高中語(yǔ)文 第8單元 相關(guān)讀物 麻葉洞天講義 新人教版

相關(guān)讀物麻葉洞天知識(shí)梳理第1步讀準(zhǔn)字音千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音屼突(w)停爂(cun)揭厲(q)邶風(fēng)(bi) 一衖(xin) 布幄(w)庋出如榻(u) 攀躋(j) 矯首(jio) 第2步識(shí)記通假奧妙無(wú)窮方塊字(1)亂石轟駕(“駕”通“架”)(2)于是辟成一衖(“衖”同“巷”，小胡同)第3步一詞多義看我七十二變(1)窮(2)質(zhì)(3)勝(4)望(5)許(6)度第4步詞類(lèi)活用詞性變化含義迥(1)大嶺東轉(zhuǎn)(名詞作狀語(yǔ)，向東)(2)以身后聳(名詞作狀語(yǔ)，向后)(3)光由隙中下射(名詞作狀語(yǔ)，往下，向下)(4)北循澗底入(名詞作狀語(yǔ)，向北)(5)后蛇伏以進(jìn)(名詞作狀語(yǔ)，像蛇一樣)(6)在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)而下(名詞作動(dòng)詞，下去)(7)而無(wú)敢導(dǎo)者(名詞作動(dòng)詞，做向?qū)?(8)樵者腰鐮(名詞作動(dòng)詞，腰里帶著)(9)北轉(zhuǎn)而東(名詞作動(dòng)詞，向東前進(jìn)，向東走)(10)片竅俱靈(名詞作動(dòng)詞，具有靈性)(11)炬恰盡矣(形容詞作動(dòng)詞，燃盡)第5步古今異義詞語(yǔ)的昨天和今天(1)大嶺東轉(zhuǎn)，束澗下流古義：流下。今義：江河的下游；卑鄙無(wú)恥。(2)在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)而下古義：折轉(zhuǎn)。今義：事物發(fā)展的趨勢(shì)發(fā)生方向性的變化；說(shuō)話(huà)或行文由一個(gè)意思轉(zhuǎn)向另一個(gè)意思。第6步文言句式特殊句式多留意(1)竅啟于上，即麻葉洞也。(判斷句)譯文：在上面開(kāi)了一個(gè)窟窿，就是麻葉洞啊。(2)時(shí)村民之隨至洞口數(shù)十人。(定語(yǔ)后置句)譯文：當(dāng)時(shí)跟著我們到洞口的村民有幾十個(gè)人。(3)婦之炊者停爂。(定語(yǔ)后置句)譯文：做飯的婦女停止了做飯。(4)童子之牧者，行人之負(fù)載者。(定語(yǔ)后置句)譯文：放牧的兒童，背著東西的行人。(5)今何以枯洞也(賓語(yǔ)前置句)譯文：現(xiàn)在為什么成了枯洞。常識(shí)速覽偉大的地理學(xué)家徐霞客徐霞客(15871641)，名弘祖，字振之，號(hào)霞客，南直隸江陰(今屬江蘇)人。明朝地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他經(jīng)過(guò)30年考察，撰成60萬(wàn)字的徐霞客游記，開(kāi)辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀(guān)察自然、描述自然的新方向。徐霞客游記既是系統(tǒng)考察祖國(guó)地貌地質(zhì)的地理名著，又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇，還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作，在國(guó)內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。地理學(xué)和文學(xué)的奇葩徐霞客游記徐霞客游記是明末地理學(xué)家徐霞客經(jīng)34年旅行，寫(xiě)有天臺(tái)山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和浙游日記江右游日記楚游日記粵西游日記黔游日記滇游日記等著作，除佚散者外，遺有60余萬(wàn)字游記資料，死后由他人整理成徐霞客游記。世傳本有10卷、12卷、20卷等數(shù)種，主要按日記述作者16131639年間旅行觀(guān)察所得，對(duì)地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象，均作詳細(xì)記錄，在地理學(xué)上卓有成就。徐霞客游記不僅是一部地理學(xué)名著，而且是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑：它開(kāi)創(chuàng)的日記體游記，至今仍然是寫(xiě)作者重要的參閱文本。閱讀該書(shū)，讀者不僅可以立即跟隨作者的筆觸體味中國(guó)山水之美，而且可以細(xì)致體察到也許已經(jīng)消失于歷史塵煙中的一方水土或一地風(fēng)情質(zhì)疑手記預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴們”探討交流。疑問(wèn)1：解惑：疑問(wèn)2：解惑：疑問(wèn)3：解惑：整體感知麻葉洞天一文記載了徐霞客在湖南茶陵探訪(fǎng)麻葉洞的事。徐霞客克服重重困難進(jìn)入山洞，從而發(fā)現(xiàn)了“余所見(jiàn)洞，俱莫能及”的麻葉洞的絕美景致。表現(xiàn)出他在困難面前永不低頭、永不氣餒的驚人毅力。這則日記告訴我們做事只有“吾守吾常，吾探吾勝”，才能達(dá)到目的，才能有與眾不同的收獲。文本層析一、閱讀課文第一段，回答問(wèn)題。1理解“崖前有小溪在石隙中轉(zhuǎn)折數(shù)級(jí)而下”幾個(gè)句子描寫(xiě)了什么內(nèi)容？有什么特色？_【答案】這段文字依照作者的敘述，以描寫(xiě)為主，介紹了麻葉洞周邊的地理形勢(shì)、水流方向等，勾勒出一幅簡(jiǎn)明的地形圖。作者用樸實(shí)的文字，不加雕飾，準(zhǔn)確地傳達(dá)出亦真亦奇的山川風(fēng)貌。這段文字圍繞麻葉洞介紹了許多東西，但思路很清晰，故在寫(xiě)作中可借鑒這種空間寫(xiě)作方法，同時(shí)這段文字并不枯燥，讓人不由對(duì)麻葉洞產(chǎn)生了向往，這一切都根源于作者實(shí)地考察的探索精神。二、閱讀課文第二段，回答問(wèn)題。2文章第二段不是寫(xiě)景而是敘事，敘述這件事有什么作用？這段文字具有怎樣的特點(diǎn)？_【答案】這段文字寫(xiě)自己尋求向?qū)еy，從中我們可以看出人們對(duì)神秘事物十分懼怕，甚至“重資”都不能打動(dòng)他們，從而反映出迷信思想在當(dāng)?shù)氐母畹俟蹋瑸橄挛膶?xiě)麻葉洞的奇異景物作了鋪墊。而作者是信仰科學(xué)的無(wú)神論者。根本不相信有什么神怪，所以他能冷眼旁觀(guān)整個(gè)事件，注意到洞口來(lái)看熱鬧的村民有幾十個(gè)之多了，他們之中，有樵者、耕者、炊者、織者、牧者、行者，這些各色人等都仿佛被什么巨大的魔力吸引過(guò)來(lái)，放下了他們的本職工作，來(lái)看一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)。作者的敘述語(yǔ)言舒緩有致，引述語(yǔ)言原汁原味，加之故事有起有伏，至今讀之，仍能引人入勝。三、閱讀課文第三、四段，回答問(wèn)題。3第三、四段是文章的主體部分，作者采用了怎樣的寫(xiě)景方法？所見(jiàn)景物具有怎樣的特點(diǎn)？_【答案】在這兩部分中，作者采用了移步換景的方法，描寫(xiě)了麻葉洞中奇異的景觀(guān)。作者從“大僅如斗”的洞口進(jìn)入，轉(zhuǎn)至洞底，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)曲折回環(huán)，低矮難行，到了洞的內(nèi)層，豁然開(kāi)朗。經(jīng)過(guò)了“北循”“西攀”“北轉(zhuǎn)而東”“度鞍歷嶠”，展現(xiàn)出一個(gè)神奇的世界；“兩壁石質(zhì)石色，光瑩欲滴，垂柱倒蓮，紋若鏤雕，形欲飛舞”。作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，簡(jiǎn)短的句式，把洞石的光華色澤、形狀紋理形象地刻畫(huà)出來(lái)，而且有動(dòng)有靜，動(dòng)靜相間，讀之如在眼前。云陽(yáng)山和棗核嶺的支脈。西垂：西端，西麓。束澗：夾澗。兩崖極近，澗流受束。屼(w)突：山頂光禿禿的，突出聳立同“懾”。羽士：道士。大師：大法師，指能除妖降魔的道士之類(lèi)。顧仆：名行，徐霞客家仆，從崇禎九年(1636)開(kāi)始，一直隨徐霞客游歷各地，但后來(lái)在雞足山劫掠財(cái)物而逃。背部擦著洞壁，腰部貼著地面，下身向后翹起，(用力往前挺進(jìn))。橫亙：貫通之意。石坳：凹陷的石洞。穹：高廣。膚理：石頭的紋理、花紋。片竅俱靈：每一小塊、每一小孔都很神奇。潔溜：光滑。第：但。不特免揭(q)厲：不只是避免課內(nèi)素材一個(gè)用雙腳丈量土地的人年輕的徐霞客告別書(shū)齋生活，掙脫了仕途功名的束縛， 22歲就開(kāi)始外出旅游，歷經(jīng)34年，直到生命結(jié)束。他先后游歷了大半個(gè)中國(guó)，足跡遍于華東、華北、中南、西南等16個(gè)省，遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀、天臺(tái)、雁蕩、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當(dāng)、羅浮、盤(pán)山、五臺(tái)、阻山、衡山、九嶷等名山。在漫長(zhǎng)的旅途當(dāng)中，徐霞客為了考察的準(zhǔn)確、細(xì)致，大都步行前進(jìn)。披星戴月、風(fēng)餐露宿，對(duì)于所遇的險(xiǎn)阻，他都以頑強(qiáng)的斗志去克服，而且無(wú)論身體多么疲憊，條件多么惡劣，他都每天堅(jiān)持寫(xiě)日記，這些旅游日記記錄了他的旅途經(jīng)歷、考察的情況以及心得體會(huì)，給后人留下了寶貴的地理材料。有人曾這樣評(píng)價(jià)徐霞客：“他是一個(gè)用雙腳丈量土地的人，窮其一生在崇山峻嶺中跋涉。他一路風(fēng)雨一路潑墨，筆鋒里夾雜著奔放的自由。他一生只有一本書(shū)，卻把大地山河之間蘊(yùn)藏的巨大奧秘揭露得那樣令人嘆服。隔著四百年的時(shí)光，我們依然能夠聽(tīng)到他行走的腳步聲?！薄緫?yīng)用角度】“堅(jiān)強(qiáng)”“恒心”“理想”“人格”等。熱點(diǎn)素材永不屈服的和平斗士曼德拉為了推翻南非白人種族主義統(tǒng)治，他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)；1964年被南非政府以“企圖暴力推翻政府”為由關(guān)入羅本島監(jiān)獄，27年的牢獄生涯不改他反種族主義、建立平等自由新南非的信念。漫長(zhǎng)殘酷的牢獄生活沒(méi)有磨掉曼德拉的斗志，卻把這位昔日鋒芒畢露的自由戰(zhàn)士打磨成了一個(gè)寬容、睿智的領(lǐng)袖，南非的種族歧視現(xiàn)狀因?yàn)橛辛艘粋€(gè)曼德拉而得到了徹底的改變。1993年，他因廢除南非種族歧視制度而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)；1994年5月，他當(dāng)選為首位黑人總統(tǒng)，被尊稱(chēng)為“南非國(guó)父”。和平斗士曼德拉不僅是南非黑人政權(quán)的締造者，也是整個(gè)黑人種族的精神支柱。【媒評(píng)文摘】他在獄中時(shí)，全球53個(gè)國(guó)家的2 000名市長(zhǎng)為他請(qǐng)?jiān)?；他就任總統(tǒng)時(shí)，敵對(duì)的政要聚到一起，慶祝他領(lǐng)導(dǎo)的“彩虹之國(guó)”的誕生；他卸任后，聯(lián)合國(guó)將其生日定為國(guó)際性紀(jì)念日。在黑人的歷史中，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)人像曼德拉一樣受到全世界人民的擁護(hù)和尊重。鳳凰聞1下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()A去上清三里去：到B第干燥無(wú)水 第：但C澗搗其西 搗：沖擊D何以致之 致：表達(dá)謝意【解析】A項(xiàng)，去，距離?！敬鸢浮緼2下列加點(diǎn)的虛詞用法不相同的一項(xiàng)是()A而無(wú)敢導(dǎo)者而恥學(xué)于師B時(shí)村民之隨至洞口數(shù)十人蚓無(wú)爪牙之利C后蛇伏以進(jìn)作師說(shuō)以貽之D由其隙皆可攀躋而上愛(ài)其子，擇師而教之【解析】C項(xiàng)，連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾；表目的。A項(xiàng)，都是連詞，表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)，都是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。D項(xiàng)，都是代詞?！敬鸢浮緾3下列各句中與例句中加點(diǎn)的詞用法相同的一項(xiàng)是()例句：自西而東A而恥學(xué)于師B樵者腰鐮C后蛇伏以進(jìn)D假輿馬者，非利足也，而至千里【解析】例句與B項(xiàng)，都為名詞作動(dòng)詞；A項(xiàng)，形容詞的意動(dòng)用法；C項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)；D項(xiàng)，形容詞的使動(dòng)用法?！敬鸢浮緽4下列含有通假字的一項(xiàng)是()A初覓炬倩導(dǎo)，亦俱以炬應(yīng) B亂石轟駕，若樓臺(tái)層疊C余豈能以身殉耶 D見(jiàn)余輩皆頂額稱(chēng)異【解析】B項(xiàng)，“駕”通“架”。【答案】B5從句式角度看，下列句子中不屬于倒裝句的一句是()A水窮于下B婦之炊者停爂C循小溪至崖之西脅亂石間D不知土人何以畏入乃爾【解析】A項(xiàng)，狀語(yǔ)后置句；B項(xiàng)，定語(yǔ)后置句；D項(xiàng)，賓語(yǔ)前置句?！敬鸢浮緾閱讀下面的文言文，完成69題。京兆王愉字宣德，太和二十一年封，拜都督、徐州刺史。以彭城王中軍府長(zhǎng)史盧陽(yáng)烏兼長(zhǎng)史，州事巨細(xì)，委之陽(yáng)烏。宣武初，為護(hù)軍將軍。帝留愛(ài)諸弟，愉等常出入宮掖，晨昏寢處，若家人焉。遷中書(shū)監(jiān)。為納順皇后妹為妃，而不見(jiàn)禮答。愉在徐州納妾李氏本姓楊東郡人夜聞其歌悅之遂被寵嬖罷州還京欲進(jìn)貴之托右中郎將趙郡李恃顯為之養(yǎng)父就之禮迎產(chǎn)子寶月。順皇后召李入宮，毀擊之，強(qiáng)令為尼於內(nèi)，以子付妃養(yǎng)之。歲余，后父于勁以后久無(wú)所誕，乃表勸廣嬪御。因令后歸李於愉，舊愛(ài)更甚。愉好文章，頗著詩(shī)賦。時(shí)引才人宋世景、李神俊、祖瑩、邢晏、王遵業(yè)、張始均等，共申宴喜。招四方儒學(xué)賓客嚴(yán)懷真等數(shù)十人，館而禮之。所得谷帛，率多散施。又崇信佛道，用度常至不接。與弟廣平王懷，頗相夸尚，競(jìng)慕奢麗，貪縱不法。於是宣武攝愉禁中推案，杖愉五十，出為冀州刺史。始愉自以職求侍要，勢(shì)劣二弟，潛懷愧恨，頗見(jiàn)言色。又以幸妾屢被頓辱，內(nèi)外離抑。及在州，謀逆。愉遂殺長(zhǎng)史羊靈引及司馬李遵，稱(chēng)得清河王密疏，云高肇謀為殺害主上。遂為壇於信都之南，柴燎告天，即皇帝位。赦天下，號(hào)建平元年，立李氏為皇后。宣武詔尚書(shū)李平討愉。愉出拒王師，頻敗，遂嬰城自守。愉知事窮，攜李及四子數(shù)十騎出門(mén)，諸軍追之，見(jiàn)執(zhí)以送。詔征赴京師，申以家人之訓(xùn)。愉每止宿亭傳，必?cái)y李手，盡其私情。雖鎖縶之中，飲賞自若，略無(wú)愧懼之色。至野王，愉語(yǔ)人曰：“雖主上慈深，不忍殺我，吾亦何以面見(jiàn)至尊！”於是歔欷流涕，絕氣而死，年二十一。后靈太后令愉之四子皆附屬籍，追封愉臨洮王。(選自北史，有刪改)6下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A愉在徐州納妾李氏/本姓楊/東郡人/夜聞其歌/悅之/遂被寵嬖/罷州/還京欲進(jìn)貴之/托右中郎將趙郡李恃顯為之養(yǎng)父/就之/禮迎產(chǎn)子/寶月B愉在徐州納妾/李氏本姓楊/東郡人/夜聞其/歌悅之/遂被寵嬖罷州/還京欲進(jìn)貴之/托右中郎將趙郡李恃顯為之養(yǎng)父/就之禮迎/產(chǎn)子寶月C愉在徐州納妾/李氏本姓楊/東郡人/夜聞其歌/悅之/遂被寵嬖罷州/還京欲進(jìn)貴之/托右中郎將趙郡李恃顯/為之養(yǎng)父/就之禮迎/產(chǎn)子寶月D愉在徐州納妾李氏/本姓楊/東郡人/夜聞其歌/悅之/遂被寵嬖/罷州還京/欲進(jìn)貴之/托右中郎將趙郡李恃顯為之養(yǎng)父/就之禮迎/產(chǎn)子寶月【解析】本題考查文言斷句。解答本題，要注意前半部分對(duì)李氏的介紹，可結(jié)合畫(huà)波浪線(xiàn)部分的大意來(lái)斷句，如“產(chǎn)子寶月”中，“寶月”是“子”的名字，中間不能斷開(kāi)，故排除A項(xiàng)?！八毂粚欐浴币鉃椤坝谑?李氏)受到元愉的寵愛(ài)”，意思已經(jīng)表達(dá)完整，而“罷州”表示的是另一層意思，“寵嬖”與“罷州”中間應(yīng)斷開(kāi)，故排除B、C兩項(xiàng)?！敬鸢浮緿7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A遷，指晉升或調(diào)動(dòng)官職，也指貶謫、放逐，有左遷、右遷之說(shuō)。B賦，我國(guó)古代文體，是韻文和散文的綜合體，如阿房宮賦二京賦等。C幸，封建時(shí)代稱(chēng)皇帝親臨，又特指皇帝對(duì)妃嬪媵嬙等的寵愛(ài)。D詔，是古代天子下達(dá)給百姓的一種文體，有遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔等。【解析】本題考查識(shí)記、理解古代文化常識(shí)。D項(xiàng)，“詔”指皇帝頒發(fā)的文書(shū)命令，不僅僅下達(dá)給百姓，如本文中下達(dá)的命令就是給尚書(shū)的?！敬鸢浮緿8下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A元愉忠于愛(ài)情，對(duì)李氏始終如一。元愉愛(ài)妾李氏雖遭順皇后的毆打虐待，但元愉對(duì)她衷心不改；自己因叛逆被抓押回京師，在驛站休息或住宿時(shí)總拉著李氏的手。B元愉愛(ài)好文學(xué)，對(duì)文人關(guān)愛(ài)有加。元愉經(jīng)常招引一些才人在一起宴飲作樂(lè)，對(duì)儒學(xué)賓客也給予很高的禮遇，還常召集儒學(xué)賓客住到自己的客館中。C元愉心胸豁達(dá)，處亂仍從容鎮(zhèn)定。元愉擔(dān)任徐州刺史期間，把州中大小事務(wù)都委托給盧陽(yáng)烏處理，自己謀亂稱(chēng)帝被抓后依舊坦然自若。D元愉追求奢華，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)。元愉與弟弟元懷常常相互夸耀，競(jìng)相追求奢麗生活，后因求要職不得，權(quán)勢(shì)較低，李氏受辱，最終走上反叛之路?！窘馕觥勘绢}考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。C項(xiàng)，“把州中大小事務(wù)都委托給盧陽(yáng)烏處理”不是他“心胸豁達(dá)”的表現(xiàn)?！敬鸢浮緾9把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝留愛(ài)諸弟，愉等常出入宮掖，晨昏寢處，若家人焉。譯文：_(2)宣武詔尚書(shū)李平討愉。愉出拒王師，頻敗，遂嬰城自守。譯文：_【答案】(1)皇帝十分留戀愛(ài)護(hù)各位弟弟，元愉等人常常出入宮中，早晚坐臥都待在一塊兒，就像一家人一樣。(2)宣武帝下詔書(shū)命令尚書(shū)李平討伐元愉。元愉出城抵抗君王的軍隊(duì)，屢屢失敗，于是據(jù)守城池牢固設(shè)防?！緟⒖甲g文】京兆王元愉字宣德，太和二十一年受封，被任命為都督、徐州刺史。元愉讓彭城王中軍府長(zhǎng)史盧陽(yáng)烏兼任長(zhǎng)史，州中的事務(wù)無(wú)論大小，都委托盧陽(yáng)烏處理。宣武帝初年，擔(dān)任護(hù)軍將軍?；实凼至魬賽?ài)護(hù)各位弟弟，元愉等人常常出入宮中，早晚坐臥都待在一塊兒，就像一家人一樣。后來(lái)調(diào)任中書(shū)監(jiān)。為他娶順皇后的妹妹為妃，卻不被他以禮相待。元愉在徐州任職期間納李氏為妾，李氏本姓楊，是東郡人，一次元愉在夜里聽(tīng)到她唱歌，就喜歡上了她，于是(李氏)受到元愉的寵愛(ài)。元愉罷除徐州的官職回京師任職，想提升李氏的地位使其顯貴，托付右中郎將趙郡李恃顯做她的養(yǎng)父，然后到他家按禮節(jié)迎娶，李氏生了個(gè)孩子取名寶月。順皇后召李氏入宮，毆打了她，強(qiáng)迫她在宮中當(dāng)尼姑，把她的孩子交給王妃撫養(yǎng)。一年多后，皇后的父親于勁因?yàn)榛屎蠛芫貌簧⒆?，就上表勸皇帝廣納嬪妃。趁機(jī)讓皇后把李氏還給元愉，兩人的舊情更加深厚。元愉愛(ài)好文辭，很擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)賦。時(shí)不時(shí)地招引才人宋世景、李神俊、祖瑩、邢晏、王遵業(yè)、張始均等，在一起宴飲作樂(lè)。又招集四方儒學(xué)賓客如嚴(yán)懷真等數(shù)十人，讓他們?cè)诳宛^中住下并給予很高的禮遇。所得到的谷物布匹，大部分都被他施舍掉了。又迷信佛教和道教，日常開(kāi)支常常青黃不接。與弟弟廣平王元懷，彼此之間互相夸耀，互相比著追求奢侈華麗的生活，貪婪放縱不守法度。于是宣武帝讓人把元愉押往宮禁之中審問(wèn)。并杖打了元愉五十下，放出京做冀州刺史。開(kāi)始元愉自己求取侍從要職，權(quán)勢(shì)比兩位弟弟低，內(nèi)心慚愧和不滿(mǎn)，這一切都表現(xiàn)在外表上。又因?yàn)樗鶎檺?ài)的妾多次遭受侮辱，內(nèi)外的事情都讓他覺(jué)得受到了排擠壓制。元愉到冀州任職后，就圖謀叛逆。于是元愉殺死長(zhǎng)史羊靈引以及司馬李遵，聲稱(chēng)得了清河王的秘密書(shū)信，說(shuō)高肇陰謀殺害皇上。于是在信都的南面筑起壇臺(tái)，燒柴祭告上天，登基做皇帝。大赦天下，年號(hào)為建平元年，冊(cè)立李氏為皇后。宣武帝下詔書(shū)命令尚書(shū)李平討伐元愉。元愉出城抵抗君王的軍隊(duì)，屢屢失敗，于是據(jù)守城池牢固防守。元愉知道自己已是窮途末路，就帶著李氏及四個(gè)兒子一共數(shù)十騎沖出城門(mén)，各路軍隊(duì)都在后面追趕，元愉等最后被抓住送了回來(lái)。詔書(shū)征召他趕赴京城，準(zhǔn)備用家規(guī)來(lái)訓(xùn)誡他。元愉每當(dāng)停在驛站休息或住宿的時(shí)候，一定拉著李氏的手，敘不盡的恩愛(ài)。即使在捆綁之中，飲酒玩賞仍坦然自若，沒(méi)有一點(diǎn)后悔或害怕的樣子。到了野王，元愉對(duì)人說(shuō)：“雖然皇上慈愛(ài)深厚，不忍心殺我，我又有什么臉面去見(jiàn)皇上！”接著感慨流涕，氣絕身亡，年僅二十一歲。后來(lái)靈太后讓元愉的四個(gè)孩子都?xì)w附王籍，追封元愉為臨洮王。10根據(jù)下面材料中的內(nèi)容，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?。_。明代地理學(xué)家徐霞客，留下了散文名作徐霞客游記；發(fā)明炸藥的諾貝爾，出版過(guò)詩(shī)作和小說(shuō)；著名數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青，常常從數(shù)學(xué)王國(guó)到文學(xué)王國(guó)來(lái)?yè)Q換腦筋?！窘馕觥坎牧现袕?qiáng)調(diào)的是科學(xué)家的文學(xué)成就，據(jù)此內(nèi)容寫(xiě)一個(gè)總括性的句子即可?！敬鸢浮孔吭降目茖W(xué)家，往往有較高的文學(xué)造詣11下面這封信有四處不合規(guī)范，請(qǐng)指出其中的三處。學(xué)兄：寄呈的大作收悉，拜讀再三，激動(dòng)不已。你的詩(shī)構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言雋永，弟自愧不如。只是個(gè)別字句略有筆誤或不合韻律，我冒昧地做了一點(diǎn)雅正，隨信寄回，謹(jǐn)供參考。順祝夏安！弟 2016年6月6日【解析】本題考查應(yīng)用類(lèi)文體格式和語(yǔ)言得體等內(nèi)容，本文屬于書(shū)信，稱(chēng)謂和祝語(yǔ)都要頂格，用語(yǔ)要符合人物身份，語(yǔ)言要得體。“寄呈”“雅正”是敬辭，用于對(duì)別人?！敬鸢浮糠Q(chēng)謂“學(xué)兄”(沒(méi)有頂格)祝語(yǔ)“夏安”(沒(méi)有頂格)“寄呈”(不得體)“雅正”(不得體)12下面是我國(guó)頒布的“中國(guó)環(huán)境標(biāo)志”，請(qǐng)寫(xiě)出該標(biāo)志中除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)70個(gè)字。_【解析】本題是圖文轉(zhuǎn)換題。首先要注意要求：除文字以外的構(gòu)圖要素及其寓意。還要認(rèn)真觀(guān)察圖片：中間有山、水、太陽(yáng)，外圍是十環(huán)，體會(huì)它的象征意義?！敬鸢浮?示例)圖形由中心的青山、綠水、太陽(yáng)及周?chē)氖畟€(gè)環(huán)組成。圖形的中心結(jié)構(gòu)表示人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，外圍的十個(gè)環(huán)緊密結(jié)合，環(huán)環(huán)緊扣，表示公眾參與，共同保護(hù)環(huán)境；同時(shí)十個(gè)環(huán)的“環(huán)”字與環(huán)境的“環(huán)”同字，其寓意為“全民聯(lián)合起來(lái)，共同保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境”。