高考語文二輪復(fù)習(xí) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀（二）實用類文本閱讀 專題一 新聞閱讀訓(xùn)練

新聞閱讀考點歸類，對點模擬練能力新聞閱讀(一)一、閱讀下面文章，完成13題。大學(xué)生怎樣離校大學(xué)生離校時的一幕幕生死離別，內(nèi)心難免有些凄涼于吾心有戚戚焉。于是決定去走近我們的這些師兄師姐們。邁進畢業(yè)生宿舍，看到畢業(yè)生宿舍的骯臟混亂，許多人可能會感到震驚，更甚者一些人可能會對大學(xué)生綜合素質(zhì)產(chǎn)生懷疑。不錯，做事應(yīng)該善始善終。大學(xué)生是我們這個社會里平均素質(zhì)比較高、文化修養(yǎng)比較深厚的一個群體。從經(jīng)驗看，大學(xué)生在公眾生活中經(jīng)常扮演的也都是正面的、積極的角色。比如，每年暑假的時候，許多院校都組織社會實踐團，從一些新聞媒體中，相信大家也都了解，大學(xué)生們走入中國社會的底層，既給普通百姓帶去了鮮活的文化知識，大學(xué)生自己也從社會中學(xué)到了許多有用的東西?！斑@些大學(xué)生的到來，不光幫我們科學(xué)地種植，還送來了許多書幫我們增長知識，真希望他們能經(jīng)常下鄉(xiāng)?！边@是來自調(diào)查百姓的最多的回答。再比如，每當城市里舉行大型活動時，大學(xué)生總會踴躍充當志愿者。所以，僅僅是因為大學(xué)生在畢業(yè)時候扔了點兒破爛，或是因為極少數(shù)人破壞了公物，就判定當代大學(xué)生素質(zhì)不過關(guān)，那是太過輕率了。而且，據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在這種現(xiàn)象已有所改善。經(jīng)了解，大學(xué)生畢業(yè)宿舍凌亂，并不是近來才出現(xiàn)的現(xiàn)象，知情人知道，那幾乎是一年一度芳草綠的。在情況比較嚴重的年頭里，畢業(yè)生宿舍的墻壁上寫滿了各種書法，地上扔滿了垃圾，能拆的東西都拆掉，真堪稱滿目狼藉。后來，各院校紛紛出臺管理政策措施，包括暫時性扣發(fā)畢業(yè)證等等。情況才有所好轉(zhuǎn)，但并沒有什么根本性變化，要說這種現(xiàn)象的發(fā)生是因為大學(xué)生不懂得一屋不掃，何以掃天下的道理，那倒不見得，更不能把這看作大學(xué)生的本質(zhì)大暴露，正確的做法是拋開簡單的譴責，從畢業(yè)生的畢業(yè)心態(tài)上尋找根源。據(jù)調(diào)查的大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)生反映，因為最后階段比較忙，比如找工作，還有實習(xí)，再者因為一起生活過四年的舍友馬上就要各奔東西時的凄涼心情才導(dǎo)致了我們所看到的那一幕。是的，四年大學(xué)生涯是一個人一生中最彌足珍貴的日子，一旦畢業(yè)，那種割舍不掉的鄉(xiāng)愁會占據(jù)畢業(yè)生的腦海，種種復(fù)雜的情緒會油然而生，如果這個時候?qū)W校方面的工作做得不夠細致就極容易讓畢業(yè)生產(chǎn)生被遺棄的錯覺。遺憾的是，一些大學(xué)在臨近畢業(yè)的當口對待即將離校的學(xué)生往往是一副溫情不再的樣子，動輒以扣發(fā)相要挾，限期的布告張貼的到處都是。至于畢業(yè)典禮，早已是幾十年一貫制，無非是領(lǐng)導(dǎo)講話學(xué)生聽，缺乏參與互動，很難讓人產(chǎn)生莊重和自豪的感覺。在這樣的情形下，畢業(yè)生的情緒找不到適當?shù)男雇緩剑偌由弦恍┘夹g(shù)方面的原因，比如缺乏合適的垃圾清掃工具，離校日程安排緊張，就容易導(dǎo)致一屋不掃的結(jié)果，不過現(xiàn)在各院校已經(jīng)試圖一改舊顏。據(jù)98級我們的師哥師姐講，我們院的畢業(yè)典禮互動性強，如果你去看一下，你甚至分不出哪個是老師，哪個又是同學(xué)。而且我們藥學(xué)院通知離校日期提前，給了畢業(yè)生們足夠的時間來安排事情。大學(xué)生學(xué)成離校應(yīng)該是一個很溫馨、很莊重的過程，應(yīng)該組織一些儀式性的活動讓畢業(yè)生參與，應(yīng)該給它們提供正確的表達渠道。比如，畢業(yè)典禮應(yīng)該富有時代氣息，畢竟大學(xué)生是最富有時代性、最富有生氣的，因而他們渴望與他們同步進行性的畢業(yè)典禮、畢業(yè)證的發(fā)放也應(yīng)該更有表彰性，師生之間的交流渠道應(yīng)該更暢通等。這些都是他們的強烈呼聲，當然還可以給畢業(yè)生提供公共留言本，讓學(xué)生留下最想說的話，這在我們藥學(xué)院早有例子。總之，就是要讓畢業(yè)生產(chǎn)生精神上的歸宿感，要讓他們感到，即使畢業(yè)了，學(xué)校仍是自己的家，學(xué)校的一草一木仍然需要自己去愛護。這樣，相信我們那些可敬的大學(xué)畢業(yè)生會讓那些曾懷疑他們大學(xué)生的素質(zhì)的人們感慨一番的：善始善終，確確實實！如果學(xué)校方面和畢業(yè)生方面做到以上這一切，一屋不掃的怪圈被打破的日子將為時不遠了。作為我本人，真心希望所有大學(xué)生切切實實善始善終。因為我們是國家的棟梁，是整個民族素質(zhì)的體現(xiàn)者。我希望當我們跨出校門的時候，不會有師弟師妹為我們的“終”而產(chǎn)生疑問，我們應(yīng)該給他們的是做出好的榜樣、典范。1.下列對文章的分析和概括，不正確的一項是()A.這則調(diào)查報告針對大學(xué)生畢業(yè)時總會出現(xiàn)的各種不文明現(xiàn)象的原因進行了調(diào)查，提出了自己的觀點。B.作者承認大學(xué)生是社會上高素質(zhì)的人員之一，畢業(yè)時出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象只是個別人的行為，不必太過擔心。C.畢業(yè)后的就業(yè)壓力，朋友離別的心理折磨，學(xué)校制度上的限制，這些都是導(dǎo)致畢業(yè)生做出不文明舉動的原因。D.本文語言平實流暢，敘述與議論相結(jié)合，作者通過親身的調(diào)查來揭示問題的本質(zhì)，為解決問題提出了自己的看法。解析B項，從文章看，大學(xué)生畢業(yè)時的不文明現(xiàn)象不是個別人的行為，而且已經(jīng)損害了大學(xué)生的形象，是一個需要找原因及時解決的問題。答案B2.本文作者對大學(xué)生應(yīng)該如何離校經(jīng)過調(diào)查提出了自己的觀點，請分點列出。答：_答案校方工作要到位，充分照顧學(xué)生心理，應(yīng)給畢業(yè)生以溫情之感，而不應(yīng)以高壓對待。離校日期應(yīng)安排合理，讓畢業(yè)生有充足時間準備。組織豐富的活動，開通溝通渠道，加強與畢業(yè)生的溝通，讓畢業(yè)生有歸宿感。3.本文就大學(xué)生離校時出現(xiàn)的一系列不文明的舉動的原因進行了深層次的調(diào)查，并提出了自己的見解。但有人認為，不管是誰，只要是做出不文明的事，就應(yīng)該受到懲罰，大學(xué)畢業(yè)生破壞公物也不能不追究責任；也有人認為，大學(xué)生畢業(yè)生離校時的不文明現(xiàn)象存在多年，這說明我國的高校在管理上還有許多不合理的地方。對這個問題你有什么看法，請作簡要分析。120字左右。答：_答案答案不唯一，只要在話題的范圍內(nèi)，有自己的觀點，言之成理即可。評判時，重點看其思維深度，注重從社會價值角度出發(fā)，就此問題的社會意義、社會原因進行合理分析均可。二、閱讀下面文字，完成46題。邰麗華：生命的雀之靈如果說，一個人生命中的每一次感動都是因為某件事物的獨特意義與自己精神取向中的某一敏感區(qū)域“觸電”，那么，我生命中很重要的一次“觸電”來自欣賞青年聾啞舞蹈藝術(shù)家邰麗華的舞蹈雀之靈并結(jié)識她。雀之靈這個舞是1986年由楊麗萍創(chuàng)作并首演的。但是，這位年僅25歲的聾啞姑娘是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下賦予了雀之靈另一種動人的神韻。和邰麗華第一次見面是在中國殘疾人藝術(shù)團的會客室。很難想像站在面前的這個清秀的女子就是舞臺上那個充滿靈動的舞者，她眉宇顧盼中流露出的那種婉約更是讓人充滿了愛憐。因為交流不便，我的問題必須要先告訴手語老師，而手語老師再將我的話轉(zhuǎn)達給她，然后她以很美的手勢將自己的意思告訴手語老師，然后才是我。她的表達簡單、純凈，純凈地讓我知道很難通過這樣的方式達到采訪的目的，所以，我們最終約定，將采訪放到網(wǎng)絡(luò)上用QQ進行。于是，一個特殊的沒有阻隔的交流讓我真正領(lǐng)略了一個醇美的世界。音樂是舞蹈天生的催化劑，正是靠著音樂的刺激，舞蹈家們才能將自己所有對音樂的感受表現(xiàn)為軀體的流動。一曲雀之靈有多少節(jié)拍，她沒有仔細計算過，但是我算過，700個左右，對于完全處在無聲世界里的邰麗華來說，要想讓舞蹈和這700多個節(jié)拍完全合拍，唯一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。重復(fù)到最后的時候，她的心里已經(jīng)有了一支永遠隨時為她響起的樂隊。長期的無聲世界使邰麗華有一種正常人無法擁有的平靜心態(tài)，她用軀體的舞蹈為自己的生命刻畫一個個精彩的瞬間，用心靈的音樂為自己的人生勾勒一曲曲完美的奏鳴。每次起舞，她就將自己帶入快樂無比的心靈世界，在婀娜的旋轉(zhuǎn)中找尋自己生命中的足印。如果說其他藝術(shù)家的舞蹈注重給觀眾帶來的是藝術(shù)的完美，那么邰麗華的舞蹈則在這種完美之外給觀眾帶了夢想與愛。從1992年開始，邰麗華的舞蹈藝術(shù)之路開始趨向一個又一個高峰。她用自己對舞蹈藝術(shù)獨特的心靈體會為世界很多地方的觀眾帶去一次又一次心靈的震撼。1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的，都是當今世界上舞蹈界的超級明星和著名舞蹈家，邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家表演了極具東方情調(diào)的舞蹈“敦煌彩塑”。在觀眾為這個殘疾人藝術(shù)家報以熱烈的喝彩和掌聲后，本次藝術(shù)節(jié)的藝術(shù)總裁激動地對她說：“與同臺的超級明星們相比，你毫不遜色?！比缃竦嫩Ⅺ惾A，已經(jīng)把自己融入了雀之靈。每當大幕拉開，舞臺燈光亮起，舒緩的音樂聲徐徐飄渺，輕靈舞動的，仿佛就是一只美麗而充滿靈性的孔雀，在寂靜的山林、在如茵的草坪、在潺潺的溪畔，徜徉、曼舞一顰一笑、一舉一止，都那樣出神入化，都那樣恰到好處。人們欣賞到的，并不只是美麗動人的雀之形，而是充滿神魄和魅力的“雀之靈”。實際上，能舞出神韻來的，不只是雀之靈，邰麗華表演的每一個舞蹈中，都是這樣。這正是她的舞蹈成功之處，也是最為感人之處。同是少女角色，卻能巧妙地通過一顰一笑、舉手投足的細微不同。在雨林中，她演活了傣族姑娘的率真可愛、活潑奔放，任長發(fā)飄灑，歡躍山林，展示著勃動的青春；在千手觀音中，12位女孩、24只手，融成一尊金光閃閃的吉祥觀音，所有的意境，似乎都凝結(jié)在邰麗華那頗帶禪意的含蓄表情之中。她臉上雖無一絲媚笑，但在目光流盼、眉宇舒展、玉指輕拈之間，流露出會心的微笑與吉祥的祝福邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永，不僅可以使觀眾得到藝術(shù)的享受，而且謳歌了生命的尊嚴、價值和偉大的人類精神，激勵人們奮發(fā)向上、積極進取，對于弘揚華夏文化、人道主義和文明友愛，起到了積極作用。在“無國界文明藝術(shù)節(jié)”上，被譽為“美與友誼的使者”。盡管她還很年輕，還是因其杰出的才華與貢獻，而被業(yè)內(nèi)人士推選為中國特殊藝術(shù)協(xié)會副主席。如果說藝術(shù)的境界就像海洋，需要用一生不斷去跋涉、搏擊那種驚濤駭浪，那么人生的過程卻如湖水，只要能容人淺淺地濯足，體味其中靜謐的清冽。我問她殘疾人自己的舞蹈是什么樣的舞蹈，她說：“現(xiàn)在的舞蹈都是正常人幫助編排的，那是正常人的舞蹈，我希望能創(chuàng)造出殘疾人自己的舞蹈形式，這種舞蹈，要讓盲人可以看，讓聾啞人可以聽，讓肢體殘疾的人可以演，要讓所有殘疾人可以共享舞蹈藝術(shù)的完美境界。”4.下列對人物通訊的分析和概括，不正確的一項是()A.這篇人物通訊運用了敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合的方法，寫得十分感人。B.作者認為，邰麗華用舞蹈書寫了燦爛的人生，邰麗華用舞蹈將中國殘疾人獨特的精神世界展現(xiàn)給了世界。C.通訊第段用具體數(shù)字說明邰麗華是如何克服常人難以想像的困難，以苦行僧般的毅力意志艱難堅毅地將雀之靈舞蹈的音樂節(jié)拍一個個深深刻進心靈的經(jīng)過。D.通訊的主旨是通過邰麗華這個典型人物向世界展現(xiàn)中國殘疾人的精神風(fēng)貌。解析“通過邰麗華這個典型人物向世界展現(xiàn)中國殘疾人的精神風(fēng)貌”錯，通訊是通過邰麗華以超人的毅力練跳雀之靈等舞蹈的典型事例贊揚她獻身舞蹈藝術(shù)，為祖國爭得榮譽的品格和精神。答案D5.通訊以“生命的雀之靈”為題有什么作用？請簡要分析。答：_答案點明邰麗華在無聲的世界里，用獨特的生命體驗跳出的成名舞蹈雀之靈在她藝術(shù)人生中的位置和意義。貫穿全文的紅線。揭示主旨。6.通訊中用了許多抒情性議論句，請舉例說說去掉這些句子可以嗎？為什么？答：_答案不可以。如第段、第段、第段、第段等。不可以。或說明她在無聲的世界里跳舞的艱難，或點明她的舞蹈的獨特藝術(shù)價值，或說明她的藝術(shù)追求，或點明她的人生境界，或點明通訊主旨。去掉就成了干巴巴的敘事，作者筆下人物邰麗華的精神品質(zhì)及其創(chuàng)造的舞蹈藝術(shù)價值就體現(xiàn)不出來。(舉例、言之成理即可)新聞閱讀(二)三、閱讀下面的文字，完成79題。15米泳池里的夢想新華社記者趙悅楊媛媛一個長寬僅15米、水深只有1.5米的室內(nèi)游泳池，是加沙地帶最好的泳池，也是這里唯一一個游泳運動員的訓(xùn)練場地。七八個不到20歲的巴勒斯坦小伙子正在教練指導(dǎo)下刻苦訓(xùn)練，他們渴望有朝一日能從被封鎖的加沙地帶走出去，在標準游泳場地參加一場國際比賽，為巴勒斯坦人圓一個游泳夢。18歲的巴勒斯坦小伙子杰哈德薩利赫就是這些追夢青年中的一個。他濃眉大眼、身材渾圓，是天生練游泳的好苗子，曾獲得過巴勒斯坦青年自由泳比賽冠軍。但由于從年少時起就經(jīng)歷過太多苦難，杰哈德身上鮮有年輕人的活潑氣息，說話時眼神總是很憂郁。他告訴記者：想在加沙練好游泳實在是太難了。杰哈德訓(xùn)練的地點在納瑪體育俱樂部，位于加沙地帶最北部的杰巴利耶地區(qū)。這里靠近以色列邊界，安全形勢非常嚴峻，以色列士兵與巴武裝人員交火事件時有發(fā)生，這里不僅處于以方的機槍和坦克炮火射程之內(nèi)，飛機和導(dǎo)彈襲擊也是常事。敢于冒著“槍林彈雨”堅持鍛煉的人，確實需要些膽量。納瑪體育俱樂部場地有限，僅包括一個類似“蘑菇池”的室內(nèi)游泳場及非常簡陋的附屬設(shè)施，但仍屬于當?shù)刈睢昂廊A”的建筑之一，完全依靠阿拉伯其他國家的資助建成。杰哈德的教練馬爾旺說，雖然杰哈德的成績不錯，但他的技能訓(xùn)練只能依靠這個15米長、15米寬的游泳池，力量訓(xùn)練則需要租借其他地方簡易健身房的一些設(shè)施，再加上沒有資助，每個運動員都是自費參加訓(xùn)練，他們每個月能夠承擔的費用大約只能夠滿足每周12小時的訓(xùn)練時間。杰哈德的家在納瑪俱樂部以北，距離邊界更近一些。他家的外墻上至今仍遍布著以色列機槍射擊后留下的彈孔。推開房門，杰哈德的家只能用“家徒四壁”來形容。幾張低矮的木板床和一個用木板釘成的簡易衣柜是他家里僅有的家具，不大的房屋空空蕩蕩，說話時都有回聲。灰黃的墻壁上，一幅杰哈德哥哥艾哈邁德的照片高高懸掛，特別醒目。艾哈邁德也曾是個游泳愛好者，和弟弟相比，他就沒那么幸運了。2006年，年僅18歲的艾哈邁德被以色列士兵開槍打死，永別了喜好的游泳運動。家里的兄弟并不都像杰哈德一樣，都能夠在這么艱苦的環(huán)境里堅持體育愛好，杰哈德的另外一個弟弟在艾哈邁德被打死后，一氣之下放棄了任何運動，參加了哈馬斯的警察部隊。杰哈德說：“我不想放棄我的夢想，我就是想?yún)⒓佑斡颈荣?，不管是簡陋的泳池還是以色列的封鎖，都阻止不了我的夢想。盡管走出去的可能性很小，但不管怎么樣，我都盼望能夠走出加沙，讓巴勒斯坦國旗出現(xiàn)在賽場上?！蹦壳埃屠账固菇夥胚\動(法塔赫)與哈馬斯分別控制著約旦河西岸及加沙地帶，巴勒斯坦游泳隊也同樣分散成兩部分，加沙地帶將有4名男選手的參賽名額，約旦河西岸地區(qū)有2名女選手的參賽名額。加沙地帶由于封鎖與外界溝通不暢，位于約旦河西岸的巴民族權(quán)力機構(gòu)只告訴他們選拔選手參賽，但未說明參賽的具體情況。到目前為止，加沙地帶的教練和受訓(xùn)者都只聽說比賽將在中國舉行，但卻不知道是什么樣的比賽。記者經(jīng)過查詢得知，將在中國舉辦的有關(guān)游泳的國際賽事有今年的廣州亞運會和明年在上海舉行的世界游泳錦標賽。但加沙地帶的這些選手能否如期參賽還是個未知數(shù)。加沙地帶當前受到嚴密封鎖，其南部與埃及接壤的拉法口岸是他們能夠出去的唯一通道，但這個口岸只在“特殊情況”下不定期開放，要從這里出去必須與巴民族權(quán)力機構(gòu)、哈馬斯和埃及方面頻繁協(xié)調(diào)?！拔夷艹霈F(xiàn)在賽場上就是一種勝利！”杰哈德說。對于加沙人來說，也許比賽結(jié)果遠遠不及能夠參賽重要，他們的夢想就是能走出封鎖，出現(xiàn)在國際賽場上。這個看似近在眼前的夢想，卻不知何時才能實現(xiàn)。7.下列對新聞的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是()A.新聞開頭先進行了一個場面的展現(xiàn)，整體上展現(xiàn)了巴勒斯坦人為追逐夢想而在艱苦條件下訓(xùn)練的情況，給人以深深地震撼。B.安全問題是杰哈德訓(xùn)練的最大困難，因為“敢于冒著槍林彈雨堅持鍛煉的人，確實需要些膽量”。C.對于杰哈德，本篇新聞并沒有只是展現(xiàn)他游泳方面的事情，還介紹了他的家庭情況，這使得新聞的信息容量更加豐富，新聞人物的形象也更加全面。D.本篇新聞借寫“15米泳池里的夢想”，不僅展現(xiàn)了杰哈德等青年人的游泳夢想，還隱含著“巴勒斯坦人渴望和平、渴望走向外面世界”的夢想。解析B項，“安全問題是最大困難”不當，因為原文還寫“場地有限，訓(xùn)練設(shè)施簡陋”“經(jīng)費緊張”等困難，并且文中并未說“最大困難是什么”。答案B8.從新聞特寫的角度談?wù)勛髡邽槭裁催x取15米泳池作為報道的對象。答：_答案新聞特寫就是通過截取新聞事實的橫斷面來做出形象化的報道，本文作者選取15米泳池作為報道的對象，富有典型意義，增強現(xiàn)場感，體現(xiàn)了游泳訓(xùn)練條件的簡陋，突出了巴勒斯坦人對游泳夢的追求。9.本文塑造了以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢者的形象，聯(lián)系全文談?wù)勛髡咚茉爝@一形象的現(xiàn)實意義。答：_答案以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢者，雖然面臨著重重困難，但一直堅持訓(xùn)練，渴望有朝一日能走出被封鎖的加沙地帶，為巴勒斯坦人圓一個游泳夢。作者塑造這一形象，表面上是寫巴勒斯坦人對體育夢的追求，實際上表現(xiàn)了巴勒斯坦人對和平夢的追求，表現(xiàn)了人類渴望和平的主題。四、閱讀下面的文字，完成1012題。人站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻(節(jié)選)廣州日報在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，你怎么能寫出那么清新淡雅的文字？林清玄其實，這是從我個人的需求出發(fā)的。我小時候生活在農(nóng)村，家里很窮，跟一般年輕人一樣，一心想要成功，想要追求更好的生活。在當時看來，所謂成功就是成為有錢、有權(quán)、有影響力的人。后來，我在報館工作，又做了報社主管；還在電視臺主持節(jié)目；文章也受到很多人的歡迎，書很暢銷。按照世俗的眼光來看，我應(yīng)該是蠻成功的。但當時我并不快樂也不滿足。于是，我開始思考成功的意義何在。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)，如果成功卻失去快樂，這種成功還不如不要。在都市中努力拼搏的人們一心只顧著賺錢，一味追求物質(zhì)和現(xiàn)實的享受，其實內(nèi)心充滿迷惘。所以只能說是我個人需求正好迎合了當時人們的需求。廣州日報你一直處于非商業(yè)性的寫作狀態(tài)，但作品一直熱賣，對此，你自己有什么看法？林清玄作品能受到什么樣的理解或歡迎，是沒辦法預(yù)期的。我舉個例子，去年下半年，深圳一所小學(xué)的校長寫信邀請我前去演講，因為小學(xué)課本里選了我三篇文章。當時我很感動，20多年前寫那三篇文章時根本不會想到它會入選小學(xué)課文，也不會想到小學(xué)生們希望我前去演講。在創(chuàng)作時，你可以掌握的，只是自己作品的方向。廣州日報你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，這跟周作人的作品似乎有相似之處？林清玄某些部分有相似，但實際上很不同。我讀過周作人的全集，也很喜歡他的文章，但我沒有受到他的影響。他太喜歡掉書袋，自己的意見只有一點點；另外，他的文字也沒有伸縮性，一般都只有短短的幾百字。我呢，不喜歡掉書袋，自己不感動的東西不會去寫。廣州日報那么，哪些作家對你的影響比較大？林清玄在中國作家里，蘇東坡對我影響最大，還有辛棄疾、杜牧、李白等，他們都是些瀟灑自在的人。蘇東坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管處在什么狀態(tài)下都能寫出好文章。另外，在外國作家里，泰戈爾、紀伯倫、惠特曼等對我影響也比較大。我喜歡的作家和作品有三個特點：一是比較生活化；二是有點自由派；三是有些哲學(xué)和思想，而不是純粹好看而已。當然，我并不是刻意去學(xué)習(xí)他們，而是他們慢慢對我形成了影響寫生活的、自由的、淺顯的東西。我覺得文章應(yīng)該很淺白，在淺白中有感動、向往等美好的東西。廣州日報近些年，國學(xué)熱逐漸升溫，一些地方還會給學(xué)生舉行開筆禮啊之類的傳統(tǒng)儀式，你怎么看？林清玄我覺得這些都是好事啊，人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會深刻，才會有信心。如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信。不過，一個教授在中央臺講論語竟然可以引起那么大的轟動，我開始覺得不可理解。這可能是傳統(tǒng)文化在承續(xù)的過程中曾經(jīng)有過一段斷層，是壓抑太久之后的爆發(fā)。廣州日報記者生涯對你的創(chuàng)作有什么幫助？林清玄10年的新聞工作經(jīng)歷對我的寫作幫助很大。一般的作家寫了3 000字可能你還不知道他到底要寫什么，但我寫文章時會馬上進入主題、進入重點，這是新聞從業(yè)經(jīng)歷對我的啟發(fā)，因為突出重點是新聞寫作的本質(zhì)所在。還有，記者常常是把深奧的東西用淺顯的方式表達出來，讓大家都能了解，我寫文章時不會故弄玄虛，而是盡量使文字淺顯易懂。很顯然，一篇文章10個人看了之后鼓掌與100個人都能讀懂這兩者之間，后者的意義更大。廣州日報可以說，你的作品中體現(xiàn)了一種慢生活的生活方式，但快節(jié)奏的都市中，生活似乎慢不下來？林清玄慢生活常常會被曲解為不積極的、消極的生活。其實，慢生活重要的不是時間的進程，而是做這件事情時，你的內(nèi)心是否從容。我以前在電視臺講慢生活，有人就罵我說慢生活讓年輕人沒有斗志。其實，你泰然自若也可以很有斗志，你很緊張也不見得你有斗志。比如，你看奧運會上的那些最了不起的選手，他們內(nèi)心都很從容，他很輕松卻完成了很困難的事情，反而那些功夫不好的選手很緊張。所謂從容，就是有定力、有定見、有對人生的長久規(guī)劃。廣州日報對于現(xiàn)在出版界的商業(yè)炒作，你怎么看？林清玄我對此比較寬容。其實，很快做成的東西也會很快消失，以前的作家是把腳印刻在石頭上，而商業(yè)炒作一本書，就像在沙灘踩腳印，潮水一來，腳印就消失了。時間會篩選作家和作品，對于各種炒作現(xiàn)象，其實不必太在意。10.下列對訪談有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検?)A.林清玄通過自己的成長經(jīng)歷，認識到成功的意義在于快樂，這給予人們深深的思索：怎樣才算是一個成功的人。B.對于如今出版界的各種商業(yè)炒作現(xiàn)象，林清玄持寬容的態(tài)度，覺得不必太在意它，他認為時間是“裁決家”。C.林清玄認為慢生活其實指的是內(nèi)心的從容，也就是有定力，有定見，有對人生的長久規(guī)劃。“慢生活”并不是不積極的、消極的生活，它同樣可以讓人充滿斗志。D.林清玄覺得人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，這樣內(nèi)心才會深刻，才會有信心；而一旦放棄傳統(tǒng)，那么，我們就無法理解生活中深刻的部分，就會沒有自信。解析原文是說“如果完全放棄傳統(tǒng)，我們就無法理解到生活中深刻的部分，就會缺乏自信”。答案D11.這篇訪談包括四個方面的內(nèi)容，請簡要概括。答：_答案一是林清玄是如何進行文學(xué)創(chuàng)作的。二是林清玄是如何看待國學(xué)熱的問題的。三是林清玄是如何理解生活的。四是林清玄是如何看待商業(yè)炒作的。12.從訪談的內(nèi)容看，哪些因素對林清玄的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了非常大的影響？答：_答案林清玄的豐富的人生經(jīng)歷，使他認識到快樂是比成功重要的東西，他的作品也很好地反映了這一點。蘇東坡、泰戈爾等古今中外作家對他的創(chuàng)作理念產(chǎn)生了較大影響，注重寫生活的、自由的、淺顯的東西。十年的新聞工作經(jīng)歷對他的寫作幫助很大，使其文字淺顯易懂。在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄能夠保持內(nèi)心的從容、淡定，使他的作品有清新淡雅的風(fēng)格。