（全國(guó)通用）2016高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 文學(xué)類文本閱讀 賞析作品形象內(nèi)涵學(xué)案

學(xué)案 賞析作品形象內(nèi)涵學(xué)案目標(biāo)1.把握賞析人物形象題和賞析事物形象題的題型特點(diǎn)和做題方法。2.重點(diǎn)掌握散文事物形象在主旨和形式方面的作用。散文是通過(guò)作品中的形象來(lái)表達(dá)作者的情感、哲思的。理解了形象的意義，即了解了作品中的人物、事物、景物等形象的意義，才能認(rèn)識(shí)到作者蘊(yùn)涵在其中的情感。所以，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力，都是以欣賞作品的形象為基礎(chǔ)。一、人物形象散文很少像小說(shuō)那樣具有鮮明的人物形象，但在一些寫人或敘事散文中，一般還是以刻畫人物形象為中心。要特別注意從人物的肖像、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等多個(gè)角度把握他們的精神風(fēng)貌和性格特征，從而去賞析人物的形象美和精神美。要求根據(jù)題目引導(dǎo)語(yǔ)的要求或暗示，到原文中去理清思路、作者的意圖，體驗(yàn)散文的思想境界和情感，再經(jīng)過(guò)分析達(dá)到理性的判斷。散文中的人物形象一般不如小說(shuō)中的形象豐滿、完整，它可以是人物的一個(gè)神態(tài)、一個(gè)笑容、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)微妙的心理變化，或一組人物的語(yǔ)言、一個(gè)典型的細(xì)節(jié)等等。通過(guò)精當(dāng)?shù)拿鑼?，以?jiǎn)潔的筆法刻畫人物的形象，表現(xiàn)人物性格，反映人物的思想感情，賞析人物形象就可以通過(guò)一些片斷、局部來(lái)“窺斑見豹”。二、事物形象在散文中尤其是寫景狀物散文中，作者表達(dá)情感、哲思總是借助一定的事物、景物形象。高考考散文鑒賞一般會(huì)把它們作為考查重點(diǎn)，考查角度有兩個(gè)，一是物象的特點(diǎn)及象征意義或物象包含的情感，二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。對(duì)于這類試題，一定要把握住下面兩點(diǎn)：分析外形特征，展示內(nèi)在品質(zhì)。作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)，從這里我們可以歸納出紅磚的內(nèi)在品質(zhì)：純樸、謙遜、無(wú)私；普通、剛毅、無(wú)求；獻(xiàn)身、奉獻(xiàn)、無(wú)悔。這是我們理解文章主旨的關(guān)鍵。仔細(xì)品讀文本，提示所言之志。一般說(shuō)來(lái)，作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對(duì)象，真正贊美的對(duì)象常常隱含其中，這就需要我們認(rèn)真品讀文章，理解作者的寫作意圖，領(lǐng)會(huì)作者的情感脈搏，找出所托之物與所贊美的對(duì)象之間的相似點(diǎn)。如2009年全國(guó)卷彩色的荒漠，文中描寫到了惡劣環(huán)境中的胡楊樹，最后寫到了在荒漠中勞動(dòng)的石油工人，那么作者的贊美對(duì)象就很清楚了。如何做賞析物象作用題散文事物形象在文中的作用一直是考查的重點(diǎn)，散文物象在文中的作用主要表現(xiàn)在兩方面：一是為抒情達(dá)意、表現(xiàn)主旨服務(wù)；二是在藝術(shù)構(gòu)思中起著線索、襯托等作用。高考考查分兩方面：一、主要物象的作用閱讀下文，完成文后題目。海棠花早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團(tuán)。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠，現(xiàn)在想也正是開花的時(shí)候了。我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無(wú)緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時(shí)的情景，卻只能搜到很少幾個(gè)斷片。記憶中最深刻的是一個(gè)黃昏，在家南邊一個(gè)高崖上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很?？墒窃谶@一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當(dāng)時(shí)我真有說(shuō)不出的高興，其中還夾雜著一點(diǎn)渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來(lái)，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。但是這樣的情景只有過(guò)一次，其余的春天我都是在北京度過(guò)的。北京有許多機(jī)會(huì)可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過(guò)芍藥，到頤和園去看過(guò)一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說(shuō)過(guò)。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風(fēng)，再一看樹木都長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。夏天一來(lái)，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過(guò)團(tuán)團(tuán)滾滾的花。晚上吃過(guò)飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時(shí)候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來(lái)的時(shí)候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道已經(jīng)下雨了。似乎這樣的夏天也沒有能過(guò)幾個(gè)。六年前的秋天，當(dāng)海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時(shí)候，我離開故鄉(xiāng)，來(lái)到了德國(guó)。一轉(zhuǎn)眼，在這個(gè)小城里，就住了這么久。我們天天在過(guò)日子，卻往往不知道日子是怎樣過(guò)的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子了。”當(dāng)時(shí)頗有同感，覺得自己也應(yīng)從即時(shí)起仔仔細(xì)細(xì)地過(guò)日子了。但是過(guò)了一些時(shí)候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過(guò)去的。到了德國(guó)，更是如此。我本來(lái)是下定了決心用苦行者的精神到德國(guó)來(lái)念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做。而且祖國(guó)又時(shí)來(lái)入夢(mèng)，使我這萬(wàn)里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實(shí)之間，在祖國(guó)和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來(lái)，一下子就過(guò)了六年。哥廷根是有名的花城。來(lái)到這里的第一個(gè)春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片。但我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。但是，真像一個(gè)奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動(dòng)，仿佛剛睡了一大覺醒來(lái)似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無(wú)法排解。在這垂盡的五月天，當(dāng)心里填滿了憂愁的時(shí)候，有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^，令人感到痛苦。同時(shí)我卻又愛惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思，欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人。故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近。我的祖國(guó)正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國(guó)召喚到我眼前來(lái)的，似乎就是這海棠花，我應(yīng)該感激它才是。晚上回家的路上，我又走過(guò)那個(gè)園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團(tuán)。它似乎一點(diǎn)也不理會(huì)我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。1941年5月29日德國(guó)哥廷根(取材于季羨林的同名散文)簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用。答：_聽課記錄：二、次要物象的作用閱讀下文，完成后面的問(wèn)題。書房的窗子楊振聲今天又想到了我那書房的窗子。說(shuō)起窗子，那真是人類穴居之后一點(diǎn)靈機(jī)的閃耀才發(fā)明了它。它給你清風(fēng)與明月，它給你晴日與碧空，它給你山光與水色，它給你安安靜靜的坐窗前，欣賞著宇宙的一切。一句話，它打通你與天然的界限。窗子的功用，雖是到處一樣，而窗子的方向，卻有各人的嗜好不同。我獨(dú)喜歡北窗，那就全是光的問(wèn)題了。說(shuō)到光，我有一致偏向，就是不喜歡強(qiáng)烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜歡隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光。就拿日光來(lái)說(shuō)罷，我不愛中午的驕陽(yáng)，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅?？v使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹蔭下光波的流動(dòng)。至于反光更比直光來(lái)得委婉?！皻堃顾鳂恰笔悄前愕那逄摽蓯郏懊髟抡辗e雪”使你感到滿目清暉。不錯(cuò)，特別是雪的反光，在太陽(yáng)下是那樣霸道，而在月光下卻又這般溫柔。其實(shí)，雪光在陰陰天宇下，也滿有風(fēng)趣。特別是新雪的早晨，你一醒來(lái)全不知道昨宵降了一夜的雪，只看從紙窗透進(jìn)滿室的虛白，便與平時(shí)不同。那白中透出銀色的清暉，溫潤(rùn)而勻凈，使屋子里平添一番恬靜的滋味。披衣起床且不看雪，先掏開那尚未睡醒的爐子，那屋里頓然煦暖。然后再?gòu)娜萁议_窗簾一看，滿目皓潔，庭前的枝枝都?jí)捍沟降亟巧狭?。望望天，還是陰陰的，那就準(zhǔn)知道這一天你的屋子會(huì)比平常更幽靜。至于拿月光與日光比，我當(dāng)然更喜歡月光。在月光下，人是那般隱藏，天宇是那般的素凈?，F(xiàn)實(shí)的世界退縮了，想象的世界放大了。我們想象的放大，不也就是我們?nèi)烁竦姆糯?？放大到感染一切時(shí)，整個(gè)的世界也因而富有情思了?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動(dòng)；“無(wú)情有恨何人見，月冷風(fēng)清欲墮時(shí)”比之“枝頭春意”更富深情與幽思；而“宿妝殘粉未明天，總立昭陽(yáng)花樹邊”也比“水晶簾下看梳頭”更動(dòng)人憐惜之情。這里不止是光度的問(wèn)題，而是光度影響了態(tài)度。強(qiáng)烈的光使我們一切看得清楚，卻不必使我們想得明透；使我們有行動(dòng)的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強(qiáng)光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離。而一切文藝的創(chuàng)造，決不是一些外界事物的堆攏，而是事物經(jīng)過(guò)個(gè)性的熔冶、范鑄出來(lái)的作物。強(qiáng)烈的光與一切強(qiáng)有力的東西一樣，它壓迫我們的個(gè)性。以此，我便愛上了北窗。南窗的光強(qiáng)，固不必說(shuō)，就是東窗和西窗也不如北窗。北窗放進(jìn)的光是那般清淡而隱約，反射而不直接。說(shuō)到反光，當(dāng)然便到了“窗子以外”了。我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了。我只希望北窗外有一帶古老的粉墻，最低限度地要老到透出點(diǎn)微黃的顏色；假如可能，古墻上生幾片青翠的石斑。這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠(yuǎn)，太遠(yuǎn)便不成為窗子屏風(fēng)；去窗一丈五尺左右便好。如此古墻上的光輝反射在窗下的桌子，潤(rùn)澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣。這種清光絕不會(huì)侵凌你的幽靜，也不會(huì)擾亂你的運(yùn)思。假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。有風(fēng)，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。即使無(wú)月無(wú)風(fēng)，無(wú)雨無(wú)雪，紅日半墻，竹蔭微動(dòng)，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片青翠，幾紋波痕，那般的生動(dòng)而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩(shī)句，你坐在那兒，縱使不讀書也“要得”。(選自品味人生，湖南文藝出版社1992年版，有刪改)(1)窗子在全文的結(jié)構(gòu)中有什么作用？試作簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：_(2)在第、段中，作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹？答：_聽課記錄：1審題(1)欣賞人物形象題：分析人生態(tài)度，如2008年安徽卷第15題：文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？分析心理情感，如2010年浙江卷第13題：品味文中加點(diǎn)的動(dòng)詞，簡(jiǎn)析它們分別表達(dá)了父親怎樣的心理。(2)欣賞物象題分析概括物象特點(diǎn)及意義，如2010年全國(guó)卷第17題：綜觀全文，燈火在作者心中具有什么樣的意義？分析描寫物象的作用、用意。如2008年山東卷20題：作者在文章中為什么用較多筆墨描述歌德廚房中的那把炊勺？2答題(1)注意外與內(nèi)。形象有外在形象和內(nèi)在形象(精神品質(zhì)等)，根據(jù)題目要求，可內(nèi)可外，或內(nèi)外兼顧。(2)注意整體與局部。如分析人物形象，是整體概括還是局部分析；分析物象，是特點(diǎn)與作用兼顧還是分別回答。一、閱讀下面的文章，完成14題。懷霜許俊文在我的記憶里，霜總是和生活的艱難緊緊連在一起。幼時(shí)家境貧寒，常為衣食發(fā)愁。秋夜里，只要一聽到大雁的叫聲，母親的臉上就會(huì)浮起一層愁云。大雁嘎咕一叫，霜就隨著到來(lái)了。在我的印象里，母親最聽不得雁叫，寒雁一叫，她就沒有了睡眠，倚著床頭輕輕嘆息。盡管她的嘆息聲壓得很低，但熟睡中的父親還是感覺到了，他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑暗中，一口接著一口把煙鍋抽得嗞嗞直響。母親有些于心不忍，悄悄掀開草簾的一角，朝窗外看了看，外邊黑得像一口古井。她縮回了身子，溫溫地說(shuō)，再迷盹一會(huì)兒，到時(shí)辰我叫你。嗯。父親含糊地應(yīng)著，然而他還是摸黑下了床。不一會(huì)兒，院子里便響起嚓嚓的磨鐮聲。這時(shí)，母親摸索著燃起油燈，從油漆斑駁的柜子里翻出一件破舊的棉衣，借著微弱的光亮，一針一線地縫補(bǔ)著。好靜好長(zhǎng)的“白露為霜”之夜喲，父親嚓嚓的磨鐮聲總是在寅時(shí)響起，母親昏黃的小油燈總是伴著一聲聲無(wú)奈的嘆息，那過(guò)客似的雁聲總是輪番給我的夢(mèng)投下一片片陰影。忽一夜，訴愁的雁聲消失了，我蜷曲在土炕上，一覺醒來(lái)，但見母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線仍纏繞在手上。在她的枕邊，擺著幾雙新做的棉鞋和幾頂紅色絨帽。絨帽是帶有焐耳的那一種，想必是父親賣山草為他的兒女買回的。我悄悄地從被窩里抽出一只手，抓一頂扣在頭上，一種少有的激動(dòng)折磨著我脆弱、敏感的神經(jīng)，我第一回失眠了。萬(wàn)籟俱寂的寒夜里，一縷游絲般的雞鳴起自遠(yuǎn)處，亦逝之遠(yuǎn)處，然而母親還是聽得十分真切，她輕輕掀起窗上的草簾，一股寒光注滿了屋子，那光白中泛青，像是從刀刃上發(fā)出的，自然有了某種逼人的硬度。月亮好亮??！我意識(shí)模糊的咕噥了一聲。母親沒有理會(huì)我，她垂手立在窗前，好像在埋怨誰(shuí)，又好像是自責(zé)，這么濃的霜，怎么就穿一雙草鞋呢？我猛然想起夢(mèng)中的磨鐮聲，想起踏霜進(jìn)山的父親，在這霜天霜地里，他手中揮舞的那柄草鐮，此時(shí)又不知響在哪一個(gè)山坡？草簾垂落，屋子里復(fù)歸于黑暗，艾蒿的苦香和煙氣從灶膛里竄出來(lái)，在老屋里四處彌漫。那是母親在為她的兒女準(zhǔn)備早餐。此時(shí)，我小小的心里，盛滿了說(shuō)不清是貧寒的溫馨，還是溫馨的貧寒，仿佛有一簇燭焰投射在冰塊上，有一種凄涼的暖意在我的心中搖曳，并將我的身心緊緊地包裹著。這種來(lái)自陰陽(yáng)兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實(shí)、沖淡的品性。我在日后漫長(zhǎng)的人生之旅中，含辛而不覺其苦、啖飴猶思世道之艱可能就來(lái)自它吧。那條布著霜痕的毛道，從我的豆村通往二十里外的一座古鎮(zhèn)去，我在這條毛道上整整走過(guò)了五年的求學(xué)時(shí)光。關(guān)于這條毛道的許多際遇和感觸，大都已被歲月的積塵深深地掩埋了，唯獨(dú)那銀霜，至今依然留在我的記憶里。一個(gè)人踏霜而行，呼吸著芒刺般冷凝的空氣，心是異常明凈的。此時(shí)，天上銀河一抹，七星低垂，一如貧婦的霜月纖纖瘦瘦，不知是操勞過(guò)度，還是愁緒縈懷，它沒有夏月的潤(rùn)朗，秋月的圓融，剛走出地平線就衰老了，單薄的身影使人擔(dān)心它能否走完這鋪滿寒霜的旅程。霜月仿佛并不介意自己衰微的生命，它將僅有的一點(diǎn)光投灑在我的身上，而且絲毫沒有希圖報(bào)答之意。這纖瘦、衰微的月兒，多像我那“白發(fā)望霜天”的慈母，她總是在每一個(gè)寒徹的霜晨默默地為我弄炊，默默地把家中最好的食物裝進(jìn)我的飯囊，然后默默地把我送到村外，默默地立在霜痕斑駁的石橋上，目送著我踏著那條通往古鎮(zhèn)、通往希望所在的毛道有一天，我頂著纖瘦的霜月，走過(guò)溜滑的霜橋，踏著寒霜閃爍的毛道走向夢(mèng)幻般的遠(yuǎn)方。此一去行蹤飄忽，山高水遠(yuǎn)，故鄉(xiāng)遂成了夢(mèng)中的幻影；此一去所求多多，所得了了，每一步都走得十分沉重，走得十分艱難。這時(shí)，我望一眼蒼穹的霜月，聞幾聲遠(yuǎn)山的寒樵，胸中便襲來(lái)一股溫溫的情愫。也許我的尋覓一無(wú)所獲，也許我的期冀無(wú)法捕捉，但是，我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。只有孜孜地追尋。背負(fù)著纖纖霜月，聆聽著悠悠樵聲(節(jié)選自散文)1從全文看，作者主要是從哪兩個(gè)方面“懷霜”的？請(qǐng)加以歸納。答：_2解釋下列兩句話在文中的含意。(1)這種來(lái)自陰陽(yáng)兩極的氣息，在我的身上悄悄地融合，調(diào)和出一種平實(shí)、沖淡的品性。答：_(2)我不能停下越走越沉的腳步，盡管我的身后沒有鞭子。答：_3文中刻畫的“霜月”和“母親”兩個(gè)形象有哪些相同的特點(diǎn)？作者描寫這兩個(gè)形象表達(dá)了什么樣的感情？()答：_4總覽全文，完成下面問(wèn)題。(1)第二、三段在記敘中運(yùn)用了多處細(xì)節(jié)描寫，試舉一例分析這樣寫的好處。答：_(2)結(jié)尾段在文中有什么作用？答：_二、閱讀下文，完成58題。孟廟的蒼鷺孫繼泉蒼鷺為什么選擇了孟廟？它們是什么時(shí)候來(lái)的？它們還要在這兒住多久？沒有人知道。其實(shí)，不用到孟廟，在鄒城市的周邊田野里、公路上，抑或在自家的庭院里，只要抬一下頭，不經(jīng)意間你可能就會(huì)看到蒼鷺在空中翩飛，一只，兩只，十只八只。它們像從孟子中飛出的一粒粒文字，又在平展展的空中組合成一句話，卻沒有人讀懂。孟廟里居住的蒼鷺有3 000多只。你如果到孟廟那茂盛的柏檜樹下走一走，就能夠親身感受到蒼鷺家族的氣息，就能夠聽到它們發(fā)出的一聲聲雖不婉轉(zhuǎn)卻清脆響亮的鳴叫，甚至能聽到它們?cè)跇鋮仓酗w動(dòng)時(shí)翅羽相互摩擦或拍打空氣的刷刷聲，還有翅尖觸碰到樹枝的簌簌聲。平時(shí)，孟廟里游人不是很多，你可以靜心觀察蒼鷺在樹頂輕輕地落下又無(wú)聲地飛起的嫻熟動(dòng)作，可以靜心觀看它們伏在窩邊里看看外看看的溫柔媚態(tài)。這些看似柔媚的大鳥，對(duì)子女的教養(yǎng)卻是殘酷的、嚴(yán)苛的。據(jù)在“習(xí)儒館”講學(xué)的作家、學(xué)者王昭溪講，成鷺采食回來(lái)之后，并不是將口中含著的魚蛙輕巧地送進(jìn)幼雛張開的口中，而是將食物一樣樣地甩給它們，讓它們接，以便訓(xùn)練它們的反應(yīng)能力和速度。接不住的由成鷺撿起來(lái)再甩、再接。所以，游客在樹下經(jīng)常能發(fā)現(xiàn)一條條小魚，一只只小蝦，那是成鷺用力過(guò)猛甩出窩外的，而一旦落到地下，它們就不再拾取了。也有不少幼鳥在忽閃騰挪的時(shí)候不慎落巢而摔到樹下。從樹頂?shù)降孛孢b遙數(shù)十米，非死即傷，九死一生我從來(lái)沒有近距離地觀察過(guò)一只鷺。多年以來(lái)，我就想看一看在空中優(yōu)雅地伸著長(zhǎng)頸，輕松地扇著雙翅，不時(shí)發(fā)出一兩句“啊啊”叫聲的蒼鷺在地面上或水澤中活動(dòng)的樣子，看一看它柔軟的頸項(xiàng)怎樣彎曲轉(zhuǎn)動(dòng)，它頎長(zhǎng)的雙足怎樣挪動(dòng)、移步，它發(fā)現(xiàn)潛游的魚蝦又是怎樣將它們迅疾地捕獲然而，一次也沒有。不！有一次。有一次我在酒后與朋友同游孟廟。就是在孟廟的一棵古柏下，我發(fā)現(xiàn)了它蒼鷺。不過(guò)它已經(jīng)不能飛翔，也不能活動(dòng)，它是一只死鷺。我拾起它，我想看看它因何而死。沒有傷口，也沒有血痕，我料定這是一只老死的鷺。我們極少看到鳥獸的尸體，尤其是一些猛獸大禽。據(jù)說(shuō)，許多動(dòng)物都清楚地知道自己的壽限，在其來(lái)臨之前，都悄悄地來(lái)到一個(gè)無(wú)人知曉的角落悄然離世。它們死得是多么神秘，多么超然，又是多么干凈利落。然而這只蒼鷺為什么死在自己的窩邊？也許它有很多事情尚沒有料理完畢，它在繁忙中有些體力不支而猝然倒下了。這么說(shuō)來(lái)，它就是一只“鞠躬盡瘁，死而后已”的鷺了。想到這里，我的眼淚再也控制不住了。不少文物古跡都伴有生物奇觀。古樹長(zhǎng)藤是最常見的，此外，有的地方住滿燕子，有的地方飛滿蝙蝠。而孟廟的一大生物奇觀，則是住滿了一只只灰色的蒼鷺。孟廟里為什么住滿充滿豪氣的蒼鷺？為什么不是白鷺和綠鷺？讓我們打開孟子，把這樣的話語(yǔ)找尋出來(lái)：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”“民為貴，社稷次之，君為輕?！蹦囊痪洳皇晴H鏗鏘鏘，哪一句不是擲地有聲？這樣鋒芒畢露飽含英氣的話語(yǔ)燕子不能比擬，蝙蝠也無(wú)法理喻。只有蒼鷺。就讓蒼鷺在廣闊的天際慢慢展示孟子這部浩浩長(zhǎng)卷，就讓蒼鷺在幽深的孟廟默默地陪伴寂寞卻堅(jiān)定大氣的孟子吧！歲歲年年。永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)。5本文連用了3個(gè)問(wèn)句開頭，有何作用？答：_6聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“它們像從孟子中飛出的一粒粒文字，又在平展展的空中組合成一句話，卻沒有人讀懂”這句話的含意。答：_7本文中孟廟的蒼鷺有些什么特點(diǎn)？()答：_8結(jié)合全文分析“孟廟的一大生物奇觀，則是住滿了一只只灰色的蒼鷺”這句話的深意，從中可以看出孟子是一個(gè)怎樣的人？()答：_學(xué)案45賞析作品形象內(nèi)涵重點(diǎn)突破一、海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思，升華了作者的愛國(guó)情感。解析注意一切的選材都是為表達(dá)中心服務(wù)的，前面的描寫，是為后文張本的?！暗珔s似乎與海棠花無(wú)緣”引出下文的回憶，并使有關(guān)片斷串聯(lián)起來(lái)。二、(1)窗子是本文的一條重要線索。作者開篇寫窗子的功用，接著主要寫“我”喜歡北窗的理由，最后具體形象地描繪想象中北窗的景象。解析本文主要內(nèi)容是寫了對(duì)“光”的認(rèn)識(shí)與感受。表達(dá)自己喜歡清淡的光、隱約的光、反射的光等，但作者寫“光”卻全由“窗子”引起并串聯(lián)。所以“窗子”是本文的行文線索。(2)通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)，強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛，因?yàn)榇颂幐擞谧x書和寫作。虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合，增強(qiáng)了畫面感，營(yíng)造了詩(shī)的意境。寫想象中的古墻和疏竹，使行文搖曳多姿，富有變化。解析作者寫了古墻，從第段看，是為了寫北窗的光；從第段看寫“疏竹”是為了和“古墻”一起襯托北窗之光影的幽美。從整體看，虛實(shí)結(jié)合，行文富于變化。鞏固提升1父母在霜天為家庭操勞，我踏霜求學(xué)。解析可劃分一下層次：第一段是總寫，從第2段至第5段寫父母的辛勞，第6段寫我踏霜求學(xué)。2(1)十分貧寒的物質(zhì)生活和極其溫馨的家庭親情結(jié)合在一起影響著作者，使他形成樸素、淡定的思想性格。解析可抓關(guān)鍵詞“陰陽(yáng)”，分析出各指什么。(2)人生困苦、追求艱難，但故鄉(xiāng)和親情鼓勵(lì)支撐作者永不放棄。解析可從原因角度闡釋。3相同特點(diǎn)：纖瘦單薄、傾力付出、默默關(guān)愛、不圖回報(bào)。表達(dá)感情：對(duì)故鄉(xiāng)、童年的懷念，對(duì)母愛的依戀，感激、贊頌。解析該題是分析人物形象與主要物象的共同特點(diǎn)。概括時(shí)要從外在形象特征和內(nèi)在形象特征兩方面進(jìn)行，分析情感應(yīng)兼顧這兩個(gè)方面形象。4(1)例：“他心事煩亂地翻著身，然后兀自坐在黑暗中，一口接著一口把煙鍋抽得嗞嗞直響?！睂⒏赣H為全家衣食發(fā)愁的心境真切地描摹了出來(lái)，為下面連夜磨鐮、踏霜進(jìn)山打草作鋪墊，表現(xiàn)父愛的深沉。(或例：“但見母親的小油燈依然亮著，而疲憊的母親卻靠著床頭已打起了微鼾，長(zhǎng)長(zhǎng)的麻線仍纏繞在手上。”將母親為兒女日夜操勞、疲憊至極的形象生動(dòng)地描摹了出來(lái)，與上文的嘆息和下文的弄炊送行呼應(yīng)，表現(xiàn)母愛的深摯。)解析先找準(zhǔn)細(xì)節(jié)描寫，再聯(lián)系如何描寫父母進(jìn)行分析。(2)結(jié)尾段照應(yīng)前文，點(diǎn)明中心，表達(dá)對(duì)親情的依戀，引發(fā)讀者聯(lián)想。解析從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩方面作答。5引出話題，通過(guò)3個(gè)問(wèn)句自然引出對(duì)孟廟的蒼鷺的描述；設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。解析應(yīng)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和手法特點(diǎn)三方面去分析。6蒼鷺在空中翩飛時(shí)的意境與孟子這部浩浩長(zhǎng)卷所營(yíng)造的意境有相似之處；蒼鷺展示出的精神氣質(zhì)、神韻與孟子相似，即寂寞卻堅(jiān)定大氣等。但很少有人理解到這些。解析抓住兩者相似點(diǎn)來(lái)理解。7看似柔媚，對(duì)子女的教養(yǎng)卻殘酷、嚴(yán)苛；鋒芒畢露、飽含英氣、堅(jiān)定大氣。解析信息要點(diǎn)可在710節(jié)篩取。概括時(shí)既要注意蒼鷺自身特點(diǎn)，又要注意物人合人的特點(diǎn)。8蒼鷺與孟子有驚人的氣質(zhì)上的趨同，都有著能忍受寂寞卻堅(jiān)定大氣的品性。故言蒼鷺是孟廟的一大生物奇觀。孟子一生充滿豪氣，說(shuō)出了一句句鋒芒畢露、飽含英氣的話，千古流傳，著有孟子這部浩浩經(jīng)典之作。孟子繼承和發(fā)展孔子的德治思想，留下了仁政學(xué)說(shuō)，成為其政治思想的核心。孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。孟子哲學(xué)思想的最高范疇是天。解析本題結(jié)合句意理解分析人物形象，首先明確最后四段寫蒼鷺實(shí)際寫孟子，找到二者的共同點(diǎn)，結(jié)合畫線句子的內(nèi)容把握孟子的形象。9