高中音樂 音樂與詩歌的交融教案

111音樂與詩歌的交融教學(xué)目標1、 能認真聽賞析與古詩詞和近現(xiàn)代詩詞相關(guān)的歌曲，并通過朗誦、分析、學(xué)唱、體會等環(huán)節(jié)，感受音樂與詩歌之間的交融，感受群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的不同特色。2、 通過賞析和音樂活動使學(xué)生對以詩歌作為創(chuàng)作依據(jù)的聲樂作品有所了解，進而加深對詩歌和音樂相交融塑造的音樂藝術(shù)形象及其審美價值的理解。并結(jié)合作品表現(xiàn)的歷史背景與事件，體驗作品中的愛國主義精神和民族的英雄氣概，弘揚民族音樂文化。教學(xué)內(nèi)容1、 音樂與詩歌的交融2、 群眾歌曲與藝術(shù)歌曲教學(xué)重點中外古代和近現(xiàn)代作品欣賞教學(xué)難點1、對詩詞韻味與歌曲意境之間聯(lián)系的把握2、 對音樂與詩歌之間相互交融的基礎(chǔ)的理解教學(xué)方法設(shè)疑導(dǎo)入法、興趣導(dǎo)入法、對比探究法、演示法、討論法教學(xué)媒體多媒體課件、電腦、投影儀、鋼琴教學(xué)課時一課時教學(xué)年級高一年級教學(xué)過程教師活動學(xué)生活動教學(xué)構(gòu)想作品賞析古代作品賞析1、導(dǎo)入2、陽關(guān)三疊賞析（瀏覽欣賞）1、請欣賞文字后回答：是詩還是歌？（播放陽關(guān)三疊詩歌幻燈）學(xué)生自由回答（答案不一），老師暫不肯定答案。2.我們將詩歌配上音樂來欣賞一次（播放音樂課件）、賞析作品。學(xué)生再次回答，老師結(jié)論：是詩更是歌。3.導(dǎo)入音樂與詩歌的交融學(xué)習(xí)。 詩大序曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”揭示了了人類早期的混生性文化現(xiàn)象中，言語與歌唱有著天然的共生性聯(lián)系。隨著人類文明的發(fā)展，音樂與詩歌的聯(lián)系越來越緊密。春秋詩經(jīng)、戰(zhàn)國楚辭，以及漢“樂府”、唐詩、宋詞、元曲等，都是詩歌與音樂融為一體的藝術(shù)形式。“詩歌是奏著音樂的哲學(xué)”， 音樂是心情的藝術(shù)，詩歌和音樂在產(chǎn)生、表達和審美特征等方面有著許多的相似之處。音樂能最直接的表現(xiàn)和激發(fā)情感，能在聲音的運動中直接的表現(xiàn)音樂家從生活體驗中獲得的種種情感，音樂的情感啟發(fā)，可以使欣賞者積極的調(diào)動各種情感觸覺以感悟詩歌的意境和情感。1、學(xué)生自由回答。2、聽賞音樂片段。3、在老師引導(dǎo)下得出結(jié)論。以古詩激發(fā)學(xué)生興趣，導(dǎo)入新課，明確本課的教學(xué)目的。虞美人賞析（重點欣賞.）1、展示詩歌虞美人（播放幻燈），并引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌每句末壓韻的關(guān)鍵字，領(lǐng)悟韻律美。2、作者介紹：李煜：(937978)， 初名從嘉，字重光，號鐘隱。李璟第六子，961年繼位，史稱南唐后主。開寶八年，國破降宋，俘至汴京，被封為右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術(shù)才華卻非凡。李煜工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。前期詞多寫宮廷享樂生活，風(fēng)格柔靡；后期詞反映亡國之痛，題材擴大，意境深遠，感情真摯，語言清新，極富藝術(shù)感染力。 3、欣賞歌曲幾多愁。（播放“作品賞析”幻燈）4、作品賞析：一個處于刀俎之上的亡國之君，美好的事物只會讓他觸景傷情，勾起對往昔美好生活的無限追思，今昔對比，徒生傷感。憑欄遠望，對著故國家園的方向，多少凄楚之情，涌上心頭，又有誰能忍受這其中的滋味？故國的江山、舊日的宮殿，已是物是人非，江山易主；懷想時，多少悲恨在其中。愁思長流不斷，無窮無盡。（播放幻燈）1、學(xué)生齊朗誦。2、體驗詩歌的韻律感，把握詩歌的凄楚情緒。3、欣賞歌曲幾多愁。感受詩歌的韻律美，體驗詩歌的意境美。感受音樂與詩歌交融的魅力。近現(xiàn)代作品賞析重點欣賞導(dǎo)入“群眾歌曲與藝術(shù)歌曲”的學(xué)習(xí)：一首優(yōu)秀的歌詞必然是一首好的詩歌。請一學(xué)生朗誦我愛你，中國第一段。1、我愛你，中國聽賞與體驗。（播放幻燈）聽賞與體驗。（播放幻燈）音樂家介紹：鄭秋楓（1931）。（幻燈）1、請一學(xué)生朗誦第一段歌詞。2、體驗其中熾熱的愛國情感。3、賞析作品。拓寬學(xué)生知識面，結(jié)合近現(xiàn)代歌曲作品，深切感受音樂與詩歌的交融性。瀏覽欣賞2、馬賽曲聽賞與體驗。（播放幻燈）鑒賞提示。（播放幻燈）相關(guān)鏈接。（播放幻燈）3、年輕的朋友來相會聽賞與體驗。（播放幻燈）鑒賞提示。（播放幻燈）音樂家介紹：谷建芬（1935）。（播放幻燈）互動地帶：這首歌中約定二十年以后我們再相會，二十年已經(jīng)過去了，這些年輕的朋友相會了嗎？作曲家谷建芬又寫了一首歌曲，你能說出歌名嗎（二十年后再相會）？課后請找來聽唱體驗。4、菩提樹聽賞與體驗。（播放幻燈）鑒賞提示。（播放幻燈）音樂家介紹：舒伯特（17971828）。（播放幻燈）1、聽賞馬賽曲體驗強烈的愛國熱情。2、隨樂哼唱年輕的朋友來相會，體會年輕人充滿自信、力爭上游的精神風(fēng)貌。3、聽賞菩提樹，體驗流浪、凄涼之苦。音樂的體裁聲樂體裁通過以上作品欣賞，總結(jié)群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的特點：音樂與詩歌融為一體的固定樣式就是歌曲，歌曲這一音樂藝術(shù)隨社會發(fā)展產(chǎn)生了多種樣式聲樂體裁。（引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)所學(xué)的體裁形式）1、群眾歌曲（播放幻燈） 群眾歌曲的內(nèi)容大多與政治、社會活動有關(guān)，它體現(xiàn)人民群眾的理想和愿望，反映人民對社會生活的關(guān)心。人們往往在游行和各種集會上演唱群眾歌曲，起宣傳鼓舞作用。群眾歌曲的曲調(diào)以雄壯豪邁的居多，音域不太寬廣，結(jié)構(gòu)亦不復(fù)雜，歌詞一般通俗簡練，易于上口。群眾歌曲絕大多數(shù)是創(chuàng)作歌曲，也有根據(jù)民歌填詞的。群眾歌曲又可按題材內(nèi)容分為工人歌曲、士兵歌曲、學(xué)生歌曲、節(jié)慶歌曲等。演唱形式一般為齊唱或輪唱，亦有用合唱形式的，有無伴奏均可。 群眾歌曲的產(chǎn)生和發(fā)展，與近現(xiàn)代的革命斗爭有密切關(guān)系，如法國的馬賽曲，我國的義勇軍進行曲、救國軍歌、大刀進行曲等。2、藝術(shù)歌曲（播放幻燈） 18世紀末19世紀初，歐洲盛行一種抒情歌曲，通稱藝術(shù)歌曲。其特點是歌詞多采用著名詩歌，側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界，曲調(diào)表現(xiàn)力強，表現(xiàn)手段及作曲技法比較復(fù)雜，伴奏占重要地位。許多藝術(shù)歌曲現(xiàn)已成為聲樂教材或音樂會保留曲目。群眾歌曲與藝術(shù)歌曲有時很難截然劃分。一般說來，群眾歌曲多為分節(jié)歌曲，幾段歌詞用同一旋律，或略作變化，結(jié)構(gòu)上往往由主歌和副歌兩個部分組成；藝術(shù)歌曲多是通譜歌曲，即每段歌詞均用不同的音樂，但也并非絕對如此。群眾歌曲的音樂往往概括表達歌詞的思想，因而有時可以另填歌詞；而藝術(shù)歌曲則詞曲緊密、細致地結(jié)合在一起，很難予以分解。這兩類歌曲的名稱是在特定條件下的不同國家內(nèi)產(chǎn)生的。20世紀50年代以后，群眾歌曲的概念有所擴大，已不限于政治性和社會性的題材。近年來的群眾歌曲，尤其是學(xué)生歌曲，與通俗歌曲很難區(qū)分?；顒优c探究（播放幻燈）唱一唱和未來有約，你認為它屬于哪種聲樂體裁，請你說出你的理由。（通俗、群眾、創(chuàng)作歌曲等）1、學(xué)生可以按演唱形式、題材、社會功能分類。2、思考群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的區(qū)別。讓音樂與詩歌的完美結(jié)合直接凝聚在歌曲這一固定樣式上，使學(xué)生對聲樂體裁有所了解。音樂與詩歌的交融性（共生性等）通過學(xué)習(xí)，再次回到音樂與詩歌的交融性，討論總結(jié)：結(jié)合本課欣賞內(nèi)容來理解詩歌的美和音樂的美是如何結(jié)合在一起的？音樂和詩歌的交融性：都具有鮮明的節(jié)奏感、和諧的韻律感、抑揚頓挫的線條感。由于節(jié)奏是詩歌的力量所在，使其具有優(yōu)美的音樂性。強烈的情感表達是二者結(jié)合的共性所在。 音樂與詩歌的結(jié)合，豐富了音樂藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也使詩歌所表達的形象更為絢麗多彩。兩者在表現(xiàn)手法上是相輔相成、相得益彰的。這既說明了音樂與詩歌具有強烈的交融性，也說明了音樂作品所表達的藝術(shù)形象在詩歌深厚的底蘊中更加淋漓盡致，更加盡善盡美，在藝術(shù)的綜合表現(xiàn)上更加滿足了人們的多角度審美需求。積極思考，在教師引導(dǎo)下歸納總結(jié)音樂與詩歌的交融性。經(jīng)過作品欣賞后，讓學(xué)生結(jié)合欣賞體會，總結(jié)出音樂與詩歌的交融性?；迎h(huán)節(jié)：表現(xiàn)與創(chuàng)造根據(jù)你所掌握的音樂與詩歌的交融性，讓我們一起來體驗朗誦與歌唱的藝術(shù)魅力，體驗音樂與詩歌完美結(jié)合的優(yōu)美意境。1、學(xué)生朗誦送別（背景音樂）長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺（觚）濁酒盡余歡，今宵別夢寒。長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。2、學(xué)生齊唱送別（鋼琴伴奏）1、請一學(xué)生有感情朗誦歌詞。2、學(xué)生隨鋼琴齊唱，體驗非凡的意境之美。再一次將音樂與詩歌結(jié)合在一起，通過互動，鞏固學(xué)生的知識記憶。課堂小結(jié)拓展與探究通過作品賞析與演唱，我們了解了音樂與詩歌的交融性，并基本掌握了群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的體裁分類，深切地感受了詩歌與音樂結(jié)合在一起的情感表達魅力。課后請同學(xué)們思考：音樂與民族、音樂與歷史的多元文化關(guān)系。（結(jié)束語）詩是心靈之歌，歌是詩意的結(jié)晶。英國詩人柯勒律治說過“在靈魂中沒有音樂的人，絕不能成為真正的詩人”。反過來，我們也可以說，在靈魂中沒有詩情的人，也絕不能成為真正的音樂家。教學(xué)后記1、本堂課教學(xué)設(shè)計的思路比較開闊，既學(xué)習(xí)了音樂與詩歌的交融性，也具體到了聲樂體裁的學(xué)習(xí)群眾歌曲與藝術(shù)歌曲，既讓學(xué)生體驗欣賞了中外古代作品，也體驗欣賞了近現(xiàn)代作品，并從作品欣賞與分析中掌握了音樂與詩歌的交融性、群眾歌曲與藝術(shù)歌曲的知識。2、課堂教學(xué)組織過程中，師生互動良好，充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強了學(xué)生音樂欣賞、探究、實踐能力。3、本堂課不足之處是：教學(xué)內(nèi)容較多，極少部分學(xué)生難消化；涉及音像資料多，老師取舍過于靈活；如果教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不緊湊，可能課堂時間難把握。111