2018年秋高中語文 第3單元 練案15 蘭亭集序 新人教版必修2

練案15蘭亭集序(1)本練案共2頁，滿分50分，時(shí)間40分鐘。一、打牢語言基礎(chǔ)(25分)1下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A流觴(shng)會稽(huì j)嗟悼(ji do)激湍(tun)B修禊(qì)癸丑(kuí)彭殤(shng)虛誕(yán)C騁懷(chng)靜躁(zào)世殊(sh)峻嶺(jùn)D悟言(wú)俯仰(f yng)曲水(q)群賢(xián)【解析】A項(xiàng)中的“會”應(yīng)讀“kuài”，“悼”應(yīng)讀“dào”；B項(xiàng)中的“禊”應(yīng)讀“xì”，“癸”應(yīng)讀“gu”，“誕”應(yīng)讀“dàn”；D項(xiàng)中的“悟”應(yīng)讀“wù”，“曲”應(yīng)讀“q”。2下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是(3分)(C)A悟言一室之內(nèi)B雖趣舍萬殊，靜躁不同C天朗氣清，惠風(fēng)和暢D行李之往來，共其乏困【解析】A項(xiàng)，悟晤；B項(xiàng)，趣取；D項(xiàng)，共供。3對下列句子解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A“永和九年，歲在癸丑”中的“癸丑”是用干支紀(jì)年。B“修禊事也”，“禊”，一種祭禮。C“引以為流觴曲水”，“觴”是酒杯，“流觴”就是把酒杯浮在水面上流動，作為一種游戲。D“雖無絲竹管弦之盛”中的“絲竹管弦”用的是借代的修辭手法，指各種樂器?！窘馕觥苛饔x：把盛酒的杯浮在水面，從上游放出，循曲水而下，流到誰的面前，誰就取來飲酒。4下列各句不是文言特殊句式的一句是(3分)(C)A會于會稽山陰之蘭亭B當(dāng)其欣于所遇C況修短隨化，終期于盡D后之覽者，亦將有感于斯文【解析】A、B、D三項(xiàng)均為狀語后置句。5下列各句在文中的意思，理解正確的一組是(3分)(B)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，確實(shí)很愉快啊。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：人和人相處在世上，低頭舉首間便度過一生。有的人傾吐胸中抱負(fù)，與友人室內(nèi)暢談；有的人借助外物寄托情感，無拘無束地生活。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。譯文：等到他們對所追求的事情已經(jīng)感到厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。譯文：所以我一一記下這次聚會諸君的名字，抄錄下他們所作的詩賦。即使時(shí)代不同，世事有別，但是人們因死生而產(chǎn)生感慨，這種情致則是一樣的。A BCD【解析】 錯(cuò)，“一生死”是“把生死等同”的意思；錯(cuò)，“雖”，譯為“雖然”較適宜。6對第1、2自然段內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是(C)A這兩段文字作者無論摹山范水還是描竹畫樹，都達(dá)到了簡而不能再簡的地步，真可謂惜墨如金。B作者先交代修禊的時(shí)間、地點(diǎn)和與會者，又描寫了當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光。C蘭亭宴是良辰美景的賞心樂事，作者把內(nèi)心的喜悅之情充分地表露出來。D對這次宴集環(huán)境的描述可謂素淡雅致、極盡神韻，表現(xiàn)出作者快樂的心情和對自然的熱愛之情。【解析】作者內(nèi)心的喜悅之情并沒有充分表露，只在筆外以“信可樂也”四字表出，保持著筆勢之從容、沉穩(wěn)。7下面對第四段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(A)A第四段，首先，由“死生亦大”說明古今人的感慨“若合一契”，從而加深自己的感慨，說明古人也有感于死生。B然后，聯(lián)系當(dāng)前，批判士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力。C再接著，把目光轉(zhuǎn)向未來，寫出“后之視今，亦猶今之視昔”句，并發(fā)出“悲夫”的慨嘆，巧妙地把話題引到詩集的編者及其意義上來。D最后，以“后之覽者，亦將有感于斯文”總結(jié)全文。【解析】由“死生亦大”說明古今人的感慨“若合一契”不對。二、提高閱讀能力(19分)閱讀下面的文言文，完成后面題目。王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠。論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”訪之，乃羲之也，遂以女妻之。羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。性好鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫道德經(jīng)，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，世人耽之若是，未必后之也?！睍r(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽以母喪居郡境羲之代述止一吊遂不重詣述每聞角聲謂羲之當(dāng)候己輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。(選自晉書·王羲之傳)8對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)A及長，辯贍贍：豐富B裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看C然聞信至，咸自矜持信：信使D孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一【解析】“目”應(yīng)為“視為、看作”，是態(tài)度看法，不是具體的“看”。9對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A述先為會稽/以母喪居/郡境羲之代述/止一吊遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之B述先為會稽以母喪/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重詣述/每聞角聲/謂羲之當(dāng)候/己輒灑掃而待之C述先為會稽/以母喪居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重詣/述每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之D述先為會稽以母喪/居郡境/羲之代述止一吊/遂不重詣述/每聞角聲/謂羲之當(dāng)候己/輒灑掃而待之【解析】這段話總體上寫王述的情況，其中插敘王羲之的情況，弄清了整體意思后，斷句自然簡單了。10下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的蘭亭集序以抒發(fā)自己的感受。C王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。D驃騎將軍王述母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此懷恨在心。【解析】“懷恨在心”不對，應(yīng)為“深為遺憾”。原文當(dāng)中的“恨”是古今意義詞。11把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志。(5分)譯文：(王羲之)曾經(jīng)和志同道合的人在會稽山陰的蘭亭聚會飲酒，王羲之作蘭亭集序來闡述自己的志趣。(2)羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。(5分)譯文：王羲之欣然答應(yīng)，寫完道德經(jīng)，用籠子裝載群鵝而回，覺得這是一件很快樂的事?！窘馕觥勘绢}考查對文言語句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞語有“同志”“序”“申”，第(2)句中的關(guān)鍵詞語有“籠”“以為”?！緟⒖甲g文】王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長隸書，是古今以來的第一人。人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛譽(yù)，而阮裕也把王羲之和王承、王悅視為王家三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹(jǐn)不自然。只有一個(gè)人坐在東床上，袒腹而食，若無其事。”郗鑒說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。王羲之有著高雅的喜好，注重衣著飲食，修身養(yǎng)性，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時(shí)也住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。(王羲之)曾經(jīng)和志同道合的人在會稽山陰的蘭亭聚會飲酒，王羲之作蘭亭集序來闡述自己的志趣。王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了很久。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之前去觀看，非常高興，堅(jiān)決懇求道士要買他的鵝。道士對王羲之說：“你若替我抄一遍道德經(jīng)，這群鵝就全部送給你啦?！蓖豸酥廊淮饝?yīng)，寫完道德經(jīng)，用籠子裝載群鵝而回，認(rèn)為做了一件大快事。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法在當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行?！庇衷?jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。”驃騎將軍王述年幼時(shí)就有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待。這樣過了幾年，而王羲之竟然不去，王述深感遺憾。三、名篇名句默寫(6分)12根據(jù)提示寫出課文中對應(yīng)詩句。(6分，每空1分) (1)蘭亭集序中作者用了四句話來表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美：_此地有崇山峻嶺_，_茂林修竹_，_又有清流激湍_，_映帶左右_。(2)我們在感嘆時(shí)光流逝時(shí)，往往會說“光陰似箭，日月如梭”。蘭亭集序中有一句相似的感嘆：_夫人之相與_，_俯仰一世_。5