(yè)革命;民主化程度高;經(jīng)歷文藝復興和啟蒙運動等思想解放運動,民主平等觀念深入人心。(2)有助于社會風氣的開放;加深對西方的了解;為社會制度的變革營造氛圍;有利于民權、平等思想的傳播。5