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江蘇省沭陽縣潼陽中學2017屆高三語文復習 文言文不同句式教學案

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江蘇省沭陽縣潼陽中學2017屆高三語文復習 文言文不同句式教學案

文言文句式課 題文言文句式共四課時上課時間備課人學習目標1了解高考對文言句式的要求。2理解和掌握與現(xiàn)代漢語不同的文言句式及其用法。3通過相關(guān)練習加以鞏固和提高。判斷句 被動句 省略句 變式句(定語后置句,狀語后置句 ,賓語前置句 等)重 難 點賓語前置句定語后置句,狀語后置句 ,賓語前置句 等辨別特殊句式的類型并掌握翻譯方法板書設(shè)計教學過程文言文句式教案考試說明一、考點闡釋: “理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”這一考點在近幾年高考中雖未單獨設(shè)題,但其知識點遍布文章,閱讀內(nèi)容中許多句子涉及這方面的知識,尤其是在翻譯題中,因此這是不可忽視的一個考點。 文言句式的基本類型有五種:一、判斷句二、被動句 三、倒裝(變式)句 四、省略句一、 判斷句判斷句教師提問:什么是判斷句?明確:判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物間的關(guān)系作出肯定或否定判斷的句子。教師提示:判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。有以下幾種情形:(1)用“者也”表判斷 “廉頗者,趙之良將也?!保?)句末用“者也”表判斷“城北徐公,齊國之美麗者也?!保?)用“者”表判斷“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父?!保?)用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷為天下理財,不為征利汝是大家子(5)用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣,用“非”表示否定判斷今天子有急,此乃臣效命之秋也。此誠危急存亡之秋也。梁將即楚將項燕。此則岳陽樓之大觀也。臣本布衣。且相如素賤人。魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。予本非文人畫士。(6)無標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄?!保ǔ啾谥畱?zhàn)) 【特別提醒】判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來。練習題(學海導航句式練習)二、 被動句 教師提問:什么是被動句?明確:所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者。在古漢語中,被動句主要有兩大類型:一是有標志的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標志的被動句,又叫意念被動句。教師提示: “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見怒也?!保ù鹚抉R諫議書)這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等為此種用法。所謂被動,是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,也就是說,主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者。<1>有標志(1)用“為”或“為.所.”表被動“身死人手,為天下笑者?!保ū惶煜氯顺靶Γ埃ň蓿┢谶h郡, 行將為人所并?!保ㄙY治通鑒)(2)用“被”表被動“忠而被謗,能無怨乎?”(忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?)(3)用“見”或“見.于.”表被動“徒見欺”(白白地被欺騙)“臣誠恐見欺于王而負趙?!保?)用“于” 或“受.于.”表被動“不能容于遠近?!?(張溥五人墓碑記“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制于人?!保ㄙY治通鑒)(5)用“被”表被動?!坝瑾q記周公之被逮,在丁卯三月之望。”(張溥五人墓碑記<2>無標志這種情況是指沒有被動詞的被動句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢耳?!保ㄙY治通鑒)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思?!咀⒁狻浚骸耙姟庇幸环N特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如“冀君實或見怒也”(答司馬諫議書),但這里的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,“對自己怎么樣”的客氣說法,像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等都是此種用法,后面要舉例詳細講。練習題(學海導航句式練習)三、省略句()主語的省略 永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章()謂語的省略 “夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭()動詞賓語的省略 以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿?!保H藺相如列傳(4)介詞賓語的省略 此人一一為(之)具言所聞(5)介詞的省略 將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南規(guī)律總結(jié)()主語的省略()謂語的省略()動詞賓語的省略(4)介詞賓語的省略(5)介詞的省略四、疑問句文言疑問句,一般都有疑問詞,疑問詞包括疑問代詞(誰、何、曷、故、安、焉、孰等),疑問語氣詞(乎、諸、哉、歟、耶等)以及疑問副詞(豈、獨、其等)。有時也不用疑問詞。另外,還有些表示反問的習慣用法。這里不舉例子講解。練習題(學海導航句式練習) 特殊句式教師提問:倒裝句有哪些?明確:文言中的倒裝句,是相對于現(xiàn)代漢語的句序而言的,基于此,我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。倒裝情況也可以概括起來兩種:前置型句式: 、謂語前置(主謂倒裝) 、賓語前置 后置型句式: 、定語后置 、介賓短語后置(狀語后置)教師提問:翻譯倒裝句式要注意什么?明確:翻譯文言倒裝句應注意運用翻譯五法 (留、換、補、調(diào)、舍)中的“調(diào)”法。下面針對古漢語中與現(xiàn)代漢語不相同的較特殊的幾種句式,作舉例翻譯與講解。一、主謂倒置 為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的需要。甚矣,汝之不惠(慧)?。ㄓ薰粕剑?譯文:“你太不聰明了”安在公子能急人之困。(信陵君竊符救趙)譯文:“公子能為別人困難而急的地方在哪里呢?”二、 賓語前置教師提問:什么是賓語前置句?明確:所謂賓語前置,就是通常作賓語的成分,置于謂語動詞的前面,以示強調(diào)規(guī)律總結(jié)A、否定句中代詞作賓語,賓語前置。B、疑問句中代詞作動詞或介詞賓語,賓語前置。C、用“之”或“是”把賓語提到動詞前。D、有時介詞的賓語前置,以示強調(diào)?!?】否定句中代詞賓語前置 格式:主十否定詞【不、未、無、莫、毋、弗】十賓【余、吾、爾、自、之、是】十動三歲貫汝,莫我肯顧(碩鼠) 譯文:“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”。時人莫之許(隆中對) 譯文:“可當時的人并不贊許他(這么看)”秦人不暇自哀(過秦論) 譯文:“秦人來不及哀嘆自己”。忌不自信(鄒忌諷齊王納諫) 譯文:“鄒忌不相信自己”然而不王者,未之有也(齊桓晉文之事)譯文:“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”還有如:毋吾以也,莫己若也(譯:“不能因為我,(他)還不如自己”)成語有:我無爾詐,爾無我虞 (譯:“我不欺騙你,你不欺騙我”)從上面的例句中可以得出這樣的結(jié)論:否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件:第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋(無)”等或表示否定的不定代詞“莫”。代詞賓語要放在動詞之前否定詞之后?!?】疑問句中代詞賓語前置(1)賓語在動詞前面格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十動?良問曰:“大王來何操?”鴻門宴 譯文:“張良問公道:大王來的時候拿了什么?”問女何所思?(木蘭辭) 譯文:“問女兒在思考什么?”王見之曰:“牛何之?” (晏子使楚)譯文:“大王看見了問道:把牛牽到哪里?”何傷乎? (齊桓晉文之事) 譯文:“妨礙什么呢(有什么妨礙呢)?”王曰:“縛者曷為者也?”(晏子使楚)譯文:“大王問:綁著的人是干什么的?”吾誰敢怨?(捕蛇者說) 譯文:“我敢埋怨誰呢?”且焉置土石?(愚公移山) 譯文:“況且把土石放置在哪里?”(2)賓語放在介詞前面格式:主十賓【誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉】十介十動?不然,籍何以至此?(鴻門宴)譯文:“不這樣,我(項羽)憑什么到這個地步呢?”誰為哀者?(五人墓碑記) 譯文:“(你們在)替誰哀哭呢?”長安君何以自托于趙?(蟹龍說趙太后)譯文:“長安君憑什么在趙國站住腳呢?”國胡以相恤?(論積貯疏) 譯文:“國家用什么來救濟老百性呢?”臆!微斯人吾誰與歸?岳陽樓記譯文:“哦!除了這樣的人,我能同誰在一起呢?”雖生,何面目以歸漢?(蘇武傳)譯文:“即使活著,(我)憑什么臉面回漢朝去呢?”【3】陳述句中介詞賓語前置格式:賓十介十動鉤以寫龍,鑿以寫龍(葉公好龍) 譯文:“用鉤子來畫龍,用鑿子來雕刻龍”余是以記之 (游褒禪山記) 譯文:“我因此記下了這件事”一言以蔽之 譯文:用一句話來概括它楚戰(zhàn)士無不一以當十(勾踐滅吳) 譯文:楚國的戰(zhàn)士沒有誰不用一個抵擋十個來拼命的作戰(zhàn)的。成語有:夜以繼日(譯:用夜晚來接著白天)【4】用“之”、“是”作標志的賓語前置格式:主十賓十之(是)十動夫晉,何罪之有? (燭之武退秦師)譯文:“晉國,有什么罪過呢?”唯弈秋之為聽 (弈秋) 譯文:“只聽弈秋的教導”(“唯”譯為“只”,下同)句讀之不知,惑之不解(師說) 譯文:“不了解句讀,不能解答疑惑”唯陳言之務去 (答李翊書) 譯文:“只是務必除去那些陳舊的話”父母唯其疾之憂 譯文:“父母只憂慮他的疾病”唯馬首是瞻 (馮婉貞) 譯文:“只看我的馬頭行事”君亡之不恤,而群臣是憂。譯文:“我們的國君(晉惠公)不憐恤自己流亡在外,卻憂慮著我們?nèi)撼肌?還有如成語:唯利是圖(譯:“只圖有利的”)唯賢是用(譯:“只任用有才的人”)【5】“相”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可譯為“我,你,他(她)”,這時“相”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。吾已失恩義,會不相從許(孔雀東南飛)譯文:“我已經(jīng)對她沒有情義了,決不會答應你”勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(孔雀東南飛)譯文:“盡心侍奉婆婆,好好服侍她”兒童相見不相識,笑問客從何處來(回鄉(xiāng)偶書)譯文:“小孩子看見了我卻不認識我”現(xiàn)代漢語中也有保留,如:請你相信【6】“見”字解釋為“動作行為偏指一方”時,可解釋為“我”,這時“見”是作賓語放在動詞謂語之前,翻譯時放在動詞謂語的后面。府吏見丁寧(孔雀東南飛) 譯文:“(我回來時)府吏叮囑我”生孩六月,慈父見背(項脊軒志) 譯文:“生下我六個月,父親就背棄了我(意思是父親就去逝了)”這種情況在現(xiàn)代漢語里也有保留,如:望見?。ㄏM銓捤∥遥?;有何見教(有什么指教我的);讓你見笑了(讓你笑話我了);望見諒(希望你原諒我)?!?】方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置亞父南向坐 (鴻門宴 譯文:“亞父范增面向南坐著”至于北海,東面而視,不見水端(秋水)譯文:“到達北海,向東看去,看不到水的盡頭”三、 狀語后置 、狀語(介詞結(jié)構(gòu))后置教師提問:什么是狀語(介詞結(jié)構(gòu))后置句?明確:現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于位于之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解,譯成現(xiàn)代漢語時,一般要把它提到動詞前面作狀語,因此,這種倒裝句式是介詞結(jié)構(gòu)作狀語的后置。規(guī)律總結(jié)(1) 由介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu),在文言文中大都處在補語的位置,翻譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)的仍做補語外,大多數(shù)的都要移到謂語前作狀語。(2) 由介詞“以”組成的介詞結(jié)構(gòu),在翻譯時一般都作狀語。我們知道,在現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補語。但在文言文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解,即翻譯時大多數(shù)時候要提到謂語前面去翻譯。(1)格式:動十以十賓飾以篆文山龜鳥獸之形(張衡傳) 譯文:“用篆文山龜鳥獸的形狀來裝飾”還矢先王,而告以成功(伶官傳序) 譯文:“把箭放回先王靈位之前,稟告大功告成”請其矢,盛以錦囊(伶官傳序) 譯文:“并請出那三枝箭,裝進錦囊”方其系燕父子以組,(伶官傳序) 譯文:“當莊宗用繩索捆綁燕王父子”申之以孝悌之義 (齊桓晉文之事) 譯文:“把孝敬父母敬重兄弟的事向他們反復講述”覆之以掌 (促織) 譯文:“用手掌覆蓋(蟋蟀)”(2)格式:動十于(乎,相當“于”)十賓使歸就求救于孫將軍(赤壁之戰(zhàn)) 譯文:“讓他回去向?qū)O將軍求救”能謗譏于市朝 (鄒忌諷齊王納諫) 譯文:“能夠在集市上指出我的過錯的人”且立石于其墓之門(五人墓碑記) 譯文:“并且在他們的墓門前建立石碑”生乎吾前 (師說) 譯文:“生在我的前面”風乎舞雩 (四子侍坐) 譯文:“在舞雩臺上吹風”(3)格式:形十于十賓長于臣(鴻門宴) 譯文:“(他,指項伯)比我長(大)”雖才高于世,而無驕尚之情(張衡傳)譯文:“雖然才能比世人高,但卻沒有驕傲的情緒”四、 定語后置.定語后置教師提問:什么是定語后置句?明確:定語是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語序古今一致,但在文言文中,有時為了表達的需要,往往把定語放在中心詞之后,構(gòu)成定語后置。規(guī)律總結(jié)()“中心詞+定語+者”式結(jié)構(gòu)(2)“中心詞+之+定語+者”式結(jié)構(gòu)()“中心詞+之+定語”式結(jié)構(gòu)()“中心詞+而+定語+者”式結(jié)構(gòu)()“中心詞+數(shù)(量)詞”式結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語中,定語是修飾和限制名詞的,一般放在中心詞前,這種語序古今一致,在文言文中,除此情況外,也可以放在中心詞后。定語放在中心詞后面,用“者”煞尾,構(gòu)成定語后置的形式。那么,在翻譯的時候,要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯?!?】格式:中心詞十定語十者求人可使報秦者。(廉頗藺相如列傳)譯文:“尋找可以出使秦國回來復命的人”楚人有涉江者。(刻舟求劍) 譯文:“楚國有個渡江的人” 荊州之民附操者。(赤壁之戰(zhàn)) 譯文:“荊州依附曹操的老百姓”四方之士來者。(勾踐滅吳) 譯文:“四方前來投奔吳國的士人”村中少年好事者。(黔之驢) 譯文:“村中有個喜歡多事的年青人”【2】格式:中心詞+之+定語+者馬之千里者(馬說) 譯文:“千里馬”僧之富者不能至 譯文:“富有的和尚卻不能到達”國之孺子之游者(勾踐滅吳) 譯文:“吳國出游的年青人”石之鏗然有聲者。(石鐘山記 譯文:“鏗然有聲的石頭”【3】格式:中心語+之+定語蚓無爪牙之利,筋骨之強。(勸學) 譯文:“蚯蚓沒有尖利的爪牙和強健的筋骨”居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君(岳陽樓記)譯文:“在朝廷作官(或居在高高的廟堂),就要憂慮老百姓的疾苦,退隱江湖遠離朝廷(或身處遙遠的江湖),就要為國君擔憂”【4】格式:中心語+而+定語+者縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(五人墓碑記)譯文:“能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個人呢?”【5】數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。格式:中心語十數(shù)量定語比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。譯文:“等到了陳這個地方,有六七百輛車,千多名騎兵,數(shù)萬名士兵”一食或盡粟一石(馬說) 譯文:“吃東西有時能吃完一石糧食”自學 固定結(jié)構(gòu)練習:學海導航練習 11

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