《科學(xué)素養(yǎng)概念演變》PPT課件.ppt

“科學(xué)素養(yǎng)”探析,2005級(jí)碩,主講人：唐宗先,一、“素養(yǎng)”的內(nèi)涵及“科學(xué)素養(yǎng)”概念的提出,二、科學(xué)素養(yǎng)理念的歷史發(fā)展過程,三、科學(xué)素養(yǎng)的分類,四、科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型,一、“素養(yǎng)”的內(nèi)涵及“科學(xué)素養(yǎng)”概念的提出,“素養(yǎng)”的英文為“l(fā)iteracy”,由拉丁詞litteratus演變而來，原意表示有學(xué)問“l(fā)earned”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指“會(huì)讀書和寫字”。,科學(xué)素養(yǎng)（scientificliteracy）一詞出現(xiàn)在20世紀(jì)50年代的美國(guó)。據(jù)Bybee的考證，美國(guó)第一個(gè)提出“科學(xué)素養(yǎng)”一詞的人是著名教育改革家柯南特（ConantJ.）。,1952年，他在科學(xué)中的普通教育一書中談到普通公民應(yīng)有的科學(xué)素養(yǎng)時(shí)說：“他的經(jīng)驗(yàn)越廣泛，他的科學(xué)素養(yǎng)就越高?！笨颇咸匕芽茖W(xué)素養(yǎng)定位在普通教育層面，為后來的科學(xué)素養(yǎng)研究定下了基調(diào)。但他沒有對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義做進(jìn)一步的闡述。,斯坦福大學(xué)的赫德（Hurd）也是最早使用“科學(xué)素養(yǎng)”一詞的人之一。他在1958年發(fā)表的科學(xué)素養(yǎng)：對(duì)美國(guó)學(xué)校的意義一文中，使用“科學(xué)素養(yǎng)”來描述人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中對(duì)科學(xué)的理解和應(yīng)用,真正把科學(xué)素養(yǎng)引入基礎(chǔ)教育。,科學(xué)素養(yǎng)的幾個(gè)同義詞,美國(guó)、英國(guó)：用科學(xué)素養(yǎng)（scientificliteracy），也用“公眾對(duì)科學(xué)的理解”（publicunderstandingofscience）,加拿大政府文件通常用：公眾的意識(shí)（publicawareness）,我國(guó)使用“科學(xué)素質(zhì)”，也用“科學(xué)素養(yǎng)”。,Q1：有文獻(xiàn)說“科學(xué)素質(zhì)”英文為scientificandtechnologicalLiteracy，“科學(xué)素養(yǎng)”英文為scientificLiteracy，那科學(xué)素質(zhì)是否還應(yīng)包含技術(shù)素養(yǎng)，從而比科學(xué)素養(yǎng)范圍更廣泛？,另一種說法，科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)都譯自scientificLiteracy，“素養(yǎng)”跟“素質(zhì)”相比更強(qiáng)調(diào)后天休息涵養(yǎng)的作用，即學(xué)習(xí)提高的重要性。,二、科學(xué)素養(yǎng)理念的歷史發(fā)展過程,1.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的“合法化”時(shí)期（20世紀(jì)50年代至60年代）,2.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的“闡釋期”（20世紀(jì)70年代）,3.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的實(shí)踐期（20世紀(jì)80年代）,4.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的深化期（20世紀(jì)90年代至今）,1952年，柯南特在科學(xué)中的普通教育一書中第一次提出“科學(xué)素養(yǎng)”這一概念，但他沒有對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義做進(jìn)一步的闡述。,1958年，斯坦福大學(xué)的赫德（Hurd）在發(fā)表的科學(xué)素養(yǎng)：對(duì)美國(guó)學(xué)校的意義一文中，使用“科學(xué)素養(yǎng)”來描述人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中對(duì)科學(xué)的理解和應(yīng)用。,60年代中期，佩拉(M.O.Pella)等人的總結(jié)概述,1964年，美國(guó)科學(xué)教育協(xié)會(huì)（NSTA）對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的描述性定義,1.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的“合法化”時(shí)期（20世紀(jì)50年代初至60年代）,說明：20世紀(jì)50、60年代,作為新生事物的科學(xué)素養(yǎng)理念在轟轟烈烈的科學(xué)課程結(jié)構(gòu)化運(yùn)動(dòng)中并沒有引起人們的重視，在這一時(shí)期關(guān)注科學(xué)素養(yǎng)理論的教育家通過種種途徑宣揚(yáng)科學(xué)素養(yǎng)理念的積極性和進(jìn)步性,為其爭(zhēng)取“合法”地位。隨著結(jié)構(gòu)課程運(yùn)動(dòng)的日漸衰微,這種主張不斷得到重視。因此，這段時(shí)期被稱為科學(xué)素養(yǎng)”理念的“合法化”時(shí)期。,Shen(1975)從社會(huì)-環(huán)境的角度討論了實(shí)際的、公民的和文化的科學(xué)素養(yǎng)。,2.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的“闡釋期”（20世紀(jì)70年代）,1970年,赫德對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的概念選擇了“科學(xué)啟蒙”這個(gè)成語(yǔ)。,1971年,美國(guó)科學(xué)教師協(xié)會(huì)的課程研究委員會(huì)認(rèn)為,科學(xué)素養(yǎng)涉及對(duì)科學(xué)過程、技能的態(tài)度和能力以及科學(xué)概念的有用知識(shí)。,1974年索瓦爾特（V.M.Showalter）的描述性定義,70年代末，世界著名的綜合科學(xué)課程蘇格蘭科學(xué)課程(1977年版)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),1974年，艾革（Aign）在Pella等人工作的基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的主題進(jìn)一步闡釋。,Aign認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)的以下6個(gè)主題是制定跨學(xué)科教學(xué)單元的出發(fā)點(diǎn)：1）科學(xué)和社會(huì)；2）科學(xué)倫理；3）科學(xué)質(zhì)；4）科學(xué)概念；5）科學(xué)和技術(shù)；6）科學(xué)和人文。Aginde的工作可看作是20世紀(jì)70年代關(guān)于科學(xué)素養(yǎng)討論的代表。,說明：人們?cè)趯?duì)20世紀(jì)50、60年代科學(xué)課程改革失敗的原因進(jìn)行反思時(shí),發(fā)現(xiàn)了科學(xué)課程目標(biāo)定位的偏差,并認(rèn)識(shí)到科學(xué)素養(yǎng)理念在科學(xué)教育改革中的重要價(jià)值。于是,眾多學(xué)者開始闡釋、說明、豐富科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵,所以可以將70年代稱為科學(xué)素養(yǎng)的闡釋期。,3.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的實(shí)踐期（20世紀(jì)80年代）,1980年,美國(guó)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)教育的權(quán)威人士耶格(RobertE.Yager)寫了一篇名為科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、科學(xué)教育在綜合中的趨向的文章,提出有科學(xué)素養(yǎng)的人具有的特征。耶格主要是從科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)的觀點(diǎn)來看科學(xué)素養(yǎng)。,1982年,美國(guó)科學(xué)教師協(xié)會(huì)（NSTA）發(fā)表了題為“科學(xué)技術(shù)社會(huì):80年代的科學(xué)教育”的年度報(bào)告.報(bào)告指出,科學(xué)和技術(shù)影響著我們生活的各個(gè)方面,是我們個(gè)人福利和社會(huì)福利的中心.因此,科學(xué)教育的目的就是讓所有的公民都能夠?qū)茖W(xué)和技術(shù)進(jìn)行全面的理解.,1983年，美國(guó)科學(xué)素養(yǎng)國(guó)際發(fā)展中心主任米勒(Miller)教授提出科學(xué)素養(yǎng)的三維模式。,NSTA1982年對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的定義：運(yùn)用科學(xué)概念，過程技巧以及價(jià)值來做出負(fù)責(zé)任的日常決策；理解社會(huì)如何影響科學(xué)和技術(shù)，同時(shí)也知道科學(xué)和技術(shù)如何影響社會(huì)、認(rèn)識(shí)到科學(xué)和技術(shù)在推進(jìn)人類繁榮的長(zhǎng)處和不足；知道主要的科學(xué)概念、假設(shè)和理論，并且會(huì)運(yùn)用它們；鑒賞科學(xué)和技術(shù)提供的智力上的促進(jìn)；理解科學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生依賴于探究的過程，也依賴于理論學(xué)說，能區(qū)別科學(xué)證據(jù)和個(gè)人的觀點(diǎn)；認(rèn)識(shí)科學(xué)的起源，理解科學(xué)知識(shí)具有暫時(shí)性，當(dāng)證據(jù)增加時(shí)就會(huì)發(fā)生變化；理解技術(shù)的應(yīng)用和技術(shù)應(yīng)用中所需要的決定；有足夠的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來鑒賞研究的價(jià)值和技術(shù)的發(fā)展；作為科學(xué)教育的結(jié)果，有更豐富的和更激動(dòng)人心的世界觀；知道科學(xué)和技術(shù)的可靠資源，并且把它們運(yùn)用于決策過程中。,美國(guó)國(guó)際科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展中心主任米勒（J.Miller）教授為了便于大規(guī)模科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查，提出了科學(xué)素養(yǎng)概念的三維模型，它包括三個(gè)維度：1）對(duì)科學(xué)原理和方法（即科學(xué)本質(zhì)）的理解；2）對(duì)重要科學(xué)術(shù)語(yǔ)和概念（即科學(xué)知識(shí)）的理解；3）對(duì)科技的社會(huì)影響的意識(shí)和理解?，F(xiàn)在，許多國(guó)家公民科學(xué)素養(yǎng)的調(diào)查都按照米勒模型進(jìn)行問卷設(shè)計(jì)。,說明:隨著科學(xué)素養(yǎng)的主張不斷深入人心,科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵不斷被深化、細(xì)化,并成為科學(xué)課程實(shí)踐和改革的指南。,注：這一時(shí)期的科學(xué)課程目標(biāo)提出的科學(xué)素養(yǎng)與六、七十年代的科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)容相比較有兩個(gè)特點(diǎn):“一是強(qiáng)調(diào)技術(shù)并把它放在與科學(xué)同等的地位;二是強(qiáng)調(diào)與科學(xué)、技術(shù)有關(guān)的個(gè)人決策和社會(huì)決策.”，也更強(qiáng)調(diào)具有科學(xué)素養(yǎng)以進(jìn)行日常決策和參與相關(guān)社會(huì)事務(wù)的討論和交流的能力。,80年代中后期.科學(xué)素養(yǎng)由目標(biāo)層次轉(zhuǎn)向教育政策,1983年,加拿大科學(xué)會(huì)出版了“科學(xué)素養(yǎng):學(xué)校科學(xué)課程目標(biāo)的平衡問題”。,1985年美國(guó)啟動(dòng)了“2061計(jì)劃”,這是一個(gè)面向21世紀(jì)、致力于科學(xué)知識(shí)普及的中小學(xué)課程改革工程。,1986年以色列科學(xué)教學(xué)中心在出版了“大眾的科學(xué)和技術(shù)素養(yǎng):對(duì)未來以色列教育的挑戰(zhàn)”,“2061計(jì)劃”分為三個(gè)階段,在1989年推出了第一階段的成果2061計(jì)劃：面向全體美國(guó)人的科學(xué)(project2061：ScienceforAllAmericans)簡(jiǎn)稱SFAA。SFAA對(duì)科學(xué)上有素養(yǎng)的人下了如下的定義：“熟悉自然界，尊重它的多樣性和統(tǒng)一性,懂得科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)相互依賴的一些重要方法；理解科學(xué)的一些基本概念和原理;有進(jìn)行科學(xué)思維的能力；認(rèn)識(shí)到科學(xué)、數(shù)學(xué)和技術(shù)是人類共同的事業(yè)，以及它們的長(zhǎng)處和局限性；同時(shí)，還應(yīng)該能夠運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和思維方法處理個(gè)人和社會(huì)的問題?！?4.“科學(xué)素養(yǎng)”理念的深化期（20世紀(jì)90年代至今）,90年代初，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起了旨在提高全體公民的科學(xué)和技術(shù)素養(yǎng)的“2000+計(jì)劃”,1993年“2061計(jì)劃”出版了科學(xué)素養(yǎng)的基準(zhǔn)在科學(xué)的性質(zhì)、技術(shù)的性質(zhì)、數(shù)學(xué)的性質(zhì)等12個(gè)方面,提出了從幼兒園到12年級(jí)的科學(xué)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),90年代中期，美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)(NSES)把科學(xué)素養(yǎng)教育推向一個(gè)新的高潮,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織OECD在國(guó)際學(xué)生評(píng)價(jià)項(xiàng)目PISA中對(duì)科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的定義,2000年中國(guó)科技部等五部門對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的理解,中國(guó)教育部制定的科學(xué)（79年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn)的定義,國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)(NationalScienceandEducationStandards)由美國(guó)國(guó)家科學(xué)院負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)，正式報(bào)告出版于1996年，是美國(guó)歷史上第一部科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)。該文件提出了與“2061計(jì)劃”相似的關(guān)于科學(xué)素養(yǎng)的見解，將K-12年級(jí)的科學(xué)素養(yǎng)分為8個(gè)領(lǐng)域。即：1)科學(xué)中統(tǒng)一的過程和概念;2)作為探究的科學(xué);3)物理科學(xué)；4)生命科學(xué)；5)地球和空間科學(xué)；6）科學(xué)和技術(shù)；7)從個(gè)人和社會(huì)的視角所見的科學(xué)；8）科學(xué)的歷史和本質(zhì),在首次（2000年）和第二次（2003年）的評(píng)價(jià)中，將科學(xué)素養(yǎng)定義為：科學(xué)素養(yǎng)是個(gè)人“運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題，得出有根據(jù)的結(jié)論，以便理解和幫助做出對(duì)自然界和通過人類活動(dòng)使其變化的決策”。在第三次（2006年）進(jìn)行的評(píng)價(jià)中，對(duì)科學(xué)素養(yǎng)進(jìn)行了更具體詳細(xì)的定義：科學(xué)素養(yǎng)是“個(gè)人的科學(xué)知識(shí)和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)來界定問題，獲得新的知識(shí)，解釋科學(xué)的現(xiàn)象，得出科學(xué)有關(guān)事務(wù)的基于證據(jù)的結(jié)論；理解科學(xué)作為人類知識(shí)會(huì)和探究的形式的特征；有科學(xué)和技術(shù)如何形成我們的物質(zhì)的；智力的和文化的環(huán)境的意識(shí)；愿意參與與科學(xué)有關(guān)的事務(wù)和做一個(gè)有科學(xué)素養(yǎng)的反思性公民”,為了更好地推進(jìn)21世紀(jì)青少年科學(xué)技術(shù)普及工作，2000年中國(guó)科學(xué)技術(shù)部連同教育部、中宣部、中國(guó)科協(xié)和共青團(tuán)中央五個(gè)部門組織了有關(guān)專家，根據(jù)中國(guó)青少年科普活動(dòng)實(shí)際狀況，制定了20012005年中國(guó)青少年科學(xué)技術(shù)普及活動(dòng)指導(dǎo)綱要和20012005年中國(guó)青少年科學(xué)技術(shù)普及活動(dòng)內(nèi)容與目標(biāo)。兩份文件都將科學(xué)素養(yǎng)理解為：1）科學(xué)態(tài)度；2）科學(xué)知識(shí)、技能；3）科學(xué)方法、能力；4）科學(xué)行為、習(xí)慣四個(gè)方面,我國(guó)7-9年級(jí)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出科學(xué)素養(yǎng)是對(duì)個(gè)人決策、參與公共文化事務(wù)以及經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)所需的科學(xué)概念及其過程的理解和一定的運(yùn)用能力。包括：科學(xué)探究（過程、方法與能力）；科學(xué)知識(shí)與技能；科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀；科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系（Science,TechnologyandSociety,STS）。,90年代,“科學(xué)素養(yǎng)”已超出科學(xué)教育本身，受到大眾的關(guān)注。美國(guó)有關(guān)科學(xué)素養(yǎng)的兩個(gè)文件美國(guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)素養(yǎng)的基準(zhǔn)把科學(xué)素養(yǎng)推向高潮。,盡管各個(gè)時(shí)期，不同的群體對(duì)科學(xué)素養(yǎng)概念的內(nèi)涵有著不同的理解，科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也在不斷地變化，但科學(xué)素養(yǎng)的核心內(nèi)容是基本一致的。,小結(jié)：,科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)過程與方法、對(duì)科學(xué)本質(zhì)的理解、科學(xué)態(tài)度情感與價(jià)值觀、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系等方面。這些因素之間相互作用，相互聯(lián)系，構(gòu)成了科學(xué)教育的立體畫面。,三、科學(xué)素養(yǎng)的分類,1.按社會(huì)需要的不同分：,1975年，申(Shen)在實(shí)踐、公民、文化3個(gè)層面上界定科學(xué)素養(yǎng)。,“實(shí)踐科學(xué)素養(yǎng)”(PracticalScientificLiteracy),“公民科學(xué)素養(yǎng)”(CivicScientificLiteracy),“文化科學(xué)素養(yǎng)”(CulturalScientificLiteracy),目的是使公民清楚地了解科學(xué)和與科學(xué)有關(guān)的問題，使普通市民也能參與“健康、能源、自然資源、食物、環(huán)境等相關(guān)問題的”公共決策。,基于“科學(xué)是人類文明的主要成就”而提出，滿足人們對(duì)科學(xué)事業(yè)、科學(xué)文化和科學(xué)精神的探求的需要。,具有解決人們?cè)谌粘Ｉ钪兴龅降睦щy和問題的那類科學(xué)知識(shí)，這是一類力圖滿足人類生活的基本需要(如食物、健康和居所)的知識(shí)。,2.按不同水平分,在謝姆斯(Shamos,1989年)看來，科學(xué)素養(yǎng)可分為三個(gè)水平即：文化的科學(xué)素養(yǎng);功能的科學(xué)素養(yǎng)和“真實(shí)”的科學(xué)素養(yǎng),Simpson和Anderson（1992）認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)有：“明智的科學(xué)消費(fèi)者”、“明智的科學(xué)使用者”和“未來科學(xué)的生產(chǎn)者”三個(gè)水平。,拜比（Bybee,1997）把科學(xué)素養(yǎng)分為五個(gè)水平?？泼?、名義上的科學(xué)素養(yǎng)、功能性的科學(xué)素養(yǎng)、概念和程序性的科學(xué)素養(yǎng)，以及”多維的“科學(xué)素養(yǎng)。,Koballa等人（1997）在Bybee的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把科學(xué)素養(yǎng)分為七個(gè)水平。,文化的科學(xué)素養(yǎng)（culturalscientificliteracy）理解普通文化意義上的科學(xué)詞匯;功能的科學(xué)素養(yǎng)(functionalscientificliteracy)能夠閱讀、書寫并參與討論有關(guān)的科學(xué)問題;“真實(shí)”的科學(xué)素養(yǎng)(truescientificliteracy)深入理解科學(xué)事業(yè)的發(fā)展變化，科學(xué)概念的來龍去脈以及科學(xué)過程的本質(zhì)含義。,“明智的科學(xué)消費(fèi)者”知道如何解釋科學(xué)的基本知識(shí)，具有科學(xué)素養(yǎng)的最低水平?！懊髦堑目茖W(xué)使用者”是在很多場(chǎng)合都能運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人?！拔磥砜茖W(xué)的生產(chǎn)者”具有科學(xué)素養(yǎng)的最高水平，他們?yōu)榕囵B(yǎng)未來的科學(xué)生產(chǎn)者做準(zhǔn)備,科盲：有些人因?yàn)槟挲g、發(fā)展階段或智力缺陷等因素，完全缺乏科學(xué)素養(yǎng)。名義上的科學(xué)素養(yǎng)：了解某一術(shù)語(yǔ)、問題或話題是屬于科技方面的，除此以外所知甚少。(是具有最低科技素養(yǎng)的人)功能性科學(xué)素養(yǎng)：會(huì)使用科技詞匯，但僅限于一定范圍。概念和程序性的科學(xué)素養(yǎng)：指理解某個(gè)學(xué)科的概念與整個(gè)學(xué)科及研究方法和過程的關(guān)系。“多維的”科學(xué)素養(yǎng)（與謝姆斯的“真實(shí)”的科學(xué)素養(yǎng)屬于同一層次）,水平1不認(rèn)識(shí)與科學(xué)相關(guān)的字詞和問題水平2能認(rèn)識(shí)與科學(xué)相關(guān)的字體和問題，但在解釋時(shí)存在較大程度的誤解水平3能正確運(yùn)用科學(xué)的術(shù)語(yǔ)，但運(yùn)用是需要背景的支持，在更大科學(xué)科學(xué)范圍中運(yùn)用時(shí)出現(xiàn)了誤解水平4能理解觀察、變量、假說和數(shù)據(jù)等概念，并能利用它們來設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)科學(xué)調(diào)查的結(jié)論水平5理解科學(xué)學(xué)科的重要概念，以及它們?cè)诟鲗W(xué)科背景下如何相互聯(lián)系水平6理解科學(xué)的本質(zhì)，懂得它的歷史水平7認(rèn)識(shí)到科學(xué)不能從構(gòu)成它的文化中分離出來,3.按不同功能分（8類）,功能性科學(xué)素養(yǎng)的劃分方法在當(dāng)時(shí)來說是一種進(jìn)步，這有利于對(duì)不同社會(huì)角色的個(gè)人和團(tuán)體應(yīng)具備怎樣的科學(xué)素養(yǎng)提供判斷和培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，著名的“米勒”(Miller,J.D.)界定就是在此基礎(chǔ)上對(duì)科學(xué)素養(yǎng)做進(jìn)一步的概括的。,此外，科學(xué)素養(yǎng)還還可按不同的對(duì)象、不同的教育目的分。,1981年，布蘭斯科姆(Branscomb)檢驗(yàn)了“科學(xué)”(Science)和“素養(yǎng)”(Literacy)的拉丁文詞根，將素養(yǎng)定義為“具有讀、寫和理解人類系統(tǒng)知識(shí)的能力”，并從不同作用和功能出發(fā)，將科學(xué)素養(yǎng)分成8種類別,方法論科學(xué)素養(yǎng)(MethodologicalScienceLiteracy);專業(yè)科學(xué)素養(yǎng)(ProfessionalScienceLiteracy);普遍科學(xué)素養(yǎng);(UniversalSci-enceLiteracy);技術(shù)科學(xué)素養(yǎng)(TechnologicalSci-enceLiteracy);科學(xué)愛好者或業(yè)余愛好者的科學(xué)素養(yǎng)(Amateurscienceliteray);新聞工作者的科學(xué)素養(yǎng)(JournalisticScienceLiteracy);科學(xué)政策素養(yǎng)(SciencePolicyLiteracy);共科學(xué)政策素養(yǎng)(PublicSciencePolicyLiteracy)。,綜上所述，可以看出：科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)有著多面體的金字塔，可根據(jù)不同的社會(huì)需要、不同的水平、不同的功能、不同的對(duì)象以及不同的目的等劃分為不同的范圍和層次。,小結(jié)：,四、科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型,三維結(jié)構(gòu)模型,米勒的三維模式,美國(guó)學(xué)者霍德森（D.Hodson）提出的三個(gè)維度,國(guó)際學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)測(cè)試大綱PISA提出科學(xué)素養(yǎng)主要有以下三個(gè)維度：1）科學(xué)過程、2）科學(xué)內(nèi)容3）科學(xué)應(yīng)用,徐州師范大學(xué)物理系潘蘇東提出的三維模式,顧志躍提出的科學(xué)素養(yǎng)的三個(gè)同心圓基本結(jié)構(gòu),科學(xué)素養(yǎng)國(guó)際發(fā)展中心(芝加哥)主任米勒(Miller)教授在1983年提出的三維模式，即：1)關(guān)于科學(xué)概念的理解2)關(guān)于科學(xué)過程和科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí):3）關(guān)于科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。,霍德森（D.Hodson）把科學(xué)素養(yǎng)分為三個(gè)維度：學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，即學(xué)習(xí)科學(xué)概念和科學(xué)理論；理解科學(xué)，即理解科學(xué)的本質(zhì)和科學(xué)方法，意識(shí)到科學(xué)和社會(huì)之間相互作用的復(fù)雜性；做科學(xué)，即參與科學(xué)探究和問題解決，并培養(yǎng)相關(guān)的技能。,科學(xué)過程維度：指表達(dá)問題的過程，包括認(rèn)識(shí)到探究的問題、界定科學(xué)的事實(shí)、得出或評(píng)價(jià)結(jié)論、交流有效的結(jié)論、展示對(duì)科學(xué)概念的理解五個(gè)過程。科學(xué)內(nèi)容維度：指對(duì)科學(xué)知識(shí)和概念的理解。科學(xué)應(yīng)用維度：指科學(xué)知識(shí)和科學(xué)應(yīng)用的情境，主要來自個(gè)人的日常生活中，如個(gè)人的健康和營(yíng)養(yǎng)，全球的氣候等。,潘蘇東認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)由三個(gè)維度組成：一是科學(xué)知識(shí)維度；二是科學(xué)技能方法維度，包括科學(xué)方法和科學(xué)技能兩個(gè)因素；三是科學(xué)觀念維度，包括科學(xué)本質(zhì)和STS。,顧志躍認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示。最核心部分是科學(xué)精神、態(tài)度和價(jià)值觀（科學(xué)觀）；中間部分包括科學(xué)知識(shí)、技能、方法、能力（科學(xué)知能）；最外圍部分是科學(xué)行為和習(xí)慣（科學(xué)行為）。,四維結(jié)構(gòu)模型,王素（1999）認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包含四個(gè)核心要素,我國(guó)科學(xué)（7-9年級(jí)）的課程目標(biāo)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的界定,韓躍紅和李浙昆（2004）認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)包括四個(gè)不斷深化的層次和方面，即第一層次是科學(xué)知識(shí)，第二層次是科學(xué)思想和科學(xué)方法，最高層次是科學(xué)精神。,在2006年的評(píng)價(jià)中，PISA把科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)維度從三維增加到四維,王素（1999）認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)包含四個(gè)核心要素：1）對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解；2）對(duì)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)三者關(guān)系的理解；3）科學(xué)的精神和態(tài)度；4）運(yùn)用科學(xué)技術(shù)解決日常生活及社會(huì)問題的能力。,我國(guó)科學(xué)（7-9年級(jí)）的課程目標(biāo)認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)包括四個(gè)維度：1）科學(xué)探究（過程、方法和能力）;2）科學(xué)知識(shí)和技能；3）科學(xué)態(tài)度、情感和價(jià)值觀；4）科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系,包括：1）背景維度認(rèn)識(shí)到涉及科學(xué)和技術(shù)的生活背景；2）知識(shí)維度在具有包括自然界的知識(shí)和科學(xué)本身知識(shí)的基礎(chǔ)上理解自然界；3）能力維度包括界定科學(xué)問題、科學(xué)地解釋現(xiàn)象，得出有事實(shí)依據(jù)的結(jié)論；4）態(tài)度維度對(duì)科學(xué)的興趣，對(duì)科學(xué)探究的支持，有責(zé)任的行為動(dòng)機(jī)等。,多維結(jié)構(gòu)模型,60年代中期，佩拉(M.O.Pella)等人的總結(jié)概述科學(xué)素養(yǎng)包含6方面。,70年代中期索瓦爾特(Showalter)等人的綜合概括：科學(xué)素養(yǎng)應(yīng)包括以下7個(gè)“維度”,1982年美國(guó)國(guó)家科學(xué)教師協(xié)會(huì)對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的界定,葉禹卿（2002）認(rèn)為科學(xué)素養(yǎng)由科學(xué)知識(shí)、科學(xué)能力、科學(xué)方法、科學(xué)意識(shí)和科學(xué)品質(zhì)五大要素組成，這五大要素構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系、相互影響的有機(jī)整體。,知道科學(xué)和社會(huì)的相互關(guān)系；知道科學(xué)家工作的倫理原則；科學(xué)的本質(zhì)；科學(xué)和技術(shù)之間的差異；基本的科學(xué)概念；科學(xué)和人類的關(guān)系。,7個(gè)“維度”：1)科學(xué)的本質(zhì)2)科學(xué)中的概念3)科學(xué)過程4)科學(xué)的價(jià)值5)科學(xué)和社會(huì)6)對(duì)科學(xué)的興趣7)與科學(xué)有關(guān)的技能,科學(xué)素養(yǎng)的含以下幾個(gè)方面:1)科學(xué)和技術(shù)過程和探究技能；2)科學(xué)和技術(shù)知識(shí)；3)科學(xué)、技術(shù)知識(shí)在個(gè)人和社會(huì)決策中的作用；4)對(duì)科學(xué)和技術(shù)的態(tài)度、價(jià)值觀和鑒賞能力；5)在與科學(xué)有關(guān)的問題中的科學(xué)和技術(shù)的相互作用。,高凌飈（1994年）認(rèn)為，科學(xué)素質(zhì)包括人所掌握的科學(xué)知識(shí)、技能和方法，在次基礎(chǔ)上形成的科學(xué)能力、科學(xué)觀以及科學(xué)品質(zhì)等方面。,Nelson（1999）認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)由某些重要的科學(xué)事實(shí)、理論和科學(xué)思維習(xí)慣的練習(xí)、科學(xué)本質(zhì)的理解、與數(shù)學(xué)和技術(shù)的聯(lián)系，對(duì)個(gè)人以及它在社會(huì)中的作用等內(nèi)容組成。,Hua等人（1999）在實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，提出了科學(xué)素養(yǎng)可操作的七個(gè)維度,梁英豪（2001）認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)容包括以下十個(gè)方面,七個(gè)維度：1)科學(xué)的概念化知識(shí)；2）科學(xué)的方法論知識(shí)；3）科學(xué)的本質(zhì)；4）科學(xué)在人類社會(huì)中的影響；5）科學(xué)與技術(shù)的不同；6）不同領(lǐng)域之間的相互關(guān)系；7）科學(xué)的美學(xué)方面。,十個(gè)方面：1）科學(xué)知識(shí)；2）技能；3）科學(xué)方法和思維方法；4）價(jià)值觀；5）解決社會(huì)及日常問題的決策；6）創(chuàng)新精神；7）科學(xué)、技術(shù)社會(huì)及其相互聯(lián)系；8）科學(xué)精神；9）科學(xué)態(tài)度；10）科學(xué)倫理和情感。,小結(jié)：,綜上所述，可以看出：,1.科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)維度與它的定義一樣，有著豐富的內(nèi)容?？茖W(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)往往不是單一維度，而是由多個(gè)維度組成的；,2.科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)維度也是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展變化的。如PISA從三維度增加為四維度。,3.從各種維度所涉及的內(nèi)容來看，幾乎都包含了科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)能力、科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系等部分內(nèi)容，其中科學(xué)知識(shí)主要指科學(xué)的核心概念和原理，科學(xué)的能力主要包括對(duì)科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力；一些模型還包括了科學(xué)態(tài)度方面、科學(xué)本質(zhì)方面。,五、總結(jié),1、科學(xué)素養(yǎng)理論的形成是一個(gè)漸進(jìn)的過程，同理科課程發(fā)展的關(guān)系越來越緊密。,2、科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它確實(shí)具有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。這種實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容是使科學(xué)素養(yǎng)的理念能夠貫徹到課程和教學(xué)實(shí)際中的保障。,3、科學(xué)素養(yǎng)涵蓋多個(gè)學(xué)科的內(nèi)容，即它不僅包括自然科學(xué)的知識(shí)、技能和過程，還涉及相關(guān)的數(shù)學(xué)、技術(shù)學(xué)和社會(huì)、人文科學(xué)的知識(shí)(如科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)等)。,4、科學(xué)素養(yǎng)具有相對(duì)性，具體內(nèi)容會(huì)因時(shí)代的不同和社會(huì)文化背景的差異而變化。因此，不同的人從不同的理?yè)?jù)出發(fā)而提出不同內(nèi)容的科學(xué)素養(yǎng)是可以理解的。,5、個(gè)體的科學(xué)素養(yǎng)水平具有連續(xù)性和復(fù)雜性。一般而言，一個(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)水平會(huì)由低級(jí)向高級(jí)、由不成熟向較為成熟或成熟逐步發(fā)展。,6、科學(xué)素養(yǎng)是一個(gè)有著多面體的金字塔，可根據(jù)不同的社會(huì)需要、不同的水平、不同的功能、不同的對(duì)象以及不同的目的等劃分為不同的范圍和層次。,7、科學(xué)素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)維度與它的定義一樣，有著豐富的內(nèi)容，但幾乎都包含了科學(xué)的知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)能力、科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的相互關(guān)系等方面的內(nèi)容，也是動(dòng)態(tài)變化的。,主要參考文獻(xiàn)：,1郭元婕.“科學(xué)素養(yǎng)”之概念辮析比較教育研究2004年第11期,2賴小琴.廣西少數(shù)民族地區(qū)高中學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)研究博士論文2007.4,3葉禹卿.科學(xué)新課程與科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)中國(guó)紡織出版社2002年4月,5丁邦平.國(guó)際科學(xué)教育導(dǎo)論.太原:山西教育出版社,2002.163-164.,7科學(xué)（79年級(jí)）課程標(biāo)準(zhǔn).北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.3.,8蔡鉄全“科學(xué)素養(yǎng)說”和中學(xué)科學(xué)教育改革課程教材教法04年10月,9潘蘇東科學(xué)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵三維模式科學(xué)2004年）,10于海波科學(xué)素養(yǎng)理念發(fā)展的歷程物理教師2005年第43期第26卷,11梁英豪.科學(xué)素養(yǎng)初探課程教材教法2001年第12期,12科學(xué)課程教學(xué)論周青主編科學(xué)出版社2007年3月出版P58,4魏冰.“科學(xué)素養(yǎng)”探析”比較教育研究2000年增刊,6顧志躍著科學(xué)教育概論科學(xué)出版社1999年12月第一版,13魏冰科學(xué)素養(yǎng)教育的理念與實(shí)踐廣東高等教育出版社2006年2月,14科學(xué)課程與教學(xué)論袁運(yùn)開蔡鐵權(quán)主編浙江教育出版社2003年8月,請(qǐng)大家批評(píng)指正！,