伶官傳序ppt課件

伶官傳序,歐陽(yáng)修,1,伶：封建時(shí)代稱演戲的人為伶 。,序：為一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語(yǔ)”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。,伶官:在宮廷中授有官職的伶人，叫做伶官 。,2,作者簡(jiǎn)介：,北宋文學(xué)家，史學(xué)家，字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠。是北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，并培養(yǎng)了大批的古文作家，如“三蘇”父子、王安石等都是出其門下。,歐陽(yáng)修,3,六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。,客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”,歐陽(yáng)修六一居士傳,4,伶官宮廷圖,5,寫作背景 五代（907-960)，指唐宋之間的五個(gè)朝 代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后換了四姓十四個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。后唐莊宗李存勖（xu）稱帝后，迷 戀伶人，“常身與俳（pai）優(yōu)（雜耍藝人）雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被敗政亂國(guó)的伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起，擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵，而莊宗親征又告敗北，眾叛親離之期，伶官又乘危作亂，用亂箭射死了莊宗。,6,100多年后，歐陽(yáng)修就此事發(fā)表了自己的感慨，寫成了新五代史伶官傳。伶官傳中，作者對(duì)為莊宗所寵幸并為非作歹、敗國(guó)亂政的景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙等三人予以鞭撻（ta），揭露他們把持朝政，以致后唐朝廷上下離心互相猜忌、禍亂不息的罪惡行徑。 本文就是歐陽(yáng)修為新五代史伶官傳 所作的序言。,7,作 品 簡(jiǎn) 介,新五代史即五代史記是一部紀(jì)傳體史書，因有薛居正編纂的舊五代史在前，故稱之為新五代史。歐陽(yáng)修認(rèn)為舊史不宜“垂勸誡，示后世”重新編寫了五代史。寫伶官傳是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。,8,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,第一段：提出中心論點(diǎn),9,第二段：,通過(guò)第二段的敘述來(lái)看，“莊宗之所以得天下”在于什么？ 憂勞可以興國(guó),10,第三段,1、第三段的主要內(nèi)容是什么？說(shuō)明了一個(gè)什么道理？ 本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過(guò)。 逸豫可以亡身 2.第三段和第二段運(yùn)用了什么論證方法？ 正反對(duì)比論證。二段正面論證，三段反面論證。,11,第四段,指出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，“所溺”不只限于伶人。,12,在一百多年后的北宋中葉，作者重新提這件史實(shí)，有何意義？（文旨） 文章總結(jié)了后唐莊宗得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事的道理。告誡北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。,13,名句積累：,1、“滿招損，謙得益?！?2、“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。” 3、“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺?！?釋：自滿招來(lái)?yè)p害，謙虛得到好處。,釋：憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。,釋：禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來(lái)的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾。,14,通讀課文，找出文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法,論點(diǎn)： 盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！,論據(jù),主要是敘述莊宗接受父命、報(bào)仇雪 恥，后來(lái)由勝轉(zhuǎn)敗、由盛轉(zhuǎn)衰的事實(shí)。,對(duì)比論證 舉例論證 道理論證,論證方法,15,全文結(jié)構(gòu),論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉,立國(guó)（15年）,滅國(guó)（3年）,908年 912年 923年 926年,23歲,27歲,38歲,41歲,接受三矢，繼父遺志,系燕王父子以組（滅燕）,函梁君臣之首（亡梁）,身死國(guó)滅，為天下笑,結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,推論：禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,16,盛衰之理 豈非人事,結(jié)構(gòu),（莊宗得失可知）,示意,恪守父命,仇讎已滅,意氣之盛,何其衰也,得之易,守之難,成敗皆人,謙得益 滿招損,17,伶官傳序,論點(diǎn),論證,結(jié)論,推論,盛衰之理，豈非人事,舉莊宗為例，原其得與失,事,理,得,失,盛,衰,接受父命報(bào)仇雪恥，系燕父子函梁君臣,一夫作難倉(cāng)皇東出，伶人困之身死國(guó)滅,意氣之盛，可謂壯哉！,泣下沾襟，何其衰也！,憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身,禍患常積于忽微，智勇多困于所溺,18,19,清人王符曾、沈德潛評(píng)價(jià)伶官傳序，都認(rèn)為關(guān)鍵是“善用抑揚(yáng)之法”，你能看出文中是怎樣使用這種筆法的嗎？,采用欲抑先揚(yáng)的手法。,小結(jié) 寫作特色,20,讓歷史的悲劇不再重演！,21,得天下 - 15年-盛 失天下 - 3年-衰,為 什 么？,22,盛-“憂勞可以興國(guó)” 衰-“逸豫可以亡身”,憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛； 安閑享樂可以使自身滅亡。,23,盛 衰,方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！ 及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！,24,盛 衰,“方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)?！?“及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。”,25,盛,盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 請(qǐng)其矢，盛以錦囊 其意氣之盛，可謂壯哉 方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng),困,及其衰也，數(shù)十伶人困之 智勇多困于所溺 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣 安在公子能急人之困,告,以三矢賜莊宗而告之曰 遣從事以一少牢告廟 還矢先王，而告以成功,（興盛）,（裝）,（旺盛）,（強(qiáng)盛）,（圍困）,（困擾）,（困厄）,（困難）,（告訴）,（祭告）,（稟告）,知識(shí)歸類：一詞多義,26,微,禍患常積于忽微 微指左公處，則席地倚墻而坐 從數(shù)騎出，微行入古寺 微斯人，吾誰(shuí)與歸,其,爾其無(wú)忘乃父之志 至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 其意氣之盛，可謂壯哉 圣人之所以為圣,愚人之所以為愚, 其皆出于此乎?,（微小的事）,（悄悄地）,（為隱藏身份而改裝）,（如果沒有）,（副詞，應(yīng)當(dāng)，一定）,（語(yǔ)氣詞）,（代詞，他）,(大概,表揣測(cè)語(yǔ)氣),知識(shí)歸類：一詞多義,27,函梁君臣之首 一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身 禍患常積于忽微,判斷詞類活用,亂者四應(yīng),名詞活用為動(dòng)詞，裝在盒子里,名詞作狀語(yǔ),數(shù)詞作狀語(yǔ),使動(dòng)用法,形容詞用作名詞,28,知識(shí)歸納,契丹與吾約為兄弟 而告以成功 函梁君臣之首 一夫夜呼 亂者四應(yīng) 倉(cāng)皇東出 憂勞可以興國(guó) 逸豫可以亡身 禍患常積于忽微 智勇多困于所溺,名動(dòng)，訂立盟約,形名，成功的消息,名動(dòng)，用盒子裝,名狀，在夜里,數(shù)狀，從四方,名狀，向東面,使動(dòng)用法，使興盛,使動(dòng)用法，使滅亡,形名，細(xì)微的地方,形名，有智有勇的人,詞類活用,29,知識(shí)歸納,特殊句式,1、梁，吾仇也。 2、此三者，吾遺恨也。 3、盛以錦囊。 4、系燕王父子以組。 5、而告以成功。 6、身死國(guó)滅，為天下笑。 7、智勇多困于所溺。 8、燕王，吾所立。,判斷句,判斷句,介詞短語(yǔ)后置句,、省略句,介詞短語(yǔ)后置句,介詞短語(yǔ)后置句,、省略句,被動(dòng)句,介詞短語(yǔ)后置句,、被動(dòng)句,判斷句,30,知識(shí)歸納,古今異義,1、盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉 2、原莊宗之所以得天下 3、其后用兵，則遣從事以一少牢告廟 4、抑本其成敗之跡,人為 / 有關(guān)員工的錄用、培養(yǎng)、獎(jiǎng)懲等工作,推究，探究 / 原來(lái),一般的官員 / 做某一方面的工作,抑或，或者，還是 / 壓制,31,