初中歷史教學(xué)論文 歷史課堂如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

歷史課堂如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為，興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑。心理學(xué)家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作依賴于興趣?！蔽覈?guó)人民教育家陶行知先生則指出：“教學(xué)方法必須依據(jù)學(xué)生的興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到興趣。”諸多跡象表明，興趣在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著不可忽視的作用。那么，如何在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？筆者就所教學(xué)科談?wù)勛约旱目捶?。一?認(rèn)真?zhèn)湔n（一）樹立學(xué)生為上的信念長(zhǎng)期以來(lái)，歷史作為一門“副科”處于一種不公正的學(xué)科地位，歷史教學(xué)也因收到歧視而被人忽略，很多教師都把歷史當(dāng)成一門“背誦”學(xué)科，上課照本宣讀、吹牛，讓學(xué)生勾勾劃劃，課后死記硬背，從而使廣大學(xué)生覺(jué)得歷史課枯燥乏味，缺乏學(xué)習(xí)歷史的興趣。這種不負(fù)責(zé)任的教學(xué)方式大大違背了素質(zhì)教育的初衷，只會(huì)養(yǎng)成學(xué)生讀“死書”的習(xí)慣，扼殺了學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽瑔适Я藲v史的學(xué)科價(jià)值。作為奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的人民教師，我們應(yīng)牢固地樹立以學(xué)生為上的教學(xué)信念，一切從學(xué)生出發(fā)，一切以學(xué)生為目的，本著樹人、育人、發(fā)展人的宗旨，將歷史學(xué)科的知識(shí)、趣味、審美、思想等內(nèi)涵點(diǎn)點(diǎn)滴滴滲透進(jìn)學(xué)生的心理。為此，教師要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任心是愛(ài)心的集中體現(xiàn)，表現(xiàn)為對(duì)業(yè)務(wù)的鉆研和一絲不茍的精神。我們歷史老師應(yīng)以教學(xué)為事業(yè)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，精益求精，在知、情、意、行等方面培養(yǎng)學(xué)生，提高其歷史素養(yǎng)，促進(jìn)其全面發(fā)展，使他們充滿探究歷史的興趣。同時(shí)，教師的認(rèn)真在一定程度上也可以帶動(dòng)學(xué)生的認(rèn)真，言行上對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。（二）充實(shí)課堂教學(xué)的材料心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)因的最好激發(fā)是對(duì)所學(xué)材料的興趣，這是直接推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī)。課前，教師要充分準(zhǔn)備，多方面挖掘課堂教學(xué)的材料。1、 挖掘引人入勝的故事初中生的歷史基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱，抽象思維的能力還不夠強(qiáng)，他們學(xué)歷史往往注重它的故事性和趣味性，教師在教學(xué)中若能穿插有關(guān)歷史小故事的講解，必能大大增強(qiáng)課堂的吸引力，使學(xué)生充滿興趣。如講述秦滅六國(guó)時(shí)可插入“荊軻刺秦王”的故事，教學(xué)“三國(guó)鼎立”時(shí)可介紹劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的故事，講東北抗戰(zhàn)時(shí)可讓學(xué)生了解楊靖宇的英雄事跡等等。故事具有親和力，它能拉近學(xué)生與歷史的距離，有時(shí)一兩個(gè)故事的講解對(duì)于學(xué)生理解課文內(nèi)容具有畫龍點(diǎn)睛的作用。2、 進(jìn)行多角度的分析這是充實(shí)課堂教學(xué)材料的又一方法。在當(dāng)今素質(zhì)教育的倡導(dǎo)下，不搞“一刀切”、“一言堂”已為越來(lái)越多的教師意識(shí)到，但在具體實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中，不少教師仍擺脫不了一元論思維的影響，進(jìn)而使學(xué)生也深受其害。在這個(gè)多極化、多樣化的世界里，我們應(yīng)站在時(shí)代的高度審視教學(xué)，用最新的理念指導(dǎo)教學(xué)，對(duì)于歷史教材中出現(xiàn)的人、事、物進(jìn)行多角度的分析，向?qū)W生提供一個(gè)嶄新的視野，激發(fā)他們探究的欲望。如在講評(píng)秦始皇、蔣介石這些時(shí)代豪雄的是非功過(guò)時(shí)可在學(xué)生暢所欲言、各抒己見(jiàn)后進(jìn)行歸納；學(xué)習(xí)“春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)”可讓學(xué)生談?wù)勛约旱男牡门c推論，培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力。3、 聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)與生活歷史是事物發(fā)展的反映，初中歷史主要是站在國(guó)家、民族的角度闡發(fā)的人類發(fā)展史，與現(xiàn)代生活有著不可分割的聯(lián)系。將歷史課堂與當(dāng)今社會(huì)、生活結(jié)合起來(lái)，有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注生命的歷史責(zé)任感和使命感，使他們認(rèn)識(shí)到人類各個(gè)時(shí)期的歷史其內(nèi)在聯(lián)系的緊密性、一致性和連貫性，提高他們對(duì)當(dāng)前社會(huì)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，人們趨向于對(duì)與自身距離較近的事物感興趣，從當(dāng)代生活中攫取材料，能增強(qiáng)課堂的吸引力，促進(jìn)學(xué)生的思維。如講述原始社會(huì)的“氏族”時(shí)，可聯(lián)系“家庭”這一概念，尤其是農(nóng)村中的孩子大多能在“氏族”中找出中國(guó)傳統(tǒng)的“家”的許多特征。又如通過(guò)日軍侵華史的教學(xué)，可以讓學(xué)生更好地理解日本高層的種種作為和我國(guó)國(guó)民強(qiáng)烈的反日情緒的現(xiàn)狀。二、 巧用語(yǔ)言語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具，巧妙熟練地使用語(yǔ)言，不光能有效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能大大促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。如何成功地使用語(yǔ)言呢？首先，組織上要做到形象有序。形象即通俗生動(dòng)，有序指富有邏輯。一個(gè)好的老師應(yīng)是一個(gè)語(yǔ)言家，能把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理淺顯化，將所述之物用學(xué)生樂(lè)于接受的富有趣味性的話語(yǔ)表達(dá)出來(lái)；同時(shí)注意語(yǔ)意上的條理性和邏輯性。歷史教材中有許多小故事，教師在講述時(shí)就要注意語(yǔ)言的運(yùn)用，為此教師要提高語(yǔ)言的修養(yǎng)，通過(guò)閱讀、說(shuō)話、寫作等不斷錘煉自己的語(yǔ)言，以便更好地為教學(xué)服務(wù)。對(duì)于課文中的歷史事件，教師都要將它發(fā)生的背景、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響等講清楚，如講“八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)便要講到傳教士和義和團(tuán)，課文所述很簡(jiǎn)略，教師要輔之以相應(yīng)的課外閱讀材料，將它們有機(jī)地組織到課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中去，還學(xué)生一個(gè)詳盡、豐滿、生動(dòng)的史實(shí)。其次，情感上要做到動(dòng)人心弦。一個(gè)出色的教師必須要有演說(shuō)家一樣豐富細(xì)膩的情感，要善于控制場(chǎng)面，掌握情感流露的火候與分寸，既能煽人以情，又能啟人心扉。我們教學(xué)的對(duì)象是數(shù)十個(gè)情緒狀態(tài)不同的學(xué)生，教學(xué)中，我們要善于利用音量、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)、停頓等因素駕馭語(yǔ)言，控制學(xué)生的情感。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的文明，最精細(xì)地表現(xiàn)在情感的文明里?！钡聡?guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！币蚨瑹o(wú)論說(shuō)明、論理，還是敘事，都要滲透進(jìn)教師的情感，從中表明教師的立場(chǎng)或態(tài)度。如講述“火燒圓明園”時(shí)，教師可用滿懷憤怒和深情的語(yǔ)氣向?qū)W生描述英法聯(lián)軍殘暴的場(chǎng)景，閱讀近代史中簽訂的條約的內(nèi)容時(shí)可用果斷的語(yǔ)氣表現(xiàn)侵略者的蠻橫，或用沉重的語(yǔ)氣反映給中國(guó)帶來(lái)的巨大危害。最后，思想上要做到發(fā)人深省。一個(gè)真正的教師必須是一個(gè)有思想的人，對(duì)事物有明晰的洞見(jiàn)，對(duì)歷史事件與人物能進(jìn)行鞭辟入里的分析，對(duì)學(xué)生的不足與需要明察秋毫、熟稔于心，能不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生以啟發(fā)、教育和指導(dǎo)。這就需要教師有充分的人生歷練，善于從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，有持續(xù)不怠的精神追求，從而為自己積累豐富的人生體驗(yàn)，形成一種成熟的思維方式和人格。學(xué)生也往往對(duì)一個(gè)有思想而善于教導(dǎo)的老師懷有崇敬和依賴，教師要充分利用教材，挖掘教材的深度，從思想上影響學(xué)生。如中國(guó)歷史上屈原、司馬遷、譚嗣同等英雄人物的事跡，教師可通過(guò)剖析他們的內(nèi)心世界來(lái)感染學(xué)生。又如通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各個(gè)朝代興亡原因的歸納，進(jìn)而讓學(xué)生深思振興中國(guó)的“良方”。三、 各種教法教育家?jiàn)W蘇伯爾說(shuō)過(guò)：“根據(jù)實(shí)際情況組織教學(xué)，這是教學(xué)的最高原則。”課堂上，教師教學(xué)的內(nèi)容和氣氛是不斷變化的，為達(dá)到教學(xué)目的，教師須靈活采用各種教法，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，點(diǎn)面結(jié)合，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。單一的教學(xué)方式很容易讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，少數(shù)的幾種教法也極易讓學(xué)生摸透教師的脾性，教師要使課堂保持吸引力，就要使出層出不窮的招數(shù)、想盡辦法讓學(xué)生參與教學(xué)。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生反應(yīng)，我們可以采用各種教法教學(xué)歷史。如原始社會(huì)北京人生活的一天用討論法，列舉黃帝時(shí)人們的發(fā)明用搶答法，對(duì)夏商周青銅器等手工藝品的欣賞用講述引導(dǎo)和情感熏陶法，春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)用開故事會(huì)法，戊戌變法用自學(xué)答題法，其中康有為駁斥榮祿用表演法，還有課外閱讀材料輔助法、多媒體教學(xué)法等。教師要在熟悉教材的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新，使歷史教學(xué)永遠(yuǎn)保持新鮮和活力。四、 師生互動(dòng)真正的教學(xué)不是教師單向灌輸?shù)倪^(guò)程，而是師生不斷交流促進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生的主動(dòng)參與在其中起著重要的作用。為此，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生，竭力創(chuàng)設(shè)使學(xué)生勇于探索、樂(lè)于探索的寬松民主的和諧的氣氛，在此，教師須注意兩點(diǎn)：（一）對(duì)學(xué)生施以人文關(guān)懷周易言：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！币粋€(gè)課堂，就是一個(gè)社會(huì)的縮影，里面聚集著形形色色、性情各異的學(xué)生，一個(gè)咳嗽、一句發(fā)言就能引起他們間一系列的心理變化。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的世界?！苯虒W(xué)過(guò)程中，教師要從學(xué)生們的言行舉止、神情衣著的細(xì)微變化中敏銳地洞察他們的內(nèi)心世界，閱讀他們的內(nèi)心話語(yǔ)，并用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等手段去暗示他們、啟迪他們、關(guān)愛(ài)他們。如對(duì)上課不專心的學(xué)生加以婉言規(guī)勸，看到學(xué)生自己購(gòu)買了歷史課外書，對(duì)其加以肯定和贊賞等，學(xué)生往往能在教師的關(guān)注中找到自信。（二）鼓勵(lì)學(xué)生適時(shí)反饋學(xué)生的反饋在教學(xué)中至關(guān)重要，課上，什么環(huán)節(jié)需要追加深入，什么知識(shí)需要反復(fù)分析，什么內(nèi)容可以省略跳過(guò)，都要針對(duì)學(xué)生的反饋來(lái)進(jìn)行。教學(xué)對(duì)象的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)各有不同且不斷變化，教師在教學(xué)前不可能預(yù)料到學(xué)生的所有情況，課堂上一味地演“獨(dú)角戲”會(huì)讓學(xué)生感到教師忽略自己的存在，進(jìn)而對(duì)其“表演”漸生倦怠，直至充耳不聞。教學(xué)中，教師要充分創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)言、坦白和表現(xiàn)，同時(shí)耐心細(xì)致地傾聽，用年輕的心態(tài)去跟學(xué)生對(duì)話，從而促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的理解與整合。五、 及時(shí)作業(yè)很多教師在歷史教學(xué)中都忽視作業(yè)這一環(huán)節(jié)。科學(xué)學(xué)創(chuàng)始人貝爾納說(shuō)：“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)的最大障礙是已知的東西，而不是未知的東西?！奔皶r(shí)作業(yè)對(duì)于學(xué)生及時(shí)掌握當(dāng)天知識(shí)、有效學(xué)習(xí)日后知識(shí)具有舉足輕重的作用。孔子言：“溫故而知新。”通過(guò)作業(yè)，學(xué)生不僅能加深對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的印象，而且有時(shí)能從中悟出新的涵義，深化對(duì)知識(shí)的理解；同時(shí)，學(xué)生對(duì)某個(gè)知識(shí)的興趣，極大程度上與他對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握情況密切相關(guān)。因而，教師平時(shí)要嚴(yán)格要求學(xué)生，布置適量作業(yè)，督促他們按時(shí)完成，養(yǎng)成其嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度?？傊處熞局皭?ài)人、育人”的職業(yè)精神，充分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在歷史教學(xué)中優(yōu)化教材、語(yǔ)言、教法、師生關(guān)系等各種因素，挖掘自身潛力，重塑歷史課形象，讓學(xué)生滿懷興趣地去學(xué)、去研、去思。