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岳麓版八年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試卷A卷

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岳麓版八年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試卷A卷

岳麓版八年級(jí)下學(xué)期期末考試歷史試卷A卷一、 單選題 (共20題;共40分)1. (2分) (2016八下長(zhǎng)春期中) 在回歸祖國(guó)之前,澳門遭受下列哪個(gè)國(guó)家的殖民統(tǒng)治( )A . 英國(guó)B . 法國(guó)C . 西班牙D . 葡萄牙2. (2分) 你們現(xiàn)在都是八年級(jí)的學(xué)生,正在接受九年義務(wù)教育,這種教育屬于( ) A . 高等教育B . 中等教育C . 職業(yè)教育D . 基礎(chǔ)教育3. (2分) (2017八下烏海期末) 中共十三大指出,我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,這個(gè)階段至少需要上百年時(shí)間。那么我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入這一初級(jí)階段的標(biāo)志是( )A . 一五計(jì)劃任務(wù)完成B . 三大改造基本完成C . 土地改革的順利結(jié)束D . 中華人民共和國(guó)憲法的制定4. (2分) 面對(duì)20世紀(jì)70年代中期以來(lái)世界范圍內(nèi)興起的新技術(shù)革命,中國(guó)提出了( )A . 863計(jì)劃B . “一五”計(jì)劃C . “星球大戰(zhàn)”計(jì)劃D . “兩彈一星”計(jì)劃5. (2分) (2016秦淮模擬) 中古西歐城市的興起,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮,更重要的還在于政治權(quán)利的獲得,富庶城鎮(zhèn)的居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市的事務(wù)。這里的“政治權(quán)利”指的是( )A . 城市自治權(quán)B . 人身自由權(quán)C . 特許經(jīng)營(yíng)權(quán)D . 男女平等權(quán)6. (2分) 提出“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)思的是( )A . 毛澤東B . 周恩來(lái)C . 鄧小平D . 江澤民7. (2分) 我國(guó)對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)后,在香港成立( )A . 地方政府B . 特別行政區(qū)C . 自治區(qū)D . 直轄市8. (2分) (2017八下東莞期中) 原蘇聯(lián)總理雷日科夫在評(píng)價(jià)中國(guó)改革開(kāi)放的成就時(shí)說(shuō):“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革取得了舉世矚目的成果,中國(guó)正在沿著一條正確的道路穩(wěn)步前進(jìn)?!边@條正確的道路是( )A . 農(nóng)村包圍城市的道路B . “大躍進(jìn)”和人民公社化的道路C . 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路D . 照搬斯大林模式的道路9. (2分) (2016八下蕪湖期中) 升旗儀式上,當(dāng)五星紅旗冉冉升起,我們心中總是充滿自豪感和使命感,最早將五星紅旗定為我國(guó)國(guó)旗的會(huì)議是( )A . 中共一大B . 第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議C . 第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)D . 中共八大10. (2分) 被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”的是( )A . 鄧稼先B . 袁隆平C . 焦裕祿D . 王進(jìn)喜11. (2分) (2016九下東臺(tái)期中) “口述歷史”是以收集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方式。就再現(xiàn)中共“十一屆三中全會(huì)”的歷史情境,最適合的訪談對(duì)象是( )A . 新中國(guó)的工人代表B . 恢復(fù)高考后的大學(xué)生C . 參加該會(huì)議的代表D . 改革開(kāi)放后的企業(yè)家12. (2分) (2017八下臨清期中) 十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。這次會(huì)議上確立的重大決策是( )A . 解放思想B . 實(shí)事求是C . 改革開(kāi)放D . 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則13. (2分) (2017九上欽州月考) 某歷史興趣小組在開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東征、絲綢之路、馬可波羅來(lái)華等素材,請(qǐng)你判斷他們的研究主題是( ) A . 帝國(guó)的擴(kuò)張與崛起B(yǎng) . 中外經(jīng)濟(jì)文化交流C . 文明的沖撞與融合D . 中華文化的吸引力14. (2分) 德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō):“在有教養(yǎng)的歐洲人心中,提到古希臘,就會(huì)涌起一種家園之感?!边@是因?yàn)椋?)A . 古希臘文化遺產(chǎn)保存完好無(wú)損B . 古希臘文化在文藝復(fù)興中得到重生C . 古希臘文明是歐洲文明的源頭D . 雅典以發(fā)達(dá)的民主政治而彪炳史冊(cè)15. (2分) (2017八下阜陽(yáng)期末) 小華同學(xué)上網(wǎng)查閱了有關(guān)“十一屆三中全會(huì)”、“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”、“國(guó)有企業(yè)改革”、“設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的一些歷史資料進(jìn)行主題探究,他探究的主題是( )A . 社會(huì)主義建設(shè)道路的探索B . 改革開(kāi)放C . 中國(guó)國(guó)際地位的顯著提高D . 日新月異的社會(huì)生活16. (2分) 以下是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放格局逐步形成的內(nèi)容,根據(jù)開(kāi)放時(shí)間先后排列正確的是( )沿海開(kāi)放城市 經(jīng)濟(jì)特區(qū) 沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū) 內(nèi)地A . B . C . D . 17. (2分) (2016溫州) “全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策”,是我國(guó)人口與生育政策的又一次歷史性調(diào)整。這一政策調(diào)整表明我國(guó)( )人口已經(jīng)出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng) 積極應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題人口素質(zhì)整體還比較低 重視保持合理人口增長(zhǎng)速度A . B . C . D . 18. (2分) (2015九上婁星期末) 世界三大宗教按誕生的時(shí)間順序排列正確的是:( )A . 佛教 伊斯蘭教 基督教B . 佛教 基督教 伊斯蘭教C . 基督教 佛教 伊斯蘭教D . 伊斯蘭教 佛教 基督教19. (2分) 下列不屬于我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),為加強(qiáng)民主和法制建設(shè)而頒布的法律是( )A . 中華人民共和國(guó)土地改革法B . 中華人民共和國(guó)刑法C . 中華人民共和國(guó)民法通則D . 中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法20. (2分) (2017準(zhǔn)格爾旗模擬) 一位世紀(jì)偉人創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義理論,深入中國(guó)人的心靈。下列四張紀(jì)念郵票以黨代會(huì)為主題,其關(guān)鍵詞表述最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )A . 主要矛盾 走自己的路 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 鄧小平理論B . 走自己的路 初級(jí)階段 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 鄧小平理論C . 改革開(kāi)放 計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 一國(guó)兩制 鄧小平理論D . 中國(guó)特色 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 科學(xué)發(fā)展 初級(jí)階段二、 主觀題 (共4題;共67分)21. (12分) 中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視“三農(nóng)”問(wèn)題。新中國(guó)成立后,黨和政府為解決“三農(nóng)”問(wèn)題,采取一系列措施,取得了巨大成就,但也不乏沉痛的教訓(xùn)。從下列圖片和表格中提取歷史信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:材料一:圖一圖二圖三材料二:安徽省鳳陽(yáng)縣小崗生產(chǎn)隊(duì)1976年與1979年收入對(duì)比表時(shí)間糧食產(chǎn)量人均口糧人均分配收入1976年35000斤230斤32元1979年132300斤800斤200多元(1) 圖一反映的事件開(kāi)始的時(shí)間是_年,改革的依據(jù)是中央人民政府公布的_。此后,_制度被消滅。(2) 圖二反映的事件是_,這一事件到 _年基本完成,同時(shí)進(jìn)行的另外兩個(gè)方面的運(yùn)動(dòng)是手工業(yè)合作化和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的完成標(biāo)志著_。(3) 圖三反映的是上個(gè)世紀(jì)50年代發(fā)生的哪次運(yùn)動(dòng)?(4) 從材料二中看到收入發(fā)生變化的主要原因與20世紀(jì)70年代黨中央在農(nóng)村實(shí)行的改革有關(guān),這項(xiàng)改革的主要內(nèi)容是什么?22. (15分) (2016八下阜陽(yáng)期中) 某校八年級(jí)(3)班的同學(xué)在一節(jié)歷史課上以“改革開(kāi)放與中華民族偉大復(fù)興之路”為主題進(jìn)行探究活動(dòng):回顧歷史,總結(jié)成就,展望未來(lái)。下面是他們收集的材料和提出的問(wèn)題。請(qǐng)你也參與活動(dòng)。材料一:一九七九年,那是一個(gè)春天,有位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈,神話般的崛起座座城。材料二:我們唱著東方紅,當(dāng)家作主站起來(lái),我們唱著春天的故事,改革開(kāi)放富起來(lái),繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人,帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代,高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。材料三:習(xí)近平總書記在中共十八屆三中全會(huì)上高度評(píng)價(jià)了35年來(lái)改革開(kāi)放的成功實(shí)踐和偉大成就。會(huì)議認(rèn)為改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新偉大革命,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革。(1) 材料一中的“老人”是誰(shuí)?他當(dāng)時(shí)在廣東劃的“圈”分別是哪幾個(gè)?(2) 材料二的“旗幟”是指什么?材料二中當(dāng)家作主站起來(lái)指的是什么歷史事件?(3) 材料三中改革開(kāi)放這一偉大決策是在哪次會(huì)議上提出的?這次會(huì)議標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入什么新時(shí)期?23. (10分) 周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議提出的“求同存異”原則,加強(qiáng)了中國(guó)同世界各國(guó)的交流與合作。中華民族危亡的緊要關(guān)頭,國(guó)共兩黨摒棄前嫌,“求同存異”團(tuán)結(jié)合作,一致對(duì)外,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)今不同的社會(huì)制度也可以按照“求同存異”的原則在同一個(gè)國(guó)家共生、共存。(1) 請(qǐng)列舉我國(guó)已成功地解決了不同的社會(huì)制度在同一個(gè)國(guó)家共生、共存的典例。(2) 目前我國(guó)解決“臺(tái)灣”問(wèn)題的基本方針是什么?24. (30分) 中央電視臺(tái)“探索發(fā)現(xiàn)”欄目拍攝了專題片文明之路。讓我們跟隨攝制組的足跡,尋找西方文明的源頭,見(jiàn)證地中海文明的輝煌。第一集:輝煌的希臘文明材料一 如圖第二集: 跨越歐亞大陸的強(qiáng)國(guó)羅馬材料二 公元前3世紀(jì)時(shí),迦太基是地中海西部強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家。羅馬于公元前3世紀(jì)上半葉統(tǒng)一意大利后,與迦太基形成對(duì)峙之勢(shì)。-迦太基陷落后,羅馬在迦太基設(shè)置了阿非利加行省。至此,獨(dú)立的迦太基國(guó)家便不復(fù)存在了。(1) 圖一中的人物是誰(shuí)?他當(dāng)政期間,雅典出現(xiàn)了怎樣的局面?(2) 圖二中的人物是誰(shuí)?他的主要成就是什么?(3) 羅馬通過(guò)哪次戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了迦太基?這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)羅馬產(chǎn)生了什么影響?(4) 羅馬帝國(guó)何時(shí)成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)?(5) 材料三中“它在歐洲社會(huì)中有著舉足輕重的地位”。談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6) 有人說(shuō)教會(huì)推動(dòng)了中世紀(jì)西歐社會(huì)的發(fā)展,有人說(shuō)教會(huì)嚴(yán)重阻礙了西歐社會(huì)的進(jìn)步,根據(jù)兩則材料,你認(rèn)為哪種觀點(diǎn)正確?為什么?第 11 頁(yè) 共 11 頁(yè)參考答案一、 單選題 (共20題;共40分)1、答案:略2、答案:略3、答案:略4、答案:略5、答案:略6、答案:略7、答案:略8、答案:略9、答案:略10、答案:略11、答案:略12、答案:略13、答案:略14、答案:略15、答案:略16、答案:略17、答案:略18、答案:略19、答案:略20、答案:略二、 主觀題 (共4題;共67分)21、答案:略22、答案:略23、答案:略24、答案:略

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