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八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元21莊子二則北冥有魚練習(xí)新人教版8802

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八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元21莊子二則北冥有魚練習(xí)新人教版8802

21 莊子二則北冥有魚1【讀準(zhǔn)字音】給下列加點(diǎn)字注音。鯤( )鵬( )齊諧( ) 南冥( )摶( )塵埃( )2【辨清字形】 根據(jù)拼音寫漢字。(1) 其 yì ( ) 若 chuí ( ) 天之云(2)鵬之 x( ) 于南 mí n( ) 也3【把握節(jié)奏】給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)摶扶搖而 上 者 九 萬 里(2) 其視下 也,亦 若 是則已 矣通假字北 冥有魚( “冥”同“溟”,海 )一詞多義(1) 息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))生物之以息相吹也(名詞,氣息)其遠(yuǎn)而無所至極邪(連詞,表 (2) 其示選擇)其視下也(代詞,指大鵬)(3) 以去以六月息者也(介詞,憑借)生物之以息相吹也(介詞,用)生物之以息相吹也(助詞,用于主謂之間,(4) 之取消句子的獨(dú)立性)鵬之背,不知其幾千里也(助詞,的)古今異義(1) 海 運(yùn)則將徙于南冥 ( 古義:海水運(yùn)動(dòng)。今義:用船舶在海洋上運(yùn)輸)(2) 南冥者,天池也( 古義:天然形成的水池。今義:湖泊的名稱 )詞類活用(1) 志怪者也 ( 形容詞用作名詞,怪異的事物 )(2) 南冥者,天池也 ( 名詞用作形容詞,天然的 )特殊句式(1) 判斷句齊諧者,志怪者也。 ( “ 者, 也”表判斷 )(2) 倒裝句去以六月息者也。 (介詞結(jié)構(gòu)作狀語,后置,正常語序應(yīng)為“以六月息去者也”)4北冥有魚節(jié)選自 _,通過_和_兩個(gè)故事,來說明任何事物的存在都要依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借的。5下列對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是 ( )A本文中的鯤、鵬寄托著作者的思想,使人不知不覺進(jìn)入他所創(chuàng)造的意境,受到感染。B文章開頭寫鯤的神奇變化,鵬的遨游太空,想象十分奇特。寫鵬的南徙,一“擊”,一“摶”,“三千里”“九萬里”, “扶搖”直上,意境壯闊。C文中寫鵬鳥南飛“水擊三千里, 摶扶搖而上者九萬里”是夸張, 這樣寫增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。D豐富的想象使文章汪洋恣肆, 充滿浪漫主義色彩。 “海運(yùn)則將徙于南冥”中的“海運(yùn)”指的是航海運(yùn)輸。6“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)依靠什么?寫它們有什么作用?7鯤鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫這一形象的呢?閱讀下文,回答問題。北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。 齊諧者,志怪者也。 諧之言曰: “鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 ”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。8下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )A怒 而飛,其翼若垂天之云 ( 憤怒 )B齊諧者,志 怪者也 ( 記載)C去 以六月息者也 ( 離開)D生物之以息相吹 也( 吹拂)9下列各組句子中,表現(xiàn)大鵬鳥“有所恃”的一組是 ( )A化而為鳥,其名為鵬水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里B是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥去以六月息者也C野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也天之蒼蒼,其正色邪2D其翼若垂天之云南冥者,天池也10請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其視下也,亦若是則已矣。11下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )A文章起筆即以極度夸張的手法描述了鯤變化為鵬的不凡過程, 使人感到驚駭萬分, 神奇莫測(cè)。B莊子對(duì)鵬飛沖天的情景, 作了具體細(xì)致的描寫和生動(dòng)的形容, 目的要造成一種神秘的氣氛。C在莊子看來,即使是騰空高飛的大鵬,也仍然“有所恃”,算不上“逍遙游”。D本文的核心思想,旨在說明人應(yīng)當(dāng)活得無拘無束,自由自在,輕松自如。21 莊子二則· 北冥有魚【作業(yè)】1給下列加點(diǎn)字注音。北 冥( ) 其名為鯤( )其名為鵬( ) 摶( )2解釋下列加點(diǎn)的詞。(1) 北冥有魚,其名為鯤 _(2) 怒而 飛 _(3) 摶扶搖而上者九萬里 _(4) 生物之以息相吹也_3解釋下列多義詞。(1) 息去以六月息者也生物之以息相吹也(2) 名北冥有魚,其名 為鯤山不在高,有仙則名 4解釋下列古今異義詞。(1) 海運(yùn)則將徙于南冥古義: _今義: _3(2) 南冥者,天池也古義: _今義: _5下列句子停頓正確的一項(xiàng)是 ( )A其/ 翼若/ 垂天之云B其翼 / 若/ 垂天之云C其翼 / 若垂/ 天之云D其翼若 / 垂天/ 之云6用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1) 鵬之背,不知其幾千里也。(2) 其視下也,亦若是則已矣。7閱讀下面的材料,回答問題。中國(guó)古代有一個(gè)笑話,說有一個(gè)很吝嗇的人,家里來了客人,他對(duì)客人說:“家里不富裕,離集市又很遠(yuǎn),中午我們就吃點(diǎn)菜葉將就一下吧?!笨腿寺犃舜笮Γf:“老兄不必客氣, 家里沒肉沒關(guān)系, 我來的時(shí)候騎了一頭驢, 我們把那驢殺了吃驢肉下酒多好! ”主人說:“這多不好意思啊!再說了,把驢殺了,您騎什么回去啊?”客人指著庭院里的一群雞說:“沒關(guān)系,我騎著雞回去就行了?!笨腿俗詈笠痪湓挼难酝庵馐鞘裁矗?2017· 眉山 閱讀下文,完成題目。商於子論治國(guó)商於子,商國(guó)之布衣也,家貧,無犢以耕,乃牽一大豕駕之而東。商君,商國(guó)之君也,微訪鄉(xiāng)野,過而責(zé)之曰: “子過矣!耕當(dāng)以牛,以其力之巨能起塊也,蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大,安能耕耶?”商於子不說,弗應(yīng)。商君曰:“今子以之代耕,不亦顛乎?”商於子曰: “子以予顛之,予亦以子顛之。吾豈不知服田必以牛,亦猶牧吾民者必以賢。不以牛,雖不得田,其害?。徊灰再t,則天下受禍,其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶?”商君立有間,面有慚色,顧謂左右從者曰: “爾輩以此究物理。耕者,能善曉天下之治,而治者乃愚也。論國(guó)之道,自恨弗如遠(yuǎn)甚矣。 ”比至國(guó),乃除舊弊,施新策,廣招天下之士以治。數(shù)年之后,富民安邦,蓋商於子之功也。 注 商於子: 虛構(gòu)的人名。 后面 “商君”,商國(guó)的國(guó)君, 也是虛構(gòu)的國(guó)君。 豕(sh ):豬。淖 (n ào) :爛泥。服田:駕牲口耕田。牧:統(tǒng)治,管理。8解釋下面句中加點(diǎn)的詞。 (3 分)(1) 子過矣_4(2) 爾輩以此究物理_(3) 比至 國(guó) _9把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (4 分)(1) 子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶?(2) 論國(guó)之道,自恨弗如遠(yuǎn)甚矣。10此文主要采用了“類比”和“諷刺”的手法來論治國(guó)之道,請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要闡述。(3 分 )1. kn pé nxi é mí ng tu á n i2(1) 翼 垂 (2) 徙 冥3(1) 摶扶搖而上者 / 九萬里(2) 其/ 視下也,亦若是 / 則已矣4逍遙游 鯤鵬變化 鵬飛南冥5 解析 D “海運(yùn)”指的是海水運(yùn)動(dòng)。6“野馬”“塵埃”的運(yùn)動(dòng)必須依靠氣息,即“生物之以息相吹也” 。這里和鵬相比,說明萬物均 “有所恃” ,世上的萬物無論大小, 都受到不同的限制, 處在不同的束縛之中。 因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠?,狀似逍遙,其實(shí)并沒有達(dá)到真正的逍遙。7鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測(cè),奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。作者從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大 ( 長(zhǎng)度:從北海到南海;高度:九萬里 ) 四個(gè)方面極寫鯤鵬形象的磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形, “ 若垂天之云”言其翼, “ 北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)范圍,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、騰飛時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開頭作者就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。8 解析 A “怒”是“振奮”的意思,在文中指用力鼓動(dòng)翅膀。9B10大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。11 解析 D 說法有誤, 應(yīng)當(dāng)為“旨在說明人應(yīng)當(dāng)脫離一切物累, 以獲取最大的自由” 。5【作業(yè)】1mí n kn pé ntu á n2(1) 同“溟”,海。 (2) 振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。 (3) 盤旋飛翔。 (4) 吹拂。3(1) 名詞,氣息,這里指風(fēng)。名詞,氣息。(2) 名詞,名稱。動(dòng)詞,出名,有名。4(1) 古義: 海水運(yùn)動(dòng)。 今義: 用船舶在海洋上運(yùn)輸。 (2) 古義: 天然形成的水池。 今義:湖泊的名稱。5B6(1) 鵬的脊背,不知道長(zhǎng)幾千里。(2) 大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。7客人的言外之意是:你為什么不殺雞來招待我呢?8(1) 犯錯(cuò)誤。 (2) 事物的道理、規(guī)律。 (3) 等到。9(1) 您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備統(tǒng)治百姓的人?。?2) 談?wù)撝卫韲?guó)家的道理,我很遺憾比他差得遠(yuǎn)呢。10商於子用“以豕代耕”類比治國(guó)之道,諷刺當(dāng)今統(tǒng)治者不重視人才,使商君受到啟發(fā),進(jìn)而除舊弊,廣納人才,達(dá)到治國(guó)的目的。 參考譯文 商於子是商國(guó)的平民,家境貧窮,沒有牛耕田, ( 他) 就牽一頭大豬自西向東耕田。商君是商國(guó)的國(guó)君,微服私訪鄉(xiāng)村,經(jīng)過時(shí)責(zé)備他說:“你錯(cuò)啦!耕地應(yīng)當(dāng)用牛,憑借牛巨大的力氣能夠?qū)⑼翂K耕起, (憑借) 牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大,怎么能耕地呢?”商於子不高興,沒搭理 ( 他)。商君說: “如今你用豬來代替牛耕地, 不是顛倒了嗎?”商於子說: “您認(rèn)為我顛倒了,我還認(rèn)為您顛倒了呢。我難道不知道耕田必須用牛,也就如同統(tǒng)治百姓必須用賢人一樣。不用牛,雖然整理不好田地,它的害處?。徊挥觅t人,那么天下遭受禍害,它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備統(tǒng)治百姓的人啊?”商君站了一會(huì)兒,臉上露出慚愧的神色,回頭對(duì)身邊的隨從說:“你們這些人要通過這件事來推究事物的道理。一個(gè)耕田的人,能精通天下治國(guó)之道,而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。 談?wù)撝卫韲?guó)家的道理, 我很遺憾比他差得遠(yuǎn)呢。 ”等到( 商君) 回到國(guó)都, 就革除舊弊,施行新的政策,廣泛招攬?zhí)煜掠胁胖藖碇卫韲?guó)家。幾年之后,百姓富裕了,國(guó)家安定了,這大概是商於子的功勞吧。6

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