河南省博愛縣高中語文 9 勸學導學案 新人教版必修3

勸學第一課時【教學目標】   1.熟讀課文，弄清字音，把握文章內(nèi)容   2. 掌握并積累重要的文言實詞，虛詞   3.學習本文比喻論證，對比論證的方法 【教學重難點】   1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興”等詞義   2.背誦課文前三段 【知識鏈接】   1作者介紹(結(jié)合注釋)   荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令后來失官居家著書，死后葬于蘭陵   荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者韓非和李斯都是他的學生他反對迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘攒髯拥闹饔熊髯佣碓摃烧撜Z、孟子的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻勸學是荀子的第一篇本文是原文前幾段的節(jié)錄2題解  勸學是荀子第一篇，“勸”是“勸勉”的意思勸學論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格【學習過程】   （一）1.學生誦讀課文，給下列字注音   木直中（  ）繩           輮(  ）以為輪    雖有槁暴（  ）           金就礪（  ）則利    須臾（  ）之所學         跂（  ）而望矣   假輿（  ）馬者           假舟楫楫（  ）者   蛟（  ）龍生焉           不積跬（  ）步    騏（  ）驥（  ）一躍    駑（  ）馬十駕，      鍥（  ）而不舍           金石可鏤（   ）   六跪而二螯（   ）       非蛇鱔（  ）之穴   （二）速讀課文，把握結(jié)構(gòu)   本文一共4段，是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？   （學法指導：本文是議論文，可以從文體結(jié)構(gòu)特點角度引導學生思考）   （三）把握概括主旨   （四）研讀課文第一、二段，完成下列問題   1.解釋下列詞語   學不可以已（  ）              取之于（  ）藍而青于（  ）藍   木直中（  ）繩                輮（  ）以為輪   雖有（  ）槁暴（  ）         金就（  ）礪（  ）則利   博學（  ）而（  ）日參省乎己     知明而（  ）行無過（  ）矣   2.翻譯重點句子   木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也   君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣    3.文段分析思考   第一段在全文中的地位和作用是什么?   第二段運用了什么樣的論證方法？分解比喻句的含義,分析與中心論點的關(guān)系    第二段哪句話回答了“學不可以已”？（用原話回答）   4.背誦第一、二自然段   （五）研讀第三自然段，積累文言字詞句式   1.解釋加點詞語   終日而（  ）思      須臾之（  ）所學   跂而（  ）望矣      登高而（  ）招   而（  ）見者遠      假（  ）輿馬者   而致（  ）千里      非能水（  ）也   而絕（  ）江河      生（  ）非異也   2.翻譯下列語句   假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河   君子生非異也，善假于物也   3.文段分析思考   本段是從那個角度說“學不可以已”的？作者用了哪些比喻來說明？   本段哪句話回答了“學不可以已”？ （用原話回答）    4.背誦第三自然段  （六）當堂檢測   1.默寫課文第二段    2.準確背誦前三自然段   【課外拓展】   哈佛圖書館自習室墻上的訓言:   1.此刻打盹，你將做夢；而此刻學習，你將圓夢2.我荒廢的今日，正是昨日殞身之人祈求的明日3.覺得為時已晚的時候，恰恰是最早的時候4.勿將今日之事拖到明日5.學習時的苦痛是暫時的，未學到的痛苦是終生的6.學習這件事，不是缺乏時間，而是缺乏努力7.幸?；蛟S不排名次，但成功必排名次8.學習并不是人生的全部但，既然連人生的一部分學習也無法征服，還能做什么呢？9.請享受無法回避的痛苦10.只有比別人更早、更勤奮地努力，才能嘗到成功的滋味11.誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力12.時間在流逝13.現(xiàn)在淌的哈喇子，將成為明天的眼淚14.狗一樣地學，紳士一樣地玩15.今天不走，明天要跑16.投資未來的人是，忠于現(xiàn)實的人17.教育程度代表收入18.一天過完，不會再來19.即使現(xiàn)在，對手也不停地翻動書頁20.沒有艱辛，便無所獲第二課時【教學目標】   1.分析課文第四自然段，掌握并積累重要的文言實詞，虛詞   2.學習本文比喻論證，對比論證的方法   3.明確學習的重要性，及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理【教學重點難點】   1.歸納掌握“勸、中、疾、致、假、絕、興、功強”等詞義   2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系   3背誦全文【知識鏈接】    勸學是我國古代教育史上的一篇著名作品這篇作品極少抽象說教，而是運用譬喻和推理的方法，從不同的側(cè)面、不同的角度去闡明學習的重要性和學習的方法人們通過淺近明白的道理和具體生動的形象，受到啟發(fā)和教育。文章開宗明義，首先提出“學不可以已”的論點，接著從三個不同的角度，闡明了學習的重要性。一是以青勝于藍和冰寒于水這一生活現(xiàn)象作為論據(jù)，說明人們必須向前人學習，后人經(jīng)過堅持不懈的努力學習，取得不斷進步，必然會超過前人。二是用“木直中繩，輮以為輪”、“木受繩則直”和“金就礪則利”相比指出客觀條件變化，可以引起事物自身特性的改變?nèi)藗內(nèi)绻W又能用所學到的事理時刻對照省察，就會智慧高明而不犯錯誤。三是用冥思苦想不如實地去學習和登高才能望遠，順風而呼聞?wù)哒妹鳎约敖柚涶R、舟楫等生活事例作比，從同一個角度反復說明君子利用客觀條件學習的重要性。作者還論述了學習的態(tài)度和方法：要注意知識的積累，孜孜不倦，勤奮刻苦作者以“積土成山”和“積水成淵”、“積善成德”為襯托，闡明了想做一個學問淵博的人，必須從一點一滴做起作者進一步用騏驥、駑馬、朽木、金石兩組四個比喻，論述做學問應(yīng)當具有堅持不懈的精神，要腳踏實地，持之以恒說明了滴水穿石、鐵杵成針的道理。勸學在寫作方法上的主要特點是：作者將珠串璧連的比喻與言簡意賅的議論溶為一體，契合無間，達到交相輝映的地步文章中還善于運用大量短句、排比和對偶的句式，從正反兩個方面論述了文章的主旨，呈現(xiàn)出錯綜與齊整之美，增強了全文的氣勢和雄辯的色彩，感染力極強全篇語言精煉有力，干凈利落，富有音樂的節(jié)奏感，對后世文學語言的發(fā)展，產(chǎn)生了深遠的影響。【學習過程】   （一）學生齊背一、二、三自然段   （二）研讀第四自然段   1.解釋加點詞語   風雨興（  ）焉      而（  ）神明自得   故不積跬步（  ）    無以（  ）至千里   鍥而（  ）舍之      金石可鏤（  ）   蚓無爪牙之（  ）利，筋骨之（  ）強   上（  ）食埃土，下（  ）飲黃泉，   用（  ）心一也      蟹六跪而（  ）二螯   用（  ）心躁也   2翻譯重點句子   積善成德，而神明自得，圣心備焉   故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海    蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也   3文段分析、思考：   本段是從那個角度說“學不可以已”的？    在本段中作者是怎樣運用比喻來說明的？   4.根據(jù)文中的比喻論證句子，此為綱嘗試背誦   （三）課堂小結(jié)   課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的第四段，學習應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的   本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方法等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學習的問題   （四）學習反思   （五）布置作業(yè)   1.下列加點字注音全都正確的一項是（   ）   A.中繩（zhòng）     槁暴（pù）       須臾（yú）        聞?wù)哒茫▃hng）   B.靛青（dìng）      舟楫（jí）      蛟龍（jio）      跂而望（qì）   C.跬步（ku）       蚯蚓（yn）     蛇鱔（shàn）      駑馬（nù）   D.可鏤（loù）       騏驥（jì）      爪牙（zho）      鍥而不舍（qiè）   2.下列加點詞解釋全都正確的一項是（   ）   （1）雖有槁暴（曬）                   （2）輮以為輪（使彎曲）   （3）吾嘗跂而望矣（抬起腳尖）        （4）君子生非異也（通“性”，資質(zhì)、稟賦）   （5）非利足也（走路）   （6）筋骨之強（強壯）   （7）而致千里（送達）   （8）而絕江河（隔斷）   （9）聲非加疾也（強，這里指聲音宏大）   （10）而聞?wù)哒茫ㄇ宄?#160;  （11）勸學（勉勵）    A.  B.   C.   D.    3.根據(jù)古今詞義變化的特點，按詞義擴大、縮小、轉(zhuǎn)移、感情色彩變化和名稱說法改變，將下列各句中加點詞分類，正確的一項是（   ）   曹操自江陵順江東下  同心之言，其臭如蘭  丈夫不耕  能謗譏于市朝  四體不勤，五谷不分  宿將爪牙，若李廣  宮女左右莫不私王  犧牲玉帛  金就礪則利  烈士暮年，壯心不已   A./               B./   C./               D./   4.下列加點字用法相同的一項是（   ）   A.積土成山，風雨興焉/然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔   B.善假于物也/于是余有嘆焉   C.故木受繩則直/則知明而行無過矣   D.君子博學而日參省乎己/吾嘗終日而思矣   5.下列不含通假字的一句是（   ）   A.金就礪則利   B.雖有槁暴，不復挺者   C.輮以為輪   D.君子生非異也，善假于物也   6.對下面虛詞的用法分類正確的一項是（   ）   君子博學而日參省乎己   孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎   叫囂乎東西，隳突乎南北   吾嘗題乎是   有朋自遠方來，不亦說乎？   將軍迎操，欲安所歸乎   臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？   A./                    B. /   C./                     D. /   7.對下面各句中加點字的解釋正確的一項是（   ）   非利足也，而致千里   非能水也，而絕江河   順風而呼，聲非加疾也   駑馬十駕，功在不舍   勸學   A.盡          消失             快          功績             勸說   B.到達        隔斷             猛烈      功勞             勉勵   C.到達        橫渡             強          成績             勉勵   D.得到        渡過             銳利       成績             鼓勵   8.選出沒有詞類活用的一項（   ）   A.假舟楫者，非能水也，而絕江河   B.君子博學而日參省乎己   C.積水成淵，蛟龍生焉   D. 上食埃土，下飲黃泉 【 延伸拓展】   下面三段文字，均選自荀子·勸學，按要求完成文后各題   甲：君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜端而言，蝡而動，一可以為法則小人之學也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢   乙：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服其質(zhì)非不美也，所漸者然也故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也   丙：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也   注： 端而言，蝡而動：端，微言；蝡，微動意思是極細微的言行 禽犢：小的禽獸，古人相見常以小禽獸作為禮物 蘭槐：一種香料   1.給甲文中畫線的句子用“/”斷開句讀   2.甲文中有兩個詞類活用的詞是（   ）   A. 學、動   B. 入、出   C. 布、美   D. 身、己   3.甲文中的“乎”、“曷”可分別用      和       代替   4.“其質(zhì)非不美”中的“其”指代（   ）   A. 蘭槐   B. 芷   C. 滫   D. 君子、庶人   5.對乙文中畫橫線的句子理解正確的一項是（   ）   A.喻人本性無善無惡，唯在教育與學習，論證教育與學習的重要性   B.喻人善惡無常，唯在學習，論證教育的重要性   C.喻人是可塑的，強調(diào)學習的重要性    D.與“近朱者赤，近墨者黑”同義，強調(diào)學習環(huán)境的重要性   6. 選出填空正確的一項（   ）   甲文談學習的        ，乙文談學習的      ，丙文談學習的          A. 態(tài)度與目的， 環(huán)境與內(nèi)容， 作用（或意義）   B. 環(huán)境與內(nèi)容， 態(tài)度與目的， 意義（或作用）   C. 作用與意義， 環(huán)境與內(nèi)容， 態(tài)度與目的   D. 意義與作用， 態(tài)度與目的， 內(nèi)容與環(huán)境   7.甲文運用  論證，乙文運用 論證，丙文運用  論證，選出填空正確的一項（   ）   A. 對比   類比   比喻   B. 比喻   對比   類比   C. 對比   比喻   類比   D. 類比   比喻   對比 【答案】第一課時：   四. 學習過程：   （一）1.學生誦讀課文，給下列字注音   木直中（zhòng）繩       輮(róu）以為輪    雖有槁暴（pù）          金就礪（lì ）則利    須臾（yú）之所學        跂（qì）而望矣   假輿（yú）馬者          假舟楫楫（jí）者   蛟（jio）龍生焉        不積跬（ku）步    騏（qí）驥（jì）一躍    駑（nú）馬十駕，      鍥（qiè）而不舍         金石可鏤（lòu）   六跪而二螯（áo）        非蛇鱔（shàn）之穴  （二）速讀課文，把握結(jié)構(gòu)   本文一共4段，是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？   （學法指導：本文是議論文，可以從文體結(jié)構(gòu)特點角度引導學生思考）   本文是圍繞“君子曰：學不可以已”這句話展開的   第一段：提出中心論點，學不可以已   第二段：論述學習的意義   第三段：論述學習的作用   第四段：論述學習的方法和態(tài)度   （三）把握概括主旨   本文圍繞“學不可以已”這個中心論點，運用大量的比喻，分別從學習的重要性、學習的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面，全面深刻地論述了有關(guān)學習的問題   （四）研讀課文第一、二段，完成下列問題   1.解釋下列詞語   學不可以已（停止）                取之于（介詞，從 ）藍而青于（介詞，比）藍   木直中（合乎）繩                 輮（通“煣”，使彎曲 ）以為輪   雖有（通“又”）槁暴（曬）        金就（動詞，靠近）礪（磨刀石）則利   博學（廣泛學習）而（連詞，表遞進）日參省乎己       知明而（連詞，表并列）行無過（犯錯）矣   2.翻譯重點句子   木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成為這樣的   君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明多智，而行為就不會有過錯了   3.文段分析思考    是全文的文眼統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述    比喻論證本段作者用了五個比喻    “青出于藍”、 “冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高    “直木為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài)    “木受繩則直”、“金就礪則利” 說明：肯下功夫必見成效    推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地   本段是從總論學習的重要性這個角度來論述中心論點的    君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣   （五）研讀第三自然段，積累文言字詞句式   1.解釋加點詞語   終日而（連詞，表修飾）思      須臾之（主謂之間，取消句子獨立性）所學   跂而（連詞，表修飾）望矣      登高而（連詞，表修飾）招   而（連詞，表轉(zhuǎn)折）見者遠      假（借助，利用 ）輿馬者   而致（到達）千里              非能水（用作動詞，游水）也   而絕（橫渡）江河             生（通“性”，資質(zhì)，稟賦）非異也   2.翻譯下列語句   借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以行千里，借助舟船的人，并不是能游水，卻可以橫渡江河   君子的本性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了  3.文段分析思考   本段是從那個角度說“學不可以已”的？作者用了哪些比喻來說明？   本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點    本段作者用了五個比喻    “跂而望”、“不如登高之博見”：只有擺正“學”和“思”的關(guān)系才能使學習產(chǎn)生顯著效果    “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻，闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學習，就能彌補自己不足，取得更顯著的成效    君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學習   本段哪句話回答了“學不可以已”？ （用原話回答）   君子生非異也，善假于物也 第二課時：   四. 學習過程：   1.解釋加點詞語   風雨興（起、興起）焉      而（連詞，表順承）神明自得   故不積跬步（古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”）      無以（沒有用來的辦法）至千里   鍥而（連詞，表假設(shè)）舍之      金石可鏤（雕刻 ）   蚓無爪牙之（定語后置的標志）利，筋骨之（定語后置的標志）強   上（名詞用作動詞，向上）食埃土，下（名詞用作動詞，向下）飲黃泉，   用（由于、因為）心一也      蟹六跪而（連詞，表并列 ）二螯   用（由于、因為）心躁也   2翻譯重點句子   積善成德，而神明自得，圣心備焉   積累善行養(yǎng)成高尚的品德，那么就會達高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界   故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海   所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海   蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也   蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強鍵的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，這是由于它用心專一啊   3文段分析、思考：   本段是從那個角度說“學不可以已”的？   本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的    在本段中作者是怎樣運用比喻來說明的？   作者用了十個比喻    從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的“不積跌步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標這是本段第一個層次，說明學習要積累    下面就分兩層說明如何做到積累    “騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就說明做到積累就要堅持不懈    蚓和蟹兩個比喻正反對照，說明做到積累還要專一    五.布置作業(yè)   1.A   分析：B項中“靛”讀“diàn”；C項中“跬”讀“ku”，“駑”讀“nú”；D項中“鏤”讀“l(fā)òu”   2.A   分析：句中“跂”義為“提起腳后跟”，句中“致”義為“到達”，句中“絕”義為“橫渡”   3.B   分析：用排除法先確定句中“江”為詞義擴大，再推斷均為詞義縮小，即可得出答案   4.C   分析：此項中的兩個“則”均為表順承的連詞   5.A   分析：B項中“有”通“又”，C項中“輮”通“煣”，D項中“生”通“性”   6.D   分析：相當于“于”介詞，其他為語氣助詞   7.C   8.C   分析：A項中“水”名詞動用；B項中“日”名詞作狀語；D項“上”“下”名詞作狀語   延伸拓展   1.小人之學也/入乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉   2.C   分析：“布”是名詞活用作動詞，“美”是形容詞的使動用法   3.于；何   4.B   分析：這一句和上一句的論述中心都是“芷”                 5.D   分析：理解整段話的意思即可快速鎖定答案   6.A   分析：整體感知文段的內(nèi)容，就很好作答   7.C   分析：明確各種論證方法的特點，很容易作答 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