浙江省2019年高考語文大一輪復(fù)習(xí) 專題14 實(shí)用類文本閱讀專題模擬（含解析）

專題14 實(shí)用類文本閱讀 專題模擬專題模擬練習(xí) 一、【2019屆浙江省溫州九校高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語文試題】閱讀下面的材料，完成下列小題。（10分）材料一：全球孔子學(xué)院分布情況孔子學(xué)院分布情況亞洲 33國 118所非洲 39國 54所歐洲 41國 173所美洲 21國 161所大洋洲 4國 19所 （摘自2017年4月人民論壇網(wǎng)）材料二：2017 年6 月14 日，國家主席習(xí)近平在會(huì)見盧森堡首相貝泰爾時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深化雙方在“一帶一路”建設(shè)框架內(nèi)金融、產(chǎn)能等方面的國際合作，共建鄭州盧森堡“空中絲綢之路”?！皩?duì)于民航業(yè)來說，落實(shí)一帶一路建設(shè)任務(wù)，關(guān)鍵是要加快構(gòu)建中國與一帶一路國家的多維空中走廊。”東航集團(tuán)董事長劉紹勇說。此外，“一帶一路”文化建設(shè)也百花齊放。2014 年，新聞出版廣電總局開始實(shí)施“絲綢之路影視橋工程”，打開了中外電影合作新局面。三部中印合作電影項(xiàng)目功夫瑜伽大鬧天竺及大唐玄奘最終在中國、印度還有其他絲路沿線國家悉數(shù)上映。此外，還有中捷、中俄、中英、中泰、中越等合拍的大量影視片陸續(xù)上映。越來越多的中國電影拍攝團(tuán)隊(duì)遠(yuǎn)赴歐洲、東南亞、非洲實(shí)地取景拍攝。這些都折射出中國電影日益開放的姿態(tài)、多元包容的取向。更重要的是，中國電影市場(chǎng)中的進(jìn)口片，不再是美國好萊塢一家獨(dú)秀，中國與“一帶一路”沿線國家文化交流日益增強(qiáng)，許多“一帶一路”沿線國家也都有電影進(jìn)入中國市場(chǎng)。（摘編自2017年6月人民日?qǐng)?bào)海外版）材料三： “一帶一路”不僅是經(jīng)貿(mào)通道，也是文明互鑒之路。作為推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不可或缺的重要元素，語言貫通中外思想，超越文化藩籬，推動(dòng)文明創(chuàng)新。由此，孔子學(xué)院被賦予了新的時(shí)代使命。 因?yàn)樾枰苑睒s。走出國門的孔子學(xué)院，以異乎尋常的速度向前發(fā)展著，一年大約有50 所學(xué)院誕生。孔子學(xué)院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強(qiáng)有力的中國聲音，顯現(xiàn)正面的中國形象。美國圣瑪麗中學(xué)孔子課堂負(fù)責(zé)人弗蘭克·菲利普斯8 年前參加該國孔子學(xué)院的會(huì)議，會(huì)上一句“讓我聽懂你的聲音”啟發(fā)了他。孔子課堂的使命，就是傳遞和平的信息，面對(duì)質(zhì)疑的聲音，找到聽眾，讓聽眾了解我們?cè)谧鍪裁?。文化的交流、觀念的碰撞、思想的升華，孔子學(xué)院并非簡單地教授與傳播，它的一些活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生了重要影響。利比里亞大學(xué)副校長沃特·韋爾什說，孔子學(xué)院對(duì)大學(xué)而言意味著多樣性。愛丁堡大學(xué)校長提摩斯·奧謝贊賞孔子學(xué)院的建院模式，由外方先提出申請(qǐng)，雙方在充分協(xié)商基礎(chǔ)上簽署合作協(xié)議。這種模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關(guān)系。美國喬治·華盛頓大學(xué)校長、孔子學(xué)院美國中心主任納普說：“在全球化背景下，孔子學(xué)院可以成為教育文化交流的典范?！保ㄕ幾詶罟鹎嗟瓤鬃訉W(xué)院給世界帶來了什么，2017 年12 月9 日中國教育報(bào)）材料四： 創(chuàng)建孔子學(xué)院是一項(xiàng)大規(guī)模行動(dòng)，它無疑是本千年之初最重要的地緣文化之舉。有人將其比作是“語言上的人類登月工程”。該工程創(chuàng)建于2004 年，被描述為“中國公權(quán)強(qiáng)力參與的文化攻勢(shì)最亮的名片”?？鬃訉W(xué)院主要傳播中國文化，在世界范圍內(nèi)培育漢語教育。按照中國領(lǐng)導(dǎo)人的說法，其既定目標(biāo)是彌補(bǔ)該國遭受的國際文化赤字。從現(xiàn)在到 2020 年，該學(xué)院將擁有1000 個(gè)分校，分布在全球各大陸，它將成為一支龐大的無敵艦隊(duì)，征服人類的精神和心靈。該工程肩負(fù)的使命是讓中國以外的1 億人學(xué)習(xí)漢語，確保中國語言的國際擴(kuò)展，讓普通話成為另一種國際語言。中國日?qǐng)?bào)2007 年3 月發(fā)表了一篇題為讓漢語成為世界通用語言的文章，漢語是當(dāng)今世界上使用人口最多的語言和屏幕上的第二大語言，但不久的將來，漢語將位居第一。（摘自讓·路易·魯瓦著、袁糧鋼譯全球文化大變局）1下列對(duì)“一帶一路”相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A對(duì)民航業(yè)來說，加快構(gòu)建中國與“一帶一路”國家的多維空中走廊是落實(shí)“一帶一路”建設(shè)任務(wù)的關(guān)鍵。B“一帶一路”既是金融交流、貿(mào)易合作的良好通道，同時(shí)也對(duì)消融中外思想、文化隔閡以及文明創(chuàng)新起到促進(jìn)作用。C中國與“一帶一路”國家在電影行業(yè)的合作與交流日益廣泛，沿線國家大量優(yōu)秀的進(jìn)口影片進(jìn)入中國電影市場(chǎng)陸續(xù)上映。D“空中絲綢之路”的構(gòu)建和“絲綢之路影視橋工程”的實(shí)施，是“一帶一路”倡議跨國度跨文化跨領(lǐng)域思維的體現(xiàn)。2下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A歐洲、美洲、亞洲的孔子學(xué)院數(shù)量明顯高于非洲、大洋洲，說明孔子學(xué)院的設(shè)立與所在國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成正相關(guān)。 B孔子學(xué)院在促進(jìn)世界教育文化交流等方面取得的驕人成績，是在說明我們應(yīng)該吸收世界先進(jìn)文化，促進(jìn)中華文化的發(fā)展。 C到2020 年，隨著讓中國以外的1 億人學(xué)習(xí)漢語，漢語有可能將會(huì)超越英語，成為國際社會(huì)第一通用語言。 D孔子學(xué)院，主要以語言文化為載體，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)；“一帶一路”建設(shè)也為孔子學(xué)院持續(xù)發(fā)展注入新的動(dòng)力。3關(guān)于創(chuàng)辦孔子學(xué)院的目的，材料三和材料四在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡要概括。（4分）【答案】1.C2.D3.材料三認(rèn)為創(chuàng)辦孔子學(xué)院是為滿足各國人民學(xué)習(xí)漢語言文化了解中國的需求，促進(jìn)中外教育文化合作交流。材料四認(rèn)為創(chuàng)辦孔子學(xué)院是為對(duì)外進(jìn)行語言文化輸出和滲透（或答彌補(bǔ)國際文化赤字），讓漢語成為國際語言，從而影響人類的精神和心靈。 時(shí)代的到來，信息技術(shù)、通信技術(shù)迅速發(fā)展，傳統(tǒng)年俗日趨式微，新年俗逐漸成為主流。網(wǎng)購年貨、春運(yùn)“逆向遷徙”、視頻拜年、春晚“搖一搖”搶紅包、網(wǎng)絡(luò)年夜飯互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代催生出形形色色的新年俗，為百姓生活帶來翻天覆地變化的同時(shí)，也給傳統(tǒng)年俗注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。年俗是一種行為文化，必定會(huì)隨著人們生活方式的改變而“更新?lián)Q代”，雖然其儀式活動(dòng)在變化，但其承載的文化意義和精神內(nèi)涵則仍然鮮活。我們要做的是因勢(shì)利導(dǎo)，利用新媒體、新平臺(tái)豐富年俗的形式，在適應(yīng)新時(shí)代年俗變革的過程中延續(xù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造?！贝己竦哪晡叮槐鼐心嘤谀骋环N特定的表現(xiàn)形式。在這個(gè)熱鬧的節(jié)日里，全家人齊聚一堂，于親情的浸潤之中盡情交融，就是最有滋味兒的年。當(dāng)心中有愛、有情懷，年俗必然不會(huì)衰落，春節(jié)的精神文化內(nèi)涵也必然會(huì)得到承襲。（摘編自劉鑫不同的“年味”，同要的“情懷”，“荊楚網(wǎng)”2018年2月7日刊文）材料四：經(jīng)濟(jì)生活水平的提高降低了人們對(duì)物欲的需求和向往，消解了傳統(tǒng)節(jié)日的社會(huì)期望；西方節(jié)日較之傳統(tǒng)節(jié)日，開放性和娛樂性更強(qiáng)，民眾對(duì)西方節(jié)日更有參與熱情；現(xiàn)代科技的發(fā)展和科學(xué)觀念的傳播擠占了傳統(tǒng)節(jié)日的“鬼神”思想，民眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏之心大大降低，傳統(tǒng)節(jié)俗傳承空間大大縮減；現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)節(jié)俗活動(dòng)形成理念沖突，傳統(tǒng)節(jié)俗退讓給現(xiàn)代生活方式。傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)代社會(huì)之間的沖突和差異，應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要加以調(diào)整，為傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代傳承和發(fā)展經(jīng)濟(jì)提供路徑。傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)展的理想情況應(yīng)該是其能融入當(dāng)代社會(huì)，其節(jié)日內(nèi)涵和社會(huì)功能得到充分發(fā)揮。而要實(shí)現(xiàn)這一理想目標(biāo)，就必須充分調(diào)動(dòng)政府、輿論媒體和家庭個(gè)人的積極性和熱情，政府引導(dǎo)、輿論助推、家庭實(shí)踐，群策群力，為傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代發(fā)展保駕護(hù)航。（摘編自王鳳美傳統(tǒng)節(jié)日的當(dāng)代適應(yīng)性研究以陜西關(guān)中春節(jié)為例）1下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A北京2018年春節(jié)文化活動(dòng)有廟會(huì)、游園、花會(huì)巡游、冰雪文化活動(dòng)、公益講座等，這些活動(dòng)依然是春節(jié)重要的傳統(tǒng)活動(dòng)形式。B根據(jù)“春節(jié)旅游消費(fèi)力指數(shù)走勢(shì)圖”可以看出，旅游消費(fèi)力指數(shù)逐年上升，說明居民觀念發(fā)生變化，春節(jié)旅游消費(fèi)意愿不斷增強(qiáng)。C作為一種行為文化，年俗的更新?lián)Q代更多體現(xiàn)在它的儀式活動(dòng)的變化上，我們要做的是豐富它的形式，延續(xù)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。D隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民眾生活水平的提高，傳統(tǒng)春節(jié)活動(dòng)形式受到?jīng)_擊，要想讓它融入當(dāng)代生活，就要為它的發(fā)展提供新的路徑。2下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A398場(chǎng)演出，480項(xiàng)活動(dòng)，以及30萬張春節(jié)廟會(huì)門票的免費(fèi)發(fā)放，主要是為了吸引全國各地游客，增加北京市的年節(jié)氛圍。B如今的春節(jié)文化具有現(xiàn)代化的特征，文化展覽、搶紅包、微信拜年、出門旅游等活動(dòng)備受青睞，已經(jīng)完全取代了春節(jié)傳統(tǒng)活動(dòng)形式。C根據(jù)“分城市線旅游消費(fèi)力指數(shù)”圖，我們能夠得出一線城市居民旅游消費(fèi)力指數(shù)保持領(lǐng)先，其余城市線依次降低的結(jié)論。D以春節(jié)為代表的傳統(tǒng)節(jié)俗傳承空間大為縮減，主要原因是科學(xué)觀的發(fā)展破除了“鬼神”思想，民眾對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的敬畏之心大大降低。3根據(jù)上述材料，概括說明春節(jié)文化活動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)向多元的原因。（4分）【答案】1.A2.C3.（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（2）科技進(jìn)步；（3）生活方式改變；（4）政府引導(dǎo)；（5）西方節(jié)日沖擊。（每點(diǎn)1分，答出任何4點(diǎn)即可） 【試題解讀】三、【2018屆5月浙江省寧波市十校高三第三次聯(lián)考語文試題】閱讀下面的文字，完成下面各題。（10分）都說南仁東20年做了一件事：國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施，世界最大的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡（FAST），2016年9月25日落成啟用，人稱“中國天眼”。他是這項(xiàng)大工程的發(fā)起者及奠基人，首席科學(xué)家兼總工程師，人稱“中國天眼之父”。而該工程核心團(tuán)隊(duì)的成員，大部分是他的 架制造拼裝的。圈梁、索網(wǎng)和支撐饋源艙的6座高塔，用掉的鋼材有1萬多噸。美國阿雷西沃望遠(yuǎn)鏡的饋源平臺(tái)，1000多噸重，幾乎固定在半空，這樣的設(shè)計(jì)有利于饋源的定位，卻縮小了觀測(cè)角度。王啟明說：“如果我們按照阿雷西沃的方案，我們500米望遠(yuǎn)鏡，饋源平臺(tái)重量至少會(huì)達(dá)到幾千噸。這樣重的大家伙掛在空中，成本相當(dāng)大了。”他說，中國“天眼”用了輕型索支撐饋源平臺(tái)方案，饋源艙只有30噸重。 （都市快報(bào)2017年9月23日，有刪改）1下列各項(xiàng)中對(duì)文意理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A“中國天眼”是一項(xiàng)國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施工程，該工程團(tuán)隊(duì)的核心成員大部分是“中國天眼之父”南仁東的 、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合”，也正是在強(qiáng)調(diào)推進(jìn)人工智能應(yīng)用落地。誠然，人工智能技術(shù)還處于起步階段，需要大量自由探索的基礎(chǔ)研究取得技術(shù)突破。但是另一方面，我國企業(yè)提高競爭力和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)迫切需要人工智能提供動(dòng)力，人工智能研究也需要更多地瞄準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)方向、消費(fèi)需求。即使是代表當(dāng)下人工智能技術(shù)最前沿的阿爾法狗項(xiàng)目，也在升級(jí)技術(shù)，瞄準(zhǔn)新材料開發(fā)等更多重要的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，有利于仍在起步階段的人工智能長遠(yuǎn)發(fā)展。今年出臺(tái)的新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃中就將“市場(chǎng)主導(dǎo)”作為基本原則，人工智能發(fā)展要堅(jiān)持應(yīng)用導(dǎo)向，用市場(chǎng)需求不斷牽引，刺激技術(shù)進(jìn)步。人工智能將與互聯(lián)網(wǎng)一樣，融入各行各業(yè)中，它的發(fā)展?jié)摿φ窃谟趯砀餍懈鳂I(yè)深度應(yīng)用的前景，全球科技巨頭對(duì)這一趨勢(shì)的判斷高度一致。我國雖然在部分技術(shù)與應(yīng)用方面已經(jīng)取得不少進(jìn)展，但整體發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家相比仍存在差距。進(jìn)一步挖掘應(yīng)用，提升人工智能的通用性，應(yīng)該成為有市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)的中國在人工智能領(lǐng)域追趕的重要途徑。從企業(yè)層面來說，要多挖掘人工智能應(yīng)用場(chǎng)景。有大量行業(yè)和領(lǐng)域能夠與現(xiàn)行人工智能技術(shù)融合，但技術(shù)并不是生搬就能用好，要細(xì)分研發(fā)、生產(chǎn)、制造、銷售各個(gè)環(huán)節(jié)，分析人工智能技術(shù)具體如何融入。同時(shí)，人工智能應(yīng)當(dāng)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，企業(yè)不僅要拿得出硬技術(shù)，還要提升軟實(shí)力，加強(qiáng)精益化管理、全面質(zhì)量管理。技術(shù)先進(jìn)了，各項(xiàng)管理能力也要跟得上、相匹配，才能讓好技術(shù)真正發(fā)揮效力。從政府層面來看，促進(jìn)人工智能應(yīng)用，扶持之余更要提供保障，加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)和監(jiān)管，為人工智能應(yīng)用創(chuàng)造公平寬松的環(huán)境。比如加大數(shù)據(jù)開放和共享，為技術(shù)提供更多應(yīng)用對(duì)象；加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，保障公平競爭，等等。此外，還須建立和逐步完善統(tǒng)一的法律法規(guī)。不僅將今后一段時(shí)間內(nèi)人工智能應(yīng)用納入有序監(jiān)管的視野，也要確保在更遠(yuǎn)的將來，當(dāng)人工智能像人一樣思考的那天來臨，人類仍能成為人工智能的主人。（選自2017年11月27日人民日?qǐng)?bào)，有刪減）1.下列對(duì)文中有關(guān)人工智能開發(fā)、運(yùn)用的闡述，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.我國依靠人工智能的芯片，已經(jīng)能讓普通人全面感受到人工智能的便捷。B.目前，人工智能應(yīng)用已從B端（商家端）走向C端（客戶端），跨越了商業(yè)化鴻溝。C.尚處于起步階段的人工智能技術(shù)如要斷取得突破，還需做大量的探索研究工作。D.我國的人工智能在技術(shù)與應(yīng)用層面進(jìn)展顯著，但各方面與發(fā)達(dá)國家比仍有差距。2.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.強(qiáng)調(diào)人工智能如互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)一樣與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，目的在于推進(jìn)人工智能的應(yīng)用，讓人工智能走入尋常百姓家。B.全球科技巨頭高度一致地判斷人工智能未來能夠融入各行各業(yè)之中，它有在將來的各行各業(yè)中深度應(yīng)用的發(fā)展?jié)摿?。C.如能提升人工智能的應(yīng)用空間，當(dāng)會(huì)縮小我國與發(fā)達(dá)國家在人工智能領(lǐng)域的發(fā)展差距，更好地為企業(yè)提高競爭力和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供動(dòng)力。D.只有加強(qiáng)對(duì)人工智能的精益化管理、全面質(zhì)量管理，并將人工智能應(yīng)用納入有序監(jiān)管，才會(huì)使人類真正成為人工智能的主人。3.閱讀全文，簡要概括“促進(jìn)人工智能應(yīng)用”的措施。（4分）【答案】1.C2.D3.企業(yè)要多挖掘人工智能應(yīng)用場(chǎng)景，并與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合；政府要在扶持之余提供保障，并建立和完善統(tǒng)一的法律法規(guī)加強(qiáng)監(jiān)管。（4分，每點(diǎn)2分，逗號(hào)前后信息各1分）【試題解讀】五、【2018屆浙江省臺(tái)州中學(xué)高三模擬考試語文試題】閱讀下面的文字，完成13題。（10分）中國進(jìn)入“新窮人”時(shí)代汪暉按照戶籍統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在有2.4億從農(nóng)村移民城市的打工者，伴隨著土地流轉(zhuǎn)政策的實(shí)施，這一打工群體正在從擁有一點(diǎn)農(nóng)村土地的半無產(chǎn)階級(jí)化的工人群體向無產(chǎn)階級(jí)化的工人群體過渡。這一新工人群體是經(jīng)典意義上的窮人，同他們一道誕生的是那些曾在社會(huì)主義時(shí)期占據(jù)著特殊地位但如今衰落了的工人階級(jí)，他們從具有某種主體地位的城市階層迅速滑落至失業(yè)者，成為城市貧民。較之20世紀(jì)的工人階級(jí)，新工人群體的人數(shù)與規(guī)模要龐大得多，但這一群體在政治和文化領(lǐng)域卻幾乎沒有自己的位置，以至于他們究竟是一個(gè)階級(jí)還是階層至今仍然是學(xué)者們爭論的問題。而今，一種不同于上述經(jīng)典意義上的窮人的“新窮人”出現(xiàn)在我們的視野，例如廉思在發(fā)表的著作中描寫的青知“蟻?zhàn)濉保核麄兇髮W(xué)畢業(yè)，聚居于城市邊緣或中心，擁有一定的工作和收入，卻在消費(fèi)社會(huì)的碾壓下輾轉(zhuǎn)反側(cè)。用陳國戰(zhàn)的話說，“新窮人大都受過高等教育，工作于高檔寫字樓，外表光鮮亮麗，對(duì)自己的白領(lǐng)身份有很高的期待和想象”；但“在工作的枯燥程度上和收入水平上，他們都已與藍(lán)領(lǐng)工人沒有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別”。與物質(zhì)上的消費(fèi)不足相伴隨的，是所謂“精神貧困”、價(jià)值觀的缺失等。如果說經(jīng)典意義上的窮人是資本主義經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)過程的產(chǎn)物，那么“新窮人”則是消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的伴生物，但他們同樣是資本主義經(jīng)濟(jì)從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向金融資本、從實(shí)物經(jīng)濟(jì)向虛擬經(jīng)濟(jì)過渡過程中的產(chǎn)物。我們可以預(yù)期的是：這兩者之間將會(huì)出現(xiàn)越來越多的重疊地帶。如果僅僅從消費(fèi)的角度看待“新窮人”就有可能忽視了這個(gè)群體的政治能量。與歐洲和美國在去工業(yè)化過程中誕生的“新窮人”有所不同，中國的“新窮人”萌芽于社會(huì)主義體制向后社會(huì)主義體制的轉(zhuǎn)變過程之中。但與歐洲和美國的狀況相似，這一群體是新興媒體的積極參與者，顯示出較新工人群體強(qiáng)烈得多的政治參與意識(shí)和動(dòng)員能力。過去，我們不難在阿拉伯的反抗運(yùn)動(dòng)、美國占領(lǐng)華爾街的運(yùn)動(dòng)和莫斯科的街頭示威游行中看到“新窮人”的身影，如今，中國的“新窮人”也異?；钴S，從微博和各種網(wǎng)絡(luò)傳媒直至紙面媒體，其話題遍及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域。但中國“新窮人”的身份似乎更不確定，“新窮人”身上的政治潛力也是一個(gè)有待探索的領(lǐng)域：他們是不滿的源泉，卻又未能展開全新的政治想象；他們?cè)谙M(fèi)不足中幻滅，卻又不斷地在生產(chǎn)著與消費(fèi)社會(huì)相互匹配的行動(dòng)邏輯。 對(duì)于新工人群體而言，由于社會(huì)主義國家的歷史遺產(chǎn)，他們與鄉(xiāng)村的聯(lián)系仍然維系著。就“新窮人”群體而言，他們是市場(chǎng)擴(kuò)張中擁有一定教育背景的、懷抱上升夢(mèng)想的、消費(fèi)不足的群體，他們對(duì)個(gè)人權(quán)利及其相關(guān)變革十分關(guān)注，與這個(gè)正在生成中的新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的基本價(jià)值觀沒有根本性的沖突。恰恰是在媒體高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代，分隔現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，在新工人群體與“新窮人”之間難以產(chǎn)生真正的社會(huì)團(tuán)結(jié)和政治互動(dòng)，從而也無從通過團(tuán)結(jié)或互動(dòng)產(chǎn)生新的政治。不過一切才剛剛開始，離真正的戲劇還有一段距離，各種新因素迅猛涌現(xiàn)，規(guī)?？涨埃鼈冾A(yù)兆著一個(gè)正在降臨的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，新工人、“新窮人”將是歷史變動(dòng)的重要力量。1.下列選項(xiàng)中關(guān)于“新窮人”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.擁有一定的教育背景，心懷期待和上升夢(mèng)想，與藍(lán)領(lǐng)沒有實(shí)質(zhì)性差別的白領(lǐng)階層。B.是消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的伴生物，同時(shí)也是資本主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變發(fā)展時(shí)期的產(chǎn)物。C.消費(fèi)能力有限，也未能展開全新的政治想象，但不能否認(rèn)其在政治上存在潛力。D.對(duì)社會(huì)有不滿，但與正在生成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的基本價(jià)值觀沒有根本性的沖突。2.下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）(3分)A.新工人群體盡管已經(jīng)失去了土地，但他們?nèi)匀慌c鄉(xiāng)村維系著聯(lián)系，是經(jīng)典意義上的窮人，并且與“新窮人”存在一定的重疊地帶。 B.城市里的窮人包括新工人群體、從具有某種主體地位的城市階層滑落至失業(yè)者并成為城市貧民的衰落的工人階級(jí)和“新窮人”。 C.中國的“新窮人”和歐洲、美國的“新窮人”誕生背景不同，但都不難在反抗活動(dòng)或者示威游行中找到他們的身影。 D.新工人群體和“新窮人”雖然都是窮人，但他們之間可以產(chǎn)生社會(huì)團(tuán)結(jié)和政治互動(dòng)，通過團(tuán)結(jié)或互動(dòng)產(chǎn)生新的政治。3.與新工人群體相比，“新窮人”存在著諸多不同。請(qǐng)列舉出三點(diǎn)。(4分)【答案】1.A2.B3.教育水平整體較高，工作環(huán)境相對(duì)優(yōu)越。比新工人群體有更強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)和動(dòng)員能力。是消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的伴生物。(答出一點(diǎn)給2分兩點(diǎn)給3分，三點(diǎn)給4分)【試題解讀】過一切才剛剛開始，離真正的戲劇還有一段距離，各種新因素迅猛涌現(xiàn)，規(guī)模空前，它們預(yù)兆著一個(gè)正在降臨的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代里，新工人、“新窮人”將是歷史變動(dòng)的重要力量”，可以總結(jié)出“是消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化的伴生物”。六、【2019屆浙江省名校新高考研究聯(lián)盟（Z20聯(lián)盟）第一次聯(lián)考語文試題卷】閱讀下面的文字，完成下列小題。(10分）材料一：中學(xué)課程很多，你自然沒有許多的時(shí)間去讀課外書。但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫么？如果你每天能抽出半點(diǎn)鐘，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百頁，到了一年也就可以讀四五本書了何況你在假期中每天斷不會(huì)只能讀三四頁呢？你能否在課外讀書，不是你有沒有時(shí)間的問題，是你有沒有決心的問題。人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，使落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。你看現(xiàn)在許多叉麻雀抽鴉片的官僚們、紳商們，乃至于教員們，不大半由學(xué)生出身么？你慢些都鄙視他們，臨到你來，再看看你的成就罷！但是你如果在讀書中尋出一種趣味，你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來永不會(huì)尋出的。關(guān)于讀書方法，我不能多說，只有兩點(diǎn)須在此約略提起。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色；第二遍須慢讀，須以批評(píng)態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要、精彩的地方和你自己的意見。記筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，剌激你思考。 （摘編自朱先潛談讀書）材料二：如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者，你就不能摸到任何書或文章都讀。如果你所讀的書都在你的能力范圍之內(nèi)，你就沒法提升自己的閱讀能力。你必須能操縱超越你能力的書，或像我們所說的，閱讀超越你頭腦的書。只有那樣的書能幫助你的思想增長。除非你能增長心智，否則你學(xué)不到東西。我們說過很多次，一個(gè)好的讀者也是自我要求很高的讀者。他在閱讀時(shí)很主動(dòng)，努力不懈。現(xiàn)在我們要談的是另外一些觀念。你想要用來練習(xí)閱讀技巧，尤其是分析閱讀技巧的書，一定要對(duì)你也有所要求。這些書一定要看起來是超越你的能力才行。你大可不必?fù)?dān)心真的如此，只要你能運(yùn)用我們所說的閱讀技巧，沒有一本書能逃開你的掌握。當(dāng)然，這并不是說所有的技巧可以一下子像變魔術(shù)一樣讓你達(dá)到目標(biāo)。無論你多么努力，總會(huì)有些書是跑在你前面的。事實(shí)上，這些書就是你要找的書，因?yàn)樗鼈兡茏屇阕兂梢粋€(gè)更有技巧的讀者。有些讀者會(huì)有錯(cuò)誤的觀念，以為那些書對(duì)讀者的閱讀技巧不斷提出挑戰(zhàn)的書籍都是自己不熟悉的領(lǐng)域中的書。結(jié)果一般人都相信，對(duì)大多數(shù)讀者來說，只有科學(xué)作品，或是哲學(xué)作品才是這種書。但是事實(shí)并非如此。我們已經(jīng)說過，偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識(shí)，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時(shí)還把論述說明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長期來說，那些書才是要求最多、最難讀的書。譬如從許多方面來說，荷馬的書就比牛頓的書難讀盡管你在第一次讀的時(shí)候，可能對(duì)荷馬的體會(huì)較多。荷馬之所以難讀，是因?yàn)樗幚淼闹黝}是很難寫好的東西。熟悉的領(lǐng)域中的書。結(jié)果一般人都相信，對(duì)大多數(shù)讀者來說，只有科學(xué)作品，或是哲學(xué)作品才是這種書。但是事實(shí)并非如此。我們已經(jīng)說過，偉大的科學(xué)作品比一些非科學(xué)的書籍還要容易閱讀，因?yàn)檫@些科學(xué)作者很仔細(xì)地想要跟你達(dá)成共識(shí)，幫你找出關(guān)鍵主旨，同時(shí)還把論述說明清楚。在文學(xué)作品中，找不到這樣的幫助，所以長期來說，那些書才是要求最多、最難讀的書。譬如從許多方面來說，荷馬的書就比牛頓的書難讀盡管你在第一次讀的時(shí)候，可能對(duì)荷馬的體會(huì)較多。荷馬之所以難讀，是因?yàn)樗幚淼闹黝}是很難寫好的東西。讀一本好書，卻會(huì)讓你的努力有所回報(bào)。最好的書對(duì)你的回饋也最多。當(dāng)然，這樣的回饋分成兩種：第一，當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書之后，你的閱讀技巧必然增進(jìn)了。第二長期來說這一點(diǎn)更重要一本好書能教你了解這個(gè)世界以及你自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)像只提供訊息的書所形成的那樣。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。畢竟，人間有許多問題是沒有解決方案的。一些人與人之間，或人與非人世界之間的關(guān)系，誰也不能下定論這不光在科學(xué)與哲學(xué)的領(lǐng)域中是如此，因?yàn)殛P(guān)于自然與其定律，存在與演變，誰都還沒有，也永遠(yuǎn)不可能達(dá)到最終的理解，就是在一些我們熟悉的日常事物，諸如男人與女人，父母與孩子，或上帝與人之間的關(guān)系，也都如此。這事你不能想太多，也想不好。偉大的經(jīng)典就是在幫助你把這些問題想得更清楚一點(diǎn)，因?yàn)檫@些書的作者都是比一般人思想更深刻的人。（摘編自艾德勒、范多倫如何閱讀一本書）1.下列不能作為“閱讀超越你頭腦的書”的原因的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.閱讀超越你頭腦的書能使你增長心智。B.閱讀超越你頭腦的書能使你分辨出哪些書有益。C.閱讀超越你頭腦的書能把你變成一個(gè)更好的閱讀者。D.閱讀超越你頭腦的書能使你提升閱讀能力。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.如果沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，將來離開學(xué)校去做事，就要被惡習(xí)慣引誘。B.掌握了一定的閱讀技巧，所有的書都會(huì)在你的掌握之中，都能被你讀懂。C.文學(xué)作品比科學(xué)作品和哲學(xué)作品難讀，是因?yàn)槲膶W(xué)作品的主題往往是很難寫好的。D.不光在科學(xué)與哲學(xué)領(lǐng)域，就是在日常生活領(lǐng)域，也都存在人類無法最終理解的問題。3.概括兩則材料所指出的讀書作用分別是什么。（4分）【答案】1.B2.D3.材料一：讀書能讓人尋出某種人生趣味，提升抵抗引誘的能力。材料二：讀書能提升閱讀技巧，增進(jìn)人們對(duì)世界與自身的了解。（針對(duì)兩段材料，意思對(duì)即可）【試題解讀】七、【2019屆浙江省金麗衢十二校高三返?？颊Z文試題】閱讀下面的文字，完成下列小題。（10分）材料一：留守兒童是指父母雙方外出務(wù)工或一方外出務(wù)工另一方無監(jiān)護(hù)能力、不滿十六周歲的未成年人。農(nóng)村留守兒童問題是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的階段性問題，是我國城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、公共服務(wù)不均等、社會(huì)保障不完善等問題的深刻反映。近年來，各地區(qū)、各有關(guān)部門積極開展農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作，對(duì)促進(jìn)廣大農(nóng)村留守兒童健康成長起到了積極作用，但工作中還存在一些薄弱環(huán)節(jié)，突出表現(xiàn)在家庭監(jiān)護(hù)缺乏監(jiān)督指導(dǎo)、關(guān)愛服務(wù)體系不完善、救助保護(hù)機(jī)制不健全等方面，農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作制度化、規(guī)范化、機(jī)制化建設(shè)亟待加強(qiáng)。農(nóng)村留守兒童和其他兒童一樣是祖國的未來和希望，需要全社會(huì)的共同關(guān)心。做好農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作，關(guān)系到未成年人健康成長，關(guān)系到家庭幸福與社會(huì)和諧，關(guān)系到全面建成小康社會(huì)大局、黨中央、國務(wù)院對(duì)做好農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作高度重視。加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作、維護(hù)未成年人合法權(quán)益，是各級(jí)政府的重要職責(zé)，也是家庭和全社會(huì)的共同責(zé)任。各地區(qū)、各有關(guān)部門要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的重要性和緊迫性，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，加大工作力度，采取有效措施，確保農(nóng)村留守兒童得到妥善監(jiān)護(hù)照料和更好關(guān)愛保護(hù)。（摘編自國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作的意見）材料二：我國6000萬農(nóng)村留守兒童與父母聯(lián)絡(luò)情況材料三：如果讓外出務(wù)工的父母都返回家鄉(xiāng)照顧孩子，這顯然不現(xiàn)實(shí)，雖然能讓孩子脫離無人監(jiān)護(hù)的狀態(tài)，卻可能讓整個(gè)家庭陷入經(jīng)濟(jì)窘迫的困境。這樣可能會(huì)讓父母囿于經(jīng)濟(jì)壓力，從而失去對(duì)孩子進(jìn)行更為有力監(jiān)護(hù)的能力。 所以，雖然要強(qiáng)調(diào)父母的責(zé)任，父母不能為了賺錢而不顧孩子的“死活”，要督促父母履行好監(jiān)護(hù)責(zé)任，但也不能簡單地讓這些無法負(fù)起監(jiān)護(hù)責(zé)任的父母返鄉(xiāng)，不能一刀切，要具體情況具體對(duì)待。 政府部門也要盡好責(zé)任，對(duì)于農(nóng)村留守兒童多一些關(guān)愛與溫暖，在其他近親屬、村（居）民委員會(huì)或救助管理機(jī)構(gòu)等臨時(shí)監(jiān)護(hù)照料期間提供更多幫助。當(dāng)然，根本的解決辦法是要能加快推進(jìn)戶籍制度改革，讓隨遷子女能夠享受到與城市孩子一樣的各項(xiàng)待遇。此外，還要加快轉(zhuǎn)型發(fā)展，讓農(nóng)民在家門口就可以實(shí)現(xiàn)就業(yè)等等。只有家長、學(xué)校、政府及全社會(huì)都盡好自己那份責(zé)任，才能為留守兒童編織好一張強(qiáng)有力的保護(hù)網(wǎng)。 （摘編自解決留守兒童問題不能只靠父母返鄉(xiāng)）材料四：讓兒童不再“被留守”，讓關(guān)照國民基本需求的制度提升到社會(huì)共識(shí)的水位線，各級(jí)政府責(zé)無旁貸。在政府資助下，更多像拍攝地云南瀘西縣城子村小學(xué)那樣的新校舍拔地而起，但構(gòu)建嚴(yán)密的責(zé)任制度、激活補(bǔ)償機(jī)制、提供充足的教育保障等更有效有力的行動(dòng)，還要加速再加速。 再全能的政府，也有力所不逮、觸及不到的角落和末端。填補(bǔ)治理空白，有賴于一些成熟的社會(huì)組織和民間力量發(fā)揮作用。據(jù)了解，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，支教平臺(tái)的建設(shè)在如火如荼地進(jìn)行，吸引更多有愛心和才藝的年輕人加入支教行列對(duì)于留守兒童來說，相比物質(zhì)的捐助，心理疏導(dǎo)與情感交流、精神培育與文化滋養(yǎng)的需求更為緊迫和重要。如何通過社會(huì)協(xié)作創(chuàng)新途徑，對(duì)留守兒童展開心靈看護(hù)與調(diào)適，需要投入更多思考。 （摘編自擦去留守兒童“眼前的灰黃”）1下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A我國6000萬農(nóng)村留守兒童中，151%的孩子一年到頭都沒有見過父母，一年中能見到父母且在5次以上的孩子不到一半。 B我國6000萬農(nóng)村留守兒童中，超過80%的孩子一年到頭都能夠與父母見上面，而每月都能夠見到父母的比例則極低。 C我國6000萬農(nóng)村留守兒童中，43%的孩子與父母一年中沒有任何聯(lián)系，與之相反，272%的孩子與父母幾乎每天聯(lián)系。 D我國6000萬農(nóng)村留守兒童中，每月都能與父母聯(lián)系的孩子將近20%，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過每月都能與父母見面的孩子的比例。2下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A近年來，各地區(qū)、各有關(guān)部門積極開展農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護(hù)工作，雖然工作中還有問題，但這些工作已經(jīng)為留守兒童的健康成長掃清了障礙。 B農(nóng)村留守兒童需要全社會(huì)的共同關(guān)心，他們是祖國的未來和希望，做好這方面的工作意義重大，這不僅關(guān)系到個(gè)人幸福，更關(guān)系到社會(huì)大局。 C如果讓外出務(wù)工的父母返鄉(xiāng)負(fù)起監(jiān)護(hù)的責(zé)任，這種簡單的、一刀切的做法并不可取，因?yàn)檫@樣做可能讓家長失去監(jiān)護(hù)能力，從而陷入經(jīng)濟(jì)困境。 D在政府的資助下，像云南瀘西縣城子村小學(xué)那樣的新校舍可以拔地而起，但對(duì)留守兒童展開心靈看護(hù)與調(diào)適這樣的工作則不能依靠政府的力量。3當(dāng)前，我們應(yīng)如何做好留守兒童工作？請(qǐng)根據(jù)材料簡要回答。 （4分）【答案】1.D2.B3.完善留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系，健全留守兒童救助保護(hù)機(jī)制；父母履行監(jiān)護(hù)責(zé)任，在賺錢的同時(shí)，要及時(shí)與孩子聯(lián)系；政府應(yīng)給予留守兒童更多的關(guān)愛和溫暖，并為徹底解決留守兒童問題作出積極努力；發(fā)揮民間的力量，填補(bǔ)治理空白，注重留守兒童的心理健康。 【試題解讀】1.D項(xiàng)中“每月都能與父母聯(lián)系的孩子將近20%”錯(cuò)，應(yīng)該超過70%。2.A項(xiàng)中“但這些工作已經(jīng)為留守兒童的健康成長掃清了障礙”錯(cuò)，原文為“對(duì)促進(jìn)廣大農(nóng)村留守兒童健康成長起到了積極作用”。C項(xiàng)中“這樣做可能讓家長失去監(jiān)護(hù)能力，從而陷入經(jīng)濟(jì)困境”因果倒置。D項(xiàng)中15