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高中語(yǔ)文 第7_課 陳情表教案 新人教版必修5

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高中語(yǔ)文 第7_課 陳情表教案 新人教版必修5

陳情表課題名稱陳情表學(xué)習(xí)目標(biāo)1、熟讀全文,掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式;2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語(yǔ)言;學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。3、體會(huì)本文凄切委婉的陳情技巧,理解“忠”“孝”的含義。重點(diǎn)目標(biāo)1、在吟誦中解讀作者的“情”字,體會(huì)本文悲惻動(dòng)人的原因。2、把握本文陳述的層次及語(yǔ)言特色,體會(huì)情之深,理之透。難點(diǎn)目標(biāo)3、理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對(duì)“忠”“孝”的理解。導(dǎo)入示標(biāo)中國(guó)古代文學(xué)中有兩篇“表”讓人感動(dòng)之極,一篇是初中時(shí)學(xué)過(guò)的出師表,另一篇是什么呢?(預(yù)設(shè)回答:陳情表)正如蘇軾所說(shuō):“讀出師表不墮淚者,其人必不忠;讀陳情表不墮淚者,其人必不孝。”可謂忠則出師孝則陳情 目標(biāo)三導(dǎo)第一課時(shí)1、導(dǎo)學(xué):知識(shí)鏈接 中國(guó)的孝文化 “百善孝為先”,中華民族的孝文化歷史悠久,源源流長(zhǎng)。在傳統(tǒng)文化中,孝文化最受推崇。 孔子把孝悌作為實(shí)行“仁”的根本,提出“三年無(wú)改于父道”、“父母在,不遠(yuǎn)游”等一系列孝悌主張。孟子也把孝悌視為基本的道德規(guī)范。秦漢時(shí)的孝經(jīng)則進(jìn)一步提出:“孝為百行之首。” 漢代“以孝治天下”,孝悌則成為人們做人的準(zhǔn)則和行為的規(guī)范。 孝是中國(guó)特有的一種文化表現(xiàn)。在選官制度上,也體現(xiàn)出對(duì)孝的提倡。漢代選拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就是孝順父母、辦事廉正的意思。如果鄉(xiāng)里有人以孝出了名,地方長(zhǎng)官是有責(zé)任向上推薦的,而且還可以直接任用。 “孝”在古代具有修身齊家治國(guó)平天下的價(jià)值。我國(guó)古代政治制度,所謂圣朝以孝治天下,做官的人,不管文官武官,也不管官做多大,碰到父母之喪,如果不馬上請(qǐng)假還鄉(xiāng),那是不對(duì)的,監(jiān)察御史馬上提出彈劾,可以處分到永不錄用的程度,是很嚴(yán)重的。不過(guò)有一點(diǎn)例外,以武將來(lái)說(shuō),他正在前方作戰(zhàn),假使父母死了,仍然要向朝廷請(qǐng)假還鄉(xiāng),皇帝可以下詔書,著他移孝作忠,予以慰留,這才可以不還鄉(xiāng)。 古代連皇帝也要守喪三年。譬如說(shuō)喪期之間是不準(zhǔn)結(jié)婚的,年輕皇帝登位前若要結(jié)婚,除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有,老皇帝一死,新皇帝沒(méi)有就位以前,喪事沒(méi)有發(fā)布,先辦婚事,第二天再發(fā)喪,否則就違犯禮制。這種古禮連皇帝都要遵守,這就是中國(guó)文化的精神。2、導(dǎo)思:表是用于什么內(nèi)容的文體? 表,是臣子向皇帝陳述己見(jiàn)的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。文章有體序說(shuō):“七國(guó)以前,皆稱上書,秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議。”3、導(dǎo)做:題解,題目的具體含義是什么? 陳陳述、稟報(bào)情情況(事實(shí))衷情、隱情、(孝情、忠情)情理(忠孝之道)表奏章(“表”是古代的一種文體,雖是公文,但并不是為了表達(dá)對(duì)國(guó)家大事的意見(jiàn)主張,而是臣子為了向皇帝表述自己的請(qǐng)求。)所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。學(xué)做思二:朗讀課文,初步感知課文。1、導(dǎo)學(xué):朗讀課文,正音。2、導(dǎo)思:指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段應(yīng)該用什么樣的感情基調(diào)?第1段:凄苦,悲涼;第2段:感激,懇切;第3段:真摯,誠(chéng)懇;第4段:忠誠(chéng),懇切,期待。3、導(dǎo)做:對(duì)照注釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提醒學(xué)生注意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見(jiàn)背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語(yǔ)的解釋。學(xué)做思三:梳理課文大意1、 導(dǎo)學(xué):由題目展開思考:為什么要“陳情”? “陳情”的原因:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。2、 導(dǎo)思:“陳”什么“情”? “陳情”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。(孝情、忠情、苦情)3、 導(dǎo)做:如何“陳情”? “陳情”的方法:融理于情,融情于事,樸素細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。第二課時(shí)學(xué)做思一:研讀課文第一段1、導(dǎo)學(xué):齊讀第一段,文章一開始,作者說(shuō):“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔??它總提了哪幾個(gè)方面? 明確:總攝作用,統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。2、導(dǎo)思:李密到底遭遇了哪些不幸呢? 學(xué)生回答后,教師投影或板書:第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);(父死母嫁)第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;(孤苦多?。┑谌簝奢厗蝹鳎瑑?nèi)外無(wú)親,形影相吊;(內(nèi)外無(wú)人)第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。(劉嬰疾病)3、 導(dǎo)做:從上面的四個(gè)不幸中,我們可以看出,在早年,李密是孤苦多病,祖母照料他,而后來(lái)則是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為?大家一起讀出來(lái),看看是哪些句子。李密陳述自己和祖母相依為命的情況,目的是什么?明確:相依為命。明確:臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日?祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次:身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,作者盡孝責(zé)無(wú)旁貸。學(xué)做思二:分析課文第2段1、導(dǎo)學(xué):學(xué)生齊讀第2段。第2段有一句關(guān)鍵語(yǔ)句,“泄露”了作者的思想感情,請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)。明確:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”2、導(dǎo)思:結(jié)合文章寫作的歷史背景,討論分析,“進(jìn)”難在哪里?“退”,難在何處?明確:進(jìn):無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩; 退:不能回報(bào)朝廷知遇之情。3、導(dǎo)做:本段分幾個(gè)層次?各層的重點(diǎn)是什么?從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?明確:第一層:重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;第二層:重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。(詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)學(xué)做思三:分析課文第3段1、導(dǎo)學(xué):學(xué)生默讀并口頭通譯第3段;2、導(dǎo)思:本段文勢(shì)有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn))“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山更相為命”)3、導(dǎo)做:本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開的?明確:A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到同情。 B、陳述自己的從政經(jīng)歷和態(tài)度,稱頌君恩,表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān),以求皇帝諒解。 C、再次強(qiáng)調(diào)自己的處境,以打消武帝的疑慮,求得體恤。 學(xué)做思四:分析課文第4段1、導(dǎo)學(xué):齊讀第4段。由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。指明兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。2、導(dǎo)思:本段中哪句話是表文主旨?貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?明確:“節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”“忠孝兩全”本節(jié)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?明確:“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”無(wú)比懇切)明確:“愿乞終養(yǎng)”。3、導(dǎo)做:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了“先盡孝,后盡忠”這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。提示:盡忠日長(zhǎng),盡孝日短:先盡忠后。師生討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容:(投影或板書)第一層:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;第二層:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;第三層:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);第四層;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。第三課時(shí) 探討文章的抒情方式學(xué)做思一:探討文章如何來(lái)進(jìn)行抒情的?1、導(dǎo)學(xué):注意第一、二段與第三、四段抒情的不同:第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情,再曉之以理。有人說(shuō)陳情表有很高的語(yǔ)言藝術(shù)。讀陳情表我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的惱怒,作者誠(chéng)惶誠(chéng)恐的怖懼。讀陳情表我們可以聽到:少年孤苦無(wú)依的哀嘆,老人病中無(wú)奈的呻吟,帝王催促嚴(yán)厲的呵責(zé),孝子忠誠(chéng)懇切的哀告。無(wú)論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是孝情。陳情表的語(yǔ)言是有形的,有聲的,因?yàn)樗怯星榈摹?、導(dǎo)思:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(此為開放性題,學(xué)生可以各抒己見(jiàn)) 明確:回答1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體味到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。3、導(dǎo)做:第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置?明確:第三段重說(shuō)理,沒(méi)有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段,先用特殊的親情、孝情給大家一種特殊的心理感受,獲得同情心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓勵(lì),不該拒絕,之后再用“理”來(lái)提供依據(jù),讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳情。再?gòu)奈恼聦懽鞅尘翱?,本文讀者極為特殊。俗話說(shuō)“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,作者一言不慎,就有可能招來(lái)殺身之禍。所以作者必須把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來(lái),然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能達(dá)到陳請(qǐng)的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。陳情脈絡(luò):身世孤苦祖母情深(孝情)沐浴清化身蒙國(guó)恩(忠情)、小結(jié):為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的,作者首先陳述個(gè)人遭遇,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排除了不愿做官的政治原因,最后提出解決方案。作者一路寫來(lái),發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情,情真意切。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明。學(xué)做思二、歸納總結(jié)藝術(shù)特色1、導(dǎo)學(xué):歸納本文的藝術(shù)特色。2、導(dǎo)思:找出相關(guān)文段進(jìn)行分析(1)感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感(孝順之情,不滿之情,恭敬之情),體會(huì)抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)(2)、文脈暢達(dá),照應(yīng)聯(lián)通;(本文前后照應(yīng)的句子很多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生回答)(3)、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡(jiǎn)介駢體文特點(diǎn))(4)、陳辭委婉,屈伸適宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸說(shuō)的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)(5)、語(yǔ)言生動(dòng)形象,自然精粹。3、導(dǎo)做:課堂總結(jié)陳情表的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。陳 情 表 李密1、言家境之慘,敘祖孫之情(孤苦之情) 2、表感恩之切,訴內(nèi)心苦衷(兩難之情) 3、喻孝道大義,陳區(qū)區(qū)心聲(感恩之情) 4、解忠孝矛盾,祈圣上寬容(兩全之情)達(dá)標(biāo)檢測(cè)反思總結(jié)課后練習(xí)背誦全文。

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