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文明的沖撞與交融課件.ppt

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文明的沖撞與交融課件.ppt

文明的沖撞與交融,1首先請同學(xué)們閱讀P120頁每課一得,了解文化與文明的概念、區(qū)別及二者關(guān)系。,2同學(xué)們自學(xué)P118小字部分“耕田人”與“牧羊人”的沖突,了解古代社會中“耕田人”“牧羊人”的生活方式和農(nóng)業(yè)文明與游牧文明之間的交往,認(rèn)識其規(guī)律是先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明得以繼承和發(fā)展。,耕田人與牧羊人的沖突,1歸納古代文明傳播兩種方式,結(jié)合史實說說它們的區(qū)別。,請同學(xué)們精讀全課,探究、回答下列問題:,古代文明之間的暴力沖突,2從希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征這兩次區(qū)域文明之間的沖突為例,想一想古代文明之間的暴力沖突對人類文明的發(fā)展起到了怎樣的作用。,1“阿拉伯?dāng)?shù)字”是指哪些數(shù)字符號?是什么人發(fā)明的?為什么稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”?它是以什么方式傳播開來的?聯(lián)系實際說一說阿拉伯?dāng)?shù)字在生產(chǎn)和生活中應(yīng)用的意義。2.馬可波羅來華及馬可波羅行紀(jì)在東西方文明的交往中有什么影響?,古代文明之間的和平交流,1.議一議,暴力沖突與和平交流那種方式對文明的發(fā)展更有利,為什么?2.回憶學(xué)過的中國史的內(nèi)容,列舉屬于暴力沖突與和平交流的文明交往事例,并進(jìn)行品評。,交流,交流,以學(xué)生講述為主,教師適當(dāng)補(bǔ)充。本課涉及的人物、事件:人物:亞歷山大、馬可波羅、歐幾里得和阿基米德。事件:希波戰(zhàn)爭、馬拉松長跑來歷、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播。,請同學(xué)們結(jié)合今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑、暢談。,質(zhì)疑暢談,和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。那么你如何看待美國對伊拉克的戰(zhàn)爭?現(xiàn)代社會各地區(qū)之間的交往主要方式是什么?為什么會這樣呢?請舉例來說明。,聚集國際,文明的沖撞與交融,暴力沖撞,和平交流,希波戰(zhàn)爭,亞歷山大東征,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播,馬可波羅來華,作用,作用,文明由分散走向整體,知識結(jié)構(gòu),波斯帝國全盛版圖(公元前5世紀(jì)),古代文明之間的暴力沖突,希波戰(zhàn)爭時間:雙方:著名戰(zhàn)役:,古代文明之間的暴力沖突,薩拉米斯海戰(zhàn),古代文明之間的暴力沖突,亞歷山大東征,亞歷山大東征,古代文明之間的暴力沖突,亞歷山大東征,時間:范圍:,古代文明之間的暴力沖突,古代文明之間的暴力沖突,亞歷山大帝國的版圖。,亞歷山大進(jìn)入巴格達(dá)時的情景。,古代文明之間的暴力沖突,歐幾里得,古代文明之間的暴力沖突,阿基米德,阿基米德也是古希最偉大的力學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)了浮力定律、杠桿原理,對此他曾自豪地說:“給我一個支點,我將翻轉(zhuǎn)地球”。,古代文明之間的暴力沖突,1.亞歷山大之所以能夠成就偉業(yè),與其自身的哪些品質(zhì)有關(guān)?2.在亞歷山大帝國示意圖,找到自公元前334年開始的亞歷山大東征經(jīng)過的地區(qū)。,想一想:,古代文明之間的暴力沖突,亞歷山大(前336前323年在位),馬其頓國王,腓力二世之子,自幼受希臘文化的影響,特別愛讀荷馬史詩,崇拜伊利亞特中的英雄阿溪里,在事業(yè)中努力加以模仿。16歲起,他就隨父征戰(zhàn),揮師南下。18歲,他指揮馬其頓軍右翼,擊敗希臘聯(lián)軍。兩年后繼位,他以馬其頓、希臘聯(lián)軍最高統(tǒng)率的身份,組織東侵。據(jù)說在遠(yuǎn)征中,他命令一切人“把世界當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)”。,人物,古代文明之間的暴力沖突,“馬拉松”是古希臘的一個地名,位于雅典城東北30千米。公元前490年,波斯遠(yuǎn)征軍入侵希臘,在馬拉松這個地方布陣的消息傳到雅典后,雅典就派出一名叫腓力匹得斯的信使前往斯巴達(dá)求援。這位信使用35小時走完了150千米的路程。但是斯巴達(dá)人卻說10天之后才能出兵。信使把消息帶回馬拉松,失去救援的雅典人背水一戰(zhàn),結(jié)果以少勝多打敗了波斯人。這位信使帶著勝利的喜訊又從馬拉松跑到雅典城的中央廣場(距離為42.195千米),向雅典人民高喊:“我們勝利了!慶祝吧!”隨即倒地身亡。為了紀(jì)念這位信使,人們把“馬拉松”作為一項固定的比賽項目,一直延續(xù)至今。,小知識,古代文明之間的暴力沖突,古時候,印度人把一些橫線刻在石板上表示數(shù),一橫表示1,二橫表示2后來,他們改用棕櫚樹葉或白樺樹皮作為書寫材料,并把一些筆畫連了起來,例如,把表示2的兩橫寫成Z等。公元8世紀(jì),一位印度的數(shù)學(xué)家堪克,隨商隊來到巴格達(dá),他的很多書籍被譯成阿拉伯文,他所用的這種印度人創(chuàng)造的數(shù)字也隨之傳到阿拉伯各地。后來這種記數(shù)法又由阿拉伯商人帶到西方,歐洲人誤以為這是阿拉伯人的文化成就,稱之為阿拉伯?dāng)?shù)字。,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播,古代文明之間的和平交流,羅馬數(shù)字:、中國數(shù)字:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十阿拉伯?dāng)?shù)字:1、2、3、4、5、6、7、8、9、0,古代文明之間的和平交流,馬可波羅一行威尼斯(意)東行。,古代文明之間的和平交流,馬可波羅一行和父親、叔叔來到中國朝見元朝皇帝忽必烈。,古代文明之間的和平交流,馬可波羅在參加元朝新年慶典上向忽必烈敬獻(xiàn)禮品。,古代文明之間的和平交流,馬可波羅來華及返回路線示意圖。,古代文明之間的和平交流,馬可波羅行紀(jì),最古老的版本,中譯本(新版)封面,古代文明之間的和平交流,它“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國文明”。1971年意大利駐聯(lián)合國代表芬奇在歡迎我國參加馬可波羅東游700周年紀(jì)念活動代表團(tuán)時如是說。,古代文明之間的和平交流,2004年10月馬可波羅34代孫帕多萊基亞先生來西湖“祭祖”。,古代文明之間的和平交流,學(xué)習(xí)方法歸類,通過學(xué)生自習(xí)了解文明的沖撞與交融,討論暴力沖撞與和平往來哪種方式對文明的發(fā)展更有利。,

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