浙江省泰順縣新城學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第5課 親愛的爸爸媽媽》教案 新人教版

第5課 親愛的爸爸媽媽教案 四、教學(xué)過程： （一）導(dǎo)入新課從“六一”兒童節(jié)的來歷導(dǎo)入：提問：有人知道“六一”兒童節(jié)的來歷嗎？第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)，并焚毀了這個(gè)村莊。 為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。 從這兩段資料里，我們知道了這個(gè)令當(dāng)今兒童歡欣鼓舞的一個(gè)節(jié)日，居然是來源于二戰(zhàn)期間，成千上萬無辜兒童的被毒害這么一個(gè)悲慘的事實(shí)。在我了解了“六一”兒童節(jié)的來歷之后，今后再遇到這一節(jié)日時(shí)，應(yīng)該不能僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日來看待，還應(yīng)把它當(dāng)做一個(gè)紀(jì)念日來對(duì)待，悼念那些在二戰(zhàn)中死難的無辜兒童。 同樣，在二次大戰(zhàn)中，1941年10月21日，在南斯拉夫，在克拉庫(kù)耶伐次這個(gè)小城，一天之內(nèi)，7000多個(gè)無辜生命遭到殺戮，其中包括300多個(gè)孩子。這是怎樣一個(gè)血淋淋的事實(shí)啊。今天，我們來學(xué)習(xí)一篇美國(guó)華裔女作家聶華苓寫的親愛的爸爸媽媽，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，懂得和平的珍貴。二、學(xué)生介紹交流作家和背景情況。1、作家：聶華苓，女，美國(guó)華裔作家。小說集失去的金鈴子、桑青與桃紅、千山外，水流長(zhǎng)、臺(tái)灣軼事；散文集三十年后、夢(mèng)谷集。2、背景： 1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次參加悼念活動(dòng)。47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死了7000多人，其中包括300多個(gè)孩子。47年來，南斯拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史，從1945年起，每年10月21日，成千上萬的人從四面八方來到這里，舉行悼念活動(dòng)。作者在當(dāng)年納粹大屠殺的地點(diǎn)，感受到歷史的殘酷與沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，寫下了這篇文章。三、整體感知默讀感知，把握主題。聽課文錄音，引導(dǎo)思考下列問題：1、學(xué)生聽讀課文，暢談聽讀后感受。2、學(xué)生試著概括課文每一部分的主要內(nèi)容。在紀(jì)念地的所見所聞；看紀(jì)念演出；參加座談會(huì)；參觀紀(jì)念館。3、文章表達(dá)的主題是什么？“世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了”。四、作者一行來到克拉庫(kù)耶伐次參加紀(jì)念活動(dòng)： 第一部分寫來到墳地的所見所聞。借莫馬之口，訴說當(dāng)年大屠殺的慘狀；寫親眼所見，寫南斯拉夫人民冒雨參加盛大的紀(jì)念活動(dòng)。 第二部分具體記敘這次紀(jì)念活動(dòng)，記述朗誦、合唱、歌劇等等演出活動(dòng)。 第三部分記述作家的座談。 第四部分寫參觀紀(jì)念館，從摘錄的被殘殺的人留下的片紙只字可以看出。給課文各部分取上小標(biāo)題：· .來到紀(jì)念地· .看紀(jì)念演出；· .參加座談會(huì)；· .參觀紀(jì)念館。五、問題探究：1、除了與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)的文字，作者還寫了些什么?有什么用意?課文還聯(lián)系到南京大屠殺。作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她想到了南京大屠殺，那更是慘絕人寰的殺戮，被害者達(dá)30萬人，日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘無人道。作者把西方與東方聯(lián)系起來，在寬廣的層面上突出世界和平這個(gè)主題。 另外，課文還寫到一位西德作家和一位日本作家的發(fā)言。西德作家真誠(chéng)的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家則是自私的狡辯，想為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，只能引來人們的反感與冷落。作者這樣寫，意在警示人們：至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn)。2、齊讀引文，篩選關(guān)鍵詞句。關(guān)鍵詞句：“那就是我?guī)ё叩某林赜洃洠@是個(gè)美麗的記憶”。 關(guān)鍵詞為“沉重” “美麗”。 沉重的記憶“指什么?“美麗的記憶”又指什么?！俺林氐挠洃洝敝讣{粹黨在克拉庫(kù)耶伐次埋葬了7000名被殘殺的人。 “美麗的記憶”指克拉庫(kù)耶伐次的人民被敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出來的整個(gè)民族的英勇。3、正文前面為什么引用薩特的話？ 薩特的話是很精辟的，特別是說他的記憶是“沉重”的，又是“美麗”的，可以作為全文的一個(gè)引子，回味起來，又是本文的點(diǎn)睛之筆。從薩特的話又可以看到克拉庫(kù)耶伐次留給后人的警示已越過國(guó)界。 4、如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫(kù)耶伐次之行”，好不好，為什么？不好。課文通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷?！坝H愛的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切。5、這篇課文主要表達(dá)什么主旨呢？要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。   世間永遠(yuǎn)不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了。研討與練習(xí)：（課后題二）課文中有不少意味深長(zhǎng)的描寫和議論，、請(qǐng)仔細(xì)體味其中的含義，回答括號(hào)里的間題。 1.凄風(fēng)?？嘤?。天昏。地暗。(連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎?)這里不僅是描寫天氣，而且在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”。連用四個(gè)句號(hào)，成為四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能，易激發(fā)讀者的想像，使讀者充分感受到無限悲哀的氣氛。2、“他們殺孩子、老師，也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民?！保ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情？為什么著重再現(xiàn)孩子們被屠殺的歷史?）“全是”一詞包含了作者對(duì)被殘殺者的深切同情，對(duì)屠殺無辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴。孩子們天真無邪，他們也思想單純，力量弱小，不可能做出對(duì)納粹“不利”的事來，滅絕人性的納粹分子卻把屠刀舉向孩子，這讓我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷，使我們對(duì)法西斯強(qiáng)盜的本質(zhì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。3.歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。(如何理解這看似矛盾的議論。)其實(shí)并不矛盾。成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們跟前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒有忘記歷史，成千上萬人來到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬。4、人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記。作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺。5明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。(聯(lián)系上下文，說說為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重) 明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒有責(zé)任的，他卻代上一代人受過，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重。6.他們坐在書桌前 (引用迪?？ǖ脑?shī)句包含了作者怎樣的思想感情?) 這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們努力學(xué)習(xí)，向往將來在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷鄣年?yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛和希望，正是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴。7、世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂的韻律中，響徹云霄，響遍山谷。(為什么給“人”字加引號(hào)?)這個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值。 8一位作家講話之后，日本人也要講話了。(稱他為“日本人”為什么不說“作家”?)日本作家為日本軍國(guó)主義開脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄。 9 、結(jié)尾處，為什么要引用死者的遺言？“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?魯迅最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間，控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng)。 10、你在文中找到了納粹殘殺百姓的所謂理由了嗎?“滅種”.47年前,納粹竟認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分,他們竟以優(yōu)等種族自居,要消滅劣等種族,這是何等荒謬。課堂小結(jié)：這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了!