2019年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 第10課《登岳陽(yáng)樓》課件2 滬教版五四制.ppt

,登岳陽(yáng)樓,寫作背景:,唐代宗大歷三年（）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是登岳陽(yáng)樓觸景感懷之作。,知人論世,杜甫，字，河南鞏縣人，自號(hào),因他做過(guò)工部侍郎，又稱,是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作是、，真實(shí)反映了唐朝由盛而衰的歷史和老百姓的疾苦，因而被稱為“”，他與李白齊名，并稱“”，被人譽(yù)為“”。,子美,詩(shī)圣,李杜,詩(shī)史,“三別”,“三吏”,杜工部,少陵野老,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。,杜甫是一個(gè)非常重視修身養(yǎng)性的人。他一生得到的追求就是成為一個(gè)“儒”。他被人們稱為“詩(shī)圣”，這個(gè)概念是宋代人首先提出來(lái)的，認(rèn)為他是個(gè)“集大成者”。任何一個(gè)傳統(tǒng)文人都清楚這四個(gè)字代表什么，因?yàn)檫@是孟子對(duì)孔子的稱呼。孟子說(shuō)，“圣人”是“人倫之至”（孟子離婁上），這個(gè)稱謂可非同一般。但是，杜甫一生都沒(méi)有奢求自己能成為什么“圣”，他一生為之自豪的是自己的儒生身份。有人作過(guò)統(tǒng)計(jì)，他的詩(shī)歌中“儒”字共出現(xiàn)過(guò)45次，除了一次是指“侏儒”以外，其余44次都是指“儒家”。,登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。,“今上”交代時(shí)間，“岳陽(yáng)樓”點(diǎn)明地點(diǎn)。,“昔聞”寫從前對(duì)洞庭湖光山色的仰慕，,此聯(lián)寫人生暮年竟能登上岳陽(yáng)樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光。,有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，。,頷聯(lián)：吳楚東南坼，乾坤日月浮。,寫景：,一“坼”一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得無(wú)比壯闊而又生動(dòng)。,寫出了洞庭湖怎樣的自然風(fēng)景？請(qǐng)你置身詩(shī)境，說(shuō)說(shuō)自己的感受。,氣勢(shì)磅礴，宏偉奇麗,表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山的情懷。,頸聯(lián):親朋無(wú)一字，老病有孤舟。,自己舉目無(wú)親，音信不通，年老多病，只能以孤舟為家。,寫出了政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。,這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄偉形成鮮明的對(duì)比，愈益顯出自已的痛苦之情。,尾聯(lián):戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。,寫眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。,詩(shī)人憑軒老淚橫流的，不僅有感于自已凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國(guó)家艱危，這才是詩(shī)人悲痛的真正原因。,全詩(shī)將眼前雄偉壯闊的景色與詩(shī)人個(gè)人的身世悲涼之感及對(duì)國(guó)事的憂心有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)，寫得意境闊大，情景交融，這是與詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸懷分不開的，充分表現(xiàn)了沉郁頓挫的杜詩(shī)本色。,品讀感悟,找出自己喜歡的句子，并賞析。,、吳楚東南坼，乾坤日夜浮。,最傳神的兩個(gè)字是？寫出了洞庭湖怎樣的景色特點(diǎn)？,品詩(shī),精字品析,坼：分裂，洞庭湖將吳、楚兩地分開；?。浩?，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。這兩個(gè)字用的極富動(dòng)態(tài)感，自然貼切，使意境更加遼闊雄渾，把洞庭湖浩翰無(wú)際的磅礴氣勢(shì)宏偉奇麗特別逼真地描畫出來(lái)了，景色宏偉奇麗，意境闊大。這兩句彰顯了詩(shī)人精神空間的宏偉和遼闊,煉字題：字義-結(jié)合句子分析-詩(shī)人情感,、“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”所蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。,大歷三年(768)冬，杜甫從公安（今湖北公安）到達(dá)岳陽(yáng)，到達(dá)之時(shí)正是深冬。此詩(shī)為詩(shī)人晚年作品，是年(769)詩(shī)人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無(wú)望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。,詩(shī)歌先寫登樓所見，再寫由此引起的身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。,身世之悲家國(guó)之痛憂國(guó)憂民,詩(shī)歌小結(jié),本詩(shī)標(biāo)題是登岳陽(yáng)樓，但詩(shī)歌并不局限于寫“岳陽(yáng)樓”和“洞庭水水”。詩(shī)人摒棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國(guó)家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。,與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。,與夏十二登岳陽(yáng)樓李白,李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐綿州人。他的詩(shī)歌題材廣闊，內(nèi)容豐富，感情強(qiáng)烈奔放，想像奇?zhèn)ヘS富，語(yǔ)言清新流暢。風(fēng)格雄健，可稱為屈原以后我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人。,春風(fēng)送暖百花開,迎春綻金它先來(lái).火燒杏林紅霞落,李花怒放一樹白。,梁山栽大竹無(wú)須淋水。胡木,南浦人長(zhǎng)壽何懼豐都。李白,胡木無(wú)話可說(shuō)，眼睛賊溜溜直打轉(zhuǎn)，看到墻上掛有一幅畫，畫上有一個(gè)鶴發(fā)童顏的老神仙，環(huán)抱一只打酒壇，睡在半山腰，酒順著壇口往下流。李白素好酒，時(shí)年又已59歲，眉頭一皺，胡木寫道：酉加卒是醉，目加垂是睡，老神仙環(huán)抱酒壇枕山偎，不知是醉還是睡。,李白看了看肥胖如豬的胡木，寫道：,月加半是個(gè)胖，月加長(zhǎng)是個(gè)脹，胡秀才挺起大肚當(dāng)中站，不知是胖還是脹？,夢(mèng)筆生花據(jù)天寶遺事記載，李白年少之時(shí)，曾夢(mèng)見自己所用之筆，頭上生花，后來(lái)果然天才橫溢，名聞天下。,與夏十二登岳陽(yáng)樓李白,樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。登上岳陽(yáng)樓，遠(yuǎn)望天岳山南面一帶，無(wú)邊景色盡收眼底。江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無(wú)際。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。雁兒高飛，帶走了憂愁苦悶之心；月出山口，仿佛是君山銜來(lái)了團(tuán)圓美好之月。,云間連下榻，天上接行杯。在岳陽(yáng)樓上住宿、飲酒，仿佛在天上云間一般。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。樓高風(fēng)急，高處不勝寒。醉后涼風(fēng)四起，涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹人，衣袖翩翩飄舞。,與夏十二登岳陽(yáng)樓(李白)樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。,注：開元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓賦詩(shī)，使岳陽(yáng)樓更添一層神秘色彩。,宏麗景色,岳山之南,歡樂(lè)和喜悅,幻想聯(lián)翩,瀟灑自如,課堂作業(yè),一、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？,“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩，且更新穎。,對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。,第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。,前人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的2句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析,“詩(shī)眼”分別“引”“銜”?！耙毙蜗蟮貙懗隽舜笱愣萌饲?，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。,