2018-2019學(xué)年高中歷史 第二單元 古代歷史上的改革（下）第5課 北魏孝文帝改革與民族融合課件9 岳麓版選修1 .ppt

,魏,蜀,吳,西晉,十六國,東晉,北魏,東魏,西魏,北齊,北周,北朝,宋,齊,梁,陳,東漢,南朝,隋,魏孝文帝改革,魏晉南北朝時(shí)期的政權(quán)變遷（220589）,羯,羌,氐,五胡亂中原（羌、氐、羯、匈奴、鮮卑）,第5課,北魏孝文帝改革與民族融合,課標(biāo)要求：了解北魏孝文帝改革的背景。歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。探討北魏孝文帝改革的歷史作用。,以遷都洛陽為界，分為兩個(gè)階段,北魏文成帝皇后文明皇后馮太后,北魏孝文帝,馮太后主持，重點(diǎn)是創(chuàng)建新制,均田制與三長制；整頓吏治，官吏實(shí)行俸祿制和任期制；,孝文帝主持，重點(diǎn)是移風(fēng)易俗,遷都洛陽；接受漢族先進(jìn)文化與制度；移風(fēng)易俗（易服裝；講漢話；改漢姓，定門第等級；通婚姻；改籍貫,思考探究：,1、北魏政權(quán)是如何崛起的？2、孝文帝改革前北魏政權(quán)面臨著怎樣的困惑？,東漢,鮮卑族拓跋部起源于大興安嶺北段。,嘎仙洞,北魏道武帝拓跋珪像,漢魏以來，鮮卑拓拔部逐漸南遷，過著游牧生活。公元315年鮮卑拓拔部建立代國，后為前秦苻堅(jiān)所滅。淝水之戰(zhàn)后，前秦瓦解。386年，拓拔部的首領(lǐng)拓拔珪乘機(jī)復(fù)國，改國號魏，后來定都平城（今山西大同），歷史上稱為北魏。,意義結(jié)束了北方多年來分裂混亂的政治局面。,一、改革的背景1、北魏統(tǒng)一北方（439年）,奠定基礎(chǔ),北魏統(tǒng)一黃河流域以后其統(tǒng)治面臨什么問題？,思考探究：,材料一：“每有騎戰(zhàn)，驅(qū)夏人（漢人）為肉籬”。（在戰(zhàn)爭時(shí)，往往驅(qū)使?jié)h族和其他各族的人充當(dāng)步兵，在陣前沖鋒，鮮卑騎兵則在后督陣，并任意縱馬踐踏。）材料二：“北境自染逆虜，窮苦備罹，征調(diào)賦斂，靡有止已。所求不獲，則致誅殞，身禍家破，闔門比屋?！敝x靈運(yùn),一、改革的背景2、統(tǒng)治危機(jī),民族矛盾激化,階級矛盾激化,一、改革的背景3、統(tǒng)治者的推動力,（1）馮太后(公元441-490年)馮太后姓馮名有，是北燕君主馮弘的第二子馮朗之女，漢族人。北燕滅亡后，其家族被遷到平城。馮氏被沒入后宮當(dāng)奴婢。14歲被選為文成帝拓跋濬妃子，后被冊封為皇后。她在文成帝死后的獻(xiàn)文帝（466471）和孝文帝（471499）時(shí)期兩朝親政，是北魏一位杰出的女政治家。馮太后的生活也比較儉樸，不好華飾，精心培養(yǎng)孝文帝拓拔宏學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化儒家經(jīng)典。,魏孝文帝四歲即位，掌權(quán)的是其祖母馮太后。馮太后出身于漢族，她對孝文帝寄予很大希望，對他實(shí)施系統(tǒng)的漢文化教育，親自督促他自幼學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，恪守儒家的綱常禮儀，同時(shí)指導(dǎo)他閱讀諸子百家的著作和歷史典籍。馮太后對孝文帝管教很嚴(yán)，她要求孝文帝身旁的內(nèi)侍十天內(nèi)要匯報(bào)一次孝文帝的表現(xiàn)，不匯報(bào)則加以責(zé)罰。正是在馮太后的精心培養(yǎng)下，孝文帝對漢文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對漢族文化傳統(tǒng)、習(xí)俗及其深邃豐富的內(nèi)涵，十分敬佩和仰慕。通過對漢文化和漢族發(fā)展史的了解及與本民族現(xiàn)狀的比較，孝文帝深刻意識到本民族及政權(quán)的落后性，堅(jiān)定了他改變鮮卑舊俗、學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化的信念。這對他后來推行社會改革影響是深刻的。,孝文帝（467499）聰慧過人,東晉時(shí)建代國,統(tǒng)一黃河流域,鮮卑文明與漢文明沖突,社會安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，民族交融；,民族矛盾社會矛盾尖銳,馮太后與孝文帝注重漢化,一、改革的背景,二、改革的內(nèi)容：,1、均田制,根據(jù)教材內(nèi)容，思考：1.為什么改革首先從解決土地問題入手？2.均田制的前提、目的是什么？3.均田制的主要內(nèi)容是什么？4.均田制的實(shí)施對社會產(chǎn)生什么影響？,二、改革的內(nèi)容：,1、均田制,內(nèi)容：,一定程度上抑制了土地兼并，有利于國家征收賦稅和徭役。,影響：,北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展,促進(jìn)了北方內(nèi)遷民族的封建化和各民族交融,國家,農(nóng)民,目的：,保證政府的財(cái)政收入，緩和社會矛盾,對后代田制也產(chǎn)生了很大影響。,政府掌握大批無主荒地,前提：,農(nóng)民,北魏政權(quán),北魏的行政體制,北魏政權(quán)怎么知道多少農(nóng)民分到了土地，又怎么向他們征稅、征發(fā)徭役兵役呢？,宗主,宗主督護(hù)制,北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。地主豪強(qiáng)把宗族、佃戶組織起來，修筑塢堡，割據(jù)一方。,宗主督護(hù)制的弊端,材料一：魏初不立三長，股民多蔭附，蔭附者皆無官役，豪強(qiáng)征斂，倍于公賦。材料二：諸州戶口，籍貫不實(shí)，包藏隱漏，廢公圖私。魏書食貨志,宗主督護(hù)制的弊端,一是農(nóng)民交納重稅，負(fù)擔(dān)沉重；一是隱匿戶口，逃避賦役現(xiàn)象嚴(yán)重。,【自主探究二】根據(jù)教材內(nèi)容，思考：1.三長制的主要內(nèi)容有哪些？2.三長制的實(shí)施帶來什么影響？,廢除宗主督護(hù)制，實(shí)行三長制！,材料二：“立三長，則課（稅）有常準(zhǔn)，賦有恒分，苞蔭之戶可出，僥幸之人可止”。馮太后,2、三長制,影響：許多農(nóng)戶成為國家直接掌握的編戶，地方政權(quán)掌握在國家手中，有利于中央集權(quán)，有利于國家征收賦稅和徭役。也利于推行均田制,"如身之使手,干之總條",材料一：五家設(shè)一鄰長，五長設(shè)一里長，五里設(shè)一黨長。三長只屬于州郡，負(fù)責(zé)清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵稅。,內(nèi)容：設(shè)鄰、里、黨三長，直屬州郡職責(zé)是清理戶口和田畝，征發(fā)徭役和兵役,北魏政權(quán),宗主,農(nóng)民,州郡,二、改革的內(nèi)容：,3、整頓吏治,材料一：有一次，孝文帝問大臣怎樣才能夠平定盜賊，有大臣回答說，盜賊也是人，為賊實(shí)屬無奈。如果地方官吏稱職，治理有方，盜賊自然就會平息了。思考：北魏為什么一度盜賊猖獗呢？,材料二：“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵妗?。鄧小?思考：據(jù)此，北魏應(yīng)該怎樣才能解決吏治混亂局面呢？,1）內(nèi)容：,2）影響：,俸祿制：官吏俸祿由國家籌集發(fā)放，嚴(yán)懲貪污。任期考核制：以勸課農(nóng)桑、克己奉公、推薦賢才、懲治盜賊為主要內(nèi)容。,吏治得到改善，為其他改革提供條件；農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)減輕，北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速發(fā)展。,二、改革的內(nèi)容：,3、整頓吏治,一定程度上有，但不可能從根本上防止貪污現(xiàn)象。,【合作探究】俸祿制能否達(dá)到防止貪污的目的？對于今天如何防止腐敗的問題，有人提出了“高薪養(yǎng)廉”的主張。你認(rèn)為這一主張?jiān)趺礃?？你有什么好的建議。,建議：頒行俸祿制度不一定就能達(dá)到防止官吏貪污的目的。還必須建立一套有效的監(jiān)督機(jī)制配合，使制度、執(zhí)行與監(jiān)督三者相互結(jié)合才可能有效地防止官吏的貪污受賄。,小結(jié),背景,社會矛盾尖銳,內(nèi)容,均田制,三長制,整頓吏治,影響,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,加強(qiáng)政府對人民控制,鞏固政權(quán)的穩(wěn)定,側(cè)重點(diǎn),通過制度建設(shè)緩和社會矛盾,三者之間的關(guān)系：彼此影響，相互作用：整頓吏治為新制推定提供了政治保障；均田制構(gòu)成北魏政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；三長制保證了均田制的推行。,1、下列各項(xiàng)為北魏孝文帝改革背景的是（）北魏統(tǒng)一北方民族融合先進(jìn)文化的吸引民族矛盾尖銳A.B.C.D.,2、北魏統(tǒng)一北方，促進(jìn)了民族大融合，使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活，逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活，這表明民族融合的過程，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看，實(shí)質(zhì)上是（）A.封建化過程B.農(nóng)業(yè)化過程C.工業(yè)化過程D.漢化過程,4、北魏孝文帝頒布均田令是為：A.接受漢族先進(jìn)文化B.促進(jìn)北方民族融合C.保證政府的財(cái)政收入D.恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),c,3、孝文帝改革措施中具有開創(chuàng)性的是:A.整頓吏治B.遷都C.漢化政策D.頒布均田令,、北魏孝文帝改革中為進(jìn)行其它方面的改革提供了一個(gè)比較有利的政治局面的是：.均田制B.宗主督護(hù)制C.三長制D.整頓吏治,6、下列關(guān)于孝文帝改革作用的表述不正確的是：.加速北方各族封建化的進(jìn)程B.促進(jìn)了黃河流域的統(tǒng)一C.促進(jìn)了北方民族的大融合D.使北方經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展,為何要遷都洛陽？,孝文帝說：“國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛（洛陽）王里，因茲大舉（遷都），光宅中原。”魏書任城王傳,（1）原因,4、遷都洛陽,-推動改革的深化,材料反映了孝文帝遷都的什么理由？推進(jìn)漢化政策，加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治。,遷都原因,4、遷都洛陽,-推動改革的深化,直接目的:,接受漢族先進(jìn)文化,減少改革阻力,根本目的:,加強(qiáng)對黃河流域的統(tǒng)治,（2）目的,（3）遷都方法,“初謀南遷,恐眾心戀舊,乃示為大舉,因此協(xié)定群情。外謀南伐,其實(shí)遷也。舊人懷土,多所不愿,內(nèi)憚南征,無敢言者,于是定都洛陽?！蔽簳⑽牡?借南征之名，行遷都之實(shí),4、遷都洛陽,-推動改革的深化,（4）遷都意義,對洛陽發(fā)展：成為政經(jīng)中心；城市規(guī)劃影響大。對改革進(jìn)行：打擊了保守勢力，保證了改革的深入。對民族關(guān)系：有利于民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。,4、遷都洛陽,-推動改革的深化,（1）內(nèi)容,易胡服、講漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué),5、實(shí)行漢制、移風(fēng)易俗,有利于少數(shù)民族政權(quán)和個(gè)體的封建化發(fā)展；有利于民族融合。,（2）作用,北朝動物紋錦,北魏商業(yè)、手工業(yè)和文化發(fā)展的再現(xiàn),耕牛圖（魏晉墓葬壁畫）,揚(yáng)場圖（魏晉墓葬壁畫）,從魏晉墓葬的壁畫中可以反映出當(dāng)時(shí)鮮卑族的生產(chǎn)狀況發(fā)生了怎樣的改變？,牧馬（魏晉墓壁磚畫）,牽羊的少數(shù)民族（魏晉墓壁磚畫）,改革的影響,生產(chǎn)方式農(nóng)耕化,請你分析這兩尊佛像在服飾上有什么不同？這說明了什么？,山西大同云岡石窟,河南洛陽龍門石窟,生活方式漢族化,經(jīng)濟(jì)：促進(jìn)了北魏社會的發(fā)展。政治：加速少數(shù)民族政權(quán)封建化。民族關(guān)系：促進(jìn)民族的交流與融合。,三、改革的影響：,生產(chǎn)方式農(nóng)耕化：,社會制度封建化：,生活方式漢族化：,四、改革內(nèi)容的實(shí)質(zhì),政權(quán)的封建化、少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)化、思想的儒學(xué)化,少數(shù)民族的封建化改革,五、孝文帝改革成功的原因,（1）順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流根本原因（2）內(nèi)容全面，措施得力（3）馮太后的支持和孝文帝的膽略和卓識，沖破阻力，毅然改革（4）符合民族融合的趨勢和各族人民的愿望,從孝文帝改革中得出什么啟示,（1）改革是社會發(fā)展的強(qiáng)大動力；（2）銳意改革，不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)是民族文化的精髓和社會進(jìn)步的靈魂；（3）農(nóng)耕文明和游牧文明不斷碰撞、融合，逐步形成、發(fā)展和不斷完善了中華文明；,認(rèn)識,4、任何改革都不是一帆風(fēng)順，都具有曲折性。.,1、先進(jìn)必然戰(zhàn)勝落后；,2、改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意；,3、民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的；,小結(jié),背景,社會矛盾尖銳,鮮卑族落后,內(nèi)容,均田制,三長制,整頓吏治,遷都洛陽,實(shí)行漢制,影響,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,加強(qiáng)政府對人民控制,加速鮮卑族封建化,促進(jìn)民族融合,鞏固政權(quán)的穩(wěn)定,側(cè)重點(diǎn),通過制度建設(shè)緩和社會矛盾,全面推進(jìn)漢化政策,為隋唐統(tǒng)一和繁榮奠定基礎(chǔ),高考題目:有人認(rèn)為北魏孝文帝是蓋世英雄，也有人認(rèn)為他是毀滅本民族的千古罪人。試結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，簡要談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。,孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流，進(jìn)行了一系列改革，通過建立制度、遷都洛陽、移風(fēng)易俗等措施，使鮮卑族發(fā)生了根本性的變化：生產(chǎn)方式農(nóng)耕化、社會制度封建化、生活方式漢族化；這有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緩和了民族矛盾，鞏固了封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了民族大融合，為國家結(jié)束分裂、走向統(tǒng)一和封建社會的繁榮奠定了基礎(chǔ)。,當(dāng)然，孝文帝改革全盤漢化，忽視了保持本民族文化特點(diǎn)，使得鮮卑族拓拔部逐漸溶入其他民族，這是值得我們吸取的教訓(xùn)。從歷史的進(jìn)程來看，孝文帝是我國少數(shù)民族中杰出的政治家、改革家，為中國多民族共同發(fā)展的歷史做出了貢獻(xiàn)。,