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中考命題研究河北2020中考語(yǔ)文 專題二 文言文閱讀 第16篇 生于憂患(無(wú)答案)

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中考命題研究河北2020中考語(yǔ)文 專題二 文言文閱讀 第16篇 生于憂患(無(wú)答案)

第16篇 生于憂患,死于安樂(lè) 第17篇 (河北近8年未考)孟子原文呈現(xiàn)段層精解舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。第一段:連用六個(gè)排比的手法,闡明人只有經(jīng)受磨練,才能有所作為,成就大業(yè)。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。第二段:從正(個(gè)人)、反(國(guó)家)兩個(gè)方面進(jìn)行論證,說(shuō)明人處于逆境的情形,從而顯示出人經(jīng)受磨練的益處。文言詞匯分類積累特殊用法詞語(yǔ)例句意思通假字曾曾益其所不能“曾”通“增”,增加衡衡于慮“衡”通“橫”,梗塞,不順?lè)魅雱t無(wú)法家拂士“拂”通“弼”,輔佐古今異義所以所以動(dòng)心忍性古義:用來(lái);今義:表因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞入入則無(wú)法家拂士古義:在國(guó)內(nèi);今義:進(jìn)入出出則無(wú)敵國(guó)外患者古義:在國(guó)外;今義:出去一詞多義發(fā)發(fā)于畎畝之中被起用發(fā)于聲發(fā)出拂行拂亂其所為違背入則無(wú)法家拂士通“弼”,輔佐詞類活用過(guò)人恒過(guò)名詞用作動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤苦必先苦其心志使動(dòng)用法,使痛苦勞勞其筋骨使動(dòng)用法,使勞累餓餓其體膚使動(dòng)用法,使挨餓空乏空乏其身使動(dòng)用法,使他受到貧困(之苦)動(dòng)、忍所以動(dòng)心忍性使動(dòng)用法,使驚動(dòng),使堅(jiān)強(qiáng)虛詞于征于色介詞,在發(fā)于聲介詞,從舜發(fā)于畎畝之中介詞,從天將降大任于是人也介詞,給生于憂患介詞,由于而困于心衡于慮而后作表承接,無(wú)義生于憂患而死于安樂(lè)也表并列,無(wú)義則、者出則無(wú)敵國(guó)外患者則:連詞,如果。者:語(yǔ)氣助詞,表停頓然人恒過(guò)然后能改這樣1用“/”給下面句子斷句。餓 其 體 膚,空 乏 其 身。2(2020安徽中考改編)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)人恒過(guò)恒:_(2)傅說(shuō)舉于版筑之間舉:_(3)故天將降大任于是人也任:_(4)行拂亂其所為亂:_(5)困于心衡于慮而后作作:_(6)征于色發(fā)于聲而后喻征:_喻:_3(2020蕪湖中考)下面句子中加點(diǎn)詞不是通假字的一項(xiàng)是()A曾益其所不能B困于心衡于慮而后作C入則無(wú)法家拂士D征于色發(fā)于聲而后喻4(2020安徽中考)下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是()A生于憂患發(fā)于聲B人恒過(guò)國(guó)恒亡C傅說(shuō)舉于版筑之間舉大計(jì)亦死D行拂亂其所為入則無(wú)法家拂士5將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)(2020聊城中考)然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。_(2)(2020安徽中考)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。_(3)(2020黔東南中考)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。_(4)(2020石家莊42中模擬改編)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。_6(2020石家莊42中一模)下面對(duì)選文的分析,不正確的一項(xiàng)是()A課文第段列舉古代賢士的事例,說(shuō)明有成就的人必先經(jīng)歷苦難的磨練。B課文第段先提出中心論點(diǎn),再論述一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。C從課文可以看出,“困于心衡于慮而后作”是造就人才的主觀因素。D課文善用排比,而且句式靈活,既增添了氣勢(shì),也給人以美感。7(2020滄州8中模擬)選文第段開頭連用六個(gè)事例,在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用?_8(2020安徽中考)孟子認(rèn)為造就人才的客觀因素和主觀因素是什么?_9(2020滄州8中模擬)“舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”這句話運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?_10(2020原創(chuàng)預(yù)測(cè))論語(yǔ)中孔子曾稱贊他的弟子顏回說(shuō):“賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”結(jié)合本文,談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。_(2020原創(chuàng)預(yù)測(cè))閱讀下列文言文,回答問(wèn)題。(12分)【甲】生于憂患,死于安樂(lè)第段?!疽摇渴姥詴x王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“吾有三遺恨,與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請(qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。方其還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯矣!及仇讎已滅,天下已定,則專寵伶官,沉溺聲色,朝政皆廢。終至一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉(cāng)皇東出,不知所歸,何其衰也!憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。(選自新五代史·伶官傳,有刪改)【注釋】晉王:即李克用,因幫助唐朝鎮(zhèn)壓黃巢起義有功封為晉王。后面“莊宗”為其子,稱帝后沉溺聲色,終被伶官叛亂所殺。從事:一般屬官。少牢:古代祭祀用牲畜,用羊、豬各一頭叫少牢。仇讎(chóu):仇敵。11下列句中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A必先苦其心志爾其無(wú)忘乃父之志B征于色發(fā)于聲而后喻沉溺聲色C及凱旋而納之莊宗受而藏之于廟D世言晉王之將終也終至一夫夜呼12將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)困于心衡于慮而后作。_(2)憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。_13下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是()(3分)A甲文中的“生于憂患而死于安樂(lè)也”與乙文中的“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的表意有異曲同工之妙,都表明了憂患意識(shí)對(duì)國(guó)家或個(gè)人的重要性。B乙文中莊宗起初牢記父親的遺志,在打仗前,會(huì)從宗廟里恭敬地取出父親賜給的箭,用它去射死三個(gè)敵人。C甲文中列舉的舜等六位賢士都在經(jīng)受了艱苦磨練之后,才成就了不平凡的事業(yè)。D乙文中“可謂壯矣”“何其衰也”分別贊莊宗成功時(shí)意氣之盛和嘆其失敗時(shí)形勢(shì)之衰。興與亡、盛與衰的前后對(duì)照極為強(qiáng)烈,發(fā)人深省。14聯(lián)系學(xué)習(xí)或生活實(shí)際,簡(jiǎn)要談?wù)劶滓覂晌膶?duì)你走向成才之路有什么啟發(fā)。(3分)_

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