歷史與社會(huì)人教版八上第一單元史前時(shí)代復(fù)習(xí).ppt
人猿相揖別,人類的誕生,原始農(nóng)業(yè)和先民的家園,原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn),傳說時(shí)代的文明曙光,文明時(shí)代的前奏,八年級(jí)歷史與社會(huì)第一單元史前時(shí)代,綜合探究,保護(hù)我們身邊的古老文明,文字記載以前的人類時(shí)代,一般被稱為史前時(shí)代。人們依靠石制和木制工具,過著采集和狩獵的生活。,史前時(shí)代,根據(jù)生產(chǎn)工具的變化,可把史前時(shí)代分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代,舊石器時(shí)代使用的生產(chǎn)工具主要是打制石器,新石器時(shí)代使用的生產(chǎn)工具主要是磨制石器。,2、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論:發(fā)現(xiàn)高級(jí)生物是由低級(jí)生物進(jìn)化而來。,3、從猿到人的轉(zhuǎn)變,是受很多因素的影響的過程。其中勞動(dòng)起了極其重要的作用。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。,4、制造工具,是人類特有的勞動(dòng)本領(lǐng),如果以制造和使用打制石器為人類誕生的標(biāo)志,人類已有二三百萬年的歷史了。,人猿相揖別人類的產(chǎn)生,1、神話:上帝造人(西)、女媧造人(中),直立行走對(duì)人產(chǎn)生了怎樣的影響?,1、直立行走使上肢解放出來,手腳分工;2、直立使視野開闊,便于發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情;3、直立使喉頭的聲道角變小,促使發(fā)音器官出現(xiàn)很大變化;4、直立還使頭顱托置于脊柱上,促進(jìn)腦的發(fā)育。,從一千多萬年以前到三萬年前,古猿到人類經(jīng)歷了由直立行走手、腦的形成和語言產(chǎn)生制造工具使用天然火、群居人工取火、氏族組織,古猿逐漸進(jìn)化成遠(yuǎn)古人類的漫長(zhǎng)過程。,我國(guó)境內(nèi)的早期人類:,1、我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。,2、在中國(guó)云南省元謀縣,發(fā)現(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)已知的最早的人類化石,生活在距今約170萬年。,3、藍(lán)田人(110115萬年),4、北京人(7020萬年)和山頂洞人(3萬年),5、半坡遺址和河姆渡遺址,6、炎黃堯舜禹的傳說,北京人與山頂洞人的比較,北京周口店龍骨山,北京周口店龍骨山,距今約7020萬年前,距今約三萬年,保留著猿的特征,與現(xiàn)代人基本一致,打制石器,采集、狩獵,打制石器,有磨光和鉆孔,天然火,人工取火,群居生活,血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族,他們居住在一起,共同勞動(dòng),共同分享食物,沒有貧富貴賤的差別。,距今約7000年,長(zhǎng)江流域的浙江余姚,氣候溫暖濕潤(rùn),水網(wǎng)密布,干欄式建筑,通風(fēng)防潮,水稻(牛),黑陶,距今約6000-5000年,黃河流域的陜西西安,氣候干旱少雨,河流稀少,半地穴式建筑,防寒保暖,小麥粟(豬),彩陶小口尖底瓶,1、都屬于新石器時(shí)代我國(guó)人類遺址。2、都使用磨制石器和陶器。3、從事原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)生產(chǎn),過著定居生活。,舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代特點(diǎn)比較,打制石器,采集狩獵,群居生活,磨制石器,糧食,家畜,定居,陶器和紡織,元謀人,藍(lán)田人,北京人,山頂洞人,我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的已知最早人類,保留猿的特征、使用天然火、群居,外貌與現(xiàn)代人一樣、懂磨光鉆孔技術(shù)、會(huì)使用人工火、氏族,距今約170萬年,距今約70萬-20萬年,距今約三萬年,距今約100萬-50萬年,河姆渡人,距今約7000年,長(zhǎng)江流域干欄式房屋、水稻、黑陶,半坡人,距今約6000-5000年,黃河流域半地穴式房屋、種粟、彩陶,距今約5000-4000年,炎黃堯舜禹,人文初祖、禪讓制、大禹治水,精神家園,1、中國(guó)山頂洞人的的項(xiàng)鏈的出土,表明他們已經(jīng)具有,2、阿爾塔米拉洞穴巖畫反映了西班牙的遠(yuǎn)古人類的,3、中國(guó)半坡出土的小口尖底瓶,說明他們已經(jīng)具有,審美意識(shí)。,狩獵生活。,科學(xué)意識(shí)。,4、繪畫、音樂、舞蹈、飾物,藝術(shù):,傳說時(shí)代,1、在文字發(fā)明以前,人類的歷史依靠口耳相傳的方式流傳下來,成為古史傳說。,3、描寫特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)故事的是古希臘的。,2、西亞地區(qū):,吉爾伽美什,荷馬史詩(shī),黃帝(軒轅氏)的功績(jī):,炎帝(神農(nóng)氏)的功績(jī):,建造宮殿、發(fā)明車船、制作衣裳、教人打井,讓下屬發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。,發(fā)明耒耜,教人農(nóng)耕;嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥;發(fā)明陶器,開辟集市。,華夏族的人文初祖,炎帝和黃帝,他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì)、精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展.黃帝、炎帝等通過部落戰(zhàn)爭(zhēng)與融合定居中原,共同開發(fā)黃河中下游兩岸。形成了日后華夏族主體。因此,黃帝和炎帝被尊為華夏族的人文初祖。,人們?yōu)槭裁匆蔹S帝陵?,黃帝被尊為中華民族的人文初祖之一,有巨大功績(jī),中華民族都是炎黃子孫。對(duì)祖先的拜祭,可增強(qiáng)中華民族的內(nèi)在凝聚力。,黃帝陵在陜西,甘肅,河南,河北等地都有,說明了什么問題?,體現(xiàn)了炎黃子孫對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感。,在保護(hù)文物古跡的過程中,可能會(huì)與能源開發(fā)等方面發(fā)生矛盾。,保護(hù)我們身邊的古老文明:,城市建設(shè)、旅游開發(fā)、資金短缺、技術(shù)落后、,你認(rèn)為怎樣保護(hù)文物古跡?,制定相應(yīng)的法規(guī)。加強(qiáng)宣傳,提高公民保護(hù)文物的意識(shí)和素質(zhì)。加大政府投資,進(jìn)行定期維修。調(diào)動(dòng)地方民間和私人的力量保護(hù)文物。,